師德工作小結(jié)
時間流逝得如此之快，就算追也追不到，我們一定都積累了不少寶貴的經(jīng)歷，該好好寫一份小結(jié)把這些都記錄下來了。那么一般小結(jié)是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的師德工作小結(jié)，希望對大家有所幫助。
師德工作小結(jié)1
回顧我校師德、師風(fēng)建設(shè)工作所走過的歷程，我們感到在加強(qiáng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來管理，更需要具有時代氣息的活動來調(diào)動升華。
新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項長期而艱巨的任務(wù)，我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈，相信只要扎實工作，務(wù)求實效，我們書院小學(xué)的明天會更美好。 為認(rèn)真落實教育局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》和市教育局關(guān)于開展“學(xué)師德新規(guī)范，塑師德新形象”學(xué)習(xí)活動的要求，全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力培養(yǎng)和造就一支忠誠教育事業(yè)，熱愛本職工作，讓學(xué)生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊伍，我校自開學(xué)以來，認(rèn)真開展了這一活動�，F(xiàn)就我校一學(xué)期來的相關(guān)工作總結(jié)如下：
一、抓學(xué)習(xí)，求上進(jìn)
學(xué)校為做到師德教育經(jīng)�；⒅贫然�。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”，以供學(xué)習(xí)之用。
�。�1）堅持周日例會這個固定的時間，集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次，從不間斷。
（2）堅持形式靈活的個人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā)，學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料，內(nèi)容主要有：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》；教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述；模范教師的先進(jìn)事跡等。
�。�3）堅持互相學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)校借此機(jī)會倡導(dǎo)并要求全體教師寫作至少一篇“師德體會”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊，以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義，又有學(xué)習(xí)的效果。
二、抓重點，求實效
在抓師德教育的過程中突出重點，講求實效，是我們工作的作風(fēng)。
（一）職能組齊抓共管，加強(qiáng)對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，黨政工密切配合，齊抓共管，形成合力，切實落實師德規(guī)范，確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強(qiáng)化管理；教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動，寓師德教育于活動之中。
�。ǘ┙⒑屯晟平處熉殬I(yè)道德考核制度我校堅持每學(xué)期對教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核，開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié)，采取教師自評、互評，學(xué)校綜評等相結(jié)合的辦法對全體教師進(jìn)行考核�？己私Y(jié)果存入教師個人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結(jié)果與教師獎勵、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘、年度考核以及分流到教學(xué)點掛鉤。
（三）把脈問病，對癥下藥。
我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后，結(jié)合我校實際，采用靈活多樣而又見實效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識到自己的問題，從自身的成長和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點和錯誤。首先，我們出臺了“教師文明用語”等，使廣大教師精心執(zhí)教，科學(xué)育人，教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點工作。
第二，充分發(fā)揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領(lǐng)帶動作用，培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識，弘揚(yáng)正氣，讓良好的師德精神更深入人心，充裕校園。
第三，激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因，教師被動地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個體的內(nèi)心信念，變被動接受為主動追求，使教師視高尚師德為人生職業(yè)的必需，這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵機(jī)制”。學(xué)校應(yīng)提供條件，創(chuàng)設(shè)機(jī)會，讓教師得到成功的.滿足。如校領(lǐng)導(dǎo)能及時對教師的閃光點予以肯定，采取各種形式進(jìn)行表彰；對優(yōu)秀班主任、師德先進(jìn)個人、對學(xué)校有重大貢獻(xiàn)的教研集體或個人，給予適時適當(dāng)?shù)木癃剟畹鹊取Ｒ栽鰪?qiáng)教師的榮譽(yù)感，激發(fā)其進(jìn)取心。這樣，外因通過內(nèi)因而起作用，促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點燃”了教師邁向目標(biāo)的“內(nèi)燃機(jī)”，學(xué)校的師德教育活動也就因此收到了實效。我校近幾年的工作實踐充分說明，這種激活機(jī)制是可行的，奏效的。
三、抓權(quán)益，求穩(wěn)定管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時，也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因為，教師不是超人，只有在方方面面加強(qiáng)對教師的關(guān)心，才會使教師的德行高于常人，師德建設(shè)才會收到長期的效果。
因此，我們不但在做強(qiáng)化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作，還從教師的實際出發(fā)，
關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益，為他們排憂解難；開展文體活動，促進(jìn)他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心，才會努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會迸發(fā)出更多的光和熱。
首先，管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè)，以提高管理水準(zhǔn)；注重加強(qiáng)個人修養(yǎng)，以提高管理藝術(shù)；以較好的人格魅力影響教師，從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實踐中逐步完善學(xué)校管理制度，避免管理中主觀隨意等人為因素。
第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師，分別設(shè)立多項的表彰評定：堅持每學(xué)期評定先進(jìn)班主任；先進(jìn)管理者、教研（備課）組長；優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師等。職稱評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實惠。
第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利：及時公開校務(wù)，維護(hù)教師對學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)；關(guān)心女教職工，保障其各項合法權(quán)益（如三八慰問等）；執(zhí)行上級有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實際需要，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保障教師外出學(xué)習(xí)。
第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實現(xiàn)人生價值的舞臺，我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機(jī)會。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如辦公室配備電腦，建設(shè)多媒體電教室，解決教師運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長。
四、抓延伸，求深化。
教育事業(yè)是關(guān)系到國運(yùn)興衰、民族振興、科教興國和現(xiàn)代化建設(shè)的國家大事，那么，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍，則成為教育工作的一個不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”，又何以“載道”呢？所以，在開展“學(xué)師德新規(guī)范，樹師德新形象”活動中，我們樹立了這樣的理念：讓德高才博者得到頌揚(yáng)，而望重；讓追求高尚者修有路徑，而奮發(fā)；讓品行欠佳者感受急迫，而覺悟；讓德劣才疏者自覺無顏，而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。
當(dāng)然，時代在不斷地進(jìn)步，信息時代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們將把時代對教師提出的要求作為新的出發(fā)點，重新構(gòu)建師德的內(nèi)容，使師德教育更體現(xiàn)時代特點和創(chuàng)新精神。
師德工作小結(jié)2
作為新教師，參加師德培訓(xùn)是我進(jìn)入教育行列的一個很好的學(xué)習(xí)機(jī)會。通過本次師德培訓(xùn)，我覺得教師行業(yè)是一個具有內(nèi)涵潛力的事業(yè)。教師作為國家的專業(yè)人員，當(dāng)履行教書育人，提高民族素質(zhì)的使命。教育教學(xué)工作應(yīng)該圍繞學(xué)生進(jìn)行，新時代的教育，學(xué)生是教育的主體，教師應(yīng)當(dāng)在承認(rèn)學(xué)生的主體地位的基礎(chǔ)上，充分了解學(xué)生的心理特征、個別差異，對學(xué)生進(jìn)行因材施教；在馬克思主義全面發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種有效的教學(xué)方法，使學(xué)生能夠在德智體美等方面全面發(fā)展；對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，努力成為21世紀(jì)的建設(shè)者和接班人。
中國是一個文明的古國，關(guān)于禮儀古有書記于《禮記》。關(guān)于禮儀，在《說文解字》里是這樣解釋的：為了表示敬重而舉行的正規(guī)儀式。教師作為這個社會的特殊職業(yè)，因具有其自身特點的禮儀。在古代學(xué)生要對孔子象行上香、跪拜之禮。足見在古代對教師的禮儀是非常重視的。對于當(dāng)代社會，教師形象至關(guān)重要。教師給學(xué)生的印象，直接影響著教學(xué)的質(zhì)量。因此作為教師，在日常生活中應(yīng)注重自己的儀表，言行。無論是在公眾場合，還是在與學(xué)生或?qū)W生家長進(jìn)行溝通時都應(yīng)該特別注重教師禮儀。因為每一位教師都代表著教師這個職業(yè)的形象。特別是在教育教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生留下一個良好的形象，使學(xué)生喜歡教師，喜歡課程，提高學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而促使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提高。
所謂師范，可解釋為：學(xué)高為師，德高為范。作為教師，應(yīng)該在教育教學(xué)工作中不斷豐富自己的專業(yè)學(xué)科知識，教育理論基礎(chǔ)知識，以及廣泛的文化科學(xué)知識。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會所寫的題為《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》的這份報告，我們認(rèn)為學(xué)生發(fā)展的要素有學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會做人，這三者之間的邏輯關(guān)系是：學(xué)會生存是學(xué)生發(fā)展的前提，學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)會做人是學(xué)生發(fā)展的核心。因此作為教師還應(yīng)該不斷的提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。起到教師示范性的作用。
溝通是指人與人之間的信息傳遞與交流，即人與人之間交流意見、觀點、情況或感情的過程。溝通是一種藝術(shù)，教育過程中教師教與學(xué)生學(xué)正是在師生之間的溝通中進(jìn)行的。師生溝通影響著教育的質(zhì)量，故師生之間溝通的方式至關(guān)重要。因此，良好的溝通在教育教學(xué)過程中起著重要的作用。心與心的距離往往不是線段的距離。作為教師，應(yīng)當(dāng)學(xué)會運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê蛯W(xué)生進(jìn)行溝通，形成對學(xué)生的人際關(guān)系的敏感性和覺察性，及時的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題所在，全面的了解學(xué)生，對不同特點的學(xué)生進(jìn)行有針對性的溝通，實現(xiàn)因材施教。只有這樣，才能使教育教學(xué)工作更好的展開，也使得學(xué)生能更好更快的發(fā)展。
師德工作小結(jié)3
勤奮學(xué)習(xí)、關(guān)心集體、尊敬師長、奮發(fā)向上已成為學(xué)生思想和行動的主流。不守紀(jì)律、不講文明禮貌的狀況有所改變，比如“小煙民”們有所收斂，結(jié)伙打架、作弊逃學(xué)等現(xiàn)象有所扭轉(zhuǎn)……在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，青少年在德智體諸方面正生動活潑地健康成長。
教師隊伍經(jīng)歷了90年代初的“下海”潮的波動，已經(jīng)趨于穩(wěn)定。在黨和政府的關(guān)懷下，教師的地位和待遇有了穩(wěn)步提高；師范院校門庭冷落的狀況己有所改觀。一批青年教師迅速成長，去承接老教師的工作，光大老教師的優(yōu)秀風(fēng)范。
在這樣一個背景下，師德問題變得異常突出了�？梢哉f從來沒有像現(xiàn)在這樣，學(xué)校教育受到社會如此的矚目。獨(dú)生子女使家長對他們的發(fā)展過度關(guān)心；“望子成龍”的傳統(tǒng)觀念在今日空前膨脹了。學(xué)校和教師在計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌中，面臨著一系列新的問題。
應(yīng)該看到，師德受到了新的挑戰(zhàn)，突出反映在以下幾個方面。
首先是無私奉獻(xiàn)與有償勞動的沖突。
教師是辛勤的園丁，多年來崇尚的是無私奉獻(xiàn)精神，把自己當(dāng)做“人梯”，以自己的臂膀?qū)W生肩上科學(xué)的頂峰。但是，今天教師卻面臨著如何正確認(rèn)識和處理發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神與“有償服務(wù)”的關(guān)系�！岸鄤诙嗟谩薄ⅰ皟�(yōu)質(zhì)優(yōu)酬”本來是無可非議的，但在有的教師那里竟然出現(xiàn)了“有償輔導(dǎo)”、“有償答疑”之類的行為，這就步入 “一切向錢看”的漩渦了。本來，把學(xué)生教會是教師的職責(zé)：課前要備課，課后要輔導(dǎo)（特別是對后進(jìn)生的輔導(dǎo)），是教師責(zé)無旁貸的職分。而今在有的教師那里卻變成了“課上只管教，要會另收費(fèi)”或“課上學(xué)不會，‘家教’另收費(fèi)”的“有償補(bǔ)償”現(xiàn)象。當(dāng)教師與學(xué)生之間的關(guān)系浸染了這種商品交易的色彩時，師生之間的關(guān)系就發(fā)生了變化----變成了雇傭關(guān)系，變成了金錢關(guān)系，師道尊嚴(yán)向“五斗米”折了腰；教與學(xué)的關(guān)系曳扭曲了，這不是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是變成 “傳道、授業(yè)、解惑、收費(fèi)”了。當(dāng)然，教師的勞動應(yīng)該是有償?shù)�，教師是享受國家工資的，但把原本該盡
的義務(wù)也變成有償行為則是走進(jìn)了誤區(qū)，是應(yīng)予糾正的。對作為一種腦力勞動的教師的教育行為，仍然應(yīng)提倡發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
其次，教育首先是一種社會行為，如果完全變成經(jīng)濟(jì)行為，也會出現(xiàn)許多偏誤。在某些地方，有的“復(fù)習(xí)資料”滿天飛，賴以“打通渠道”的就是給推行使用復(fù)習(xí)資料的教師以“回扣”。有些“輔導(dǎo)班”也給介紹學(xué)生入班的教師以“好處費(fèi)”�！凹医獭爆F(xiàn)象的膨脹與泛濫，也是以其高額酬勞作祟其中的。
第三，人情與“禮數(shù)”的放大，也是一種不正常的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
為了使老師對自己的孩子多多關(guān)照，一些深黯人情關(guān)系的家長們就非常注意“感情投資”了，逢年過節(jié)都要給老師送禮。如果說這樣的“禮數(shù)”還算小小不言的話，那么，為了使自己的孩子得到“三好”等榮譽(yù)或“保送”的機(jī)會，有些家長可是不惜下大本錢的！于是乎，一身粉筆末、兩袖清風(fēng)的教師，可要受到新的考驗了。應(yīng)該說，在我們教育界潔身自好、不為金錢所動、具有良好師德的教師大有人在，但那種放大了的人情與“禮數(shù)”在一些地方的個別教師中打開缺口的事也不是絕無僅有，這值得引起我們的注意和警惕。
“學(xué)高為師”，“德高為范”。為人師表者是社會主義精神文明的體現(xiàn)者與倡行者。學(xué)校的精神文明建設(shè)之要，在于加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)。教師只有在市場經(jīng)濟(jì)條件下站穩(wěn)腳根，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不做出有損教師形象和學(xué)校聲譽(yù)的事來。六中全會《決議》對加強(qiáng)精神文明建設(shè)提出了更高、更現(xiàn)實的要求，也為師德建設(shè)指明了方向。我們有理由相信，隨著社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，一支具有良好師德素質(zhì)的教師隊伍必將肩負(fù)起培養(yǎng)跨世紀(jì)人
才的重任；這支教師隊伍也必將成為全社會的楷模，無愧于“人類靈魂工程師”的神圣稱號。
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