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《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》原文及賞析
《和王介甫明妃曲二首》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的雜言古詩組詩作品。這兩首詩敘事、抒情、議論雜出，轉(zhuǎn)折跌宕，而自然流暢，形象鮮明，雖以文為詩而不失詩味。下面是小編整理的《和王介甫明妃曲 / 明妃曲和王介甫作》原文及賞析，希望對大家有幫助！
和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作
朝代：宋代
作者：歐陽修
原文：
胡人以鞍馬為家，射獵為俗。
泉甘草美無常處，鳥驚獸駭爭馳逐。
誰將漢女嫁胡兒，風(fēng)沙無情貌如玉。
身行不遇中國人，馬上自作思歸曲。
推手為琵卻手琶，胡人共聽亦咨嗟。
玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來漢家。
漢宮爭按新聲譜，遺恨已深聲更苦。
纖纖女手生洞房，學(xué)得琵琶不下堂。
不識黃云出塞路，豈知此聲能斷腸！
漢宮有佳人，天子初未識，一朝隨漢使，遠嫁單于國。
絕色天下無，一失難再得，雖能殺畫工，于事竟何益？
耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄！
漢計誠已拙，女色難自夸。
明妃去時淚，灑向枝上花。
狂風(fēng)日暮起，飄泊落誰家。
紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。
創(chuàng)作背景
自漢代以來，王昭君的故事一直是詩人們樂于吟誦的題材，但在主題上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如盧照鄰《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《詠懷古跡五首》等都以渲染和挖掘悲劇內(nèi)涵取勝。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，議論新警，一時和者甚眾。歐陽修也作兩首以和。
詞句注釋
⑴王介甫：王安石，字介甫。這組詩是為唱和王安石《明妃曲二首》而作。
�、泼麇杭赐鯆裕终丫�。晉時因避司馬昭諱，改稱明君。
⑶胡人：古代對北方少數(shù)民族的稱呼。
⑷中國：指中原地區(qū)。
�、勺舌担▃ī jiē）：嘆息。
⑹新聲譜：新曲譜，指昭君所彈的琵琶曲。
�、死w纖（xiān）：細小貌。
�、潭捶浚邯q深閨。
�、忘S云：沙漠上空的云，因黃沙彌漫，連云色也變黃了。
⑽單于國：指匈奴。單于，匈奴的首領(lǐng)。
�、袭嫻ぃ簜髡f漢元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，獨王嬙不肯，遂不得見。后匈奴入朝，求美人為閼氏，上案圖以昭君行。及去召見，貌為后宮第一。帝悔之，而名籍已定。乃窮案其事，畫工毛延壽等皆同日棄市。見晉葛洪《西京雜記》。
�、幸牡遥▂í dí）：古稱東方部族為夷，北方部族為狄。這里泛指華夏以外的各民族。
白話譯文
北方少數(shù)民族以鞍馬為家，以打獵為生。
泉水甘甜，野草豐美沒有固定的地點，鳥兒受驚，野獸互相追逐。
是誰將漢人女子嫁給胡人，風(fēng)沙是無情的，而女子容貌如此美麗。
出門都很難看到中原人，只能在馬背上暗自思念故鄉(xiāng)。
在琵琶聲中，胡人也會感到嘆息。
如此美麗的女子流落異地，死在他鄉(xiāng)，而琵琶曲卻傳到了漢宮里。
漢宮里爭著彈昭君所彈的琵琶曲，心中的怨恨卻不知道從何說起。
細小的手生在閨房之中，只能學(xué)彈琵琶，不會走出閨房。
不知道沙漠中的云是這么飄出邊塞的，哪里知道這琵琶聲是多么的令人斷腸！
漢宮里有一位美貌佳麗，最初天子并不認識。
突然間要隨著漢使離去，嫁給匈奴國君，要去遙遠的邊地。
姣美的容顏天下無比，一旦失去，要再得到可不容易。
雖然天子發(fā)怒可以把畫工殺死，對于事情又有什么補益？
眼前的美丑尚且不能分辨，怎么能制服萬里之外的夷狄！
漢代的“和親”實在是笨拙之計，女子不要再用容貌炫耀自己。
明妃離去時傷心落淚，傷心的淚水喲，灑向花枝。
日暮黃昏狂風(fēng)吹起，風(fēng)起花落啊，飄向哪里？
漂亮的女孩大多有不幸的命運，不必怨天尤人，原應(yīng)自己嘆息！
作者簡介
歐陽修（1007～1072年），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年 又號六一居士。吉水（今屬江西）人。幼貧而好學(xué)。天圣八年（1030年）進士。曾任樞密副使、參知政事。因議新法與王安石不合，退居潁州知州。卒謚文忠。提倡古文，獎掖后進，為北宋古文運動領(lǐng)袖。散文富陰柔之美，為“唐宋八大家”之一。詩學(xué)韓愈、李白，古體高秀，近體妍雅。詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》、《六一詞》等。
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