【推薦】《朝花夕拾》讀后感(通用20篇)
當品味完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
有時候就應(yīng)當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經(jīng)有愛小護短的良好品質(zhì)吧。其實這也恰恰反應(yīng)了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒?呻S著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認為也許能從書中得到別的有趣的事情!渡胶=(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。
有時候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。那時候。不被認可的應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的'語言告訴我們應(yīng)該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽。“不在沉默中爆發(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和。愿意開窗了。
他的一些話切切實實地反應(yīng)了一個很真實的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!
《朝花夕拾》讀后感 篇2
在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!
光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……
百草園里的`氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。
百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學(xué)館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū),起名叫百草園。
還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣,每一年陰歷四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。
五猖會是一個節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。
原本我是非常想要去參與五猖會的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。
我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。
之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。
這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
我在本周內(nèi)讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書中的內(nèi)容主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事,使我對魯迅先生少年時代有了較深入的了解!冻ㄏκ啊愤@本書的內(nèi)容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。
前7篇敘述了魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情事態(tài)和社會風貌。后3篇則敘述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的后面有一個很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的'菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。雖然對書中揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是非常深刻的。同時,我認為魯迅先生童年生活是非常有趣味的,也是感人的。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
現(xiàn)在是全新的二十一世紀,物質(zhì)基礎(chǔ)好起來了,但是生活中卻總是存在著小悲催:總看到一些同學(xué)會,有些已經(jīng)是老板,身穿大花衣,脖子總掛條金鏈子,有的還是平凡人等,黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風霜的痛苦,過早地讓開始頭發(fā)微白。在同學(xué)會會面的時候,卻入仿佛是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過,當老板的趾高氣揚,而淪為清潔工的同學(xué)自認身份卑微的,自然恭恭敬敬,好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子,在眾多家長中,就有不少反差如此強烈的人群,也經(jīng)常在長輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況,雖然不為我所熟識,但這二等人之反差,尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的.現(xiàn)實和江湖,但在我的眼里總覺得像有一塊油污布,很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。
沒錯,正是魯迅先生的筆下諸文,教會了我從另一個視角打開我的認知之門。開始讀先生的是關(guān)于閏土,他是魯迅年少時的朋友:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖,童年之圖!可是多年后,“我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉(zhuǎn),恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感,社會何其寵大,而我們只是其中一個會動的軀體,在茫茫大海中,我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說我們是時代的開創(chuàng)者,我想,不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界,有不平就要說出來,不必一定要在大講臺,哪怕是近在咫尺的距離,是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡,而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己,改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女!拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習。
《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了?蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的.童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮。◆斞赶壬先稌菔挚菰、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!
《朝花夕拾》讀后感 篇6
最近,我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文,主要寫了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以地忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的.懷念。
作品在夾敘夾議中,對反動 守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。其中,最能體現(xiàn)封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》,它主要寫了作者讀了二十四孝圖時的感受,著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個故事傳說,指斥這類封建孝道不顧兒童性命,將“肉麻當作有趣” “以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人。”作品對當時反對使用白話文,提倡使用復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》,我最大的感想是;在魯迅那個年代,人民受盡了黑暗的壓迫,都紛紛發(fā)起了反抗,他們都經(jīng)歷了多少次的改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在和平 安定 自由的生活呀!現(xiàn)在我們可以愉快地生活在這里,家里有電視 電腦等繁多的電氣設(shè)備,衣食無憂,自由自在的生活著。不用遭受黑暗社會壓迫,不用去吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的鮮血和身軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活,這也讓我知道魯迅是一個非常有同情心的人,他同情被壓迫的那些艱苦勞動的人民,他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進,折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人。
以后,我要珍惜眼前的美好生活,不能浪費光陰。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
翻看舊的書籍,譜下新的筆錄。內(nèi)心又一次受到歷史的撞擊,童年的美好也隨之輕輕跳躍。
《朝花夕拾》,一個交織著魯迅先生兒時到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實而感人的文字,濺起了每一個讀者深思的心靈。
書中,貓讓“我”厭惡至極;慢慢長大,“我”對社會有了更加深入的了解;從二十四孝圖中,“我”看清了愚昧的封建孝道;百草園與三味書屋給予了“我”最美好的'回憶。
魯迅先生從自己親歷的生活中,贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)得淋漓盡致!坝万仍诘统皞冊谶@里彈鋼琴”,一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。
似水流年,我們的童年也已悄然而逝,成為了兒時最美好的回憶。
小時候,我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個時候,老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。
每天,我們都相約在老橋邊,手拉著手,趁著家長不注意,偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的,之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里,我們天真可愛,在那座刻滿滄桑的老橋旁,總會發(fā)出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲,那些聲音,記錄著我們童年的溫馨、快樂。
歲月像過濾的篩網(wǎng),篩去記憶中的不快,留下了愉快的回憶。我總是時時惦記著家鄉(xiāng)的老橋。一到放假,縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶!
那座家鄉(xiāng)的老橋,是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長,見證著我們的童年,承載著我們的歡笑,它陪我們度過了一段令人難忘的時光。
童年的美好在我的記憶中揮之不去……
魯迅,一位令人敬仰的偉人,在他的筆下,我看見了一個耀眼的詞匯——童年,讓我們斟上一杯清茶,慢慢品嘗……
《朝花夕拾》讀后感 篇8
假期里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
這本書中通過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時,就已經(jīng)愛憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏?薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)的一顆璀璨明珠。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
坐在藤椅上,花叢中發(fā)出的芳香,輕輕地彌漫身旁,我捧起《朝花夕拾》,品讀著從字里行間散發(fā)出的獨特純真,隨著那一片片幻想云彩,飄過久違的世界。
魯迅先生是一個幸運兒,但同時又是不幸的兒子,他生活在那個動蕩的年代,卻可以靜靜地聽游蛉低唱,可以在百草園中無憂無慮的玩耍,可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時,他也承擔著超越那個年齡的責任:小小的年紀便得學(xué)著放棄,不能暢快地玩耍,要學(xué)著去背那些所謂的經(jīng)典:《鑒略》《千字文》《百家姓》,要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊,用小小的肩膀擔起家庭的重擔,快要成為一家人的頂梁柱。
或許,正是因為那個黑暗動蕩的時代,才成就了當時的魯迅。他學(xué)會了堅強,學(xué)會了思考,學(xué)會了生活,這些也教會了我成長。
《朝花夕拾》這本書給我留下了很深的印象,許多情節(jié)我會一輩子記得:像《狗貓鼠》一文中,幼年的`魯迅只因為媽媽說了句“隱鼠大概被貓吃了吧”,便開始對貓痛下狠手,見貓就打,讀來確實讓人忍俊不禁。有些地方,魯迅先生雖然寫的是“喜劇”,可細細品讀之后卻能發(fā)現(xiàn)淡淡的苦澀,那是那個時代的悲哀。
童年在漸漸離我們而去,總有一天會消失在時間的長河中,可它卻會永遠留在我們那一段段瑣碎的記憶里,在我們心底最柔軟的地方閃閃發(fā)光。雖然只是點點滴滴,卻能照亮你我前行的路。在如今這個科技迅猛發(fā)展的時代,不如讓我們停下匆忙追趕的腳步,找一個微風徐徐的午后,捧起這本《朝花夕拾》,去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。
起風了,輕柔的風中夾雜著花香,書頁在膝蓋上輕輕的翻動,我看著花園里姹紫嫣紅的花,又想起了那充滿趣味的百草園……
《朝花夕拾》讀后感 篇10
進入初中,我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真!冻ㄏκ啊愤@本書,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的`點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強調(diào)出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復(fù)仇。再后來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!
《朝花夕拾》讀后感 篇11
當我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開始細細品讀時,發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感,生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯,但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過上好日子。長大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對方之間隔著一層厚厚的墻,美好的'童年再也回不來了;《藥》,則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看,我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下,我們現(xiàn)在過上了衣來伸手,飯來張口的美好生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習,有點同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)該。‖F(xiàn)在的我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有饑寒交迫的日子,我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過得無比快樂與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢?能實現(xiàn)嗎?不,很難實現(xiàn)。對于富有的大戶來說,可能可以,但對于窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯了,何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)該體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時而喜悅,時而不樂,讓我記憶猶新。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,夕拾的朝花,不僅是舊事的,反倒是新事,開心事,傷心事。
這篇文章可分為五種味道:酸、甜、苦、辣、咸。
酸。的確,魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。
你看到《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到最后,衍夫人唆使作者喊父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”
感人肺腑的是,暗地里不乏對衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。
甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨,也不要說,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“君子”的仇是苦,阿長,父親的死是苦的,藤野先生的死是苦的,跳進了老家里的“大染缸”不自由,是苦的。辛亥革命苦了,人民苦了,魯迅苦了,也苦出了這本書,在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個堅強的男人,對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。
比如,對陳、徐的.尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點辣,但入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。眼淚的味道。簡單感人的散文,足以讓人流淚。老一點一點的,是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心。
讀過回憶錄的人,也都是風月殘花,追風尋影的閑情逸致,卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道,也就是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
這本書是被譽為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經(jīng)》以及《瑣記》!栋㈤L與山海經(jīng)》里面的阿長就是兒時一向領(lǐng)著魯迅先生的女工,說得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖,就是因為她胖所以很怕熱,晚上睡覺時總擺著一個“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的'脖子上。推也推不動她,叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。
到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數(shù)。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長給魯迅買山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了。”
這句話表示了對阿長的感激,從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖里都會結(jié)一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵?墒茄芴珔s讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了,孩子都會來衍太太這里,因為不會被罵,而且通過動作描寫還可以看出衍太太為孩子們包扎時的細心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過書中的描寫,每一個人物的形象都栩栩如生,活靈活現(xiàn)。不得不說這是一本好書。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
人們常說書籍是人類進步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:"給我讀熟。背不出,就不準去看會。"他說完,便站起來,走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。
這樣一個小片段,就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,并且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強記著的,——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的.厭煩與無奈的心理。
溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,"粵自盤古"就是"粵自盤古"。
《朝花夕拾》,表達了魯迅先生勇于批判封建思想習俗的不合理!
《朝花夕拾》給予了我深深的感受!
《朝花夕拾》讀后感 篇15
“朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來說,才華少年時分產(chǎn)生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。
這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會上摧殘微小者,欺負微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無辜的被反動派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過這篇文章也表達了對微小者的'憐惜和對施暴者的憎惡。
《阿長與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這么大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!痹蹅儚倪@本書中,看清了清末生靈涂炭的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!
《朝花夕拾》讀后感 篇16
他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長發(fā)垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。
無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪,長頭發(fā)、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!
妖魔鬼怪就是通?梢哉J為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的`人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學(xué)生是你,你會怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命!翱蓱z成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發(fā)展自己!后果研究當然需要知道,被大王抽了四十四輥……
除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰(zhàn)士兵,醫(yī)院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業(yè)的無常,掩蓋了嗎?
愛是彼此的心愿,同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍天。
《朝花夕拾》讀后感 篇17
《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規(guī)矩,而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì):淳樸,厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,無意中向她說起,也沒放在心上,后來她告假回家回來時給魯迅買來了,這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。
魯迅先生在寫回憶散文的同時,也同時反映出當時社會的種種現(xiàn)象,自里行間透現(xiàn)了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時,能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中,不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好,多么幸福!”現(xiàn)在,我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習。沒有戰(zhàn)亂,能吃飽穿暖;叵肽菚r的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù),但回想那時社會的落后,還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境,我們就要珍惜,并努力學(xué)習,為將來祖國的建設(shè)而努力,盡自己力量回報社會。只有國家強大,幸福生活才有永久持續(xù)。
整本書留給我太多想像,幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目,幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責。我想,這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西,于是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己,勇敢地站出來,與全社會的.黑暗奮力斗爭……
一點,一點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅的記憶當做我的。整本文集用詞簡潔柔和,正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊諷刺、嘲笑,正是魯迅對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》,我目睹了魯迅跌宕起伏的一生;
讀了《朝花夕拾》,我感悟人生的真諦何在;
讀了《朝花夕拾》,我領(lǐng)悟到了魯迅堅守一生的信心與決心;
讀了《朝花夕拾》,我懂了他——魯迅。
朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過求學(xué)的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十世紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結(jié)束句,我的心,我的心情也隨著作者一起起起落落……
華年已逝,唯有默默品味過去,緩緩地,將憶夕拾……
《朝花夕拾》讀后感 篇18
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成,勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌,它雖然是回憶性散文,但都有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側(cè)面,真實地再現(xiàn)了當時的歷史情景。其中,令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病后,他請了位名醫(yī)為父親治病,這位名醫(yī)故作高深,給出的藥引十分獨特,結(jié)果父親的水腫是逐日利害了,這位名醫(yī)又推薦了另一名醫(yī)生,他的藥方更為奇特,很難尋找,而且他還勒索了不少錢財,結(jié)果父親的病一步步惡化,最終去世了。
文中還寫那位名醫(yī)的故事,他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。一天晚上,一家城外人家的閨女生急病來找他,他卻非一百元不去。這里描繪出了一個見錢眼開的“名醫(yī)”形象。
我們現(xiàn)在的醫(yī)生,只要出現(xiàn)急診,他們都是趕緊去搶救的,生命是最重要的,他們把治病救人永遠放在第一位。
而文中的“名醫(yī)”呢?按了病人的手,冷冰冰的,也沒有脈,于是點點頭道:“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了,他還那么從容,讓人家給他錢。這里將當時社會醫(yī)生的丑態(tài)清晰地表現(xiàn)了出來,這不僅揭露了當時社會的黑暗交易,hai反映出“名醫(yī)”對這種事的習以為常,猛烈地抨擊了當時社會的畸形現(xiàn)象。
這位名醫(yī)故弄玄虛,給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方,得知父親的病更加利害了,就說:“我所有的學(xué)問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高,我薦他來看一看,我可以寫一封信,病是不要緊的,不過經(jīng)他的`手,可以格外好得快……”這里刻畫出了一個假裝清高,急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象,面對魯迅父親病得那么嚴重的情況,竟說出:“病是不要緊的”這句話,流露出庸醫(yī)對病人的漠視,對生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生,他身為醫(yī)生,卻以迷信的觀點來給父親治病。
魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了,住在一門的衍太太趕過來了,她叫魯迅給父親換衣服,將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親,這讓已經(jīng)平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來,使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落后思想,導(dǎo)致了父親痛苦地死去。
魯迅通過請醫(yī)無用父親病逝的舊事,反映了他當時的無奈和無助,表現(xiàn)了對父親的拳拳之愛,對“病態(tài)社會”中人心冷漠以及黑暗落后的批判,由此也更激發(fā)了作者要擺脫愚昧,求學(xué)上進的堅定信心。
《朝花夕拾》讀后感 篇19
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集,總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊,同時也讓我們了解到了舊時社會的封建迷信和傳統(tǒng)思想。
整本文集是根據(jù)魯迅先生從童年到少年,最后直至青年求學(xué)的時間線索來進行敘述,前五篇寫了作者既快樂又無趣,既純真又復(fù)雜的童年時光,刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物,主要提及的人物是長媽媽,還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期,作者便迎來了他人生中的第一個轉(zhuǎn)折點---父親的病亡。從而引出在青年時期求學(xué)的原因。最后,在藤野先生一文中,作者又迎來了他人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折,從此棄醫(yī)從文。
魯迅先生寫的文章大多數(shù)是諷刺那些所謂“正人君子”的,文筆風格既是犀利的,又是諷刺的,甚至會帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗,社會思想的封閉和民眾的勞苦。
整本文集中,我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》,它針對當時“正人君子”對作者的攻擊,引發(fā)了撰寫本文的原因,嘲諷了他們散布“流言”等特性,憎惡他們的'虛偽,正如作者的死敵“貓”一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮斗著,他以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,同時也表現(xiàn)出了他替孩子們的擔憂,擔心孩子們在舊式教育的影響下,會變得迷信而沒有快樂。而我們現(xiàn)在所處的時間是多么的幸福。∷,奮斗起來吧!讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書,為民族之復(fù)興而讀書!
《朝花夕拾》讀后感 篇20
每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會留下了美好的'回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章,既反映了當時的社會現(xiàn)狀,又表現(xiàn)了他對美好社會的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,"才發(fā)現(xiàn)'孝'有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了后,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母,更擔心家景的好壞,甚至"怕看見我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的.方法逗父母開心。對于小孩子來說,他們愿意聽的是故事,而不是于"詐"相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓時,才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的,與眾不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。
他想改變社會現(xiàn)狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進步的表現(xiàn),使中國文學(xué)邁上新的階梯,讓中國社會進入新的時代在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們了解過去的歲月,展望美好的未來,收獲閱讀興趣和寫作技巧。
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