大冰《他們最幸福》讀后有感精選
認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的大冰《他們最幸!纷x后有感精選,歡迎大家分享。
大冰是一個(gè)很成功的暢銷作家。盡管他也受到不少質(zhì)疑。我看了他寫的大軍的故事,確實(shí)很感動。說一點(diǎn)自己的感想。不考慮是否有虛構(gòu)成分。
大軍,一個(gè)仫佬族流浪歌手。大冰對他的塑造可以說是很成功的。這種成功來自于他的“極端”,外表、行為和性格莫不如是。
這是大軍的外表:
茂密的絡(luò)腮胡,胡子比一般人的頭發(fā)都要黑亮挺硬,還能用來剔指甲縫。
在很多故事里,不凡之人往往也有不凡的外表。比如劉備手長過膝,兩耳垂肩。項(xiàng)羽有重瞳子。大軍則是胡子硬到能剔指甲縫。
大軍長年穿一件廉價(jià)的皮夾克,從不保養(yǎng)清潔,硬到能站在地上。
一年四季穿一條古老的牛仔褲,膝蓋處破了洞,就把它剪成中褲,此后每磨損一點(diǎn)就剪一點(diǎn),直到變成短褲。
不愛收拾自己的懶人不少,但是皮夾克能硬得站在地上,數(shù)十年如一日地穿同一條褲子的人不多見。只能說,令人震撼。
ps他長相很帥,像梁家輝。如果是相貌平平的人,搭配上這一身打扮,估計(jì)魅力會減色不少。
我們不得不好奇,是什么使得大軍成為這樣的一個(gè)人。
大軍的飯量:
“在飯量上,大軍是當(dāng)之無愧的冠軍。他吃米飯是不用碗的,一般是用湯盆,冒尖的一小盆,菜鋪在上面。他又把專用的勺子,像花鏟那樣打,我有一會試了一下,根本塞不進(jìn)嘴里去!
吃飯的時(shí)候,“他太原生態(tài)了,永遠(yuǎn)是把碗擎到臉上,45度傾斜著那只小盆”而“自小生長在魯?shù),家教甚?yán)”的大冰則規(guī)規(guī)矩矩地箸不離桌,碗不離頜。不難看出在這里前者才是大冰推崇的。小時(shí)候我們都是天真無邪無拘無束的,隨著長大逐漸接受了各種規(guī)矩,雖然融入了社會,符合了他人的眼光,但是無疑內(nèi)心是壓抑的.。
原生態(tài)的大軍吃飽了飯,用整個(gè)生命唱起了歌。大軍的音樂有多好呢?一個(gè)女孩聽了大軍一首歌,“人就傻在月亮下面了”,不可救藥地愛上了大軍,退了學(xué),心甘情愿和大軍過起了苦日子。
大軍的極端最重要的是體現(xiàn)在了性格上。窮苦的流浪歌手大軍極其善良重情義。
不管有沒有錢,永遠(yuǎn)搶著買單。和大冰一起擺攤賣碟,堅(jiān)持向人們推銷大冰的碟,即使后來大冰表明了自己是衣食無憂的主持人,大軍依然固執(zhí)地照顧他。對想要和他結(jié)伴賣唱的人從不拒絕,即使對方搶了他的生意。對孤兒特別溫柔,炒飯一次打四個(gè)雞蛋,還伸手為孩子揩去亮晶晶的鼻涕。在對電影一無所知的情況下,堅(jiān)持排除萬難,拍攝了一部好片,卻在電影獲獎(jiǎng)后依然默默地過著自己的生活,未曾想要任何炒作。為追求藝術(shù),不惜花16萬去做CD。
他整個(gè)人就像蒸餾水一樣純凈、偏執(zhí)和極端。
杰里·克利弗在《小說寫作教程》中說過,作者必須一有機(jī)會就要盡力把筆下人物推向極致。極致才能產(chǎn)生戲劇化的效果,才能淋漓盡致地展現(xiàn)人物的性格。
不過大軍也不是完美的。
他曾與一個(gè)有錢的女人相愛,并試圖做一個(gè)“機(jī)會主義者”。
他為了生計(jì),賣過盜版CD。雖然對日常規(guī)則的反叛構(gòu)成了大冰故事的世界觀,但是如果把握不當(dāng)很容易翻車。好在大軍對規(guī)則的挑戰(zhàn)與遵守達(dá)成了一種巧妙的平衡。盜版CD盜版的是自己歌。被城管沒收吉他,也從不爭吵,而是逆來順受。而且在售賣盜版CD的過程中還有著十分感人的兄弟情誼,他固執(zhí)地照顧兄弟的生意,而不是推銷自己的東西。這一切顯示出他對法律的違反不過是生活所迫,而不是出于貪得無厭。怎能不讓人理解甚至同情。
這小小的瑕疵使得大軍成為了一個(gè)有煙火氣的人而不是遙不可及的神。
大冰不僅成功塑造了大軍,而且也宣傳了麗江。
節(jié)日的體驗(yàn)是神圣的時(shí)刻,在節(jié)日中我們逃離到了秩序之外,我們不勞作,只游戲。人因而近乎神。因?yàn)槲ㄓ猩癫趴梢宰杂捎螒,游戲是神的特?quán)。
但是,一個(gè)人的節(jié)日從不會真正存在。因?yàn)楣?jié)日是一種整體上的同步,是所有人一同創(chuàng)造的,孤單的個(gè)人即使特立獨(dú)行,也只是放逐自己在世界規(guī)則之外。一個(gè)人的狂歡總是有凄涼的意味。這也就是為什么我們創(chuàng)造了演唱會、音樂節(jié)、大型運(yùn)動會甚至狂歡節(jié)。節(jié)日暫時(shí)地中斷了日常生活,讓我們回歸伊甸園。
而大冰的書卻構(gòu)建了一個(gè)完整的世界,在其中,與世俗規(guī)則對抗的不是一個(gè)人,而是所有的人,所有的人共同創(chuàng)造了一種整體的共振。
有同是流浪歌手的朋友。
“有時(shí)候,有人會背著冬不拉加入,比如野孩子樂隊(duì)的張佺……”
有抵抗世俗規(guī)則的其他身份的人
“在手腕上畫手表的青年,從不穿鞋的老教授,有自殺傾向的xx小白領(lǐng),極端的環(huán)保主義者,當(dāng)了一輩子國安的刀疤男,修茅山術(shù)的北歐女子……”
觀眾將賣唱的流浪歌手里三層外三層地圍住,甚至豪爽地扔下百元大鈔,漂亮姑娘投來崇拜的眼神。
如果沒有這些人,大軍就只是一個(gè)孤勇的英雄,我們或許會敬佩他,卻不一定會向往他。
是不是覺得似曾相識呢。在還珠格格中,主角團(tuán)幾人紅塵作伴,策馬奔騰,對酒當(dāng)歌,瀟瀟灑灑,轟轟烈烈。在晴兒和簫劍的婚禮上,六個(gè)人終于來到夢寐以求的大理。穿著少數(shù)民族的服裝,盡情載歌載舞。我想世外桃源也不過如此了吧。
但是大冰與瓊瑤奶奶不同,他的麗江并不完全是虛構(gòu)的。趙雷、路平,這些人都真實(shí)存在,有跡可循。他也堅(jiān)持自己所寫故事的真實(shí)性。在這種真實(shí)性的襯托下,讀者的向往會達(dá)到空前的高度。他的書毫無疑問成為了麗江的一張名片。
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