廉潔演講稿（通用19篇）
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)實社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的廉潔演講稿（通用19篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廉潔演講稿 篇1
尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：
大家好！
接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
在今天這個物欲縱橫的世界里，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？
法國十八世紀教育家盧梭指出：“對于一個教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。
然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細，可提名為班干部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的`恩惠，竟會使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。
我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業(yè)，人們往往對其勞動質量提出很高的要求，甚至是無止境的，但對其勞動數(shù)量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因為如此，人們一提起教師這個職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
得此殊榮，我們無愧嗎？廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對于教師來說，就是一面鏡子，時刻提醒著我們；面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會忘記“師德模范”張麗麗，大愛無疆普贊歌；人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峰30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢竟是緊緊擁抱三名學生于胸前。
我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴， 懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動，欲望和對功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時代的教師，我將以時代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業(yè)的無私和忠誠，一生踐行 “窮且益堅，不墜青云之志�！�
廉潔演講稿 篇2
尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是《廉潔行醫(yī)》。
在物欲橫流的今天，有的人選擇清清白白、坦坦蕩蕩做人；有的人在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣，有的人選擇愛心、奉獻，有的人生活中貪婪、索取……以“己”字為圓心，以“貪”字為半徑，圈畫出的是臭名昭著；以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，描繪出的則是精彩人生。
人民公仆孔繁森、當代雷鋒郭明義他們雖沒有驚心動魄的壯舉，但卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了平凡崗位上的輝煌篇章。
在我們衛(wèi)生系統(tǒng)中、我的身邊，也不乏這樣的身影。西安交大一附院孟紹菁教授，她用生命換取無數(shù)患者的健康，她用行動譜寫了動人的生命之歌，她作為科室主任，一名共產黨員，孟紹菁教授既是學術帶頭人，也是廉潔行醫(yī)、醫(yī)德高尚的表率。延安市寶塔區(qū)貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長劉易，扎根基層農村衛(wèi)生事業(yè)，始終以崇高的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術、無私奉獻的高尚情操，展示了新時期優(yōu)秀共產黨員的高風亮節(jié)。不幸的是他在一次下鄉(xiāng)出診途中因公殉職，時年僅33歲，衛(wèi)生部、省委、省政府、省衛(wèi)生廳先后授予劉易“人民健康好衛(wèi)士”、“優(yōu)秀共產黨員”和“人民的好醫(yī)生”、“白求恩精神獎”稱號。大荔縣婦幼保健院婦產科主任朱翠芳，在28年的行醫(yī)生涯中，她一生勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，她視工作為生命，她廉潔行醫(yī)，為患者節(jié)約每一筆開支，她為患者所依賴、所信任，被人們視為健康的“守護神”。銅川市金華社區(qū)衛(wèi)生服務中心楊瑞輝作為一個普通的共產黨員和醫(yī)護工作者，從事護理工作32年，在平凡的工作崗位上，自強不息，艱苦創(chuàng)業(yè)，恪盡職守，無私奉獻，精心護理了數(shù)百計老人，為上百位老人送終，把自己的青春和汗水無私的奉獻給她摯愛的護理事業(yè)，被譽為“健康衛(wèi)士”。他們，都具有一個共同特質，那就是始終牢記共產黨員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，在他們的心中患者的生命更重要！他們的出現(xiàn)是衛(wèi)生系統(tǒng)的驕傲，是全省人民的'光榮。
我是xxxx的一名普通職工，我院是省廳直屬結核病醫(yī)院，遠離城市，職工生活很單調，環(huán)境比較艱苦，在隨時都可能被感染結核病的環(huán)境下工作，可想而知，需要的是堅守，需要的是對醫(yī)學事業(yè)的熱情。上世紀50年代的創(chuàng)建者、后來人他們幾十年如一日，歷盡艱辛，他們默默無聞、無私奉獻，為了一個個結核病患者的康復貢獻出了自己的青春。
無論滄海桑田，物是人非，我堅信，清廉與正氣永遠都是時代的主旋律。時代的步伐激勵著我們繼往開來，開拓壯麗的事業(yè)，作為新時期的青年黨員，我們應該堅守清正廉潔的氣節(jié)和情操，讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌，讓我們做一個忠誠的衛(wèi)士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號角，把我們的青春溶入到廉潔清正的壯美旋律之中，永遠唱響清正廉潔的歌。
廉潔演講稿 篇3
尊敬的各位領導，在座的朋友們：
大家好！
"廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是領導的事。
當前，改革開放不斷深入，社會經濟飛速發(fā)展，國民生活日益富足，精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的'心靈開始。
一、以堅定的信念守護心靈凈土。
員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心，是員工本質屬性的重要體現(xiàn)，是做合格員工的基本條件，是集團的精神支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。
二、以堅強的人格承載各方壓力。
隨著社會經濟快速發(fā)展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉變?yōu)閯恿�，俗話說沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。
三、以平和的心態(tài)淡泊名利。
現(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設科學發(fā)展考慮少；對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應保持平和的心態(tài)、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。
四、以良好的姿態(tài)學習楷模。
社會在進步，職工的思想同樣也在進步，現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視"身邊的感動"。
五、以別樣的方式駐守堅實的防線。
領導干部應當時刻緊密聯(lián)系職工，通過進行"走進職工、感受民生"的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現(xiàn)公司的良好經營理念。
對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵�；蚶蜁氯谘谄浔緛淼拿婺�。
反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng)，有常性地秉持下去，以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。
廉潔演講稿 篇4
尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：
大家好！
接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
在今天這個物欲縱橫的世界里，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？
法國十八世紀教育家盧梭指出：“對于一個教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。
然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位Z，老師上課關注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細，可提名為班干部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。
我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業(yè)，人們往往對其勞動質量提出很高的'要求，甚至是無止境的，但對其勞動數(shù)量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因為如此，人們一提起教師這個職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
得此殊榮，我們無愧嗎？廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對于教師來說，就是一面鏡子，時刻提醒著我們；面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會忘記“師德模范”張麗麗，大愛無疆普贊歌；人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峰30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢竟是緊緊擁抱三名學生于胸前。
我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動，欲望和對功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時代的教師，我將以時代先鋒為榜樣，以師德模范為旗[，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業(yè)的無私和忠誠，一生踐行“窮且益堅，不墜青云之志�！�
廉潔演講稿 篇5
親愛的領導，老師們：
你們好！
教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè)，它的使命在于人格孵化人格，用智慧點燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，是屬于學生的，應該把它公平地奉獻給自己的每一個學生，我們不能給教育涂上功利化，商業(yè)化的.色彩，使師生之間的教育關系蛻變成金錢關系。我們早小心呵護師生關系中純真的感情，是誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內化為意識準則個道德規(guī)范。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想個行為的自我鼓勵，自我修養(yǎng)個自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生發(fā)展產生較大的反面作用，使學生產生對人，對事，對社會的不信任，甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證，但教師的工作動力是不能靠金錢來驅動的，教師的工作動力來自理想和追求。
教師心中必須有較高層次的追求，才會發(fā)揚無私奉獻精神。獻身教育事業(yè)，為社會主義建設增益，采取遠大的理想和精神追求，是教師發(fā)揚奉獻精神的動力，是教師為人民建功立業(yè)的必由之路，也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什么？是一種感受。在教書育人過程中不斷充實，提高個完善自己的教師，才能感受到教師勞動持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會到，教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。
廉潔演講稿 篇6
親愛的領導，老師們：
你們好！
為了確保義務教育階段的適齡少年都能接受完九年義務教育，使義務教育段學齡少年“進得來，留得住，學得好”，進一步提高全民族科學文化素質，充分體現(xiàn)義務教育是強制性普及性教育的本質要求，落實科學發(fā)展觀，辦老百姓滿意的學校。我校特制定以下制度：
一、成立控輟保學工作領導小組。校長任組長。
二、廣泛宣傳《義務教育法》等法律法規(guī)，強化依法治輟。提高思想認識，切實抓好防止學生流失工作。
三、建立目標責任制。充分發(fā)揮班主任的'主導作用，定期分析學生狀況，及時掌握流失苗頭，一經發(fā)現(xiàn)，立即采取措施，動員返校。
四、對家庭條件差的特困生，實行優(yōu)惠政策，免收一切可免費用，確保不發(fā)生因交不起費用而輟學的現(xiàn)象。
五、加強轉化學困生工作，幫助學困生提高成績，全面貫徹教育方針，關心愛護每一個學生，使學困生樹立自信心，在較低的起點上不斷進取。
六、嚴禁亂訂資料，亂收費，如發(fā)現(xiàn)擅自訂購資料或收費的教師，將勒令其給學生退款，并且后果自負。嚴禁隨意停學生的課，學生因違紀來不及教育的，要臨時停其課，要經政教處同意。防止簡單粗暴、體罰或變相體罰學生，對教育思想不端正、工作方法不當、產生不良后果，致使學生輟學流失的，一定要追究責任，予以嚴肅處理。
七、把防止學生流失工作納入班主任工作考核�？剌z保學工作實行班主任、科任包班制，連續(xù)兩周曠課的學生，班主任要及時把名單上報教務處和政教處，并動員復學。
八、實行控輟考核“一票否決”制度，并與評優(yōu)、評先、晉級等掛鉤。
九、輟學生返校制度：對勸回的學生適時進行文化課輔導、心理輔導、思想工作，盡可能地為他們創(chuàng)設輕松和諧的生活氛圍，減輕壓力，留校學生防止再次輟學。
十、厭學生幫教制度。
1、提高教師綜合教育教學素質，增強教育教學活力，激發(fā)學生學習興趣，分層教學，用愛心幫助厭學生，提高學習積極性。
2、坐位的安排，優(yōu)帶差，相互幫助。前后組成幫教小組，相互幫助，為學生的點滴進步喝彩。
十一、輟學生跟蹤制度。
班主任是班級控輟的主要責任人。如有學生3天內不到校上課，必須及時向學校匯報，并即刻與學生家長取得聯(lián)系，詢問原因，督促學生到校上課。如超過3天，班主任須向政教處處書面匯報，請家長來�；蛏祥T家訪，了解輟學原因，敦促學生到校上課。
每一位教師要把控輟作為自己教育教學工作的重要責任，確立正確的教師觀，尊重學生的人格，維護學生的合法要求和適當權益。任何人不得將后進生逐出課堂，若因教師歧視后進生而造成學生輟學的，責成教師上門做工作，將學生請進課堂。如造成嚴重后果的，則追究教師的有關責任。
廉潔演講稿 篇7
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好！
廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的歷史條件下，對于黨員領導干部來說，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅持立黨為公、執(zhí)政為民能力的基礎；不能經受住拒腐防變的考驗，就失去了提高執(zhí)政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進性的高度，從提高黨的執(zhí)政能力的高度，深刻認識堅持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺地提高廉潔能力。
廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力。首先是認識能力。認識是實踐的先導，提高對廉潔的認識能力是提高廉潔能力的基礎。廉潔能力的提高，首先在于認識能力的提高。第二是實踐能力。作為一名黨員干部，不但要培養(yǎng)自己的廉潔認識能力，更要培養(yǎng)自己的廉潔實踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會真正把廉潔的要求變成自覺行動，才能耐得住清貧、抗得住*、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、公公正正用權、扎扎實實干事。第三是自律能力。自律能力，是從認識和實踐能力中升華成的自我約束能力。自律是有意識的、自覺的行為。這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會要求，通過自我教育、自我約束、自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，樹立良好的形象，自覺做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
廉潔是領導干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎和保證。廉潔是一種道德信用，具有強大的感召力和凝聚力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行�！敝挥袊烙诼杉�，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。廉潔奉公的干部，會受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德，最后，只能遭到廣大人民群眾的反對和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發(fā)揮自己的工作才能。對于黨員領導干部來說，能力有強有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無、可強可弱的，它是保證黨員領導干部綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎。領導干部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅定立場、明確方向，才能有為黨為人民工作的`資格，才能有施展能力和才華的機會和舞臺。
廉潔不僅是領導干部個人的必備能力，而且是我們黨執(zhí)政能力的重要組成部分。廉潔是對執(zhí)政黨及其每個黨員干部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領導干部提高拒腐防變能力的內在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。十六大以來，黨更是把黨風廉政建設、提高拒腐防變能力，提到了一個新的高度加以認識，在《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》中指出：“黨風廉政建設和反*斗爭關系黨的生死存亡。黨越是長期執(zhí)政，反腐倡廉的任務越艱巨，越要堅定不移地反對*，越要提高拒腐防變的能力�！币虼耍覀儽仨殢奶岣唿h的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度，深刻認識提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構建社會主義和諧社會提供重要保證。
廉潔演講稿 篇8
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
今天，我演講的題目是《與廉正相約》。
相約是個浪漫的字眼。風與雨相約留下的是莊稼的滋潤、雷和電相約留下的是大地的震憾，情侶們相約留下的是美好的回憶，而校園與廉正相約，留下的將是什么……
還記得在初為人師的日子里，我曾為教師這個被冠以"清貧"的職業(yè)而困惑。是啊，在一擲千金的大款群體中見不到教師的身影；在衣著光鮮的時尚一族中尋不到教師的足跡。別人一天工作八小時，教師工作十小時不止；工人工作三班倒，教師工作連三班；農民三季忙，教師忙四季。
教師的概念，兩個字便能概括："勤"和"清"。"講臺上教書育人，講臺下為人師表，誨人不倦。"這——就是教師的"勤"；"捧著一顆心來，不帶半根草去，一生清貧。"這——就是教師的"清"。在全國教育系統(tǒng)清廉務實的大環(huán)境下，我們的老師始終甘守清貧，樂于奉獻，他們用自己的言行演繹出一個個感人的故事。此時此刻，我不禁想到了湖北山區(qū)的胡安梅老師。
廉正需要操守。只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖過人生設下的道道險關。1992年年初，胡安梅51歲的父親胡德榮倒在自己耕耘了22個春秋的講臺上。他是該村火地溝教學點上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學生的胡德榮，留給家里的"遺產"是學生欠下的960元學雜費。父親走了，17歲的胡安梅接過父親的班，成為了一名民辦教師。那年9月，胡安梅走上了講臺。在學校唯一的一間破教室，她看到的是用墨水涂黑的黑板，腳下滲水的地面。但是，她沒有畏懼和退縮。一學期下來，她的學生當中，考80分以上的占70%，她也因此被鄉(xiāng)里評為優(yōu)秀教師 ？ 從1992年到1995年，胡安梅墊付了600多元學費，加上父親墊付的，共計1500多元。在這一分錢都能捏出水來的窮山村，那可是個天文數(shù)字。與父親相比，胡安梅是幸運的。1998年，胡安梅轉為公辦教師。同年，火地溝教學點并到桃園溝村小學，她隨之調任校長。不管職位有什么變化，她獻身鄉(xiāng)村教育的決心始終沒變。
廉正需要操守。只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖過金錢設下的險關。今年正月，有好幾位家長提著禮物帶著紅包，領著孩子到我家拜訪，希望我給予他們孩子特別的關照，我婉言謝絕了家長的禮物和紅包，并誠懇地對他說，我會關注每一個孩子，使他們健康快樂地成長，請他們放心？廉正需要心境。平穩(wěn)的心態(tài)，平和的心境，才能體現(xiàn)一個教師的清廉。在我們身邊，還有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔。也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們。讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這項工作。因為，生命的意義遠不止于功利。生活中有許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，廉潔從教是教師的天職！我所在的幼兒園，就有不少這樣的.好老師。他們憑著對教育事業(yè)矢志不渝的愛，溫暖著每一個孩子。
蓮，因潔而尊；人，因廉而正。水清則明，人清則廉。我們，雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來；我們，雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽！留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負著人間的希望，書寫著精彩而清苦的教育人生。
清風吹盛世？ 廉潔育英才。最后，我想用一段自我感悟來結束今天的演講：如果說一路走來有歌的話，那是由于夢想的引領；如果說一路走來有收獲的話，那是因為辛勤的耕耘。讓我們與廉正相約，以勤政做漿，以廉政做舟，穿行歲月，讓夢想成就未來。謝謝大家！
廉潔演講稿 篇9
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。 如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我是人民教師，又是一名黨員，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班有50名學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的'純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從
教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！保覍r時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
嚴以律己，以身作則。
作為一名黨員，一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。 本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
廉潔演講稿 篇10
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
用愛承載希望，用心編織夢想。尊敬的各位領導，親愛的各位老師，今天我演講的題目是《不忘初心方得始終》。
我是一個地理老師，在尺幅千里的地圖上，在海闊天空的世界里，帶領孩子們盡情遨游是我的專長。在三尺講臺妙語連珠，在方寸教室自如應對各種突發(fā)狀況也不如此時心情激動。如何盡快成長為適應時代發(fā)展、符合教育規(guī)律、且有自身特色的優(yōu)秀教師？我想這是每一個像我一樣剛剛踏入教育行業(yè)的青年教師都會認真思考的問題。所幸，為時不久的從教經歷給了我想要的答案。
教育是愛的藝術。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重他們自然地成長。在他們跌跌撞撞的成長過程中，作為教師的我們，要用智慧付出發(fā)自內心的愛。
我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。我只是一名普普通通的教師，我試著思索、推演心中最奧秘的哲理，我愿把我的青春奉獻給二中這片熱土！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的.事業(yè)是平凡而謙遜的。”我班里有個孩子叫王月陽，個性十分張揚，做事特立獨行，任課老師提起他都非常頭疼，更是和我數(shù)次發(fā)生沖撞，有次竟然差點動起手來。都說男怕入錯行，女怕嫁錯郎，我這個女漢子是不是選錯職業(yè)了呢？我哭過，懷疑過，抱怨過，后悔過，我問自己：你真的是想放棄了么？不！我不能放棄！在舉步維艱的情況下，我依然用真誠的關愛一點點的融化他的心靈壁壘，我始終堅信“嚴在當嚴時，愛在無聲處”。
誰說教書是一場單戀，最終只能感動自己？冰心老人曾說過，“愛是教育的基礎，是教育的源泉，有愛就有了一切”。在我持久的愛的教育下，他有了很大的轉變，今年的藝考也取得了不錯的成績。
這段讓人心酸不已的心路歷程，我相信在座的諸位老師都曾經歷過。如今雨過天晴，籠在心頭的陰霾也一掃而空，每天早上看到同事們帶著自信的笑容，邁著從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在；而我，像一只初翔天際的小鳥，有時低落，有時高翔，那是我還在尋找；年輕的同事們，請不要讓一時的挫
折蒙蔽了視線，為自己的選擇找一個理直氣壯的理由吧！
如今的我不再為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲光亮而苦惱，我為自己曾無心單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數(shù)不盡的老師無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個圣潔的職業(yè)時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！
路在腳下延伸，而我正在鋪路！
不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。
古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”。教師！是我今生無悔的選擇！我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，辛勤耕壇。我們是教師，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，任何烏云遮擋不��；我們是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著！
不忘初心，方得始終！
最后，讓我們用汪國真的《熱愛生命》共勉：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠方，
便只顧風雨兼程，
我不去想能否贏得愛情，
既然鐘情于玫瑰，
就勇敢地吐露真誠，
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影，
我不去想未來是平坦還是泥濘，
只要熱愛生命。
一切，都在意料之中。
謝謝大家！
廉潔演講稿 篇11
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來的兩段重要經歷，這兩段經歷令我終生難忘。
1996年教師節(jié)，西安市未央?yún)^(qū)迎來了一支省優(yōu)秀教師報告團，報告團中一位來自藍田縣的民辦教師引起了人們極大的關注。藍田，西安市所屬的一個縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園里，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的'雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，讓女兒上街買衣服鞋襪。
幾天后，女兒回家了，穿著一件花30元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀！”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說：“他們又不能給我轉正�！钡又终f：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報告中，這位令人敬重的老師操著鄉(xiāng)音說：“咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——為自己所熱愛的事業(yè)奉獻一切！
這是我的第一段經歷。
廉潔演講稿 篇12
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
當今社會，涉及從政從業(yè)談得最多的就是廉潔。廉潔，顧名思義就是清廉潔身，正如周敦頤的<愛蓮說>所寫：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，它勸告士人應像蓮花一樣身于世俗，可以遺世獨立，潔身自好。然而在現(xiàn)實生活中，官場如戰(zhàn)場，人人都想打勝仗，凱旋而歸，幾乎人人都在絞盡腦汁，投機取巧爭取早日達到自己的目的，一旦過了度，就會破了廉潔這道界限，走上不歸路。因此，廉潔不是絕對的，只是相對而已，因為始終有人會“近墨者黑”。依我個人觀點，在現(xiàn)實社會中，我們可以保持相對廉潔的工作態(tài)度和工作作風，這樣可以對自己和他人負責。我個人認為有以下幾種做法：
在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是農行存在和發(fā)展的必需。農行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的'無私奉獻精神是不行的。作為農行人，為了農行的前途，為了農行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向；如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事農行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
廉潔演講稿 篇13
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
一聽到“廉潔”二字，也許有人會說，那是領導干部的事情，和我們這些普通職工沒多大關系，也搭不上邊。然而，在反腐倡廉新形勢下，廉潔有著更廣更深的含意。如果我們把黨的事業(yè)比作一棵參天大樹，那么我們每一個基層的工作人員，就是這棵大樹賴以生長的最基礎的根系。作為后勤的服務人員，雖然我們身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔自律，勤奮工作，恪盡職守。
古往今來，甘為廉潔獻終身的故事不勝枚舉，這些千秋傳頌的先人們，用各自的言行對廉潔二字做出了恰切的詮釋。今天我們每一個在熟知這些故事、演講這些故事的同時，更重要的是從我做起，用自己的行動，來詮釋我們的廉潔。
廉潔在我們后勤人心中，就是不圖享樂、不貪便宜，堂堂正正做人，清清白白做事。
作為公司的后勤部門，雖然我們不能像生產一線那樣轟轟烈烈，萬人矚目。但后勤部門的每一項工作無不涉及到職工工作、生活的方方面面。為職工提供舒適的環(huán)境，解除他們的后顧之憂，是我們后勤人不懈的追求。
不積跬步，無以至千里，不善小事，何以成大器。后勤工作是由一件件小事組成的，在任何一件小事面前，我們都不敢有絲毫松懈怠，哪怕是一個小小的門鎖，一塊小小的玻璃，一個松動的螺絲釘，一處裸露的電源線，我們都會認真對待。在這個平凡的崗位上，我們履職盡責，用“水滴石穿”的精神詮釋著我們的堅毅和執(zhí)著。
在我們長期從事后勤工作的職業(yè)生涯中，在與群眾打交道的過程中，我們有過困擾、受過誤解，飽嘗過數(shù)不清的酸甜苦辣；我們也曾有許許多多真切的感受，我們感受過普通群眾對后勤工作的那份期盼和需求；也感受過親情、友情和金錢對一個后勤工作者的'誘惑；更感受過在面對這種期盼和誘惑時，那種兩難和茫然。 在利益和誘惑面前，我們恪盡職守，干凈辦事。正是緣于工作中的自律、和對后勤事業(yè)的尊崇與熱愛，才使我們在兩難和茫然時始終堅持著信念。
千里之堤，潰于蟻穴，實踐證明，要始終保持清正廉潔，就必須從細微之處嚴格要求自己，樹立正確的人生觀、價值觀，同時在思想上保持淡泊名利，知足常樂的良好心態(tài)。
廉潔從業(yè)是治企之本，面對公司不斷改革發(fā)展的市場，生活服務中心先后推出了《員工服務行為“十不準”》、《后勤服務“十項承諾”》等規(guī)定，就是通過這些規(guī)章制度的建立和落實來進一步規(guī)范后勤人的行為。
如果說過去的成績歸功于我們有一個良好的工作環(huán)境，歸功于我們有一支廉潔服務，樂于奉獻的職工隊伍的話，那么未來繁重的發(fā)展任務，更加需要我們發(fā)揮無私奉獻、清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)，
作為后勤人，我們肩負著奉獻和發(fā)展的使命，不僅要將后勤工作做好、做優(yōu)，而且要將清正廉潔之風暢行到底。無論是多么巨大的誘惑，我們都要像一顆小小的螺絲釘一樣，發(fā)揮自身應有的作用，在平凡的崗位上，守住初心，堅持自我。最后，我想用一首詩來結束我的演講，后勤職工忠于黨，清廉在心日月長，履職盡責顯本色，浩然正氣譜華章。
廉潔演講稿 篇14
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好！
今天，我演講的題目是：廉潔之鏡，伴我前行。鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑒�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與丑都會盡現(xiàn)其中。
在如今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什么不接受呢？子罕說：我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石��！這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼！
我國古代諺語說得好：魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。不貪財，禍不來。如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場�；仡^看看，漫長的歷史長廊里，十幾個封建王朝的衰沉，究其原因，都與腐敗脫不了干系。史上有官吏豪宅寶馬，花天酒地，而百姓食不果腹，疾苦不堪。眾所周知的清朝一品大員和紳，萬人之上，呼風喚雨，他本可以用手中的權利為民造福，但卻為了一己之私，一次次給國家和百姓帶來損害。社會主義的當代，也出現(xiàn)了諸如重慶的雷政富、鐵道部的劉某某等等的害群之馬，給國家和人民帶來了不可估量的損失，可見腐敗之害。前人之鑒，讓我領悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄！
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！
青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏
的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的.希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操！
如果說生命是一艘船，工作則是這艘船上的帆。如果說生命是一首歌，工作則是這首歌的旋律。人的一生，可以沒有很大的名望，可以沒有很高的職位，也可以沒有很多的財富，但，不可以沒有工作。有的人把工作當作謀生的手段，有的人把工作當作創(chuàng)業(yè)的平臺，也有的人把工作當作一種負擔。而我，把工作當作一種幸福。
作為一名普通員工，如何才能使廉政文化與自身的工作有機的結合，為行業(yè)的發(fā)展做出貢獻呢，我覺得關鍵是要有“愛崗敬業(yè)、甘于奉獻”的精神。任何人都有追求榮譽的天性，都希望自我價值能夠得到實現(xiàn)，而實現(xiàn)這種價值靠的就是在日常工作中發(fā)揚“愛崗敬業(yè)、勇于奉獻”的精神。在我進入單位的這幾年中，一直在一線的崗位上默默地耕耘著，讓我懂得了“一份耕耘，一份收獲”的人生真諦；不論如何惡劣的天氣，我們一線員工在環(huán)境艱苦、任務繁重的崗位上，始終兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻著。我們既然選擇了這份職業(yè)，就要在艱難困苦前學會堅定，在枯燥繁雜前保持堅韌，在孤獨寂寞時勇于堅持。知識經濟時代正向我們走來，這正是我們施展才華、燃燒青春火焰的最好時機，我們應該響應時代的召喚，去追求、去探索、去創(chuàng)造、去奉獻、去完成時代賦予我們的光榮使命。
有一首歌“幸福在哪里，它不在柳蔭下，也不在溫室里，它在辛勤的工作中，它在晶瑩的汗水里……”當每一次的配送完畢，看到客戶滿意的笑容，當每一次自己種下的樹木，散發(fā)著青翠挺拔的英姿，幸福其實就在身邊！幸福是一杯茶，能使人心曠神怡；幸福是一絲晚風，能吹走夏日的炎熱；幸福是一縷火焰，能溫暖冰冷的心；幸福是一種感覺，帶給我美好的回憶。幸福不僅是得到，更是一種付出，是付出后那份成功的喜悅。
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵；缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣；缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘，時刻警醒著我們，為我們導航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質，是工作的指路明燈，它會幫助你的事業(yè)成功，家庭幸福。而以“己”字為中心，以“貪”字為邊緣，畫出的是結黨營私；以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的，有許多事等著我們去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應該在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年人，我們更要加強學習、提高思想道德修養(yǎng)，堅決抵制不良風氣的腐蝕。
政治上要做一個明白的人，
工作上要做一個勤政的人，
社會上要做一個清廉的人，
處事上要做一個正直的人。
始終保持青年人應有的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風不染，不義之財不取，不法之事不做，經得起改革開放、市場經濟的考驗。
朋友們，青春最為動人，青春最為美麗，青春最為雋永。不要說我們的苦惱太多，那是因為我們的胸懷還不夠寬廣，我們的志向不夠遠大；不要說我們的幸福太少，那是因為我們還不懂生活，我們對幸福的理解還太膚淺。讓我們樹立高遠的志向，讓我們的青春融入祖國建設的強勁脈搏，我們的青春一定會放射出更加燦爛的光華。讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，時刻以廉潔為帆，以人民群眾的期盼為槳，以“中國夢”的信念為舵，星辰大海，破浪前行，永葆青春！
我的演講完畢！
謝謝大家！
廉潔演講稿 篇15
各位領導，同事們：
大家下午好！
我演講的是《翅膀與黃金》。
聽到這個演講題目，可能大家會覺得奇怪，翅膀和黃金看起來既無瓜葛也無矛盾，怎么把它們兩個扯一塊說呢？其實不然。讓我們聽聽著名印度詩人泰戈爾的詮釋吧！他說：“鳥的翅膀一旦縛上了金子，那么它就再也飛不動了�！笔茄剑▲B兒有了這樣沉重的負荷，還怎能飛得起來呢？鳥兒如此，人也一樣，作為一名稅務工作者，尤其如此，因為他們一旦在自己的身上縛上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失了高飛的本領。
當然，寧愿讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數(shù)，花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空，英雄輩出的年代，誰不愿嶄露頭角。在地稅這支為共和國聚財?shù)年犖槔�，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女，他們個個擁有一雙善于飛翔的翅膀。正是他們用高貴的人格支撐起了中國的財政大廈，正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許；正是他們用清正廉明的形象，維護了稅法不容褻瀆的尊嚴。
大家可能還記得李玉國同志吧！作為一個山東省沾化縣基層地稅部門的負責人，雖然官職級別不高，但也管轄著幾千戶的納稅人，可他從未利用手中職權謀取過私利。是他很富有嗎？不是。是他不需要錢嗎？也不是。局里集資蓋房，別人都交了6萬元以上，唯獨李玉國交不起房款，可他卻從不打稅的主意。在擔任縣局直屬分局副局長時，為了擋住一些工商戶送禮，他經常偷偷地回家，把門反鎖上，連客廳的燈也不敢亮。電話拿下、手機關上，誰叫門也不開。一次，女兒放學回家，一個個體戶放下禮品就走。女兒追出門時，送禮的人早已無影無蹤。李玉國回來后狠狠地訓斥女兒：“人家送禮是看中我手中的權，這權是公家的，不是我個人的，吃人家的嘴短，拿人家的手軟，你不知道嗎？”女兒委屈地哭了。第二天，李玉國就把禮品原封不動地送了回去。
在李玉國身上，拒絕賄賂的事還發(fā)生過很多很多……可就是這樣一位廉潔自律、兩袖清風的稅務干部，年僅32歲就因操勞過度被可惡的肝癌奪去了生命。在臨終彌留之際，他的最后一個心愿就是到他工作的征收處看上一眼，此時他想到的依然是終身熱愛的稅收事業(yè)，掛念的依然是朝夕相處的戰(zhàn)友同志。他沒有為自己的親人向組織提出任何要求。他不正是一個不為利益驅使，不為黃金所動典型嗎？他不正是一個堂堂正正、頂天立地的地稅干部嗎？他不正是一個鞠躬盡瘁、死而后已的人民公仆嗎？雖然只活了短暫的三十二年，卻比有些人活了六七十年要有意義，雖然沒有真實的翅膀，卻有著一副心靈的翅膀。他的行為，不該讓那些禁不住誘惑的稅務干部們感到自慚形穢嗎？
很多很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽到這個故事的`時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨著王振民、李玉國等一批批稅務楷模的涌現(xiàn)，這個回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的地稅人呢？心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的公務人員，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的地稅工作者。我知道，這條路很長，但我將執(zhí)著地前行。
此刻，我站在演講臺上，我的演講也許不夠精彩，但我還是要大聲地說：黃金誠可貴，翅膀價更高。同志們，別讓黃金的光芒掩蓋你自己的光彩，別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀，那么請拋棄那些不義的黃金，盡情地在稅務的天空里展翅高飛吧！你們是自由的。
謝謝大家！
廉潔演講稿 篇16
各位領導，同事們：
大家下午好！
談到廉潔呢，古往今來，關于廉潔的楷模許許多多，如鐵面無私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長霞、兩袖清風的孔繁森等等，他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動了中華兒女，他們的精神值得我們贊賞，更值得我們去學習！
也許，大家會說，他們都是一些官職在身、手握權利的人，清正廉潔那是領導干部的事。而我們只是一名普通的工人，手里既沒有權也沒有錢，即使有腐敗的想法，也根本不具備腐敗的條件，談何廉潔自律呢？其實，這是一種錯誤的理解，關于廉潔的解釋我們可以百度一下：廉是清廉，就是不貪取不該得的錢財；潔是干凈、潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚地說，廉潔就是我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個共同的企業(yè)里，企業(yè)的和諧發(fā)展離不開我們每一個單位、每一個部門、每一名職工的共同努力，也離不開大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此，廉潔自律不僅僅是每一位領導干部需要面對的問題，而且也是我們每一名職工需要認真思考的問題。
作為一名基層員工，我是這樣理解的：
廉潔就是要愛崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展，職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責任去推動企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中，經常會聽到一些消極的言論，抱怨工作環(huán)境不好、制度不行，領導不關心、同事不配合等等，以此來敷衍別人、原諒自己、推卸責任，把自己所承擔的責任轉嫁給單位或者他人。其實，這些負面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人，如果在工作中不能遵章守紀、履職盡責、思想頹廢導致工作中的失誤，給企業(yè)帶來損失，這些行為其實就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來自不同的工作崗位，分工也不同，無論在任何崗位上，我們都要“干一行、愛一行、鉆一行”，只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益，為自己實現(xiàn)更好的人生價值。我是發(fā)動機維修中心臨故組長，我的職責就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運行，對發(fā)生故障的車輛能夠準確判斷、快速處理，提供優(yōu)質的服務、得到客戶的認可。這就是我作為一名基層員工對廉潔的理解和詮釋。
廉潔就是要正直自律。正直就是要堅定自己的信念，自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進入企業(yè)的那一刻，都有自己的初心，或許是為了實現(xiàn)人生的價值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺，或許只是為了進入一個朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時間的`消逝，我們是否還能記得那昔日的初心，是否還堅守著最初的那份執(zhí)著？當前，我們公司正處于轉型變革的重要階段，未來的發(fā)展，關系到每名職工的切身利益，我們必須以身作則、敢于擔當，不僅自己要遵章守紀，筑牢思想防線，還要敢于同我們身邊的不正之風做堅決斗爭。只有這樣，我們的企業(yè)才能營造一種風清氣正的廉潔氛圍；只有這樣，我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對廉潔的態(tài)度和認識。
時光不能倒流，步步都是關鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，讓廉潔走進我們每一個人的心中，成為一種習慣、成為一種文化，立足崗位，腳踏實地，攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天！
廉潔演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛的同學們：
下午好!
誠，可以說是誠實，亦可作忠誠。無論對人還是對事，我們都應該做到誠實、忠誠。誠實，其實不必是多么偉大的壯舉，它無時無刻不在你的身邊上演：誠實，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認錯；誠實，就是當你拾到東西后微笑著還給失主。生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。
我們都應該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠，你就能感受到友誼帶來的溫暖；對愛人忠誠，你就能感受到愛情的甜蜜與幸福。因為有了忠誠，世界變得更加的.溫馨。誠，在一個人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們每個人都應該積極傳承這種美德，學會以誠待人，用行動去詮釋“誠”的真正含義。
信，可視作信用、信心、守信。無論做什么事都應該做到誠實守信�！墩撜Z·學而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信，要做一個講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應別人的要做到�！熬右谎�，駟馬難追”說的就是要守信。
我國當代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要說什么永遠，亙古不變之類的話，我們只要做到對自己的話負責，對他人守信，就是最大的信用。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光；讓誠信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。
用心靈呼喚誠信，讓誠信成為人生的準則；讓誠信生發(fā)出對人生的感動；讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。
廉潔演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛的同學們：
下午好!
我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的'清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創(chuàng)造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
廉潔演講稿 篇19
尊敬的評審老師、各位同學：
大家好!
我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財經財貿的工作。今天班會探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來講，很有現(xiàn)實意義。做廉潔自律楷模，我個人的理解有三點：
第一點，信念。廉潔是為政者的“價值原點”，更是共產黨人的政治本色。把廉潔作為一種價值信念堅守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務人員來說，這樣一種堅守，既是一種精神境界的'不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。
第二點，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國家政權架構的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實的基礎。面對紛繁的外部環(huán)境，面對嚴峻的反腐形勢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想，信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場，來源于各方面體制機制的不斷健全，來源于百姓群眾的堅定支持和積極參與，更來源于我們自身嚴格自律、保持內心安定踏實的心理要求。
第三點，信仰。職位寄寓使命，權力意味責任，作為一名最基層政府任職的公務人員，需要有飽滿的政治熱情、強烈的宗旨意愿，熱愛本職的工作，熱愛服務的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識與力量的海綿，不斷地去學習、去積累，去提升自己解決實際問題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務!
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