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關(guān)于太原晉祠的導(dǎo)游詞（通用12篇）
作為一位出色的導(dǎo)游人員，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于太原晉祠的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
太原晉祠的導(dǎo)游詞 1
各位游客：
晉祠，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于唐叔虞祠（即晉祠）的記載，可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。
晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：
圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體，也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑（始建于北宋），殿高19米，面寬7間，進(jìn)深6間，殿的四周有圍廊。建筑學(xué)家們認(rèn)為這個(gè)殿是宋代建筑的.代表作。
晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏，又名“齊年柏”，相傳為西周時(shí)所植，由于年代久遠(yuǎn)，樹身已向南傾斜約40度，但仍充滿了生機(jī)。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，盤根錯(cuò)節(jié)。
難老泉，素有“晉陽第一泉”之譽(yù)，與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈，暢流不斷，人們便以“難老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉著附近數(shù)萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。
太原晉祠的導(dǎo)游詞 2
各位游客：
人云：“不到晉祠，枉到太原�！庇钟腥苏f：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。
位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號(hào)為晉。因此，后人習(xí)稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺(tái)起，經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯(cuò)綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級(jí)八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景歷歷在目。
晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治，利用晉水，興修農(nóng)田水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀(jì)念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號(hào)由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。
在漫長的歲月中，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴(kuò)建，面貌不斷改觀。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間（公元550——559年）擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年（公元646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的.位置了。
晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補(bǔ)塑2尊），這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨(dú)特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺(tái)”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨(dú)特。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無旁人�！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個(gè)，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的�！痹捯宦湟�，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動(dòng)，怎么這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。
唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時(shí)有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。
在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號(hào)水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實(shí)則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時(shí)，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗(yàn)。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時(shí)，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊，柳女正在娘家梳頭，聞?dòng)嵹s來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。
晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級(jí)八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨(dú)具一格。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠(yuǎn)，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)集會(huì)，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥。口里喊著：“膏藥靈應(yīng)、能漢百病，有福來買，無福不信�！苯匈u半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生�！闭f罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚(yáng)長而去。說來真巧，不到一個(gè)月，這株枯槐，死而復(fù)生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春�！边@株枯槐復(fù)生，大約是因?yàn)槎嗄觊L睡而碰巧蘇醒的緣故。
晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。古為唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉，后人祀叔虞于晉水之源，因稱晉祠。自《山海經(jīng)》始，歷代均有文獻(xiàn)記載，而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實(shí)物保留于祠內(nèi)外。唐太宗李世民曾以“六合為家”的英雄氣魄，用“經(jīng)仁緯義”的華麗文筆，對(duì)懸甕山的雄偉，晉水的秀麗做了擬人化的評(píng)贊：
“其施惠也；則和風(fēng)溽露是生，油云膏雨斯起；
其至仁也；則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉；
其剛節(jié)也；則治亂不改其形，寒暑莫移其操；
其大量也：則育萬物而不倦，資四方而靡窮。
瑩氛霧而終清，有英俊之貞操；
住方圓以成象，體圣賢之屈伸；
日注不窮，類芳猷之無絕。
年傾不溢，同上德之誡盈�！�
對(duì)于晉祠的建筑及夜景，也作了詩意的描寫：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋；玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹�！崩畎自娫唬骸皶r(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉；浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠�！惫粼娫唬骸笆ツ冈瓉硎且亟�，分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語嚶嚶立滿堂�！绷只找蛘f：“晉祠的布置又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間，實(shí)像個(gè)放大的私家園亭�！薄稌x祠志》載：“三晉之勝，以晉陽為最；而晉陽之勝，全在晉祠。”
太原晉祠的導(dǎo)游詞 3
各位游客：
位于晉祠古建筑門前的`開闊地上。東對(duì)碧水蓮塘，西靠晉祠古建筑，南北兩翼，緊挨千頃稻田、農(nóng)舍、村莊。 伏龍山是園內(nèi)假山，山的半腰，嵌石題書“伏龍山”。山腳有石洞流水，水從石龍口中淌出，流入池中。池旁有石刻兩羅漢，池中有石刻天女、麻姑，池邊石虎飲水，狀貌惟妙，情趣橫生。
公園中部有德隱齋。西北部有仙翁閣，又稱紅閣。因閣上供奉八仙之一的呂洞賓而得名。此閣創(chuàng)建于明代弘治年間(1488年一1505年)，清代康熙四十四年(1705年)重修。還有北極閣，這座明代創(chuàng)建、清代重修的建筑，古樸端莊，典雅不俗，底洞門有“古唐邨”題刻。陶然村別居一角，亭秀閣明。
晉祠公園東南部，是公園水鄉(xiāng)。這里俗稱南湖，水色碧秀，湖上有三孔橋，橋上行人，橋下泛舟，一派江南秀色。
太原晉祠的導(dǎo)游詞 4
各位游客：
晉祠始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、橋樹互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，是一處國家少有的.大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等景點(diǎn)是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。晉祠為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是華夏文化的一顆璀璨明珠。
晉祠旅游景區(qū)距太原市較近，氣候條件與市區(qū)接近，加上依水傍山，風(fēng)景優(yōu)美，是游客避暑、觀光地。太原市通往晉祠的8路無人售票公共汽車、8路小公共汽車，晝夜持續(xù)時(shí)間長(早6：00--晚23：00)，行車間隔時(shí)間短(15--20分鐘)，乘車環(huán)境舒適。晉祠風(fēng)景區(qū)食宿方便，飯店、旅館坐落周圍，數(shù)十家飯店、餐館、酒家，均具有上乘的服務(wù)和可口的飯菜，且具有本地特色。尤其是“晉祠大米”以其明晶透亮、味道純香而飲譽(yù)天下。緊靠景區(qū)的晉祠鎮(zhèn)政府近幾年下功夫抓了以旅游業(yè)為龍頭的公用設(shè)施及三業(yè)(服務(wù)、餐飲、娛樂)建設(shè)，面貌大為改觀，尤其是景區(qū)的住宿條件、通信業(yè)務(wù)、醫(yī)療保障、娛樂場所、購物環(huán)境越來越受到中外游人的青睞。
太原晉祠的導(dǎo)游詞 5
各位游客：
古建薈萃、名木雜布、風(fēng)景綺麗、聞名遐邇的太原晉祠，地處市區(qū)西南的懸甕山下，晉水源頭，是鑲嵌在黃土高原上的中國古建園林明珠。其歷史悠久，始建年代無考，北魏酈道元所著《水經(jīng)注》一書已有記載，說明晉祠在一千五百余年前，已有一定規(guī)模了。
晉祠即晉侯之祠，原是祭祀西周初年唐方國開國諸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂。后因晉水發(fā)源于此，改國號(hào)為晉，故名晉祠。
晉祠占地4萬多平方米，祠內(nèi)林木蔭翳，業(yè)經(jīng)千余年的補(bǔ)葺修擴(kuò)、開發(fā)建設(shè)，已由最初祭祀春秋晉開國君主唐叔虞的祠堂而發(fā)展成為包括各類寺廟在內(nèi)的奉祀諸多人、神、佛、道的廟宇群落，有宋、金、元、明、清歷代興建的各種殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭百余座，是一處文化內(nèi)涵極為豐富并且有著重要?dú)v史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古建園林，在海內(nèi)外久負(fù)勝名。
祠內(nèi)的古建筑群由中、北、南三部分組成。中部建筑以圣母殿為中心，形成一條東西向之中軸線。由祠東大門入內(nèi)，中軸線上從前至后依次布列水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、圣母殿，系祠內(nèi)建筑的主體部分。這組建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型別致，以風(fēng)格獨(dú)特、藝術(shù)與歷史價(jià)值甚高而著稱于世。北部建筑東自文昌宮起，有鎖虹橋、東岳廟、昊天神祠(關(guān)帝廟)、三清洞、鈞天樂臺(tái)、貞觀寶翰亭、唐叔虞祠、蓮池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝陽洞、開原洞、云陶洞、老君洞、待鳳軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)、呂祖閣、顧亭及靜怡園等。這組建筑依地勢錯(cuò)綜排列，崇樓高閣，參差疊置，以宏麗壯觀、幽靜飄逸取勝。
南部建筑東自勝瀛樓起，有流碧榭、雙橋、白鶴亭、同樂亭、傅山書畫館、三圣祠、真趣亭、分水堰、張郎塔、曲橋、洗耳洞、不系舟、難老泉亭、水母樓、臺(tái)駘廟、公輸子祠等。這組建筑既有樓臺(tái)聳峙、亭橋點(diǎn)綴，又有泉水穿流、風(fēng)光綺麗，頗具園林特色和詩情畫意。南向又有王玉祠、晉溪書院、董壽平美術(shù)館、奉圣寺、留山園等。祠內(nèi)整體布局疏密有致，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w，既有寺觀院落之特色，亦富皇室宮苑之韻致，恢弘壯闊，獨(dú)具匠心。
祠內(nèi)規(guī)模最大且文物價(jià)值最高的建筑是始建于北宋天圣年間(公元1023~1032年)、崇寧元年(公元1102年)重修的圣母殿，它建于石構(gòu)臺(tái)基之上，面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，四周圍廊，前廊進(jìn)深達(dá)兩間，廊下寬敞，乃唐、宋建筑中所獨(dú)有。在中國同存古建實(shí)物中，殿周圍的前廊進(jìn)深達(dá)兩間者，此乃最早的一個(gè)實(shí)例。前廊柱上雕飾木質(zhì)蟠龍8條，蜿蜒自如，盤屈有力，系宋元祐二年(公元1087)原物。蟠龍柱形制曾見于隋、唐之際石雕塔門和神龕上，在國內(nèi)古代建筑已知的木構(gòu)實(shí)物中，以此最古。
殿內(nèi)有彩塑43尊，其中圣母像1尊，宦官像5尊，身穿男服的女官像4尊，侍女像33尊。除神翕內(nèi)的2尊小像為明代補(bǔ)塑外，余皆宋代原作。這些塑像的排列形式突破了寺觀塑像排列的固有規(guī)制，創(chuàng)造了真正的世俗生活場面，是宋代宮廷生活及其森嚴(yán)等級(jí)制度的真實(shí)寫照，且造型生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，是宋人審美情趣的最高反映和體現(xiàn)，堪稱神品，海內(nèi)外均極罕見。殿前的.魚沼飛梁之建筑結(jié)構(gòu)呈宋代特色，沼內(nèi)石柱具北魏遺風(fēng)，乃宋天圣年間原物。魚沼飛梁實(shí)際上就是架設(shè)在魚沼上造型如大鳥展翅的十字形橋梁，這種造型優(yōu)美、形制奇特的十字形橋式雖然在古籍中早有記載，古畫中偶有所見，但國內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物僅此一例，確是“海內(nèi)獨(dú)有，舉世無雙”，對(duì)于研究中國古代橋梁建筑極有價(jià)值。飛梁之前有獻(xiàn)殿，雖規(guī)模不大，卻是金大定八年(公元1168年)原構(gòu)。
中國的廟宇建筑設(shè)祭亭、享亭、獻(xiàn)亭、享堂、享殿、獻(xiàn)殿等祭禮性建筑物者雖然屢見不鮮，十分普遍，但大多乃明、清所建，金代木結(jié)構(gòu)獻(xiàn)殿則只有晉祠所獨(dú)有，故尤顯珍貴。
難老泉前，是晉祠自然風(fēng)光的精華所在。左側(cè)真趣亭，是人們觀賞風(fēng)光多要逗留之地。亭下踏臺(tái)階可到水邊，名曰“洗耳洞”。水中石壩一條，如玉帶貫穿腰間，壩下鑿孔洞十枚，是當(dāng)年南北兩渠三七分水的界線。
晉祠的樹木，也是人們賞玩的景色。傳說中的周柏、唐槐等分布于永鏡臺(tái)前、關(guān)帝廟內(nèi)、東岳祠中和圣母殿北側(cè)，就中以圣母殿北側(cè)的周柏最引人注目。樹高10余米，側(cè)身向南傾倚，蒼翠的葉枝，披覆在圣母殿屋頂之上，與地面成45度斜角，前面又一柏樹支撐著它的軀干，名曰“撐天柏”。
此外，貞觀寶翰亭內(nèi)的《晉祠之銘并序》碑系唐太宗李世民于貞觀二十年(公元646年)親自撰文并書寫，字體為行書，深得王羲之之神韻，飛逸灑脫，骨骼雄奇，遒勁挺拔，是中國現(xiàn)存最早的一通行書碑，具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
歷史上的許多文人墨客游覽晉祠后留下了不少佳作。唐代大詩人李白有“晉祠流水如碧玉”、“微波龍鱗莎草綠”的千古絕唱;宋司馬光有“山寒太行晚，水碧晉陽春”之名句;宋歐陽修有“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”的感嘆。
被譽(yù)為中國古代建筑博物館的晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。自《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》以來，歷代均有文獻(xiàn)記載，而魏、北齊、隋、唐及以下各代，至今尚有大量的實(shí)物保留于祠內(nèi)外，其中建筑占最重要地位，城堡、陵墓、祠宇宙、民居、石窟、寺觀、古塔、園林、亭榭等相當(dāng)集中。
晉祠是以泉、渠水系構(gòu)景的佳例。祠內(nèi)水母樓(晉源水神廟)筑于難老泉泉源之上，泉水從其下涌出。樓前罩一八角攢尖泉亭，再下石塘之中，用人字堰南北三七分流，這是晉祠自然景觀的中心。由東向西，祠門、水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、圣母殿排列在東西主軸線上，最后以歡喜嶺上望川亭為終點(diǎn)。南部臺(tái)駘廟、公輸子祠、王瓊祠、三圣祠、同樂亭、白鶴亭、勝嬴樓、晉溪書院。北部苗裔堂、朝陽洞、呂祖閣、三臺(tái)閣、待鳳軒、靜怡園、唐叔虞祠、昊天神祠、鈞天樂臺(tái)、東岳廟、文昌宮、五云亭等環(huán)周布置。這些建筑或依山或傍水，給莊嚴(yán)肅穆的祠廟增添了幾分靈氣與動(dòng)感。
圣母殿是晉祠的主殿，建于北宋天圣年間(1023-1032)，崇寧元年(1102)重修。殿依山而筑，恰在晉水源頭之上，坐西朝東，重檐歇山頂，面闊七間，進(jìn)深六間，單槽，四周圍廊，即宋《營造法式》記載“副階周匝”做法。形成一個(gè)寬闊的前廊，其構(gòu)架作了特殊處理，將下檐前廊當(dāng)中三間的四道梁架加長到深二間，梁尾交于殿身槽縫的內(nèi)柱上，使殿身前檐當(dāng)中三間四柱不落地而立于上述梁上，并把殿身正面的門窗檻墻后移到內(nèi)柱之間，形成深兩間的前廊，格外寬敞。殿內(nèi)部分，深三間上架通梁，空間完整高敞。殿前八根廊柱上各纏繞木質(zhì)盤龍一條，即《營造法式》所載的“纏龍柱”，是現(xiàn)存宋代此種做法的孤例。大殿斗拱六鋪?zhàn)�，單拱拱出三跳，柱頭雙抄單下昂，補(bǔ)間單抄出重昂，并施異形拱。下檐斗和上檐補(bǔ)間昂嘴，長大而平出，舒展而豪放。斗拱彩畫與《營造法式》卷三十四，五彩遍裝極相似，雖屬后世重裝，當(dāng)是古法。展頂筒板瓦覆蓋，黃綠色琉璃剪邊，琉璃脊飾雖為明代更換，但形狀色澤精致，整座殿宇莊嚴(yán)富麗，此殿是現(xiàn)存宋代建筑中唯一用單槽副階周匝的建筑，柱身側(cè)腳，生起顯著，屋頂及檐口曲線圓和，表現(xiàn)了典型的北宋建筑風(fēng)格，可視為宋式殿堂建筑代表作。
魚沼飛梁在圣母殿和獻(xiàn)殿之間，其淵源可追溯到南北朝�，F(xiàn)存飛梁系北宋時(shí)與圣母殿同建。沼中三十四根八角石柱，復(fù)盆式蓮花雕式柱礎(chǔ)，柱頭普柏枋相交，上置櫨頭，施十字拱承托梁枋，四向連到沿岸，結(jié)成十字形板橋。東西寬闊，連接獻(xiàn)殿和圣母殿，南北下斜如冀，與圣母殿脊的角相呼應(yīng)，大有振翅欲飛之勢。其形制作獨(dú)特，偶見于古畫之中，而現(xiàn)存實(shí)際物僅此一例，實(shí)屬可貴。
飛梁前的獻(xiàn)殿，是陳設(shè)祭品之所，琉璃花脊，明間前后設(shè)門，面闊三間，進(jìn)深二間，單檐歇山頂，四周檻墻上裝直欞柵欄，施五鋪?zhàn)鞫饭�，單抄單下昂，補(bǔ)間一朵，上部梁架四掾袱前后檐通梁，上施駝峰托腳承平梁，其上設(shè)儒柱和大叉手，構(gòu)法合理，堅(jiān)固耐久。殿內(nèi)敞朗，四翼舒展，外觀酷似涼亭，整體結(jié)構(gòu)古樸輕巧而穩(wěn)定。
以這許多國寶建筑為中心，晉祠整個(gè)廟宇在總體布局上，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的對(duì)稱的建筑風(fēng)格中融入變化的、自由的園林建筑民間思想。這就給晉祠的形成與發(fā)展帶來勃勃生機(jī)。
晉祠有著嵯峨般的山峰，碧玉似的泉水，參天的古木和盛開的百花。尤其是稻花溢香的季節(jié)，到處是一派江南景象。氣候冬溫夏涼，一年四季景色宜人，其自然景觀和園林藝術(shù)融為一體，悅目賞心。
目前，晉祠風(fēng)景名勝區(qū)主要包括天龍山、龍山、太山、晉祠博物館、晉祠公園。
圣母殿的背后是懸甕山。據(jù)《方輿紀(jì)要》載：“懸甕山在太原西南十里，晉水所出�！睉耶Y山北有龍山、太山，南有廟望山、雞籠山，西有天龍山。諸山一脈相承，松柏連天。山風(fēng)響處，松濤澎湃。山中景致妙趣橫生�！八~紅于二月花”恰似“龍山紅葉”的寫照;天龍八景的望川亭有六塊題字石，即歡喜嶺、天目山、極樂峰、結(jié)絀山、望川遺址，山水大觀，言簡意賅，躍然石上。登臨“望川晴曉”看日出，是晉祠極好景色。山上還有宋太宗趙光義攻打晉陽前的“試石劍”，懸甕山南面不遠(yuǎn)的柳子溝有柳下跖插旗石。涌翠崖濃翠溶溶，舉手可挹。鹿角峰麋鹿尚存，瓦崗寨、鎖煙嶺、大小神溝、柳子溝、明仙峪、馬坊峪等無不各具特色�？v觀懸甕群山，懸崖絕壁，奇峰怪石，蒼翠欲滴，四季常青，從春到秋，山花爛漫，飄飄然有凌云之溉。
山有山之勝，水有水之奇。在晉祠風(fēng)景區(qū)主要得益于水，“山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。”水景之觀，難老泉日注不窮。九龍湖、臺(tái)驛澤、留山湖、智伯渠、池沼，都來自晉水，所以最引人入勝還屬“晉祠三絕”之一的難老泉。泉水清澈透底，三九寒天，水中長生萍草，翠綠動(dòng)人。每當(dāng)冬日清晨，泉流之上霧氣升騰，像白紗籠罩水面。晉祠的樓、臺(tái)、亭、閣在煙霧縹緲之中忽隱忽現(xiàn)，身在其中，如入幻境，當(dāng)夜深人靜時(shí)，難老泉不舍晝夜，形成晉祠內(nèi)八景之首。在晉祠群山之中，泉、溪、澗、潭隨處可見。在海拔1700米的天龍山上，泉眼眾多，登天龍山方知山有多高，水有多高的真諦。山奇水奇，二者皆有，是晉祠勝境千古不朽的根本。
晉祠園林是由我國最古老的園囿造園發(fā)展而來。集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民智慧，為晉祠風(fēng)光增光添彩。晉祠的植被品種多，年代遠(yuǎn)古，造型妙，布局美，巧奪天工。松柏楊柳、銀杏、菩提、雪松等遮天蔽日，三暑炎夏卻是一片清涼世界。
太原晉祠的導(dǎo)游詞 6
各位游客：
大家好！非常歡迎你們來到晉祠。
晉祠，真名唐晉王祠，又叫“晉王廟”，是為紀(jì)念晉王李世民而建。李世民晚年曾被迫害，其子李治登上皇位后，為給其父昭雪，修建了廟宇，名為“晉祠”。
晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓的晉水之濱，距市區(qū)25公里。晉祠包含了山水、建筑、雕塑、壁畫、碑刻、壁畫、古樹名木、園林等許多藝術(shù)的精華。其中的建筑有幾十座殿堂、亭臺(tái)、樓閣、廟宇等。
這里的圣母殿、琉璃九龍壁和獻(xiàn)殿并稱“晉祠三絕”。圣母殿是晉祠的主體，也是現(xiàn)存最早的北宋建筑，殿寬七間，深六間，極為寬敞，卻無一根柱子。原來屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐，廊柱略向內(nèi)傾，四角高挑，形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相間，遠(yuǎn)看飛閣流丹，氣勢十分雄偉。琉璃九龍壁是一座裝飾琉璃的大型影壁，全長40米，由426塊琉璃構(gòu)件拼砌而成。壁面用各種琉璃材料拼成九條巨龍，各戲一顆寶珠。每條龍都生動(dòng)異常，怒目利爪，周身風(fēng)從云生，一派生氣，壁頂還飾有行龍、飛云、流水，底部為山石、水草，中部為九個(gè)形態(tài)各異的開光洞，壁腳飾以壑紋、水波、流云，更為生動(dòng)傳神。獻(xiàn)殿是供奉圣母祭品的地方，是祠廟中舉行祭祀典禮的主體建筑。殿身面闊三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡單省料，又輕巧堅(jiān)固。殿四周有疏朗的.廊廡環(huán)繞，形成寬廣的庭院，院中古老蒼翠的樹木給人以莊重肅穆之感。
晉祠最著名的古樹有周柏隋槐。周柏位于圣母殿左側(cè)，相傳西周時(shí)所植，距今已有3000多年的歷史，樹身向南傾斜約40度，依然枝繁葉茂，老樹新枝，層層密密，矗立在參天古木之中，頗具蒼勁風(fēng)骨。隋槐在祠廟的關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，盤根錯(cuò)節(jié)。
其中的水鏡臺(tái)很有特色。因在晉水源頭，也叫“水鏡臺(tái)”。建筑雄奇，雕梁畫棟，是我國現(xiàn)存最早的古代唱戲臺(tái)，也是我國古代建筑的珍品。除這三絕外，還有朝陽洞、三臺(tái)閣、關(guān)帝廟、文昌宮、水母樓、勝瀛樓、景清門等，都造型古樸優(yōu)美，做工精巧。全祠除這組建筑外，還有朝陽洞、三臺(tái)閣、關(guān)帝廟、文昌宮、水母樓、勝瀛樓、景清門等，都依山傍水，因勢起屋，或架于碧波之上，或藏于濃陰之中，各有不同的情趣。
園中的許多小品，也極具匠心。比如有一座假山，山上一掛細(xì)泉垂下，就在下面立著一個(gè)漢白玉的石雕小和尚，光光的腦門，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩，托著一個(gè)石碗接水。那水注入碗中，又濺到腳下的潭里，總不能盛滿碗。再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎，兩只前爪抓著水邊的石塊，引頸探腰，嘴唇剛好沒入水面，那氣勢好像要吸盡百川似的。歷代文人墨客都喜愛來此游玩，山徑旁的石壁和殿廊的石碑上，留著不少名人的題詠、詞工句麗，書法精湛。為湖光山色平添了許多風(fēng)韻。
晉祠，真不愧為我國錦繡河山中一顆璀璨的明珠。
太原晉祠的導(dǎo)游詞 7
各位親愛的游客朋友們：
大家好！歡迎大家來到歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的太原晉祠。我是您此次旅程的導(dǎo)游，下面由我?guī)ьI(lǐng)大家一起探尋這座千年古跡的魅力所在。
晉祠位于山西省太原市西南部的懸甕山下，是中國古代祭祀西周初年晉國首任諸侯唐叔虞以及其母邑姜后的一處皇家宗廟，也是我國現(xiàn)存最早的大型祠廟園林之一，被譽(yù)為“中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶”。
首先映入眼簾的是宏偉壯觀的晉祠正門，上方懸掛的“晉祠”二字蒼勁有力，彰顯出其深厚的歷史底蘊(yùn)。進(jìn)入祠內(nèi)，我們將會(huì)看到三座宋代建筑杰作——獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿。其中，圣母殿內(nèi)的'43尊宋代彩塑侍女像尤為引人注目，她們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國古代泥塑藝術(shù)的巔峰之作。
再往前走，我們會(huì)看到著名的難老泉，它常年不息地流淌著，象征著生命與活力的永恒延續(xù)，也寓意著晉祠乃至山西人民堅(jiān)韌不拔的精神風(fēng)貌。此外，晉祠內(nèi)還有許多珍貴的碑刻、壁畫等文物，每一處都承載著豐富的歷史故事和人文內(nèi)涵。
游覽晉祠，不僅是一次視覺上的享受，更是一次對(duì)中國古代文化和歷史的深度解讀。讓我們在接下來的時(shí)間里，一起漫步在這古色古香的庭院中，感受那份穿越千年的莊重與寧靜，領(lǐng)略中國古代文明的獨(dú)特魅力。謝謝大家的配合與支持，祝大家旅途愉快，收獲滿滿！
太原晉祠的導(dǎo)游詞 8
各位游客：
大家好！歡迎大家來到歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的太原晉祠。我是您此行的導(dǎo)游，下面由我為大家詳細(xì)介紹這座承載著千年歷史記憶和人文精神的文化瑰寶——晉祠。
晉祠位于山西省太原市西南部的懸甕山下，是我國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，始建于北魏時(shí)期，后經(jīng)唐、宋、元、明、清歷代修繕擴(kuò)建，至今已有1500多年的歷史。它以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)、珍貴的文物遺存和深厚的歷史文化內(nèi)涵，被譽(yù)為“國之瑰寶”。
首先映入眼簾的是宏偉壯觀的晉祠大門，上書“晉祠”二字，筆力遒勁，古樸莊重。進(jìn)入大門，我們會(huì)看到著名的晉祠三絕：周柏唐槐、宋代彩塑和難老泉。其中，周柏唐槐樹齡均超過千年，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，依然生機(jī)勃勃，象征著中華民族堅(jiān)韌不屈的精神；宋代彩塑分布在圣母殿內(nèi)，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國古代雕塑藝術(shù)的瑰寶；而難老泉?jiǎng)t是晉水的`主要源頭，泉水常年不息，寓意著生命的永恒與活力。
此外，晉祠內(nèi)還有獻(xiàn)殿、魚沼飛梁等眾多古建筑，以及大量的碑刻、壁畫等珍貴文物，無一不在訴說著古老的故事，展示著中國古代文明的魅力。
在接下來的時(shí)間里，我將帶領(lǐng)大家一起深入探尋晉祠的歷史足跡，感受其厚重的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略中國古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力。請(qǐng)大家跟隨我，一同走進(jìn)這幅生動(dòng)的歷史畫卷，共同體驗(yàn)這場跨越千年的文化之旅。謝謝大家！
太原晉祠的導(dǎo)游詞 9
尊敬的各位游客:
大家好！歡迎來到歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的太原晉祠。我是您此次旅程的導(dǎo)游，下面我將為大家詳細(xì)介紹這座承載著千年歷史記憶和人文風(fēng)情的晉祠。
晉祠位于山西省太原市西南25公里處的懸甕山下，是為紀(jì)念周成王次子唐叔虞而建，初名唐叔虞祠，后因山西簡稱“晉”，故改稱晉祠。這里不僅是我國古代祭祀建筑群的代表作，也是中國古代園林藝術(shù)和雕塑藝術(shù)的瑰寶，1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
首先映入眼簾的.是晉祠的主體建筑——圣母殿。它始建于北宋天圣年間，殿內(nèi)供奉著邑姜圣母像，四十二尊侍女像環(huán)繞左右，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國古代泥塑藝術(shù)的珍品。
接著我們看到的是難老泉，它是晉水的主要源頭，泉水清澈，四季不涸，象征著生命的永恒與活力。唐代詩人李白曾在此留下“晉祠流水如碧玉”的千古佳句。
再往前走就是魚沼飛梁，其造型獨(dú)特，呈十字橋形，是我國現(xiàn)存古橋梁中的孤例，被譽(yù)為"世界最早的立交橋"。
除此之外，晉祠內(nèi)的獻(xiàn)殿、金人臺(tái)、關(guān)帝廟、水鏡臺(tái)等古建筑也各具特色，都凝聚了中國古代勞動(dòng)人民的智慧和才能。
每一座石碑、每一件雕塑、每一株古樹都在訴說著晉祠的歷史故事，傳遞著深厚的文化內(nèi)涵。希望在接下來的時(shí)間里，大家能細(xì)細(xì)品味這份跨越千年的文化韻味，感受中華文明的獨(dú)特魅力。謝謝大家的配合與支持，祝大家在晉祠參觀愉快！
太原晉祠的導(dǎo)游詞 10
尊敬的各位游客:
大家好！
晉祠，真不愧為我國錦繡河山中一顆璀璨的明珠。
人云：“不到晉祠，枉到太原。”又有人說：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾�！彼缘搅颂欢ㄒx祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。
位于中軸線上的'主體建筑，規(guī)模宏大，壯觀，殿閣高聳，院落寬廣。殿閣與院落之間，有長廊、亭臺(tái)、小橋作精心布置，使中軸線上的許多建筑物顯得更加嚴(yán)肅、壯觀、富有層次感。全祠除這組建筑外，還有朝陽洞、三臺(tái)閣、關(guān)帝廟、文昌宮、水母樓、勝瀛樓、景清門等，都依山傍水，因勢起屋，或架于碧波之上，或藏于濃陰之中，各有不同的情趣。
園中的許多小品，也極具匠心。比如有一座假山，山上一掛細(xì)泉垂下，就在下面立著一個(gè)漢白玉的石雕小和尚，光光的腦門，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩，托著一個(gè)石碗接水。那水注入碗中，又濺到腳下的潭里，總不能盛滿碗。再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎，兩只前爪抓著水邊的石塊，引頸探腰，嘴唇剛好沒入水面，那氣勢好像要吸盡百川似的。歷代文人墨客都喜愛來此游玩，山徑旁的石壁和殿廊的石碑上，留著不少名人的題詠、詞工句麗，書法精湛。為湖光山色平添了許多風(fēng)韻。
晉祠，真不愧為中國錦繡河山中一顆璀璨的明珠。
太原晉祠的導(dǎo)游詞 11
各位游客：
大家好！非常歡迎你們來到晉祠。
晉祠，真名唐晉王祠，又叫“晉王廟”，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虎及后世晉王而修建。其中晉祠圣母殿和昊天寺的明代泥塑著稱于世。晉祠總面積有十萬平方米，其中水域面積有四千平方米。分為山水、建筑、雕塑三大部分。
山水，依水系可分為三湖、一河一渠。人們稱它千頃澄碧，萬木蔥蘢，水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、勝瀛樓、景清門、鎖虹橋、文源堂、水母樓、勝瀛洲、靜瀛洲、清暉亭、會(huì)仙亭、仙鶴亭、玉瓊祠、玉翠亭、玉澤坊，都倒映在碧波蕩漾的湖水中，人們稱它晉祠三絕。
建筑，不僅是殿堂樓閣雄偉壯觀，而且更有雄偉壯觀的'古樹和古樹造型，人們稱它古木參天。殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭，總體布局以山為骨，以水為脈，依山傍水，循勢起屋，架橋建祠，錯(cuò)落有致，中軸線以圣母殿為主體，構(gòu)成前朝后寢、殿堂樓閣、亭臺(tái)橋榭等幾十座古建筑物，建筑面積達(dá)4000余平方米。圣母殿雕塑栩栩如生，殿前柱雕盤龍，殿內(nèi)塑像以圣母為中心，三十三尊侍從、女官和樂手分列兩側(cè)，其中圣母鳳冠霞披，端然恭坐，侍女手中各有所奉，姿態(tài)各異，所有塑像造型生動(dòng)、逼真，做工精巧，是中國雕塑史上的精品。
晉祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外幽靜、典雅。大殿南端有被譽(yù)為我國現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿建筑——圣母殿。晉祠流水潺潺，亭臺(tái)樓閣，樹影婆娑，是我國著名的旅游勝地。
謝謝大家！
太原晉祠的導(dǎo)游詞 12
尊敬的各位游客:
大家好！歡迎大家來到歷史悠久、文化燦爛的太原晉祠。我是您的導(dǎo)游，今天將陪同大家一起探尋這座千年古跡的魅力。
晉祠位于山西省太原市西南郊25公里處的懸甕山下，是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，也是中國古代建筑、雕塑、碑刻藝術(shù)的重要?dú)v史見證。它始建于北魏，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清歷代修繕擴(kuò)建，至今已有1500多年的歷史，被譽(yù)為“華夏文化的.一顆璀璨明珠”。
首先映入眼簾的是宏偉壯觀的晉祠大門，門額上書有“晉祠”二字，蒼勁有力，飽含歷史的沉淀。進(jìn)入大門后，我們會(huì)依次參觀到獻(xiàn)殿、魚沼飛梁以及主殿——圣母殿等主要建筑。
圣母殿是晉祠的主體建筑，供奉的是周成王的母親邑姜，殿內(nèi)四十多尊宋代彩塑侍女像生動(dòng)傳神，被譽(yù)為中國古代雕塑藝術(shù)的瑰寶。其中的“水鏡臺(tái)”，則以其精巧的建筑設(shè)計(jì)和卓越的聲學(xué)效果而聞名。
此外，晉祠內(nèi)還有難老泉、唐槐、周柏等自然景觀與人文景觀交相輝映。難老泉水清澈甘甜，常年不息，象征著永恒的生命力；唐槐周柏則是晉祠悠久歷史的直接見證者，它們雖歷經(jīng)滄桑，卻依然枝繁葉茂，展示出頑強(qiáng)的生命力。
晉祠的每一磚一瓦、一木一石都承載著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史信息，它是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。希望通過我的講解，能讓大家對(duì)晉祠有更深入的了解，也希望大家在游覽過程中能夠盡情領(lǐng)略這份歷史的韻味和文化的魅力。謝謝大家！
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