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談讀書(shū)作文

時(shí)間:2022-08-20 07:31:08 讀作文 我要投稿

【精品】談讀書(shū)作文錦集八篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的談讀書(shū)作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

【精品】談讀書(shū)作文錦集八篇

談讀書(shū)作文 篇1

  書(shū)籍是智慧的結(jié)晶,是能給予人們未來(lái)的知識(shí)權(quán)者。和書(shū)為伴,和書(shū)為友,乃是人生一大樂(lè)事。好書(shū)讀得越多,心胸越開(kāi)闊,有助于敞開(kāi)你那敏感的心扉,對(duì)五彩繽紛的世界了解得更深。讀書(shū)可改變你的人生,可以載你通向八方的橋梁。

  讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以想象,給人以光彩,給人以智慧。可以豐富你的精神世界,豐飽你的.作文水平,俗話說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!边@可不是夸張的說(shuō)法,水滴看起來(lái)小,積多了便成了大海,這不同讀書(shū)一樣嗎?作文寫得好,慣在讀的書(shū)多。

  書(shū)籍是人類思想的寶庫(kù),是一個(gè)美好而純潔的精神世界,他會(huì)引導(dǎo)你走向人生的光明大道,會(huì)給你明智的選擇,引導(dǎo)你去做一個(gè)完善的自我,會(huì)給你添加光彩,引導(dǎo)你走向遙不可及卻又近在眼前的明天。不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止,永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的步伐,這和植物人沒(méi)什么兩樣吧,只會(huì)依賴別人。

  孫中山先生說(shuō)過(guò);“我一生的嗜好,除了革命外,就是好讀書(shū),只要我一天不讀書(shū),便不能生活!彼哉f(shuō),每一本好書(shū)都是人生的一層階梯,我們只有并且只能不斷往上爬,爬得越高,望得越遠(yuǎn)。加油!

談讀書(shū)作文 篇2

  自古就有“鑿壁借光”,“懸梁刺股”等等描寫讀書(shū)之刻苦的典故,這些可謂“美談”的精神給讀書(shū)籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書(shū)真的意是如此“苦澀”?不!現(xiàn)在學(xué)生,每天睜眼便是書(shū),起早貪黑,為了什么?有人說(shuō),還不是因?yàn)樽约旱奈磥?lái)么?還不是因?yàn)楦改赶M@樣么?還不是因?yàn)橐荚嚸?…?/p>

  那么,果真如此嗎?

  發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗(yàn)室里,有時(shí)甚至幾天不出房門,于是有人說(shuō):啊,這位發(fā)明家多苦啊,住在實(shí)驗(yàn)室里,嘖嘖,真是刻苦研究哪!于是便有人請(qǐng)愛(ài)迪生出來(lái)休息一下,別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗(yàn)室,問(wèn)來(lái)人說(shuō):我該怎能么休息呢?對(duì)方不假思索:當(dāng)然是去你最喜歡的地方好好休息啦!于是,愛(ài)迪生轉(zhuǎn)身又進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。是啊,那里才是他獲得快樂(lè)的地方!

  那么愛(ài)迪生他苦么?當(dāng)然不!

  如果說(shuō)讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗(yàn)室對(duì)于愛(ài)迪生那么吸引人的話,或者退一步講,我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè),讀書(shū)之益的話,那讀書(shū)之苦,讀書(shū)之累又從何談起呢?

  此時(shí)的我們,正是擁有上好的機(jī)會(huì)去讀書(shū)的人。我們可以不管生計(jì),不去管人云事非,不去管復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋,倘若你處處怨聲載道,叫苦連天,那么這些許光陰將對(duì)你是一種煎熬,而且它沒(méi)收了你的'青春,只留給你一段慘淡的回憶;但是,倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在讀書(shū)中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),挫折來(lái)了用微笑迎戰(zhàn),成功來(lái)了用自信前進(jìn),那么同樣的時(shí)間,對(duì)你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬,它不僅將知識(shí)的果實(shí)裝滿了你的籃筐,還饋贈(zèng)給你快樂(lè)與充實(shí)。

  同學(xué)們,拋于讀書(shū)又苦又累的念頭吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)本正朝你微笑,知識(shí)正向你釋懷,快樂(lè)正輕盈地彌漫開(kāi)來(lái)!

談讀書(shū)作文 篇3

  “鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)!蔽覀冏x書(shū)為了什么?為了考試?不,讀書(shū)是為了讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),給我們未來(lái)的美好生活,給我們報(bào)效祖國(guó)打下了重要的基礎(chǔ)。不吃讀書(shū)苦,便吃生活苦。學(xué)習(xí)、讀書(shū)是辛苦,但這是在你認(rèn)真讀的前提下,我們也要在辛苦中尋找樂(lè)趣,當(dāng)你認(rèn)真讀完一本書(shū),與別人說(shuō)起時(shí)頭頭是道,別人投來(lái)那佩服的眼光,便會(huì)讓你感到別人所體會(huì)不到的樂(lè)趣。

  “讀書(shū)”,讀書(shū),此“讀”非彼“讀”。所謂讀書(shū)是要我們讀出聲來(lái),背一背好詞好句,思考書(shū)中的哲理,及時(shí)寫下批注感悟,聯(lián)想自己的實(shí)際經(jīng)歷再讀一遍。這樣,才能把一篇文章、一本書(shū)真正地“吃”透。

  知道了方法,不會(huì)運(yùn)用也是白搭!皶(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!弊x得好,受用一生,讀得不好,不如不讀,還浪費(fèi)時(shí)間。學(xué)習(xí)書(shū)中的好的方面,去利用它,將書(shū)上的知識(shí)化為自己的知識(shí),對(duì)我們各個(gè)方面都有好處。等到你真的能做到每一條學(xué)習(xí)方法,將這些方法爛熟于心,你便會(huì)愛(ài)上讀書(shū),便可以做到手不釋卷、廢寢忘食,便會(huì)贊同毛主席曾說(shuō)過(guò)的一句話“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。”我們都知道,只要是經(jīng)過(guò)毛主席手的書(shū),上面會(huì)密密麻麻批滿了文字,全是讀書(shū)時(shí)感悟與心得體會(huì)。

  我們?nèi)绻苓\(yùn)用這種方法讀每一篇文章,讀得多了,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始神通!币膊皇请y事!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟!彼监l(xiāng)時(shí),有文化之人會(huì)吟“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!睕](méi)有讀過(guò)書(shū)的人只會(huì)不停念道:“我好想家!”當(dāng)你書(shū)讀得多了以后,就連你的言行舉止也會(huì)讓人感到你是一個(gè)有文化的、有修養(yǎng)的人。當(dāng)你無(wú)聊時(shí),便可以用讀書(shū)來(lái)充實(shí)你的'生活,享受讀書(shū)的人可以用讀書(shū)減少自己的壓力,將讀書(shū)視為一種“解壓”,這種解壓方式還可以讓你的大腦保持活躍,總而言之是一舉兩得,何樂(lè)而不為呢?

  “書(shū)籍是全人類知識(shí)的總結(jié)!蔽覀兛梢栽谧x書(shū)中了解歷史,我們也可以在讀書(shū)中欣賞經(jīng)典,更可以從讀書(shū)中得到啟發(fā)和感悟。人類的知識(shí)精華,全都記錄到了書(shū)中而流傳千古,有了繼承,才有了更好的發(fā)展和創(chuàng)新!

談讀書(shū)作文 篇4

  品一杯茗茶, 也許是苦澀的,也許是香淳的 ,品茶的人不同,滋味也各不相同。 就像讀書(shū),不一樣的心態(tài)也品出不一樣的書(shū)。 那么以一個(gè)初中生的角度去看讀書(shū), 讀書(shū)到底是為了什么?

  曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一句話 :“人為生存, 為了考學(xué),拼命讀書(shū) !睆倪@句話來(lái)看,讀書(shū)就是為了考試而存在的, 甚至還有人說(shuō):書(shū)籍是生計(jì)的敲門磚, 有了事業(yè)即可不要書(shū)。 那么,讀書(shū)就是為了一份好事業(yè)嗎 ?這句話也不全無(wú)道理 ,因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)在的學(xué)生 ,我深有體會(huì)父母對(duì)我們的殷切期盼, 他們認(rèn)為現(xiàn)在的我們就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首,沒(méi)有什么比考入一個(gè)好高中, 好大學(xué)重要的`了。 所以他們要求我們拼命讀書(shū) ,擁有一份好工作。 的確 ,只是父母的期望 ,至于讀書(shū), 我們也只是做任務(wù)罷了, 我們真的有了事業(yè)就可以不讀書(shū)了嗎?

  吾生也有涯, 而知也無(wú)涯 。此句的意思為我的生命有盡頭而知識(shí)是無(wú)盡的。 我認(rèn)為 ,人的一生,如果只是為了得到一份事業(yè)而去做一件自己根本毫無(wú)興趣的事情 十幾年, 未免太過(guò)無(wú)聊枯燥了, 所以讀書(shū),不應(yīng)該被當(dāng)做好工作。 應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)興趣,向五柳先生一般“好讀書(shū),不求甚解,沒(méi)有會(huì)意,便欣然忘食! 蘇軾也曾說(shuō): 書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得知春所欲求者爾。所以把讀書(shū)當(dāng)做壓力, 將它培養(yǎng)成興趣 ,一種習(xí)慣,讀書(shū)慢慢融進(jìn)生活,終身與書(shū)為伴,才不會(huì)厭煩。

  讀書(shū)的目的是什么 ——靈魂欲化莊周蝶,只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。

談讀書(shū)作文 篇5

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。書(shū),是人一生的伴侶,是生命中不可或缺的一部分,如果你只身一人外出旅行,可以什么都不帶,但是,你一定要帶上一本書(shū)。

  “開(kāi)卷有益”就是在提倡和呼吁我們要廣泛地讀書(shū),讀大量的書(shū)。只要你捧起書(shū)來(lái),每一次都將會(huì)有不同的收獲。但由于書(shū)籍魚(yú)目混雜,因此開(kāi)卷有益的前提就是要煉就一顆能夠識(shí)別優(yōu)劣的慧眼,選擇對(duì)自己有利的,能夠使自己進(jìn)步的書(shū)來(lái)閱讀。

  養(yǎng)成一個(gè)讀書(shū)的好習(xí)慣,還能夠幫助我們提高自學(xué)能力。對(duì)于高中階段的我們而言,自學(xué)幾乎成了最重要的學(xué)習(xí)方式。毋庸置疑,對(duì)于自學(xué)能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。讀書(shū),能夠提高識(shí)別能力和理解能力。這樣我們?cè)谧詫W(xué)時(shí)就可以更加輕松地做到預(yù)習(xí)和回顧課文。自學(xué)的.效果便能由此得到大幅度的改善。那么,自學(xué)這個(gè)難題也就迎刃而解了。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!睍(shū),是人類精神世界的食糧,讀書(shū),可以陶冶情操,可以凈化心靈。當(dāng)我們苦悶時(shí),書(shū)可以為我們排憂解難,書(shū)可以帶領(lǐng)我們?cè)诟鞣N各樣的生活世界里遨游。讀書(shū)的確是一件神圣的事,當(dāng)你年過(guò)花甲時(shí),憶起往昔讀書(shū)的日子,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)有書(shū)陪你走過(guò)的時(shí)光,精神世界是充實(shí)的。

  “一本好書(shū)影響一生”,讀書(shū),可以讓你獲得無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè),可以給你帶來(lái)一份無(wú)形的財(cái)富。我們的青春需要知識(shí)的灌溉,讓我們一起享受讀書(shū)的時(shí)代吧!

談讀書(shū)作文 篇6

  杜甫詩(shī)云:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書(shū)不止勤奮,還有積累、專注,當(dāng)然也要注重方法,運(yùn)用實(shí)踐。

  勤奮,就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書(shū),然而往往記不住,為此他便反復(fù)的抄寫,每讀一篇文章,就抄一遍,邊抄邊讀,抄后又讀,讀后燒掉,重新抄寫,如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍,自然也就記住了。由此長(zhǎng)年累月的抄寫,握筆的指上都長(zhǎng)滿了老繭,這就是成功的勤奮之道。

  歌德說(shuō):“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想,聽(tīng)到的突出事物,我們都記在日記本里,同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見(jiàn)解標(biāo)注出來(lái),納悶就會(huì)變得十分富有!备璧卤闶前炎x書(shū)當(dāng)成了積累,其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多!袄ド綗o(wú)書(shū)”的顧炎武,筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。

  “牛角書(shū)生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無(wú)外乎是“專注”。專注于書(shū)中的知識(shí),有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力,耐住寂寞,不被金錢、地位、名利所誘惑,專注是成才的關(guān)鍵。

  朱熹說(shuō):“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思!八磳(duì)雜亂無(wú)章和企圖一步登天,他認(rèn)為不接順序讀書(shū),就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館,看到豐盛的`飯菜,就左手拿一塊,右手抓一把,全塞進(jìn)嘴巴,一下吞下去,撐飽腸胃,填滿肚子,但并沒(méi)有嘗到菜的滋味。可見(jiàn),讀書(shū)掌握一定的方法是必要的。

  懂得了書(shū)本知識(shí),例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從前有個(gè)人,弄夠流利背誦航海駕船法,大家信服他。后來(lái)航海時(shí),船老大突然病死,大家請(qǐng)他當(dāng)船老大,到了回水和急流處,他只信書(shū)中所學(xué),背誦口訣,也穩(wěn)不住船,全船人都淹死在海里。

  讀書(shū),即提煉的過(guò)程,根據(jù)自己的需要把握方法,那樣才會(huì)達(dá)到讀書(shū)的價(jià)值。

談讀書(shū)作文 篇7

  我們?yōu)楹翁焯煸谧x書(shū),年年在讀書(shū)呢?開(kāi)口說(shuō)讀書(shū),閉口談讀書(shū),到底讀書(shū)有什么意義呢?我想讀書(shū)至少有兩種意義:一種是探求知識(shí),一種是修養(yǎng)品德。

  我們知道一個(gè)人的腦力是有限的,我們不可能每一樣事情都由自己去試驗(yàn)或親自去看,或用自己腦力去想。讀書(shū)就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無(wú)論古今中外,都有好多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)寫在這里面,我們讀了書(shū),不就替自己省腦力、省時(shí)間,幫助自己解決困難嗎?其次,書(shū)本記載許多忠臣義士取義的故事,或古圣先賢的'金玉良言。我們看了這些故事,讀了這些良言,對(duì)修養(yǎng)品德有更大的幫助。想要有所成就,就要有技巧的讀書(shū),不是死記,死記不但被不好,還會(huì)讓頭腦整個(gè)爆炸,除了讀課內(nèi)書(shū),還要讀課外書(shū),可以增廣見(jiàn)聞。

  孫中山先生說(shuō):“有了學(xué)問(wèn),便有知識(shí),有了知識(shí),便有方法。”有了方法,小則可以獨(dú)善其身,大則可以兼善天下。這句話的意思是只要肯讀書(shū)就可以處理大大小小的事情;有了知識(shí),就可以教導(dǎo)別人;有了許多知識(shí),就可以橫遍天下。張群:“智慧如寶劍,必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵,必千錘百鍊,始成精鋼。”這句話的意思智慧就像一把刀,想要把刀變的很銳利,就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉,需要整天千錘百煉,到一定的時(shí)間,就會(huì)變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。

  所以讀書(shū)有許多益處,但是我們要懂得活讀書(shū),不要死讀書(shū)。那就是求得知識(shí)要應(yīng)用,修養(yǎng)品德要實(shí)踐。

談讀書(shū)作文 篇8

  屈指數(shù)來(lái),結(jié)識(shí)書(shū)本已十二載有余,書(shū)本于我,既是良師又是益友,堪為至交。

  從幼年時(shí)的格林安徒生到如今的川端康成,讀的書(shū)在同齡人中也算不少的了。因此對(duì)于“讀書(shū)”二字逐漸有了自己的認(rèn)識(shí),雖則淺薄,但不吐不快。

  曾聽(tīng)說(shuō)一言,知識(shí)即善。初聞不然,細(xì)較則盡然。只是這里的“知識(shí)”二字須作計(jì)較。雖然如今人們都將讀書(shū)人稱之為“知識(shí)分子”,但在我看來(lái),知識(shí)并不全限于書(shū)本。有些人也許目不識(shí)丁,但秉性純良,這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之,他人授之或書(shū)本習(xí)之皆是知識(shí),而有識(shí)之士才能做到善其身而檢其行。

  學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑雖多,書(shū)本卻是其中極其必要的。

  讀書(shū)須知寧精勿濫,當(dāng)前有一批號(hào)稱“90后作家”的網(wǎng)絡(luò)寫手,文章中既無(wú)大見(jiàn)地,又無(wú)好文筆,卻能在校園中大行其道,奇也怪哉,我猜想個(gè)中緣由莫過(guò)于此類書(shū)制造的“肥皂泡”太吸引人,無(wú)病呻吟的作者們的白日美夢(mèng)居然也能忽悠一批又一批的年青學(xué)子。難道現(xiàn)今的學(xué)生會(huì)空虛到相信著別人,連三歲小孩也騙不了的謊言來(lái)尋求自我安慰嗎?此見(jiàn)閑書(shū)誤人的一大表現(xiàn)。因此我說(shuō)讀書(shū)要慎,書(shū)本應(yīng)為至交,豈能因其自誤前程?

  讀書(shū)時(shí)應(yīng)懂得思考。有些人看書(shū)純當(dāng)消遣,一本書(shū)只關(guān)注其情節(jié)發(fā)展,其它的全然不顧,殊不知有時(shí)這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的.《紅樓夢(mèng)》,雖然其中的人物糾纏著實(shí)吸引人的眼球,但若因此忽略了其中對(duì)日常起居,游戲往來(lái),社交禮儀等的詳盡描寫,豈不辜負(fù)了曹公批閱十載,增刪五次付出的心血。

  讀書(shū)要做到不偏激,兼收并蓄。中國(guó)文學(xué)的深刻細(xì)致,日本文學(xué)的隱晦清新,美國(guó)文學(xué)的熱情現(xiàn)實(shí),英國(guó)文學(xué)的優(yōu)雅圓滿,法國(guó)文學(xué)的浪漫憂傷,皆有可取之處,如能遍覽,文章必大有進(jìn)益。曾有人戲說(shuō)“天下文人是一家,你抄我來(lái)我抄他”。此話太過(guò),但仍有一定道理,唐朝大詩(shī)人杜甫曾道:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作,從中學(xué)習(xí),取彼之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,將來(lái)就有機(jī)會(huì)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟,自成一家。

  書(shū)讀到一定的時(shí)候,又要學(xué)會(huì)選擇——列位看官,聽(tīng)我此言必有疑問(wèn),何來(lái)前面說(shuō)書(shū)應(yīng)遍覽如今卻出此言?事實(shí)如此,讀書(shū)有一個(gè)過(guò)程,在剛開(kāi)始確應(yīng)訪覽名家在心中細(xì)細(xì)比較,然后擇其高成者悉心研究,才能形成鮮明觀點(diǎn)見(jiàn)識(shí),學(xué)海廣博,若自始至終的泛泛而學(xué),不可能有大成就,只有在集中后才能拼出一番作為,就拿本人來(lái)說(shuō),曾渴慕哲學(xué)的智慧,康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少,最終覺(jué)得還是柏拉圖高一等。雖然我于哲學(xué)是門外之人,而帕拉圖的大作又號(hào)稱千年來(lái)無(wú)人能懂,但由于他的某些觀點(diǎn)讓我深為敬服,因此心中也就推他第一了,雖如今尚不入門,但興趣依然,有必學(xué)之,豈不比泛泛而自省力?

  所以,如果書(shū)能讀好,即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明,舉筆字句珠璣,也能心明眼亮,不墜青云之志。

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