關(guān)于詩與遠方作文錦集九篇
無論是在學校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的詩與遠方作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩與遠方作文 篇1
新學期，部編版教材終于展露“廬山真面目”，經(jīng)典的篇目，精心的編排，傳統(tǒng)文化的滲透，課外閱讀的拓展，“專治學生不會讀，兼治老師不會教”，讓人充滿了多少期待！
只可惜自己今年不在起始年級，開學了，手里還捧著早該退出歷史舞臺的蘇教版，竟然還是蘇教版新教材，又是呵呵！
看著七年級老師手里拿著的新教材，只有艷羨的份，無奈捧起我的八年級蘇教版，想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號里關(guān)于部編本新教材編寫內(nèi)容、原則等的文章，了解了語文教學新的要求：重視傳統(tǒng)文化的積累，重視課外閱讀的拓展，重視朗讀的訓練……
于是在開學第一課，我確定的課題為：“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學生面前，告訴他們我的理想，我的追求，我的努力，我的蛻變。又將孩子們的假期作業(yè)————《自己的第一本作文集》一一展示，看到自己寫作，自己編輯，自己設(shè)計的屬于自己的精美的作文集，孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的自己，但我們不能停留，收拾好行囊，為了新的目標，重新出發(fā)，就會不斷遇見更好的自己。
我定下了我的目標：堅持閱讀，堅持寫作，開通個人公眾號，不斷更新文章，抒寫生活的點滴感悟，爭取每一次作文先寫下水文，和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標：本學期一個月閱讀一本名著，每周寫兩篇隨筆，每天背一篇古詩文，每天中午到校練一張字帖，每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應，我們當堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。
兩周來，我還在開學的忙碌中時寫時斷，而孩子們卻已在新的語文天地里肆意徜徉。
加油吧，自己！奔跑吧，孩子們！讓我們一起一路歡笑，一路芬芳，去追尋語文的詩意與遠方！
詩與遠方作文 篇2
“云彩，我們?nèi)タ纯葱率澜绨�，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚�！蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶�，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什么好玩的，外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢�！痹撇释艘谎弁饷�，別開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事，又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家，尤其是她的魚。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”云彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步。“怎么了，不是不想去嘛？”奶酪有點驚訝，她為什么突然想去了？
“最近聽你常說，我也想去看看了�！痹撇市α诵�。
“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢�！�
一起去吧，詩和遠方。一起變優(yōu)秀啊。
詩與遠方作文 篇3
這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代，有的人升上天堂，有的人直墜地獄。
——題記
仔細回想高一下學期的最后幾個月，頗有些感慨，自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學期為什么不更加努力，一面拼死拼活的復習力求考的更好。是啊！既然已經(jīng)錯失了過去，就不要再辜負了將來。所幸最終的結(jié)果差強人意，但分班結(jié)果尚未揭曉之前，我的每天都是提心吊膽，只想時間永遠定格在當下，不愿與他人展望未來，害怕最終他們的時間里，他們的世界中不再有我的身影�？墒�，那怎么行呢？我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜，幾分倔強的自尊想去維護。
肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪，而是驚濤駭浪，我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以償，我實現(xiàn)了自己的目標，堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悅。然后，整個人都癱軟了下來，積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發(fā)而出，頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動。
我天真的以為自己已經(jīng)進了保險箱，不用再那么努力了吧？我安慰著自己，打算一掃當初的緊張，做一個無所事事的閑人，但又總是心有不甘，又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家，理所當然的沒有我，但我似乎沒有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜，記錄了成績優(yōu)異的人所考取的大學，但以我當下的水平，似乎無法觸及，有能力的一口一個“我根本考不起”，稍差之的只能沉默不語。我清楚那并不是真話，心下更不是滋味。我終于明了，幡然醒悟，這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺，毫不避諱的說，這是羨慕，更類似于嫉妒。仍記得從前看到過的一句話：“競爭不是人類社會進步的原因，嫉妒才是�！比送庥腥�，天外有天，遠方的遠方還有更遠的遠方，我不能止步于此，這并不是我的終點，也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。
雖然說來顯得太過物質(zhì)事俗，但在這個學校里，成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關(guān)系，如同爬樹一般，向下能看到別人的頭頂，向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影，只關(guān)心還有多少背影亟待他去超越�；蛟S是所謂的上進心在作祟，不希望只跟在別人身后，也不期待有誰能回頭，果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的，最終的目的都回歸到更好的自身，我并不期望通過與他人競爭成為人上人，但求保持著這份壓力走的更遠。
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的茍且，也不止步于詩和遠方。
詩與遠方作文 篇4
平沙莽莽黃入天｜古時那些關(guān)于沙漠的詩與遠方
在古詩的描述中，沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士，路上有感寫出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫自己的抱負，詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情，青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光，“策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門，茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據(jù)，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠方作文 篇5
在書中，不僅有眼前，更有詩和遠方。
――題記
書，閱讀，像是我生命的全部。如果問我為什么，我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太復雜，其實又很簡單。從表面上看，我只是坐在椅子上捧著一本書罷了，但書一入我的眼，就如詩意的情調(diào)浸入空氣，讓我靈魂已隨書飄向遠方，讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣，一點點智慧。
讀書，可以仿古品文，點一香爐，煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中，輕翻書卷，恍惚間時光倒流：你輕撐一把油紙傘，走在青石板鋪就的小路上，雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下，聽那雎鳩的互鳴，坐于小舟中，伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時，哀傷地坐于窗前，望向漆黑的夜空，讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡，茶杯見底時，驀然回醒，心兒宛若被一眼甘泉洗濯，寧靜、愉悅、哀愁，泛著漣漪;心兒像極一塊藍水晶，沉靜、澄清、空靈，泛著純凈的光。在空氣里，始終彌漫著記憶里的淡淡馨香，似乎又從爐中徐徐散開，迷蒙著時空。這便是詩境，這便是詩意，籠著一縷飄不散的迷煙，抹著一筆濃重的情思，讓心變得敏感，讓生活不再單調(diào)。
讀書，亦可隨心而游，在書中，時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上，靈魂依附在風雨中，回到了老家。一棟不大不小的平房，傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光，年幼的我站在門口望著門外的雨，雨線像一條條銀絲，連接著天空與大地，像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢，出不去玩了。”年幼的我失望地說。外婆朝我笑著說：“待在家里又不壞，你可以看看門外的菜園，不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢，門外的小菜園，流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片，像染了色一般，閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗，讓萬物重展它們初生時的皮膚，像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸，歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶，泛起陣陣波紋，蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般，似隨著雨滴的每次滑落而輕顫，似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀，雨滴對大地的思念，生生不息，循環(huán)往復。此時，我閱讀的不再是一本書，我閱讀著大地，閱讀著生命。這或許就是遠方的真諦吧。
遠方，是那遙遠的故園，是那深邃的心靈，是那生命的思索。書帶我走，帶我思考。我的心回到家鄉(xiāng)，品味生命的美麗，讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。
在俗世中堅守著自己的一小片凈地，并愿意為此而孤獨。在書中，在寂靜中，尋找詩，尋找遠方，讓內(nèi)心變得愈加強大，以文人的精神與外界的喧囂抗衡，迸發(fā)出火光。
詩與遠方作文 篇6
詩
“愛上層樓，為賦新詞強說愁�！蹦鞘悄晟俚闹蓖�，是風華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁�！蔽磭L過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想贊美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀尚小，卻從詩里感受了不少，或是不會經(jīng)歷的，或是還未經(jīng)歷的。
在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領(lǐng)略了北國風光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關(guān)不住的`滿園春色，欣欣然的喜悅；秋水，共長天一色�？芍^是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峰，凈化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無垠的星空，傾聽星星的呼喚；去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾代夫周圍潛水區(qū)，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影里出現(xiàn)的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……
走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠方來自省，并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。愿此生如此。
詩與遠方作文 篇7
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”數(shù)枝梅花，王安石沒有寫她們的形態(tài)，反而著意于“暗香”，因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質(zhì)。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達了不屈于命運艱險的決心！
意象在文學作品中并不少見，它通常蘊含著難以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉(xiāng)村，領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情�！罢驹谶@座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠眺故鄉(xiāng)，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦，以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后，在異鄉(xiāng)的黃昏中，故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象，象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng)，寄托了作者對故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉(xiāng)的熱愛。
意象其實并沒有多么高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時的窄橋，一盞陪伴許久的臺燈，但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。
其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊含著毀滅與新生！我們的生活并不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠方，多么令人向往，洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行！
詩與遠方作文 篇8
清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。
——題記
車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來；如機器般日復一日地循環(huán)，愈發(fā)迅速的節(jié)奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個世界，在這世俗里，隱藏自己。
所以，我回到了那個地方，暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng)，一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房，沒有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農(nóng)田里玉米挺立，點綴著幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草，藍的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話發(fā)呆。”我品著林清玄的句子，散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠，不只有機械地學習。
鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆�，日落而息�？此埔?guī)律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著莊稼便話著家常，在他們的臉上，一點也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉(xiāng)村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里，捧著粗茶淡飯，品著清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個樸實的鄉(xiāng)村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說：“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’�！贝蟾�，生活在快節(jié)奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！
此時此刻，在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達了心靈的遠方。
詩與遠方作文 篇9
有人說，生活不能限于茍且，要追求詩與遠方。
時代變更，年華更迭，處于新時代中的我們，可以通過各種交通工具實現(xiàn)我們的遠方的夢，無論是中國，還是令人充滿期待的歐洲國度，我們大可以一覽大江南北之景，感受大自然的巧工藝術(shù)，不枉時光的恩賜。
這就是所謂的“詩與遠方”么？
在一般人的理解里，“詩”代表美好，“遠方”代表天涯。象征著希望，與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一？我們生活在一個人類社會，柴米油鹽，車水馬龍，避無可避。一個生活在市井中的人，牽扯著很多東西，會擁有家庭，會贍養(yǎng)父母，會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而，有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎？作為一個普通人就是茍且嗎？難道只有流浪才是所謂的“遠方”？然而這是錯誤的。蕓蕓眾生中忙碌，是人生之常態(tài)，而那些追求功利，枉費時光，權(quán)利緊握的人，才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云，做一個善良、勤奮、老實的人，是可敬的，而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人，無度揮霍的人，卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中，無法自拔。
我們要知道，“說走就走的旅行”要在一種自我充實，精神飽滿的狀態(tài)下實現(xiàn)，要在完成社會中最基本的任務之后，一種精神與生理的放松，是在安排好一切后，去感受天空與田野的魅力，讓自己得到片刻的歡愉，然后又重新回歸市井，繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話，“既能朝九晚五，又能浪跡天涯”，這是一件確確實實發(fā)生的案例，原來世界上真的有人活成我們理想的模樣，真的有人在世界各國開連鎖店，既有穩(wěn)定的收入，又可在周游列國的同時，結(jié)交許多好友，在江南河畔開一家小店，讓匆匆趕路的人休息片刻，喝酒談笑唱歌，或一起過春晚，得以相互取暖。這樣的人，少之又少，那我們既然做不到，為什么不能安分過日子，為什么寧愿浪費時間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話，也不愿讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己足夠強大，讓自己成為別人的依靠？
詩與田野，大海與遠方，都是過眼云煙。我們不是古人，沒有戰(zhàn)亂與武俠，如今和平安寧的盛世，我們應當慶幸，可以安穩(wěn)，可以詩意，旅游要去，但不能摒棄世俗，遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心，在任何時候，一個干凈品行端正的人，無雜質(zhì)污濁的人，才是真正的詩人，達到一種境界，才有資格大聲和別人說：“我不茍且！”
詩與遠方，是一種精神歸宿，是一種看不見的靈魂里涌動的向往，我們不能做泛泛之輩，可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞，我們要做一個擁有純凈心靈的市井之徒，即使身在激流，也要澄凈如斯。
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