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經(jīng)典語錄

經(jīng)典禪意的語錄

時間:2021-10-25 14:50:19 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典禪意的語錄集錦48句

  禪是禪非:時間如是,人生不過百年,又是一年櫻花如雨,我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣,你的柔弱注定倍受傷害,你的態(tài)度,就是你的從容,不要認為快樂很遙遠,就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩,學會忘記,學會放下,學會心如止水。以下是小編為大家準備的禪意的語錄48句,歡迎閱讀與收藏。

經(jīng)典禪意的語錄集錦48句

1、漫漫人生路,用心走就會有所領(lǐng)悟。經(jīng)歷一些事,才能看清一些人,不見不散的,才是真朋友,不離不棄的,才是真感情。其實,我們需要的是:扺掌共鳴,真心理解,溫暖慰藉,長久陪伴。所謂幸福就是:有人能懂,有情能守!善心善行!善因善果!

2、有種修行叫經(jīng)歷,有種修行叫閱歷,有種修行叫領(lǐng)悟。人生無常,無常的冷熱寒涼,無常的聚散離合,無常的生老病死。心在無常之中飄泊,幸福與凄涼居無定所。修行,讓你懂得應對無常。修得淡然,去留無意;修得堅韌,禍福不驚;修得寬容,隨緣自在。修行,是通往幸福的路。

3、有時候,閉上嘴,放下驕傲,承認是自己錯了,不是認輸,而是成長。在安靜里,做一朵閑花,與人相處,不濃不淡,讀靜若秋水的書,聽直抵心靈的曲,不道是非長短,不說人走茶涼,相遇,輾轉(zhuǎn),我只淡然,以拈花的姿態(tài)行于世,偶而在文字中,撫琴弄月,滴水禪音,無關(guān)風月,只為找一份清幽,留一份真。

4、妄念雖多,如云海奔涌而無根。念佛縱弱,如片石屹立而不移。

5、改變自己、凈化自己,才能改變別人、凈化別人。

6、以智慧了知緣起之性,無能緣之心亦無所緣之境,故能心無呈礙,度一切苦厄。諸位習禪者,切莫以為習禪只為求玄妙求靜寂,當有菩薩度眾之慈悲,方能體證真正之禪慧。

7、眾生識、初一念識,異木石,生得善,生得惡,惡為無量惡識本,善為無量善識本。初一念、金剛終一念,于中生不可說不可說識,成眾生色心,是眾生根本!度释醢闳艚(jīng)》卷上

8、生活不是一帆風順,于是我們在生活中苦苦的掙扎,眼睜睜地看著幸福漸行漸遠,無力之時,禪飄然而來,借給我們一雙慧眼,幫助我們找找被生活遮掩的幸福。原來,幸福是一種感覺,存在我們內(nèi)心深處,幸福給我們溫暖,給我們鼓勵;幸福是一種表情,無論何時都能保持微笑的弧度;幸福是一種心境,即使深陷困境仍然心如止水;幸福是一種追求,成就了生命的意義與生活的美滿。

9、每個人都希望得到幸福與快樂,然而,不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越找求幸福與快樂,越會適得其反。這就是生死永無止息的原因,更是痛苦無窮無盡的理由。

10、在你真正愛上你自己之前,不要說你愛任何人。那是假的,那只是你的需要,你需要人陪伴你,哄你,寵你,或者你依賴一種關(guān)系,但那都不是愛,因為,當你還沒有愛上你自己,你就無法給予對方愛,你無法分享你的生命。

11、進是前,退亦是前,何處不是前?

12、世間萬事,從新開始。吾人一心,依舊念佛。

13、要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動,就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

14、多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢, 多少人在今天已經(jīng)失去了自由,多少人在今天已經(jīng)家破人亡。所以,你不 但非得接受平淡,還得為了天天擁有平淡而心存感激。因為使平淡消失 的,是唯恐避之不及的"不測風云"。事實上,你并未體悟到平淡的真味。

15、眾生皆苦,世界便苦難重重;眾生皆樂,世界也會福樂常安。安身立命需要居所,居無定所的人,又何以去談幸福呢?警醒吧,不要再沉迷于個人的欲望之中,為了我們自己,為了我們的子孫后代,愛護這片大地,守護我們的家園,這才是我們?nèi)祟惲x不容辭的責任。

16、我們要爭取做第三種人,做到提放自如,但這并非一件容易的事情。

17、今天是白閉癥日,透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩,感到他們非?蓱z。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣,善惡不明,取舍顛倒。現(xiàn)在真的不知道誰更應該被可憐。

18、福要自己去造,不要去求。

19、如諸眾生及草木,一切生長咸依地,世及出世諸善根,皆依最勝尸羅地。

20、固執(zhí)己見,雖聞佛法而不信,一句話——業(yè)障重。業(yè)障重,不能信佛,反而自詡,愚癡之極。

21、雖然我們未必能為他人做什么,只要我們在心中真誠地對一切人說:"只要你好,我就好。"我們就有足夠的快樂。而很多時候,別人也未必需要衣食的接濟,只是需要一份真誠的祝福、包容、愛心。

22、大慈大悲,依大方便善巧!度A嚴經(jīng)》卷五十,如來出現(xiàn)品

23、究竟解脫之決心是否堅固,就在于立志者對于煩惱魔路是否有深切之警 醒。生命之本質(zhì)既非煩惱亦非享樂,對逆順之境的執(zhí)著,將成為我們究 竟解脫的束縛,于境上無著,信心方可稱為恒如。

24、人生何處不相逢?人生何處不離別?王菲用空靈的聲音唱道:"有時 候,有時候,我會相信一切有盡頭。相聚離開都有時候,沒有什么會永垂 不朽。"千般的不舍,萬種的無奈,走到盡頭依舊兩手空空,結(jié)局還是一 樣來臨。

25、心念難免起伏,要有毅力降伏,讓心在輕安、清凈的境界。

26、古語說:"人非圣賢,孰能無過?"事實上不但是常人,即使是圣賢也不可能沒有過錯。堯薦舉了舜,而舜曾殺堯之子丹朱。至圣至賢如孔子者,也鬧出了"子見南子"的緋聞。只是圣賢比常人更善改過遷善,所以他們顯得比常人偉大而英明。清代學者陳宏謀說:"過則勿憚改。過者,大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也。"如唐太宗李世民,并不是因為他個人的才能真的足以使他在幾十年的君主統(tǒng)治期內(nèi)讓唐王朝國力昌盛。他最突出的品德就在于知人而善納諫,集眾人的智慧而修其政舉,所以能善始而善終。

27、凡名載《傳燈》,光照千古者,無不從刻苦中來。乃至過去諸佛,求無上菩提,舍身命如微塵數(shù),無一類而不受身,無一身而不苦行,……豈有天生彌勒、自然釋迦者哉。鳎┖┥健逗┥嚼先藟粲渭肪矶

28、樂觀之于人生,是浮蕩在地平線那裊裊升起的熱望與希冀,是尋得一份曠達與美好的鋪墊與勇氣。在樂觀中擷取一份坦然,你的面前就會盎然多彩;若在悲觀中摘下一片沉郁的葉子,只能瓦解你積蓄的力量。

29、怨憎,是丑化自己的人生。

30、菩薩摩訶薩行布施時,于諸眾生慈心平等,猶如子想;又,行施時,于諸眾生起悲愍心,譬如父母瞻視病子;行施之時其心歡喜,猶如父母見子病愈;既施之后其心放舍,猶如父母見子長大,能自在活。

31、擁有并不一定都是好事,不論是感情,還是美好的事物,保持距離去欣賞,也許更能夠看得周全、看得清楚。遠遠地欣賞,是一種知足,是一種遠見,更是一種溫暖平和的慈悲心。

32、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠去的回憶裝入行囊,風情山水,沉淀歲月。在花開時,約見菩提,作一場心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),尋找一顆云水禪心。

33、人生要沉得住氣,彎得下腰,抬得起頭。沉得住氣,是睿智的彰顯,是理智的沉淀,是成熟的標志。彎得下腰,是做人要低調(diào),要謙卑,忍人所不能忍。抬得起頭,就是無論身處逆境還是順境中,都要保持一種樂觀進取的心態(tài),行人所不能行。

34、大多數(shù)人的生活都是苦的,只是我們看不到別人的.苦。俗話說:人人有本難念的經(jīng)。自己是個好人、善良的人,為什么會遇到這些苦難呢?欲之前世因,今生受者是。欲之后世果,今生作者是。那么我們現(xiàn)在人生不愉快,是我們種下的善因善緣太少了,所以現(xiàn)在命運才坎坷。只有我們現(xiàn)在多修福修慧,才能夠轉(zhuǎn)變,明白這個道理就要去落實,種下這個善因,到來世或者下半生,命運自然就轉(zhuǎn)好了?傊,人生是苦,每人遇到的苦不一樣,只是我們都對自己的苦理解深,對別人的苦好像看電視一樣沒有多少感覺,人生就是這樣的。

35、森羅即萬象,一法之所印。

36、走向天地間,踏著柔軟的土地,呼吸著芳草的清香,傾聽著流水的歡笑,這是江南山水的柔美;飛馬奔馳在一望無際的原野,有時遠處會掠過一兩座小土包,那是牧民的氈房,這就是草原的豪放;腳下是細細的軟沙,耳中的波濤依舊,承前繼后不停拍打著海岸,大海的遼闊讓人們的心胸豁然開朗,海鷗翱翔在水天間,給了我們些許想象,大海的那面是否也有人遠眺大海。

37、如果能對任何人慈悲仁愛,自然有好的善緣,善緣結(jié)多了,自然什么事都如意吉祥。但這個善緣佛菩薩不會強制你去找,要你自己去修,所以你的成敗與否,不在佛菩薩幫不幫你,而在于你自己努力修行的堅持。你的心是你自己的根源,你是你的佛,也是你的鬼。

38、忍耐的過程是痛苦的,結(jié)果卻是甜蜜的。不論是對逆境,對內(nèi)在的煩惱還是外在的災禍,都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧,一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱,不是逃避,而是一種心靈的超越。吃虧能養(yǎng)德,忍耐能養(yǎng)心。吃虧時不計較,不比較,想得開,這樣的人才能做大事。

39、學習戒定慧,先從身口制止不如法的行為、不好的語言,再入到微細的心上的功夫。轉(zhuǎn)變身口不好的行為、不好的語言,實際也是在間接地訓練我們這顆心。

40、我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯各人飽,各人生死個人了。

41、累積了很多的跌倒經(jīng)驗,就不怕跌倒;縱有跌倒,也會安全無恙。

42、心莫作放逸,圣法當勤學,如是無憂愁,心定入涅盤。

43、今日之痛,源于昨日的放縱;今生之苦,皆因前世的孽障。

44、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

45、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

46、執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐。

47、禪師在一塊白板上點了一個黑點,問徒弟:這是什么?徒弟們異口同聲:一個黑點。禪師笑了:只有一個黑點嗎?這么大的白板都沒有看到?

48、佛言:財色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小兒舐之,則有割舌之患。注:財色之味寡而傷害甚多,有智者不可類彼小兒也。

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