精選詩與遠(yuǎn)方作文匯編九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的詩與遠(yuǎn)方作文9篇,希望對大家有所幫助。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇1
千百年來,你是華夏大地上最為詩意的那抹流光。你盛開在唐詩宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動人的傳說于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫舫,隨幾尾透紅的鯉魚,漸漸靠近你。此時陽春三月,木漿劃過你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩情滿腔。我望著你笑,仿佛看見時光的另一頭,一個人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”千百年了,你守著你的詩情畫意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來,在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來,又向未來走去,延伸向無際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動人的傳說,亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢……我撐著遮陽傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過牡丹園到花港觀魚。時光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來,吹拂臉上,頭頂陽光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時光啊,悠悠地漫長地流過,你一直在那里,從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒有變過,又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩情畫意,你又一直展望著更加美好的未來。你的詩意與你的遠(yuǎn)方,也是每一個愛你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說細(xì)品時那回味綿長的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩意的秀麗江南,讓你擁有了更多來自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美,亦對那遠(yuǎn)方,是充滿欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時光流過千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請他們代言這舉世無雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫的風(fēng)景。
你的詩意,千百年來有無數(shù)佳作爭相贊美歌頌,未來,還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩詞,你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會的一場西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方,正向著無窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無際線!
你守著古意,望向現(xiàn)代。
你守著詩情,望向創(chuàng)新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩意與遠(yuǎn)方!
詩與遠(yuǎn)方作文 篇2
在書中,不僅有眼前,更有詩和遠(yuǎn)方。
――題記
書,閱讀,像是我生命的全部。如果問我為什么,我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太復(fù)雜,其實(shí)又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧著一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調(diào)浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠(yuǎn)方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)智慧。
讀書,可以仿古品文,點(diǎn)一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點(diǎn)“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐于小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時,哀傷地坐于窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當(dāng)檀香散盡,茶杯見底時,驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悅、哀愁,泛著漣漪;心兒像極一塊藍(lán)水晶,沉靜、澄清、空靈,泛著純凈的光。在空氣里,始終彌漫著記憶里的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷蒙著時空。這便是詩境,這便是詩意,籠著一縷飄不散的迷煙,抹著一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調(diào)。
讀書,亦可隨心而游,在書中,時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點(diǎn)似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風(fēng)雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光,年幼的我站在門口望著門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接著天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁!跋掠炅四兀霾蝗ネ媪。”年幼的我失望地說。外婆朝我笑著說:“待在家里又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進(jìn)菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢,門外的小菜園,流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時的皮膚,像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般,似隨著雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀,雨滴對大地的思念,生生不息,循環(huán)往復(fù)。此時,我閱讀的不再是一本書,我閱讀著大地,閱讀著生命。這或許就是遠(yuǎn)方的真諦吧。
遠(yuǎn)方,是那遙遠(yuǎn)的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉(xiāng),品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。
在俗世中堅(jiān)守著自己的一小片凈地,并愿意為此而孤獨(dú)。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠(yuǎn)方,讓內(nèi)心變得愈加強(qiáng)大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發(fā)出火光。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇3
詩
“愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁!蹦鞘悄晟俚闹蓖秋L(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁!蔽磭L過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花!痹娙说穆淠、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩里感受了不少,或是不會經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。
在詩中有景有情,有時更是景語皆情語。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長天一色。可謂是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……
走在世間,心靈難免會蒙塵,以詩與遠(yuǎn)方來自省,并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。愿此生如此。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇4
“云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪,還有更好吃的烤魚!蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什么好玩的,外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢!痹撇释艘谎弁饷妫瑒e開了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚。
……
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚!痹撇式辛寺暷汤,奶酪停下了腳步!霸趺戳,不是不想去嘛?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽你常說,我也想去看看了!痹撇市α诵Α
“那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢!
一起去吧,詩和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇5
清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。
——題記
車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng),一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房,沒有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方!熬G的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥,散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆,日落而息?此埔?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說:“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’!贝蟾,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!
此時此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇6
人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達(dá)憂國憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩,可見李白對酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達(dá)態(tài)度,沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達(dá)了對唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對,真實(shí)的寫下了當(dāng)時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實(shí),如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠(yuǎn)方一直都在。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇7
隨著科技的發(fā)展,生活日新月異,人們的生活節(jié)奏也倏然加快,高速公路的建設(shè)、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成,一切都象征著快速時代的'來臨。然而,閑暇之余,我們也會思索,快節(jié)奏真的好嗎?
毋庸置疑,每天朝九晚五、三點(diǎn)一線的生活迅速便捷而充實(shí),我們能夠在一瞬間集中所有精力,為生活充滿不一樣的色彩。然而,快也導(dǎo)致了血的教訓(xùn)。重大連環(huán)車禍的頻發(fā)使人警醒,生活不在于快,而在于自我的充實(shí)。
當(dāng)我們冷靜下頭腦,伏案細(xì)思,讓時間流逝得緩慢一點(diǎn),我們能夠發(fā)現(xiàn),生活其實(shí)很精彩。
越精致的技藝則越需要精琢細(xì)磨,所有的傳統(tǒng)工藝都是經(jīng)過時間雕琢、一點(diǎn)點(diǎn)成型的!渡嗉3》播出后,章丘鐵鍋一時成為眾人關(guān)注的熱點(diǎn)。歷經(jīng)十二道工序,十八遍火候,千度高溫錘煉,三萬六千次鍛打,每一張鍋都是時間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點(diǎn),都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨煉,精工出細(xì)活,這是每一位匠人的經(jīng)驗(yàn)。慢生活就如這章丘鐵鍋,慢而細(xì)致,方出真品。
“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!边@是竹子的一生,因?yàn)闅v經(jīng)千磨萬擊、經(jīng)歷歲月的洗禮,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!边@是曹雪芹的一生,因?yàn)樗摹芭喪d,增刪五次”,才有了今日曉諭中國萬戶千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現(xiàn),慢下來,生活也隨之精彩,而慢的過程,則是你用心收獲的過程。
人生中,不乏那些貪圖逞快的人。因?yàn)榭欤移迫送、徒遭唾棄之人?shù)不勝數(shù)。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失,也是快生活的負(fù)面影響。由于一時逞快,反將自己所有的不堪公諸天下。僥幸得到的冠冕,最終會被顯赫輕易傾覆。圖快的結(jié)果,是無邊無際的黑暗。如果逞快時他會想到自己一時圖快的結(jié)局,或許他會一步步腳踏實(shí)地,也或許會義無反顧,這一切不得而知。但真正造成這一切的,無疑是快生活。生活是詩和遠(yuǎn)方,這才是我們的方向。
生活很精彩,人生沒有彩排,每一幕都是現(xiàn)場直播。那么,不妨慢下來,用心感受悠閑、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生,追求快速本無可非議,但請牢記:每邁出一步,必須深思熟慮,權(quán)衡中選擇自己真正的人生。腳踏實(shí)地,一步一個腳印,讓生活慢下來。畢竟,這終歸是自己的人生。
席慕蓉曾寫過:“生活對于我是一條平穩(wěn)緩慢的河流,逐日逐月地流過。”詩與遠(yuǎn)方,才是我們的征途。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇8
河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷?
不知什么時候,田野里的油菜花開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里,一個扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上;秀敝g,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆?吹搅藯钊f里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”。
春去夏來,池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢āM胬哿,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個個蓮蓬。
“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過大河,回到家中。
倦鳥歸林,暮云合壁,“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩與遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇9
欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。
欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會人世浮沉。
高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費(fèi)大量的時間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!边h(yuǎn)方的路,少不了詩詞!
詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。
詩詞——讓才華更出眾。
“腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認(rèn)識、生命的真諦。
《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。
詩詞——讓文化得以傳承。
孔子說:“不學(xué)詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當(dāng)今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方……
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