元宵節(jié)舞火龍的由來是什么
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。下面是小編整理的元宵節(jié)舞火龍的由來是什么，歡迎大家分享。
元宵節(jié)舞火龍的由來介紹：
舞火龍的習(xí)俗由來已久，"火龍"一般用一條三丈六長的大繩和一些稻草扎成一條龍的模型，然后將一塊三丈六長的花紅布剪成龍鱗狀披在龍模型上，龍頭龍身插滿點(diǎn)燃的線香，謂之"裝龍"，如今當(dāng)?shù)厝嗽邶堫^安上兩支手電筒作"龍眼"，火龍渾身還裝飾些會(huì)發(fā)光的"螢火棒"，更增添了人的視覺效果，變得閃爍縹緲迷離。
而戲龍的龍珠，以一個(gè)大柚子上插滿線香而成。"火龍"做成之后還有一個(gè)儀式，叫做"開光"。要到某個(gè)有水的地方才把"龍眼"張開，開光之后的"龍"才算是一條生動(dòng)活潑的龍。
"火龍"能長能短，可大可小。舞火龍者九至二十人不等，皆赤膊上陣，多為青少年。此外還有鼓、鑼、鈸組成的"樂隊(duì)"配合。
香火龍跟隨龍珠，隨著"樂隊(duì)"的節(jié)奏，穿街過巷舞起來，村里的人聽到聲響之后，家家戶戶都在門口裝上點(diǎn)燃的線香和蠟燭，準(zhǔn)備好紅包迎接舞龍隊(duì)伍的到來。
等舞龍隊(duì)舞到自家門前時(shí)，人們就會(huì)把之前點(diǎn)燃的線香插到龍身上，把預(yù)備好的紅包拋給舞龍的人，又點(diǎn)燃鞭炮參與"燒龍"。龍舞得越好，"燒龍"的人越多。民間認(rèn)為，"燒龍"的鞭炮越多，龍?jiān)酵?/p>
舞龍者舞一個(gè)晚上，人人燒得渾身是泡。傳說言，燒的越多人越旺。也有的舞龍者身邊跟著一位"保鏢"，以樹枝或扇子掃落粘在舞龍者身上炸響的鞭炮。家家戶戶都舞過"火龍"之后，舞龍者會(huì)把火龍放到有水的地方，然后集中放鞭炮，這叫"浮龍出煞"，意為把從每家每戶收集到的邪氣都趕走，是驅(qū)邪避害的象征，希望趕走邪氣之后，村民們平安順利、身體健康。
元宵節(jié)其他常見的習(xí)俗：
踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。
高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇："宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。
耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。
中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。
"舞獅子"始于魏晉，盛于唐，又稱"獅子舞"、"太平樂"，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船
劃旱船，民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。
吃元宵
"元宵"作為食品，在中國也由來已久。
宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫"浮元子"后稱"元宵"，生意人還美其名曰"元寶"。古時(shí)"元宵"價(jià)格比較貴，有一首詩說："貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來。簾前花架無路行，不得金錢不得回。"
正月十五吃元宵，元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)傳統(tǒng)美食
1、粘糕
粘糕又名年糕。元宵節(jié)除元宵、面條外，還有吃粘糕的。唐代名醫(yī)孫思邈的`《備急千金要方食治》載牶;自梁米，昧甘、微寒、無毒、除熱、益氣。;唐代之后，元代也有元宵節(jié)食糕的記載。
2、湯圓
元宵節(jié)，南方人吃湯圓，主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，營養(yǎng)價(jià)值就;更上層樓;。水煮湯圓是最簡單的做法，其實(shí)也是最健康的吃法。
小提示：元宵和湯圓的區(qū)別
元宵節(jié)，北方人要吃元宵。說到元宵，不少人以為湯圓就是元宵。其實(shí)元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大，實(shí)際是兩種東西。最本質(zhì)的區(qū)別在于制作工藝上。做湯圓相對(duì)簡單，一般是先將糯米粉用水調(diào)和成皮，然后將餡;包;好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多：首先需將面和好，把凝固的餡切成小塊，過一遍水后，再扔進(jìn)盛滿糯米面的笸籮內(nèi)滾，一邊滾一邊灑水，直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。
3、餃子
正月十五到了，北方有吃餃子的習(xí)慣，河南;》河南;》河南人有;十五扁、十六圓;的元宵節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng)，所以正月十五應(yīng)該吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有;好吃不過餃子;的俗語。
4、元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗，就是在熱湯面中放進(jìn)各種菜和水果，很像古時(shí)的;元宵粥;。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對(duì)于由于節(jié)日多食動(dòng)物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用，也使元宵的營養(yǎng)更為全面。
5、面條
江北地區(qū)民間流傳有;上燈元宵，落燈面，吃了以后望明年;的民諺，當(dāng)?shù)厝嗽谡率逋砩弦悦鏃l，聽起來與元宵不相關(guān)，但也有祈求吉利之意。《儀徽歲時(shí)記》載：;(正月)十八落燈，人家啖面，俗謂‘上燈圓子落燈面’，各家自為宴志慶。;落燈時(shí)吃面條寓意喜慶綿綿不斷之意。
6、生菜
廣東人過元宵節(jié)時(shí)喜歡;偷;摘生菜，拌以糕餅煮食，據(jù)說這種食品代表吉祥。廣東人的性格平和實(shí)在，對(duì)節(jié)慶也最圖一個(gè)好意頭，平時(shí)最常用于新店開業(yè)等節(jié)慶場合的生菜，也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和;生財(cái);諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。飲食常識(shí)
7、饅頭、麥餅
浙江浦江一帶在元宵節(jié)有吃饅頭、麥餅的習(xí)俗。據(jù)說原因是饅頭為發(fā)面，麥餅為圓形，取;發(fā)子發(fā)孫大團(tuán)圓;之意。湖南省常德上元各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱為;時(shí)湯;。
8、糟羹
臺(tái)州一帶每年正月十四看過花燈之后食糟羹。糟羹用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、鮮蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少許米粉，煮成帶咸味的糊狀食品。正月十五喝的糟羹為甜的，用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。
9、棗糕
豫西一帶的人過元宵節(jié)喜歡吃棗糕，帶有吉祥如意的寓意。棗糕原是清朝宮廷御用糕點(diǎn)，其味香遠(yuǎn)，入口絲甜，含有維生素C、蛋白質(zhì)、鈣、鐵、維生素等營養(yǎng)成分，既能補(bǔ)脾和胃、益氣生津;還有保護(hù)肝臟、增加肌力、養(yǎng)顏防衰之功效。
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