- 敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文（精選15篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文，希望能夠幫助到大家。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇1
這個(gè)題目是基于梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)與安心工作”梁?jiǎn)⒊f(shuō):“安居樂(lè)業(yè)”這四個(gè)字是人生的必由之路。這句話略作修改，改為:“尊重學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)”。這是學(xué)習(xí)職業(yè)的唯一途徑。這種變化，盡管有些突然，也是成千上萬(wàn)人的意愿，但還是有意義的。如果你想學(xué)好功課，你必須首先尊重它們�！白鹬貙W(xué)習(xí)”和“致力于工作”在理論上沒(méi)有區(qū)別當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候，你應(yīng)該把所有的精力集中在學(xué)習(xí)上，不要分心。那么你會(huì)尊重你的學(xué)習(xí)。但這畢竟是一種理論上的'解釋�？梢哉f(shuō)，它對(duì)我們?cè)谏钪械膽?yīng)用沒(méi)有多大實(shí)際幫助。因此，用我們班主任的話來(lái)說(shuō)，“尊重學(xué)習(xí)”意味著“冷靜下來(lái)，融入其中”
當(dāng)然，“平靜”只是學(xué)習(xí)的第一步。接下來(lái)，我們需要進(jìn)去靜安曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)一個(gè)人被一所大學(xué)要求時(shí)，他必須經(jīng)過(guò)三個(gè)境界:昨夜西風(fēng)枯了綠樹(shù)，獨(dú)自爬上高樓，遠(yuǎn)眺世界的盡頭�！边@第一個(gè)環(huán)境也是;隨著衣服變得越來(lái)越寬，他們一點(diǎn)也不會(huì)后悔。他們會(huì)為了伊拉克而憔悴。第二種環(huán)境也是如此;人群找了他幾千次，突然回頭，但那個(gè)人卻在昏暗的燈光下。這第三種情況也“現(xiàn)在我們正處于一個(gè)階段，估計(jì)它仍然是“托著云斜著看月亮，朦朧的樹(shù)藏在昭陽(yáng)”的高度。
離“大企業(yè)大學(xué)的面試官”還很遠(yuǎn)就學(xué)習(xí)本身而言，學(xué)習(xí)只是一項(xiàng)必須完成的艱苦工作。因此，在這個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，我們也將學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)音樂(lè)”我經(jīng)常抱怨“學(xué)習(xí)既難又累”，網(wǎng)上有各種“無(wú)用的學(xué)習(xí)理論”。事實(shí)上，有時(shí)候轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)比許多事情容易得多。事實(shí)上，那些沒(méi)有文化、討厭學(xué)習(xí)和輟學(xué)的人過(guò)著悲慘的生活。那些渴望老年的人肯定會(huì)一直擔(dān)心他們的父母會(huì)離開(kāi)�？此茻o(wú)所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言，那些不去上學(xué)的人肯定和那些去上學(xué)的人一樣擔(dān)心。這樣，學(xué)習(xí)就可以被視為一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)。
當(dāng)然，這些話只是我從自己的經(jīng)歷中體會(huì)到的片面之詞。雖然它們不是每個(gè)單詞的真理，但它們有利于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)沒(méi)有極限。我愿意把“尊重學(xué)習(xí)”當(dāng)作一條船，把“快樂(lè)學(xué)習(xí)”當(dāng)作一把槳。我將乘風(fēng)破浪，勇往直前。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇2
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門，大人們的“業(yè)”是工作，而我們的“業(yè)”是學(xué)習(xí)，因此，我們要敬學(xué)與樂(lè)學(xué)。
首先要敬學(xué)。何為敬？借用朱子的話來(lái)說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”，用現(xiàn)在的話說(shuō)，凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖便是敬。所謂“敬學(xué)”，就是以一種敬畏的態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣的事，全身心投入，專心致志的學(xué)。《宋史·楊時(shí)傳》中“至是，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣�！�，這便是大家耳熟能詳?shù)摹俺涕T立雪”的故事，楊時(shí)也因?yàn)樽约旱木磳W(xué)，成為了著名的理學(xué)家，政治家�？磥�(lái)學(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結(jié)局才會(huì)完美，只有敬學(xué)才能有所得。
怎樣才能做好敬學(xué)呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，但真正做到又很難，例如，如果你在課堂上能認(rèn)真聽(tīng)講集中精神，那每一題都能聽(tīng)懂，每一分鐘都不浪費(fèi)，這是敬學(xué)中最簡(jiǎn)單的一步，但卻沒(méi)有很多人能完全做到。有部分人，上課集中不了精神，一不小心就開(kāi)起了小差，說(shuō)說(shuō)話，摳摳手，一節(jié)課下來(lái)許多知識(shí)未聽(tīng)進(jìn)去，晚上作業(yè)又成了難題，考試成績(jī)不理想也就成了常事。想要做好敬學(xué)就必須先清空雜念，全身心投入到學(xué)習(xí)中，心中想著學(xué)，從心底敬畏學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件神圣的事，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣才能幫助你提高學(xué)習(xí)效率，取得更好的成績(jī)。
不僅僅要敬學(xué)，我們還要樂(lè)學(xué)。其實(shí)樂(lè)學(xué)就是敬學(xué)中的一種，也是極為重要的一種。樂(lè)學(xué)，顧名思義就是喜歡學(xué)習(xí)，對(duì)啊，一個(gè)不喜歡學(xué)習(xí)，一個(gè)不樂(lè)學(xué)的人怎么能學(xué)好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。就拿我們的數(shù)學(xué)題來(lái)說(shuō)吧，同樣一道難解復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，一個(gè)不喜歡數(shù)學(xué)的人，題目還未看完就覺(jué)得麻煩，根本就不愿往下做；對(duì)于一個(gè)喜歡數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這樣的題就是太簡(jiǎn)單了，細(xì)細(xì)解題，暢游在數(shù)學(xué)的海洋中，復(fù)雜的解題過(guò)程在享受中變的那樣簡(jiǎn)單，輕輕松松就做完了。這兩者一對(duì)比，很顯然后者更輕松，取得的成績(jī)也更好。所以，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受，以享受的'態(tài)度在知識(shí)的海洋中遨游，就能感受到無(wú)窮的樂(lè)趣，自然就會(huì)樂(lè)學(xué)了。
哪里有樂(lè)？學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)是有樂(lè)的，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)競(jìng)跑對(duì)手，不斷的調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)狀態(tài)去追趕他，這一過(guò)程中充滿了樂(lè)，超越了是樂(lè)，進(jìn)步了也是樂(lè)。樂(lè)學(xué)要擁有積極的態(tài)度，“苦樂(lè)全在主觀的心，而不在客觀的事”，既然學(xué)習(xí)是無(wú)法避免的，那我們就要以積極且享受的心去學(xué)習(xí)，這樣既輕松又能學(xué)好，一舉兩得，何樂(lè)而不為呢？
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的確是我們學(xué)習(xí)的不二法門，它能使平凡者優(yōu)秀，優(yōu)秀者卓越，難道你不想更優(yōu)秀嗎？
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇3
學(xué)習(xí)是生活中必不可少的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是一個(gè)我們熟悉的詞。然而，這只是表面現(xiàn)象。要真正理解學(xué)習(xí)，必須從尊重學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)開(kāi)始。所謂對(duì)學(xué)習(xí)的尊重，就是尊重他，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件神圣的事情，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。說(shuō)到這里，大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生可能會(huì)不厭其煩地說(shuō)：學(xué)習(xí)壓力這么大，誰(shuí)還對(duì)尊重學(xué)習(xí)感興趣？事實(shí)上，學(xué)生們仔細(xì)考慮了一下，你做過(guò)尊重學(xué)習(xí)嗎？你知道“尊重”這個(gè)詞的真正含義嗎？
套用朱子的一句名言：如果上帝不合適，他就應(yīng)該在這里尊重和使用它。也就是說(shuō)，如果他一心一意學(xué)習(xí)，如果他不關(guān)心其他事情，他應(yīng)該尊重和使用它。這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但通常并不像想象的那樣容易練習(xí)。比克很難確保上帝不知所措，他的思想不受干擾。只有當(dāng)一個(gè)人敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈，才能不被侵蝕。因此，不要害怕尊重學(xué)習(xí)。
恐怕你不敢尊重學(xué)習(xí)。在這里，我想舉幾個(gè)眾所周知的例子：螢火蟲(chóng)反射雪，鑿墻偷光，吊梁和粘股，所有這些都是尊重和研究音樂(lè)的眾所周知的古代例子。這不僅需要尊重學(xué)習(xí)，還需要音樂(lè)學(xué)習(xí)。顧名思義，音樂(lè)學(xué)習(xí)就是喜歡學(xué)習(xí)。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的.游戲。如果用最流行的游戲來(lái)做類比，那么最合適的游戲是憤怒的小鳥(niǎo)。快樂(lè)中有一絲緊張，同時(shí)也不乏對(duì)問(wèn)題的思考。它豐富生活，發(fā)展智力。是不是很棒？
總而言之，作為一個(gè)學(xué)生，一個(gè)人不僅應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性，而且應(yīng)該從更深的層次理解他。然而，我堅(jiān)信尊重和學(xué)習(xí)音樂(lè)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的海洋中航行的必備條件。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇4
學(xué)習(xí)，我們天天要面對(duì)的一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)我們想出無(wú)數(shù)個(gè)辦法要逃避，卻又無(wú)法逃避的事實(shí)。我堅(jiān)信“敬學(xué)”與“樂(lè)學(xué)”是學(xué)習(xí)的不二法門。
“主無(wú)一適便是敬�！敝祆涫沁@樣解釋的，用通俗的話來(lái)說(shuō)全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學(xué)？因?yàn)閷W(xué)習(xí)是有益的，無(wú)論是從我們個(gè)人的角度還是從社會(huì)的角度來(lái)講。一個(gè)人的學(xué)習(xí)，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會(huì)，為了國(guó)家。當(dāng)我們每時(shí)每刻都在充實(shí)自己，你是否有席卷全身的.輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當(dāng)你用學(xué)到的知識(shí)幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當(dāng)你的學(xué)識(shí)造福了全人類，你是否有難以形容的感慨？是啊，學(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結(jié)局才會(huì)完美。
我們都抱怨過(guò)這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了�！薄疤炷�，今天作業(yè)好多啊�！笔獠恢�，當(dāng)我們帶著厭惡的的心態(tài)來(lái)面對(duì)這天天上演的事實(shí)，也不過(guò)是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對(duì)吧，換一種眼光對(duì)待它。因?yàn)�，你看到的不僅僅是“僧敲月下門”的詩(shī)句，而是古人千錘百煉的智慧；你寫下的不僅僅是1，2，3……，而是數(shù)與形的世界的真實(shí)體驗(yàn)；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習(xí)是有樂(lè)趣的，只有你平靜下來(lái)，當(dāng)然的面對(duì)它時(shí)，它那深藏不露的樂(lè)趣才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，而因此你又會(huì)更喜歡它……如此循環(huán)，學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分?jǐn)?shù)單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點(diǎn)呢？
因此，我希望大家都能做到敬學(xué)和樂(lè)學(xué)。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇5
沈括的《夢(mèng)溪筆談》中曾這樣說(shuō)：“唐人樂(lè)學(xué)精深，尚有雅律遺法�！碑�(dāng)今社會(huì)中的功利現(xiàn)象也讓我想起了錢鐘書(shū)說(shuō)的一句話：一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來(lái)�！耙虼�，我們要快樂(lè)的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂(lè)，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂(lè)開(kāi)始，從而在快樂(lè)學(xué)習(xí)中找到真正的自我，再在這種有目的的學(xué)習(xí)中達(dá)到超我的境界，完成個(gè)人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無(wú)羨意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也�！八仁菍�(duì)自己的一種尊重，亦是對(duì)知識(shí)的.一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開(kāi)始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽(yù)一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識(shí)不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無(wú)涯苦作舟“的焦慮，到”學(xué)海無(wú)涯樂(lè)做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國(guó)夢(mèng)想秀上，一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對(duì)主持人的提問(wèn)下，潸然淚下：”爸爸，對(duì)不起，我是一個(gè)智障兒童……“他心中只有一個(gè)信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個(gè)智障兒童操勞，它實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！翱傊覀儜�(yīng)該要樂(lè)學(xué)，敬學(xué)，這樣才會(huì)涵養(yǎng)個(gè)人魅力，超越自我。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇6
巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最美好的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了�！�
人生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)前進(jìn)，才是人生主旨。
談到學(xué)習(xí)，大家就會(huì)想到一大堆枯燥的公式和那永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)。經(jīng)常為學(xué)習(xí)而苦惱的學(xué)生，一定不是個(gè)好學(xué)生。好學(xué)生的兩大法寶就是“敬學(xué)”和“樂(lè)學(xué)”。
我們先說(shuō)“敬學(xué)”。到底何為“敬”？朱熹說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！睂Ｐ牡貙�(duì)待學(xué)習(xí)，心無(wú)旁騖，就是“敬”。要怎樣做，才算是“敬”？程門立雪，便是最好的榜樣。古代的楊時(shí)為了學(xué)習(xí)，想請(qǐng)教程頤一些問(wèn)題，與自己的好友一起前往程頤家，當(dāng)時(shí)程頤正在休息，楊時(shí)不想打擾他，便與好友在門外等候，突然，下起鵝毛大雪，但楊時(shí)依然堅(jiān)持等在門外，待程頤醒后，門外的大雪已一尺厚了，楊時(shí)與好友像兩個(gè)雪人，立在門口。楊時(shí)的求學(xué)之心是多么熾熱，對(duì)老師的尊敬也不是常人可以做到。為了學(xué)習(xí)，我們會(huì)不恥下問(wèn)，會(huì)程門立雪嗎？敬學(xué)，是源自內(nèi)心的尊重，是對(duì)知識(shí)的渴求，是無(wú)限期望自己能更上層樓。
第二要樂(lè)學(xué)。同梁?jiǎn)⒊臉?lè)業(yè)一樣，須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的`事。喜歡學(xué)習(xí)的人，常常事半功倍，因?yàn)閷W(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，常讓他們廢寢忘食，讓他們癡迷，讓他們無(wú)法自拔。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎�！濒斞赶壬鷱男∠矚g讀書(shū)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�。他立即拿到鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書(shū)，又買了一串紅辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這個(gè)方法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。魯迅對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，超乎所有，甚至是自己的身體發(fā)膚。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，助使魯迅先生成為拯救中華民族精神的一代偉人。我們坐在同樣的教室里，只有一個(gè)任務(wù)，就是學(xué)習(xí)，既然逃不掉，為什么還要抱怨學(xué)習(xí)苦，嘴上說(shuō)得再多，也不能減輕一絲一毫的任務(wù)。人們從事再苦的勞作，也能從中獲得快樂(lè)，更何況，學(xué)習(xí)本身就是人生一大樂(lè)趣，為什么你不愿身入其中，感受這無(wú)窮盡的樂(lè)趣呢？
人的生命是有限的，可在有限的歲月里，能創(chuàng)造一次精彩無(wú)限的旅程。而這一切得益于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造生命的價(jià)值。學(xué)習(xí)要敬學(xué)，要樂(lè)學(xué)，敬與樂(lè)都感知在心上，落實(shí)在行動(dòng)上。做到敬學(xué)與樂(lè)學(xué)，不僅使學(xué)習(xí)輕松，心情愉快，更能使學(xué)習(xí)無(wú)限延續(xù)在我們的生活中。顏真卿說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”
敬與樂(lè)相調(diào)和，感情與行動(dòng)，雙箭齊發(fā)，美好人生在于學(xué)習(xí)。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇7
這個(gè)題目，是根據(jù)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》改編而來(lái)的。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。”這句話稍微修改一下，就變成了：“敬學(xué)樂(lè)學(xué)”四個(gè)字，是學(xué)習(xí)生涯的不二法門。這樣的改動(dòng)，雖有點(diǎn)唐突千人之意，倒也說(shuō)得過(guò)去。
要想學(xué)好功課，首先要敬學(xué)。“敬學(xué)”與“敬業(yè)”在理論上并沒(méi)有什么差別。學(xué)習(xí)時(shí)，將全副精力集中到學(xué)習(xí)上，心無(wú)旁騖，便為敬學(xué)。但這畢竟是理論上的解釋，對(duì)于我們生活中的應(yīng)用，可以說(shuō)是沒(méi)有太大實(shí)際幫助的。所以，用我們班主任的話通俗的講，“敬學(xué)”就是“沉靜下來(lái)，鉆進(jìn)去”
所謂“沉靜”，并不僅僅指安靜、沒(méi)有聲響的一種狀態(tài)，更多的指心靈上所達(dá)到的寧?kù)o境界。就好比一個(gè)人坐在那里發(fā)呆，雖然一點(diǎn)聲音也不會(huì)發(fā)出，但心里早就“萬(wàn)馬奔騰”，何談心無(wú)旁騖呢？又想起毛主席年少時(shí)讀書(shū)的事情。毛主席青年時(shí)為磨礪自己的定力，曾特地跑到鬧市去讀書(shū)。即使鬧市人聲鼎沸，我們也不能說(shuō)毛主席當(dāng)時(shí)沒(méi)有“沉靜”下來(lái)。因?yàn)槌领o，是一種內(nèi)在的修煉。
當(dāng)然，“沉靜”只是做學(xué)問(wèn)的第一步，接下來(lái)，我們還需要鉆進(jìn)去。靜安曾說(shuō)：“古今之成大也大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也�！爆F(xiàn)在我們所處的階段，估計(jì)還是那種“斜抱云和深見(jiàn)月，朦朧樹(shù)色隱昭陽(yáng)”的高度，離“成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”還相距甚遠(yuǎn)。
光有敬學(xué)，那么學(xué)習(xí)只會(huì)是一件不得不做苦差事。所以，在這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中我們還要學(xué)會(huì)“樂(lè)學(xué)”。
經(jīng)常會(huì)抱怨“學(xué)習(xí)苦，學(xué)習(xí)累”，網(wǎng)上還瘋傳各種“學(xué)習(xí)無(wú)用論”。其實(shí)有些時(shí)候轉(zhuǎn)念想想，學(xué)習(xí)比好多事情輕松多了。其實(shí)，那些沒(méi)有文化、憎惡學(xué)習(xí)、中途輟學(xué)的人，生活也過(guò)得慘慘淡淡。那些啃老的人，肯定無(wú)時(shí)不再擔(dān)心父母的離開(kāi)；那些看似游手好閑的'人，也每天在為怎樣維持生計(jì)而焦頭爛額。我甚至能斷言，不上學(xué)的他們顧慮的事情肯定不比上學(xué)時(shí)少。這樣看來(lái)，學(xué)習(xí)算得上是一件輕松的事了。
當(dāng)然，這番言論也只是我個(gè)人以自己的經(jīng)歷悟出的一些片面之言。雖然它們不是一字千金的真理，但對(duì)于學(xué)習(xí)，終歸是有益的。
學(xué)海無(wú)涯，我愿將“敬學(xué)”作舟，“樂(lè)學(xué)”作槳，乘風(fēng)破浪，勇往直前！
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇8
學(xué)習(xí)，是一件十分有意義的事。學(xué)習(xí)分為許多種，為考試學(xué)，為生存學(xué)，被逼著學(xué)，自覺(jué)學(xué)，樂(lè)于學(xué)在這其中，我認(rèn)為敬學(xué)是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。
在解釋敬學(xué)與樂(lè)學(xué)之前，先要解釋清楚一個(gè)問(wèn)題：為什么要學(xué)？
人類生于混沌，學(xué)習(xí)使人類擁有思想、智慧甚至于誕生與傳播文明。先哲們的光輝思想，通過(guò)后代的學(xué)習(xí)得以流傳；小孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話與走路，得以更完全地領(lǐng)略新奇的世界；學(xué)生發(fā)奮讀書(shū)，為有一個(gè)光明的未來(lái)；成人在社會(huì)中拼搏，學(xué)習(xí)為人處世之道，為能更妥善處理人際關(guān)系學(xué)習(xí)的意義，就是使人心通透，耳聰目明，只有這樣，人類才能開(kāi)拓出更廣闊的世界，創(chuàng)造嶄新的未來(lái)。
如何學(xué)習(xí)呢？第一便是敬學(xué)。何為敬？朱子曾說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！睂�(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，便是心中只學(xué)習(xí)這一件事，再?zèng)]什么旁的，把全副身心和精力集中到學(xué)習(xí)上。如魯迅，常常翻譯書(shū)稿或修改文章到凌晨，忘記了睡覺(jué)；又如李賀，為寫出絕佳詩(shī)句冥思苦想，嘔心瀝血，這便是真真正正，不折不扣地做到了“敬學(xué)�！睂W(xué)生天職就是學(xué)習(xí)，不要被外物所惑，真正應(yīng)做到“心無(wú)旁騖”四個(gè)字。
敬學(xué)不論成績(jī)。無(wú)論分?jǐn)?shù)的高低，只要你能一心一意地對(duì)待學(xué)習(xí)，便做到了敬學(xué)。人的天賦是不同的，不必為名次唉聲嘆氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，天賦不夠，努力來(lái)湊。在你的能力范圍之內(nèi)，做到最好，才不負(fù)這個(gè)“敬”字。
敬學(xué)不難做到，就一個(gè)字“忠”。忠于學(xué)習(xí)任何別的事都動(dòng)搖不了你的心志。當(dāng)你“百毒不侵”的時(shí)候，你就已然是一個(gè)敬學(xué)的人了。“囊螢映雪”的故事膾炙人口，心中只想著讀書(shū)，忘記了天寒地凍，忘記了衣衫襤褸，全然不顧其它事。忠于學(xué)習(xí)，便需發(fā)自內(nèi)心地把學(xué)習(xí)看作生命般重要。忠是功，不忠便是過(guò)。只有敬學(xué)，才能為以后的'學(xué)習(xí)提供基石。所以敬學(xué)，是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二是樂(lè)學(xué)。樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必須學(xué)。既然一定要接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，何不從中找點(diǎn)樂(lè)趣呢？何不讓自己快樂(lè)地學(xué)呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被稱為“習(xí)琴人的祖師爺”，他幼時(shí)練琴，一天練13個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)大后，依然十年如一日地苦練，對(duì)他來(lái)說(shuō)，練琴已成了一種人生中不可或缺的樂(lè)趣，是生命中的一部分�？鬃右苍f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”埋頭苦讀，卻認(rèn)為這是種折磨，這樣學(xué)習(xí)下去，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒，最后適得其反，放棄學(xué)習(xí)。所以以學(xué)為樂(lè)，是非常重要的，是學(xué)習(xí)的最高境界。
學(xué)習(xí)的樂(lè)趣來(lái)自哪里呢？我認(rèn)為有兩方面。一是充實(shí)的快樂(lè)。不上學(xué)的人，每日渾渾噩噩，精神空虛，這樣活著也是十分煎熬的。在學(xué)校，每天過(guò)得很忙碌，充實(shí)而快樂(lè)。二是競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè)，競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力，以干勁與同學(xué)駢進(jìn)，因競(jìng)勝而快樂(lè)。每件事都是有樂(lè)趣的，學(xué)習(xí)亦如此，發(fā)掘?qū)W習(xí)中的樂(lè)趣，以學(xué)為樂(lè)，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最高境界。
興亡誰(shuí)人定，勝敗豈無(wú)憑？站頂端的人，大多不是因?yàn)樘熨x異稟，而是因?yàn)樗麄冏龅搅恕熬磳W(xué)”與“樂(lè)學(xué)”。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇9
我這題目，是把周總理的“加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多”和劉向“少而好學(xué)如日出之陽(yáng)。老而好學(xué)，如炳燭之明”化用并拼湊了一番，因而確信，“敬學(xué)與樂(lè)學(xué)”必是人類生活不可缺少的活動(dòng)。
“敬”“樂(lè)”即是主眼，但人類必須“學(xué)”，才有“敬學(xué)”“樂(lè)學(xué)”。故而先談學(xué)之必要。
顏真卿有云“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)�！薄豆沤褓t文》又云：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。”既是圣人所說(shuō)，學(xué)習(xí)要勤奮，更要靠自身努力。若不學(xué)者，只得“黑發(fā)不知勤學(xué)早，自首方悔讀書(shū)遲。”由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)貫穿朝年暮年，有做之必要。
牛頓小時(shí)候成績(jī)不好，被老師找家長(zhǎng)�？傻阶詈�，老師卻找都不想找了，牛頓的人生似乎被否定了�？扇思议L(zhǎng)大后不是一樣發(fā)現(xiàn)了重力學(xué)為物理學(xué)做出許多貢獻(xiàn)？
我舉此例子，不是要說(shuō)不學(xué)習(xí)不代表沒(méi)出息，而是想說(shuō)縱使在學(xué)基礎(chǔ)與理論知識(shí)時(shí)學(xué)不透，將來(lái)也可在某某學(xué)方面有所成就。反之，一點(diǎn)也不學(xué)的人，無(wú)論哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)都不學(xué)的人，哪來(lái)的事成？學(xué)習(xí)，如何學(xué)？
第一要敬學(xué)�！熬础敝^何？古人云：“主一無(wú)適便是敬。”專一于某種工作不旁及其他的事情，便是敬。學(xué)有何可敬？牛頓等人的成就可不是“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”就可有的，也不是“臺(tái)下三分鐘”一可成的。學(xué)習(xí)物理是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)修電燈泡也是學(xué)習(xí)。在我看來(lái)，學(xué)習(xí)的`知識(shí)是沒(méi)有輕賤之分的，無(wú)論當(dāng)個(gè)學(xué)生也好是修理工也好，都是要學(xué)習(xí)的，只是內(nèi)容不同罷了。
第二要樂(lè)學(xué)。學(xué)習(xí)苦，這幾乎成了當(dāng)代學(xué)生的經(jīng)典名言�？煞裨O(shè)身處地想一想，初三備考的我們，常常過(guò)了午夜才睡覺(jué)，是累是辛苦，但陪在一旁、等我們睡著后才安然入眠的父母不辛若嗎？我們學(xué)習(xí)是為了我們自己，父母對(duì)此無(wú)益可受，卻陪我們一同苦。學(xué)習(xí)苦，不學(xué)習(xí)亦苦。只有苦中尋樂(lè)，方能滲透學(xué)之樂(lè)趣。沒(méi)有什么事情比學(xué)習(xí)，比修坐在那里學(xué)習(xí)要輕松的了。學(xué)習(xí)看著累，獲取如識(shí)卻是樂(lè)，我深明于此。
對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，在學(xué)中找樂(lè)，并不矛盾，負(fù)責(zé)即敬學(xué)，找樂(lè)即樂(lè)學(xué)。我深信人類必應(yīng)做到此樣。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇10
首先，為什么要學(xué)習(xí)呢？我們處在一個(gè)科技與知識(shí)高速發(fā)展的年代，現(xiàn)代科技日新月異，如果不學(xué)什么，保持初衷，那你到二十歲，三十歲，八十歲還在你母親懷里吃奶嗎？從大的方面說(shuō)，不學(xué)點(diǎn)什么東西，怎么能為民族為祖國(guó)的繁榮和昌盛做貢獻(xiàn)，怎么能讓自己更好的；小點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，連上廁所，吃飯的問(wèn)題都解決不了，至少也會(huì)讓人瞧不起吧，所以學(xué)習(xí)時(shí)必須的。
學(xué)習(xí)是須敬的�！皩W(xué)習(xí)”顧名思義，就是把未知的東西通過(guò)某種方法得以認(rèn)識(shí)和使用。既然你無(wú)論大小，對(duì)己對(duì)人都必須學(xué)習(xí)，那用一種壞的心態(tài)去學(xué)習(xí)有用嗎？當(dāng)然了，也許會(huì)學(xué)會(huì)，但要付出更多的和代價(jià)是肯定的；人生苦短，這也是肯定的。想想，你有多少個(gè)一天，一年，十年供你揮霍？何不用一種積極的，飽滿的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)呢，中考作文？學(xué)了是要用的，只是是無(wú)窮盡的，而自己擁有的，卻是有限的。所以有志向的人們，有一點(diǎn)點(diǎn)想做出一些貢獻(xiàn)的人們，就必須尊敬學(xué)習(xí)，認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)的把它做好。你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)便也尊重你了。任何的埋怨，浮躁都是不明智的，為什么，因?yàn)檫@是用自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，是一種愚蠢。一種極蠢極蠢極蠢的愚蠢。
調(diào)整好心態(tài)是學(xué)習(xí)的好方法。魏書(shū)生一再教育他的學(xué)生：“學(xué)習(xí)是什么，是享受�！睕](méi)錯(cuò)，考試是享受，發(fā)言是享受，聽(tīng)批評(píng)是享受！考一場(chǎng)試，你能查漏補(bǔ)缺，切實(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題，考得好還值得。發(fā)一次言至少能證明你的，你的智慧，你拒絕平庸的'心，能使你更容易得到別人的好評(píng)。老師批評(píng)你，至少也能證明老師關(guān)注你吧！想想看，如果人人都這么想，那學(xué)習(xí)還是負(fù)擔(dān)嗎？中沒(méi)有絕對(duì)平坦的大道的，學(xué)習(xí)上也是一樣。既然總有困難，為何不把它看輕一點(diǎn)，跳過(guò)它呢！樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)觀的學(xué)習(xí)，如果你是汽車，那你就擁有了更強(qiáng)大的發(fā)動(dòng)機(jī)；如果你是飛機(jī)，那你就擁有了更寬廣的機(jī)翼。奔馳于的道路，翱翔于喜悅的天空，感受一次次失敗后真正的喜悅。
不尊重學(xué)習(xí)，就親手毀了自己的未來(lái)；不樂(lè)觀的學(xué)習(xí)，就是用自己的愚昧來(lái)懲罰自己！
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇11
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”；雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具”；顏真卿說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！薄磺械囊磺�，都證明了一個(gè)觀點(diǎn)——學(xué)習(xí)，是至關(guān)重要的，正所謂“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，知識(shí)成就未來(lái)”，就是這個(gè)道理。
學(xué)習(xí)，狹義上來(lái)說(shuō)，是指通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、研究、觀察、實(shí)踐等獲得知識(shí)或技能的過(guò)程，是一種使個(gè)體可以得到持續(xù)變化的行為方式。而廣義則是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的'相對(duì)持久的過(guò)程。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入，“敬”指尊重、有禮貌的對(duì)待。敬學(xué)是學(xué)好的基礎(chǔ)和根本，不敬學(xué)就等于沒(méi)有學(xué)習(xí)。人生在世，天天都要學(xué)習(xí)，也就是天天都要敬學(xué)，敬學(xué)才能使學(xué)習(xí)達(dá)到最高境界。以后我們美好的生活全都是掌握在自己對(duì)學(xué)習(xí)的這種態(tài)度上了。
鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股……一個(gè)個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适略僖淮芜\(yùn)用到這里。著名書(shū)法家王羲之練習(xí)書(shū)法就很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書(shū)寫，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱?"墨池"。為了練好書(shū)法，他每到一個(gè)地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書(shū)法資料。他在書(shū)房?jī)?nèi)，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個(gè)結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時(shí)，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
廢寢忘食，這聽(tīng)起來(lái)似乎很難辦到。其實(shí)，只要我們能從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣，當(dāng)成一種習(xí)慣。那么，學(xué)習(xí)不就變得非常容易了嗎？古代的人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)付出了如此多的代價(jià)，那新時(shí)代的我們是不是該付出更多？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，敬學(xué)也就是樂(lè)學(xué)，善學(xué)。敬學(xué)并不難，只要我們肯用心去做，如果都做到了這些，那也就成為了一個(gè)最完美的學(xué)者，也就做到了敬學(xué)的最高境界。如果你真的能敬學(xué)與樂(lè)學(xué)，那么，你將會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)的受益者。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇12
學(xué)習(xí)是人生中必備的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的字眼。但這只是表面的，真正懂“學(xué)習(xí)”，就要從“敬學(xué)樂(lè)學(xué)”做起。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入。說(shuō)到這兒，可能大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生都會(huì)不厭其煩地說(shuō)：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力這么大，誰(shuí)還會(huì)對(duì)敬學(xué)感興趣呢？”其實(shí)，同學(xué)們仔細(xì)想想，你們?cè)?jīng)做到過(guò)敬學(xué)嗎？你們懂得“敬”字的真正含義嗎？
套用朱子的名言：“主一無(wú)適便是敬”用在這里，就是說(shuō)專一與學(xué)習(xí)，不旁及其他事情，就是敬。這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，可往往實(shí)踐起來(lái)卻并非想象的那么容易。要做到“主一無(wú)適”，心無(wú)旁騖是比克的難關(guān)。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)困難，持之以恒，才不至于被“侵蝕”。因此，不要怕敬學(xué)，怕只怕你不敢敬學(xué)。
在這里，我要舉出幾個(gè)廣為人知的`例子：囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股……這些都是古代有名的敬學(xué)樂(lè)學(xué)的事例。這就不僅要敬學(xué)了，還要做到樂(lè)學(xué)。
樂(lè)學(xué)，顧名思義就是要喜歡學(xué)習(xí)，以我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作一場(chǎng)具有挑戰(zhàn)性的游戲，如果要用時(shí)下最流行的游戲來(lái)打個(gè)比方，那么再合適不過(guò)的就是“憤怒的小鳥(niǎo)”。歡樂(lè)中帶有一絲緊張，娛樂(lè)的同時(shí)又不乏對(duì)問(wèn)題的思考。既豐富生活，有開(kāi)發(fā)智力。這不是很好么？
綜上所述，作為學(xué)生不僅要知道學(xué)習(xí)的重要性，更要從深層面去了解他。但我深信，敬學(xué)樂(lè)學(xué)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)海中航行的必須裝備。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇13
在大多數(shù)學(xué)生眼里，學(xué)習(xí)總是枯燥的。因此漸漸產(chǎn)生了厭學(xué)心理，對(duì)學(xué)習(xí)更加的厭倦，學(xué)習(xí)難道永遠(yuǎn)的這樣古板嗎？答案是否定的，學(xué)習(xí)不是讓知識(shí)來(lái)找你，而是去尋找感興趣的知識(shí)，然后喜歡上學(xué)習(xí)。不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做應(yīng)盡的責(zé)任，把它當(dāng)做你的`朋友，學(xué)會(huì)尊重他。
尊重學(xué)習(xí)不是每天把自己悶在書(shū)里苦讀，而是要用心去理解每個(gè)字，每個(gè)句子的含義，用最多的耐心去解析，不單單讓自己認(rèn)識(shí)字，也要讓字認(rèn)識(shí)你，學(xué)習(xí)不是以草率為先，用心為后。而是沒(méi)有草率只有用心。哪怕你把學(xué)習(xí)放到了最后，只要你用心去做了，也是對(duì)她最大的尊重，即使把學(xué)習(xí)放在了前面，你草草率率的學(xué)完，這也只是一種應(yīng)付，對(duì)它的不耐煩。
尊重他就是要用心去理解他�！畼�(lè)’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的遙不可及，一生都根本不可能觸摸的到，其實(shí)樂(lè)很簡(jiǎn)單，如果把樂(lè)字融入學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，結(jié)果是肯定的，但很多人都不同意這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就枯燥乏味，又怎么可能讓學(xué)習(xí)‘升級(jí)’為一種人人向往的樂(lè)趣呢解決這個(gè)問(wèn)題，我們只需要換一種心態(tài)。學(xué)習(xí)本來(lái)就是美好的，但他被荊棘纏繞，這些荊棘就是苦和累的化身，他們包裹著的又是一番別樣的風(fēng)景，學(xué)習(xí)離不開(kāi)奮斗，從刻苦中加增快樂(lè)的分量，也可以在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，從競(jìng)爭(zhēng)中的到快樂(lè)。
尊敬學(xué)習(xí)樂(lè)于學(xué)習(xí)看似很難，幾乎辦不到，其實(shí)理解之后會(huì)發(fā)現(xiàn)她那么簡(jiǎn)單，那么有趣，他們即是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的重要條件，只有這樣學(xué)習(xí)才會(huì)變得越來(lái)越有趣，越來(lái)越好學(xué)。尊敬學(xué)習(xí)他才會(huì)尊重你，樂(lè)于學(xué)習(xí)才會(huì)使生活更有趣。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇14
剛剛學(xué)過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，我突發(fā)奇想，讓我們轉(zhuǎn)換話題，來(lái)談?wù)勎覀兊摹皹I(yè)”——學(xué)業(yè)。
想要學(xué)有所成，首先就要敬學(xué)。
上課時(shí)要心無(wú)雜念的聽(tīng)講，是大多數(shù)同學(xué)都很難做到的事情。上課時(shí)溜號(hào)、走神，是每個(gè)同學(xué)都不可避免的。如果我們真的能做到將全部的精力都放在學(xué)習(xí)上，那便是敬學(xué)了。
曾文正先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成�！比绻趯W(xué)習(xí)的'期間去想一些不可能的事情，即學(xué)不到任何東西，這些心中所想的事也不能成真，最后豈不是竹籃打水——一場(chǎng)空了嗎？
想要敬學(xué)，便要一心一意的去學(xué)好習(xí)。我說(shuō)的敬學(xué)，不外乎這些道理。
要想敬學(xué)，必須還要樂(lè)學(xué)。
如果我們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，又何提敬學(xué)呢？凡學(xué)習(xí)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)學(xué)下去，趣味自然會(huì)出現(xiàn)。不要以為學(xué)習(xí)苦，其實(shí)不學(xué)習(xí)更苦。面對(duì)未知的人生，我們現(xiàn)在就像在一個(gè)只有一扇門的屋子里，而學(xué)習(xí)便是打開(kāi)這扇門的鑰匙。如果我們能得到這把鑰匙，那么未來(lái)將是前途無(wú)量；如果拿不到這把鑰匙，我們便會(huì)永遠(yuǎn)被困在這屋子里。所以，對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，是拿到這把“鑰匙"的前提。
廢寢忘食，這聽(tīng)起來(lái)似乎很難辦到。其實(shí)，只要我們能從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣，當(dāng)成一種習(xí)慣。那么，樂(lè)學(xué)不久變得容易了嗎！
如果你真的能敬學(xué)與樂(lè)學(xué)，那么，你將會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)的受益者。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文 篇15
人生是一段漫長(zhǎng)的旅行，在旅途中我們需要不斷前行。前行的目標(biāo)是什么？為什么要前行？前行的力量是什么？我們不斷前行，不外乎是想得到光輝，人生騰飛，騰飛必然需要助跑，所以我們終生都在前行。終生的前行需要有終生的動(dòng)力，終生的動(dòng)力，便是學(xué)習(xí)。所以，學(xué)習(xí)是人生騰飛的必要條件，而對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度自然會(huì)決定條件的好壞。敬重的態(tài)度自然是最好的，它可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)有所考慮，可以保證我們認(rèn)真仔細(xì)，勤奮努力的態(tài)度，這些必然是學(xué)習(xí)所需要的。所以我認(rèn)為：敬學(xué)是人生騰飛之本。
處在人生純粹的學(xué)習(xí)階段的我們，更應(yīng)該要敬學(xué)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)是人生遠(yuǎn)航的帆，而敬學(xué)便是吹動(dòng)帆的那股風(fēng)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該保持敬學(xué)，不斷遠(yuǎn)航，直到人生騰飛。如果我們可以敬學(xué)，學(xué)海自然可多些風(fēng)平浪靜，遠(yuǎn)航之路自然可順暢一些，即使遇見(jiàn)困難，我們也可以從容應(yīng)對(duì)，不會(huì)驚慌失措；但如果我們沒(méi)有敬學(xué)，對(duì)待學(xué)習(xí)三天打漁，兩天曬網(wǎng)，自然是事倍功半的。當(dāng)我們遇見(jiàn)困難時(shí)，也無(wú)法正確、理智的面對(duì)。久而久之，人生有越來(lái)越多未學(xué)的知識(shí)如滾雪球般阻擋在前方，讓我們無(wú)法前行，人生的腳步也會(huì)停滯不前，所以，想要人生騰飛，必要敬學(xué)，想要人生有意義，必須敬學(xué)。
少年毛澤東對(duì)待學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，也十分敬重。他深知學(xué)習(xí)的重要性，曾作詩(shī)“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，一直是勤奮刻苦，認(rèn)真專一。后來(lái)因?yàn)楦锩\(yùn)動(dòng)去到了北京并擔(dān)任北京大學(xué)圖書(shū)館管理員，在圖書(shū)館中更是如魚(yú)得水，以敬學(xué)的態(tài)度快速有效的吸收知識(shí)，為以后的成功奠定了基礎(chǔ)。正是因?yàn)橛辛司磳W(xué)的態(tài)度，才成就了毛主席，拯救了新中國(guó)。這便是敬學(xué)的榜樣。學(xué)為萬(wàn)事之本，敬學(xué)可以讓我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)開(kāi)一個(gè)好頭。不僅如此，敬學(xué)的態(tài)度會(huì)慢慢感染一個(gè)人，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念及面對(duì)其他事物時(shí)的態(tài)度，讓人不僅僅會(huì)敬學(xué)，更會(huì)敬人，敬物，敬生活。我們敬學(xué)不只一時(shí)，更該一世。一生的敬學(xué)更能讓我們對(duì)于成長(zhǎng)有更好的認(rèn)識(shí)。人生的成長(zhǎng)總離不開(kāi)學(xué)習(xí)，敬學(xué)是幫助學(xué)習(xí)的翅膀，當(dāng)然也是成長(zhǎng)的墊腳石。
那么又該如何敬學(xué)呢？其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單：認(rèn)真、專一�？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè)之者�！睂W(xué)習(xí)時(shí)我們應(yīng)該心無(wú)旁騖，專心致志，這便是敬學(xué)該有的態(tài)度。但“冰凍三尺非一日之寒”，認(rèn)真專一的`態(tài)度不是一朝就可養(yǎng)成的，我們需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，才可養(yǎng)成真正的敬學(xué)態(tài)度，真正的為學(xué)習(xí)助一臂之力，為人生助一臂之力。
“千里之行，始于足下。”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，人生的路還很長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有很多。保持敬學(xué)的態(tài)度，才能讓我們擁有更多的學(xué)識(shí)，為以后的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，敬學(xué)是人生騰飛之本。同學(xué)們，讓我們一起擁有敬學(xué)的態(tài)度，一起擁抱美好的未來(lái)吧！
【敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文】相關(guān)文章：
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文(3篇)12-31
精選敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文4篇03-28
實(shí)用的敬學(xué)與樂(lè)學(xué)作文三篇05-04