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詩作文

詩與遠(yuǎn)方作文

時(shí)間:2021-10-12 14:22:23 詩作文 我要投稿

詩與遠(yuǎn)方作文10篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占脑娕c遠(yuǎn)方作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

詩與遠(yuǎn)方作文10篇

詩與遠(yuǎn)方作文 篇1

  清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。

  ——題記

  車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個(gè)世界,在這世俗里,隱藏自己。

  所以,我回到了那個(gè)地方,暫且做個(gè)隱逸者。

  那兒就是我的故鄉(xiāng),一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房,沒有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方。“綠的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥樱⒙湓谇锾斓慕锹淅铩瓉硎郎喜恢挥袩艏t酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。

  鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆,日落而息?此埔?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動(dòng),聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。

  而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

  我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時(shí)清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動(dòng)的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個(gè)緩慢而詩意的世界中生活的自己。

  林清玄曾在《人生最美是清歡》中說:“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’!贝蟾,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!

  此時(shí)此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇2

  在書中,不僅有眼前,更有詩和遠(yuǎn)方。

  ――題記

  書,閱讀,像是我生命的全部。如果問我為什么,我也不知如何回答。似乎一講出口就會(huì)變味。也許太復(fù)雜,其實(shí)又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧著一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調(diào)浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠(yuǎn)方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)智慧。

  讀書,可以仿古品文,點(diǎn)一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時(shí)光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點(diǎn)“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐于小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時(shí),哀傷地坐于窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當(dāng)檀香散盡,茶杯見底時(shí),驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悅、哀愁,泛著漣漪;心兒像極一塊藍(lán)水晶,沉靜、澄清、空靈,泛著純凈的光。在空氣里,始終彌漫著記憶里的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷蒙著時(shí)空。這便是詩境,這便是詩意,籠著一縷飄不散的迷煙,抹著一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調(diào)。

  讀書,亦可隨心而游,在書中,時(shí)空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點(diǎn)似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風(fēng)雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光,年幼的我站在門口望著門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接著天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢,出不去玩了!蹦暧椎奈沂卣f。外婆朝我笑著說:“待在家里又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進(jìn)菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢,門外的小菜園,流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時(shí)的皮膚,像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動(dòng)般,似隨著雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀,雨滴對大地的思念,生生不息,循環(huán)往復(fù)。此時(shí),我閱讀的不再是一本書,我閱讀著大地,閱讀著生命。這或許就是遠(yuǎn)方的真諦吧。

  遠(yuǎn)方,是那遙遠(yuǎn)的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉(xiāng),品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。

  在俗世中堅(jiān)守著自己的一小片凈地,并愿意為此而孤獨(dú)。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠(yuǎn)方,讓內(nèi)心變得愈加強(qiáng)大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發(fā)出火光。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇3

  一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。

  春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風(fēng),冬有枯葉。我眼中的詩與遠(yuǎn)方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。

  詩,不過是人間百態(tài);遠(yuǎn)方,不過是行走在未來。

  人間百態(tài),人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨!钡奈飸B(tài)炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”的勇氣與信心。古詩,是中國文化的獨(dú)有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美于意境,是“丑”于現(xiàn)實(shí),是憂于社會(huì),是興于國家。反影我國古代社會(huì)的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦!钡陌傩罩;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪!迸c“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!钡膫(gè)人憂愁?闯鑫覈蠛煤由剑恰皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡男蹓阎畮p。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無!钡臏厝嶂l(xiāng)……

  行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠(yuǎn)方是夢,未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在,現(xiàn)在的未來將要來,時(shí)光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。

  詩與遠(yuǎn)方在我眼中,是佛曰:美哉!我說:美妙。詩與遠(yuǎn)方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠(yuǎn)方又或是詩與當(dāng)下。握住一支筆,翻開一本書,望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗,它可以簡單,樸素,美好。

  放下工作,放下手機(jī),放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇4

  隨著科技的發(fā)展,生活日新月異,人們的生活節(jié)奏也倏然加快,高速公路的建設(shè)、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成,一切都象征著快速時(shí)代的來臨。然而,閑暇之余,我們也會(huì)思索,快節(jié)奏真的好嗎?

  毋庸置疑,每天朝九晚五、三點(diǎn)一線的生活迅速便捷而充實(shí),我們能夠在一瞬間集中所有精力,為生活充滿不一樣的色彩。然而,快也導(dǎo)致了血的教訓(xùn)。重大連環(huán)車禍的頻發(fā)使人警醒,生活不在于快,而在于自我的充實(shí)。

  當(dāng)我們冷靜下頭腦,伏案細(xì)思,讓時(shí)間流逝得緩慢一點(diǎn),我們能夠發(fā)現(xiàn),生活其實(shí)很精彩。

  越精致的技藝則越需要精琢細(xì)磨,所有的傳統(tǒng)工藝都是經(jīng)過時(shí)間雕琢、一點(diǎn)點(diǎn)成型的!渡嗉3》播出后,章丘鐵鍋一時(shí)成為眾人關(guān)注的熱點(diǎn)。歷經(jīng)十二道工序,十八遍火候,千度高溫錘煉,三萬六千次鍛打,每一張鍋都是時(shí)間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點(diǎn),都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨煉,精工出細(xì)活,這是每一位匠人的經(jīng)驗(yàn)。慢生活就如這章丘鐵鍋,慢而細(xì)致,方出真品。

  “千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”這是竹子的一生,因?yàn)闅v經(jīng)千磨萬擊、經(jīng)歷歲月的洗禮,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!边@是曹雪芹的一生,因?yàn)樗摹芭喪d,增刪五次”,才有了今日曉諭中國萬戶千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現(xiàn),慢下來,生活也隨之精彩,而慢的過程,則是你用心收獲的過程。

  人生中,不乏那些貪圖逞快的人。因?yàn)榭,家破人亡、徒遭唾棄之人?shù)不勝數(shù)。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失,也是快生活的負(fù)面影響。由于一時(shí)逞快,反將自己所有的不堪公諸天下。僥幸得到的冠冕,最終會(huì)被顯赫輕易傾覆。圖快的結(jié)果,是無邊無際的黑暗。如果逞快時(shí)他會(huì)想到自己一時(shí)圖快的結(jié)局,或許他會(huì)一步步腳踏實(shí)地,也或許會(huì)義無反顧,這一切不得而知。但真正造成這一切的,無疑是快生活。生活是詩和遠(yuǎn)方,這才是我們的方向。

  生活很精彩,人生沒有彩排,每一幕都是現(xiàn)場直播。那么,不妨慢下來,用心感受悠閑、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生,追求快速本無可非議,但請牢記:每邁出一步,必須深思熟慮,權(quán)衡中選擇自己真正的人生。腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,讓生活慢下來。畢竟,這終歸是自己的'人生。

  席慕蓉曾寫過:“生活對于我是一條平穩(wěn)緩慢的河流,逐日逐月地流過。”詩與遠(yuǎn)方,才是我們的征途。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇5

  河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。

  岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。

  “草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷?

  不知什么時(shí)候,田野里的油菜花開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。

  就在這片金色的花海里,一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動(dòng)著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之間,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆?吹搅藯钊f里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”。

  春去夏來,池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個(gè)小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個(gè)個(gè)蓮蓬。

  “一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。

  落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過大河,回到家中。

  倦鳥歸林,暮云合壁,“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇6

  民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花!薄

  有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方!蔽疑钜詾槿。

  就像德國哲學(xué)家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則!闭\然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。

  從前的車馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”,F(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

  其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

  我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說,喜笑顏開。

  羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎(jiǎng)項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會(huì)兒!庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

  我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨溃粌H僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們在滿足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩和遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇7

  有人說,生活不能限于茍且,要追求詩與遠(yuǎn)方。

  時(shí)代變更,年華更迭,處于新時(shí)代中的我們,可以通過各種交通工具實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)方的夢,無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術(shù),不枉時(shí)光的恩賜。

  這就是所謂的“詩與遠(yuǎn)方”么?

  在一般人的理解里,“詩”代表美好,“遠(yuǎn)方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個(gè)人類社會(huì),柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個(gè)生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會(huì)擁有家庭,會(huì)贍養(yǎng)父母,會(huì)成為千千萬萬人中為生計(jì)奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個(gè)普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠(yuǎn)方”?然而這是錯(cuò)誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態(tài),而那些追求功利,枉費(fèi)時(shí)光,權(quán)利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個(gè)善良、勤奮、老實(shí)的人,是可敬的,而那些守在手機(jī)電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無法自拔。

  我們要知道,“說走就走的旅行”要在一種自我充實(shí),精神飽滿的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn),要在完成社會(huì)中最基本的任務(wù)之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實(shí)實(shí)發(fā)生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩(wěn)定的收入,又可在周游列國的同時(shí),結(jié)交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過日子,為什么寧愿浪費(fèi)時(shí)間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話,也不愿讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己足夠強(qiáng)大,讓自己成為別人的依靠?

  詩與田野,大海與遠(yuǎn)方,都是過眼云煙。我們不是古人,沒有戰(zhàn)亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應(yīng)當(dāng)慶幸,可以安穩(wěn),可以詩意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠(yuǎn)方不能當(dāng)飯吃。要時(shí)刻保持一顆赤誠初心,在任何時(shí)候,一個(gè)干凈品行端正的人,無雜質(zhì)污濁的人,才是真正的詩人,達(dá)到一種境界,才有資格大聲和別人說:“我不茍且!”

  詩與遠(yuǎn)方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個(gè)擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇8

  欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。

  欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會(huì)人世浮沉。

  高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!边h(yuǎn)方的路,少不了詩詞!

  詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓才華更出眾。

  “腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識(shí)、生命的真諦。

  《中國詩詞大會(huì)》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓文化得以傳承。

  孔子說:“不學(xué)詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當(dāng)今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方……

詩與遠(yuǎn)方作文 篇9

  新學(xué)期,部編版教材終于展露“廬山真面目”,經(jīng)典的篇目,精心的編排,傳統(tǒng)文化的滲透,課外閱讀的拓展,“專治學(xué)生不會(huì)讀,兼治老師不會(huì)教”,讓人充滿了多少期待!

  只可惜自己今年不在起始年級,開學(xué)了,手里還捧著早該退出歷史舞臺(tái)的蘇教版,竟然還是蘇教版新教材,又是呵呵!

  看著七年級老師手里拿著的新教材,只有艷羨的份,無奈捧起我的八年級蘇教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號里關(guān)于部編本新教材編寫內(nèi)容、原則等的文章,了解了語文教學(xué)新的要求:重視傳統(tǒng)文化的積累,重視課外閱讀的拓展,重視朗讀的訓(xùn)練……

  于是在開學(xué)第一課,我確定的課題為:“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學(xué)生面前,告訴他們我的理想,我的追求,我的努力,我的蛻變。又將孩子們的假期作業(yè)————《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己寫作,自己編輯,自己設(shè)計(jì)的屬于自己的精美的作文集,孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的自己,但我們不能停留,收拾好行囊,為了新的目標(biāo),重新出發(fā),就會(huì)不斷遇見更好的自己。

  我定下了我的目標(biāo):堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持寫作,開通個(gè)人公眾號,不斷更新文章,抒寫生活的點(diǎn)滴感悟,爭取每一次作文先寫下水文,和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標(biāo):本學(xué)期一個(gè)月閱讀一本名著,每周寫兩篇隨筆,每天背一篇古詩文,每天中午到校練一張字帖,每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應(yīng),我們當(dāng)堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。

  兩周來,我還在開學(xué)的忙碌中時(shí)寫時(shí)斷,而孩子們卻已在新的語文天地里肆意徜徉。

  加油吧,自己!奔跑吧,孩子們!讓我們一起一路歡笑,一路芬芳,去追尋語文的詩意與遠(yuǎn)方!

詩與遠(yuǎn)方作文 篇10

  究竟是什么穿過時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰?

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!焙优,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想!拜笙忌n蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方!睂Π兑寥耍ね辛,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經(jīng)典的詩經(jīng)在心中。

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!背跆频脑婇_始盛行!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個(gè)高度。“天隨平野盡,月入大江流!薄疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⑷ミ復(fù)來。”“舉杯邀明月,對影成三人!边有你在國家危難時(shí)發(fā)出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經(jīng)典。

  “人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙!边@是北宋歐陽修所創(chuàng)之詞!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!薄翱v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜!碧K子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創(chuàng)下百首詩篇,開辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!笔且装驳母锌弧巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無忘告乃翁!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。

  詩詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!

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