優(yōu)秀讀后感（精選26篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀讀后感，歡迎大家分享。
優(yōu)秀讀后感 1
今天，我讀了一則寓言，叫作《鄭人買履》。里面說有一個鄭國人要買一雙新鞋，于是他先在自己的家里量好了腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在了自己的座位上，等到去集市上買鞋的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己忘了帶尺碼來�？粗种械男樱z憾的說自己忘了帶尺碼。于是，又急急回去取尺碼。可是等到他取得尺碼，再度返回的時候，集市早已散了，自然，他也沒能買到新鞋子。有人問他：“為什么不用腳試試鞋呢？” 他說：“我只能相信尺碼，腳卻是不敢相信的”。
看完后，對于固執(zhí)的鄭人，你會是一笑而過嗎？
這則寓言故事告訴了我們這樣一個道理：做事不能拘泥于形式，要注重實際，不要恪守成規(guī)、死守教條，要靈活且懂得變通。
其實，在日常的生活中，也還有這樣的“鄭人”。譬如說我吧：老師為了讓我們從小培養(yǎng)好的書寫習(xí)慣，規(guī)定我們不得用水芯筆寫作業(yè)，只能用鋼筆�？墒怯幸惶焱砩�，我忽然發(fā)現(xiàn)書包里沒有了一支能用的筆——在我的摧殘下，它們都不能為我服務(wù)了。這時，時間已經(jīng)較晚了，媽媽拿出了一只水芯筆，要我今晚先這樣用著�？墒牵覉詻Q不同意，擺出一副沒有鋼筆就不寫作業(yè)的樣子。媽媽氣極了“這么晚了我上哪兒去給你買？放學(xué)那么早，為什么都沒聽你說起？你再這樣我就要打人了�。 彪m然害怕挨打，可我還是坐那兒不動。最后，媽媽沒有法子，只得給姚老師打電話，最后在老師的圣旨下，我才接過水芯筆開始今天的作業(yè)。
像這樣的.一些事，還有很多。媽媽說：我就是那個鄭人！就是一頭不知變通的牛！
我們有很多東西需要堅守，但是，在不違背原則的情況下，卻需要做到靈活機(jī)變，以其更好的完成自己的目標(biāo)。希望在今后的學(xué)習(xí)生活中，我能夠更好地體會、運(yùn)用這些，不再做那個固執(zhí)、別扭的“鄭人”。
優(yōu)秀讀后感 2
翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫為農(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲�。�
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布�？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現(xiàn)象時并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質(zhì)。
俄國社會是如此不公！宛如一個金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動成果，而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的`桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……
屠格涅夫著實令我敬佩，他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書中，為那些農(nóng)奴打抱不平……
這時，在你看完這本書時，不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
優(yōu)秀讀后感 3
現(xiàn)在我感覺是越來越喜歡讀科幻小說了，它以那種獨(dú)有的風(fēng)格和魅力，已經(jīng)在不知不覺中深深地吸引住了我。這不，我又讀完了一本名叫《飄逝的半島》的科幻小說。書中以重墨描寫了充滿神秘色彩的極地風(fēng)貌、土著習(xí)俗和珍禽異獸，讀來別有一番趣味。
這是一個發(fā)生在155年之前的故事了。一個名叫“哈德孫灣”的皮毛公司，把一支先遣隊派到北緯七十一度以北的美洲大陸邊界地區(qū)，創(chuàng)建一個新的商站。這只先遣隊由中尉、中士、天文學(xué)家、船夫以及勇敢的女旅行家而組成，他們冒著嚴(yán)寒，駕著狗拉的雪橇，在大雪中朝著北極的方向出發(fā)了。
一路上，他們遇到了種種不測的危險，也犧牲了人員，但是，他們之中沒有一個選擇要放棄，而是繼續(xù)朝著希望的方向前進(jìn)！還好他們在里萊恩斯堡，遇到了熱心的愛斯基摩人，在關(guān)鍵時刻給予了他們需要的幫助。這也算是把我一顆一直懸著的心給放了下來。
這伙人在一個叫“巴瑟斯特角”的后面修建了一座“希望堡”，這是準(zhǔn)備用來過冬的�？刹恍业氖恰麄冞x錯了地方。中尉把希望堡誤建在了附在大陸邊緣的.一塊兒巨大浮冰上！結(jié)果后來，在一次地震中，由于浮冰斷裂，他們一行人脫離開了大陸，漂流在了茫茫大海之上……
冰與陸地脫離后，變成了一座浮島。眼下又正是八月，太陽暖暖地照著，高高地俯視著大地。這塊浮冰載著島上的全體居民隨海水漂移，并在陽光和暖流的雙重作用下開始漸漸融化。
怎么辦？怎么辦？現(xiàn)在大家都命懸一線，只有到了冬季，海水被凍住了才會安全�？墒撬麄�，不！是這塊浮冰還能堅持到那個時候嗎？我真是為他們捏了一把汗，他們會就此失去生還的信心嗎？
事實告訴我：我錯了。
在這種危急的情況下，全體隊員不但沒有喪失理智，反而都團(tuán)結(jié)一致，憑借著巨大的勇氣和聰明的頭腦，終于還是在浮冰完全融化的前夕，靠上了“阿留申”群島中最后一個叫“布萊吉尼克”的小島，他們就在此登陸了！先遣隊的人員得以死里逃生。
合上書本，他們一個個“英雄”的形象都在我的腦海里高大起來，我對這些勇敢的人們在長時期嚴(yán)峻的考驗面前，所表現(xiàn)出的大無畏精神和頑強(qiáng)的毅力表示永久的敬佩！
優(yōu)秀讀后感 4
我讀了《童年》這本書后，受益匪淺。
《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世，跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里，阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸；外祖父蠻橫、喜怒無常，經(jīng)常打阿廖沙和其阿廖沙孩子。兩個舅舅因為貪圖外祖父家產(chǎn)，常常打架，甚至謀害家庭成員；阿廖沙們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。但是盡管生活中有很多品德敗壞的人，但也有一些優(yōu)秀的人在影響著阿廖沙，如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的'、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。
人與人之間的相處是一門深奧的學(xué)問，既需要包容，也需要愛。小說中，阿廖沙的舅舅為了個人利益隨意傷害阿廖沙人，給阿廖沙人帶來痛苦，最終讓所有人都憎恨自己，不僅是家人不容納阿廖沙們，這個社會也不容納阿廖沙們。這是很不幸，也是很可悲的。作為人，與別人一起相處，如果只想著如何從別人身上得到利益，不想著別人的感受，這個世界將會淹沒在戰(zhàn)亂硝煙中。沒有人與人之間的關(guān)愛、理解，只有相互之間的仇恨，這個世界將會非�？膳隆�
前幾年的伊拉克戰(zhàn)爭就是一個很好的例子。美國為了得到豐富的石油，不擇手段，在伊拉克開展了一場毀滅性的戰(zhàn)爭。這使得伊拉克的人民痛苦不堪，婦女兒童遭到傷害，父親、丈夫、兒子為了保護(hù)人民而犧牲，原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅是伊拉克的人民遭殃，就連美國、英國自己也深受其害；許多士兵在戰(zhàn)場上犧牲，孩子失去父親，母親失去兒子，妻子失去丈夫。這是多么可怕的災(zāi)難�。�
但是如果我們放下利益，放下武器，放下自私，用愛去維護(hù)我們的世界，那么不僅是一個社會會受益，整個世界都會受益。到處都會充滿歡笑，鮮花會到處開放，人們都快樂地生活在一起。只要有愛，沒有血緣關(guān)系的兩個人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心，用愛來經(jīng)營這個世界吧！
優(yōu)秀讀后感 5
《草莓山》這本書是由美國著名的兒童詩人瑪麗·安·霍貝爾寫的。她創(chuàng)作了很多膾炙人口的兒童詩歌、童謠和圖畫書，因其在童書創(chuàng)作上的卓越成就曾榮獲美國國家圖書獎、兒童詩歌杰出成就獎、美國國家育兒出版金獎等多項大獎，并數(shù)次獲得兒童桂冠詩人的稱號�，旣愂且粋�懂得把握細(xì)節(jié)和語言的杰出作者，她完美地平衡了兩者，自然而然就把讀者領(lǐng)進(jìn)了故事，讓我們流連忘返。
故事發(fā)生在美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時期。爸爸終于找到工作。文中的主人公艾麗，一家都從紐黑文搬到了斯坦福的草莓山。離開熟悉的`環(huán)境與最好的朋友，真是一件傷心事。不過，當(dāng)?shù)弥录椅挥谝粭l叫草莓山的街上時，艾麗心中的不安似乎消退了，這個神奇的街名給了她無盡的遐想。一片長滿青草的坡地，你可以一直滾下去，在山坡下一面有著白色小門的美麗石墻前面停住，然后就像《愛麗絲漫游奇境記》里描寫的那樣，走進(jìn)墻上的一扇小門里，漫山遍野都長滿了草莓，肥大多汁的紅草莓，想摘多少就摘多少。神奇的是，草莓山真的有了草莓，比我想象的還要多，難道是草莓山的魔力？
在草莓山，艾麗平靜的生活不時蕩漾起小小的漣漪，有溫馨也有傷感……可最重要的是，我們明白了什么才是值得珍惜的友誼。就像瑪莎，她有兩個好朋友，一個是主人公艾麗，一個是辛西婭。但是，當(dāng)艾麗問瑪莎誰是她最好的朋友時，她卻說：“在學(xué)校里，辛西婭是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友。”這使艾麗很難受，因為最好的朋友只有一個，而且辛西婭還叫她臟猶太人！艾麗還有一個新朋友叫米米。（瑪莎說他很臟，所以從不跟她玩）起初，艾麗連想都沒有想過會跟米米做最好的朋友，但是中間因為經(jīng)過了太多事，經(jīng)過反復(fù)的思考，艾麗覺得其實米米才是他最好的朋友，一個跟她形影不離的朋友！
優(yōu)秀讀后感 6
戴加佳斗南中心小學(xué)《阿凡提的故事》是爸爸在我三歲時去福州給我買回來的，我看了千遍萬遍，也不覺得乏味。我對其中的情節(jié)個個記憶猶新，現(xiàn)在就讓我選一個精彩的給大家講講吧。書中讓我感覺印象特別深刻的是一個題目叫做《灑油掃院》的故事。阿凡提小時候給一位巴依打掃院子。到了年底，巴依想賴賬，便慢條斯理地對阿凡提說： “你給我聽好了，我讓你清理院子，地上必須非常濕潤，還不能用水。如果你做不到，就休想領(lǐng)今年的工錢！”說完，巴依就大搖大擺地上巴扎辦年貨去了。阿凡提不聲不響地掃完院子，然后把巴依家的油倒了個一干二凈，灑滿了整個院子。事情辦完后，阿凡提像模像樣地坐在臺階上，等巴依回來領(lǐng)工錢。下午，巴依搖搖擺擺地回來了，一進(jìn)門就滑了一跤。他一看整個院子里都是油，頓時氣得臉色發(fā)青，大吼道：“賠油！賠油！”“慢著。”阿凡提說，“不能用水，地上還要非常濕潤，對么？我做到了，給工錢！”巴依無話可說，只好把工錢付給阿凡提。這樣的故事一個接一個，我津津有味地看著，一次次為阿凡提拍手叫好！看完全部文章，我不禁捧腹大笑。
對真、善、美和假、丑、惡有了更深刻的認(rèn)識。阿凡提的聰明、樂于助人時時激勵著我。有一回，鄰居家的小孩衣服被墨水染黑了，她急得快哭了，我靈機(jī)一動，想起了媽媽曾經(jīng)說過用醋清洗被墨水染到的衣服，一洗即干凈。于是，我拿來醋，幫她搓了搓，果然，污跡不見了，當(dāng)她媽媽知道了，就來我家，夸獎道：“你真聰明，謝謝你！”我吐了吐舌頭，調(diào)皮地說：“不用謝，這是應(yīng)該的`！”大掃除時，同學(xué)們擦窗戶擦不干凈，我把舊報紙揉成一團(tuán)當(dāng)抹布；同桌的毛筆尖分叉了，我教她用雞蛋清粘粘，放到通風(fēng)處晾干；家里的剪刀不利了，我拿來易拉罐，剪了起來，越剪剪刀越鋒利，跟磨過了一樣。智慧是最大的財富。 當(dāng)別人遇到困難時，用自己的智慧幫助他，自己也一定能得到快樂。贈人玫瑰，手有余香。我想這也是托夫。楊松想通過阿凡提告訴我們的道理。書真是我們的良師益友，我一定要堅持愛讀書，讀好書的習(xí)慣。
優(yōu)秀讀后感 7
得閑看了一下《狼圖騰》，文中講了兩個不同的觀點(diǎn)，一個是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因為老狼除了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個野動物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些小崽又長成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀！野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物，而有了草原狼，則不同了，他們會把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來沒有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災(zāi)了，它們會把草原啃成不毛之地，到那時，草原真就變成沙漠了。
這樣的事例，我在一本書中也看過，有一個小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的`蛇全殺光了，因為老鼠的天敵沒了，老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見到人都不會害怕，因為數(shù)量太多了，根本消滅不完，一時間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實是因為人們自己造成的災(zāi)難，后來，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時卻為時已晚，真是個慘痛的教訓(xùn)呀！
古代的人都知道彌補(bǔ)過失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢？既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎？我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該退耕還牧呀。
優(yōu)秀讀后感 8
《青鳥》這本童話書，抒發(fā)作者對幸福的看法，而且巧妙的用一個童話，來說明幸福的美好，作者的想象力非常的豐富，讓人看了以后，深深的記在心里，讓讀者知道怎樣分享幸福，怎樣懂得幸福的真諦。
這也是一個在夢境里的童話，但作者編的如此出奇，那樣的好，但這個做夢的孩子是哥哥和妹妹，他們兩個是窮人家的.孩子，但他們天真可愛、活潑開朗、心地善良。
就在平安夜的那天晚上，他們沒有睡覺，看對面富貴人家在干什么？他們都很羨慕（這是在夢里）忽然一位仙女來到了他們的家中，叫他們?nèi)ふ仪帏B，仙女給了哥哥一個帽子，那個帽子上有一棵鉆石，剛帶上帽子，一切都變了，原本破破舊舊的的屋子，已經(jīng)變成了一個幾乎用大理石裝飾的房子，更奇怪的是，房子里的所有靜物都變成了活物，狗、貓都可以講話了，牛奶變成了牛奶小姐，糖果變成了糖果先生，面包也動了起來，鬧鐘里的12個小時也變成了12小時姑娘……它們、哥哥、妹妹、仙女一塊跳起了舞，盤子也冒著粉身碎骨的危險，也出來跳舞了……他們就開始了尋找青鳥的路程……
他們在去懷念國的路上，邊走邊采了許多美麗的鮮花，可他們不知道，紫羅蘭是一種思念的花，每采一枝，他們離爺爺奶奶就近一步，所以看到了他們的爺爺奶奶。他們在夜宮里看到了一些青色的鳥兒，就抱了幾只在懷里，可每接近陽光一步，就意味這些鳥兒離死亡就近一步，因此，他們沿著臺階來到陽光下的時候，懷中的鳥全都死了。他們來到了未來王國，那只未來之鳥透過他的淚眼，在他的頭頂上展翅翱翔。那雙翅膀如夢如幻，若有若無，很快消融在蔚藍(lán)的天空里，哥哥再也辨認(rèn)不出它的輪廓了……
這本書告訴我們，幸福并不那么難尋找，幸福就在我們的身邊，我們應(yīng)該去分享幸福，去懂得幸福。就像書的封面說的：“幸福并不那么難尋找，幸福就在我們的身邊，然而大多數(shù)人從生到死，始終沒有享受過近在身邊的幸福�！�
優(yōu)秀讀后感 9
《草葉集》初版問世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了，從某些方面說，世界文學(xué)史上還找不到另一個范例，能像《草葉集》和惠特曼這樣體現(xiàn)一部作品同它的作者呼吸與共、生死相連的關(guān)系。正如惠特曼在詩集（正編）結(jié)尾的《再見！》中向我們招呼的：“同志，這不是書本，誰接觸它，就是接觸一個人�！边@個人便是詩人自己。
惠特曼生當(dāng)美國獨(dú)立后約半個世紀(jì)，也就是那個資產(chǎn)階級共和國在新大陸蒸蒸日上的時代。他出生于長島亨廷頓區(qū)西山村一個農(nóng)民兼手工藝者的家庭，十一歲即離開學(xué)校開始獨(dú)立謀生，先在律師事務(wù)所和醫(yī)生診所當(dāng)勤雜工，后來到印刷廠當(dāng)學(xué)徒和排字工，當(dāng)鄉(xiāng)村學(xué)校教師、報紙編輯和地方黨報撰稿人。他在青少年時代接受了民主思想，成為一個杰斐遜和杰克遜式的激進(jìn)民主主義者，同時開始學(xué)習(xí)寫作，寫些帶傷感情調(diào)的小品、小說和詩歌。但是，正如他在政治上、在地方民主黨內(nèi)部斗爭中頻頻被人利用和受到打擊一樣，他的文學(xué)創(chuàng)作也長期停滯在因襲模仿的階段，沒有什么成就，這樣，到一八四九年三十歲的時候，他才改弦易轍，毅然宣布退出政治活動，并下決心在文學(xué)事業(yè)中奮斗一番。經(jīng)過好幾年的默默探索，他于一八五五年推出了《草葉集》。
惠特曼在《過去歷程的回顧》中談到自己寫《草葉集》的背景、動機(jī)和它的主旨時說：“我沒有贏得我所處的這個時代的承認(rèn)，乃退而轉(zhuǎn)向?qū)τ谖磥淼男膼鄣膲粝搿@就是要發(fā)憤以文學(xué)或詩的形式將我的身體的、情感的、道德的、智力的和美學(xué)的個性堅定不移地、明白無誤地說出并表現(xiàn)出來……”他又說：“在我的事業(yè)和探索積極形成的時候，（我怎樣才能最好地表現(xiàn)我自己的特殊的.時代和環(huán)境、美國、民主呢？）我看到，那個提供答案的主干和中心，必然是一個個性……這個個性，我經(jīng)過多次考慮和沉思以后，審慎地斷定應(yīng)當(dāng)是我自己——的確，不能是任何別的一個�！睂懳易约�，以表現(xiàn)我的“特殊的時代和環(huán)境、美國、民主”——這便是《草葉集》的主旨，是惠特曼當(dāng)初的“夢想”，經(jīng)過他三十七年的不懈努力，也基本上實現(xiàn)了。
優(yōu)秀讀后感 10
有誰會相信一個人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人會活下來呢？格列佛就是依靠自己的航海本領(lǐng)。用大膽與勇氣而生存了下來。這雖然是作者虛擬出的情節(jié)，但句句引人入勝。作者通過寫格列佛來到小人國，大人國，飛島國�；蹮焽由羁痰淖屪x者明白人物的品質(zhì)與智慧。格列佛用自己的真才實學(xué)度過了一次次的難關(guān)，讓他明白了更多的風(fēng)土人情，使我佩服不已！
當(dāng)我首先來到小人國的場景時，我被小人國的人民和格列佛的品質(zhì)所折服。通過小人國國王知道“我”是一個好人，但有幾個小人用箭不小人射到“我”，國王把他們交給“我”處置的情景，讓我明白了小人國人民的疾惡如仇，對人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無私大方，都使我受益匪淺。
我沉醉在《格列佛游記》的王國里，當(dāng)我來到了大人國，我又看出了大人國人民自私的表現(xiàn)。當(dāng)時格列佛被一個農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，他們感到很好奇，又發(fā)現(xiàn)這個小人有利可圖，便帶著他四處展覽，收取錢。后來，格列佛被買到了王宮，又有一個小矮子，看到格列佛的到來搶走了他的飯碗，于是他想盡辦法害死格列佛�？筛窳蟹鹩米约旱挠赂遗c智慧戰(zhàn)勝了他，并安全的回了家。
通過格列佛的幾經(jīng)歷有讓我明白了人心的險惡與貪婪。只有用自己的知識與膽識才能真正的戰(zhàn)勝它們。當(dāng)我又來到飛島國，飛島國的人民設(shè)計出歪七斜八的`房子，但他們對數(shù)學(xué)和天文的熱愛，足可以當(dāng)我為之佩服，佩服他們的堅持不懈。當(dāng)我又來到最后一個慧煙國時，我被作者大膽的想象所折服，他帶領(lǐng)我們神游了動物的王國。
讀完《格列佛游記》，我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領(lǐng)讓我身受感動，我明白了學(xué)習(xí)的重要，因為本領(lǐng)是來自于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了本領(lǐng)到哪兒都不會懼怕什么。智慧與勇氣的結(jié)合，才使格列佛幾次化險為夷。我還明白了什么叫“適者生存”，到了別的地方，只有適應(yīng)那里的環(huán)境才能生存下來。
格列佛就學(xué)會了“適者生存”，他來到不同的國家學(xué)會了不同的風(fēng)土人情，才堅強(qiáng)的活了下來。我還學(xué)會了在生活中為人處事，一定要有愛心，還要無私奉獻(xiàn)，大方，大度。對待別人的嘲笑，要有則改之，無則加勉。做人要細(xì)心，認(rèn)真，不能三心二意等等。
一個人物，我從他身上學(xué)到了許多精神和品質(zhì)，這真是一本好書！
優(yōu)秀讀后感 11
對于我一個喜歡博覽群書的小學(xué)生而言，看書當(dāng)然是我的一大樂事了。寒假，我喜得一書——《愛的教育》，于是，我就手不釋卷、如饑似渴地讀起來。
《愛的教育》是我讀過的第一篇以日記的形式呈現(xiàn)在我面前的名著。篇篇短小精悍的文章都以愛為主題，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛、母愛、友愛、愛國情、師生情……
在這篇篇故事中，其中一篇《掃煙囪的孩子》給我留下了深刻的印象。那個不讓人動容，掃煙囪的孩子因掉了剛掙的三十個索爾多怕師傅責(zé)罵，非常自責(zé)。而她周圍知道此事的同學(xué)，有的拿出自己的零花錢，有的則把自己的花束贈給他，有的上前擁抱他，有的……大家紛紛伸出援助之手，給予物質(zhì)上或精神上的幫助。讀罷此文我被同學(xué)們的善良、真誠的愛心深深感動了。從這小小的事情中，折射出的同學(xué)之友愛卻是那么的不凡，那么令人動容。愛真的很偉大！
讓我最受感動的卻是每月故事《小抄寫員》了。朱里奧出生在一個貧窮的家庭，他的父親白天做工，晚上幫人寫條子。十分勞累，懂事的朱里奧看在眼里疼在心上，他想幫父親，父親卻不同意，他只好每晚12：00偷偷地幫父親抄寫。但朱里奧由于每天半夜起床抄寫，時間一久而感到睡眠不足，晚上做功課時直打瞌睡，本來學(xué)習(xí)很好的他成績頓時一落千丈。因此，父親對朱里奧失去了信心，并且經(jīng)常批評他學(xué)習(xí)不專心。但朱里奧并沒有放棄，仍然孜孜不倦地替父親抄條子。有一天，父親偶然發(fā)現(xiàn)了朱里奧為他、為這個家做的一切時，十分內(nèi)疚。緊緊地抱住他，眼里泛起了淚花。堅強(qiáng)的朱里奧讓我十分感動。他的.所作所為不正體現(xiàn)了他深深地愛著他的父親，愛著他的家嗎？此時，我想起了自己過著衣來伸手、飯來張口的生活，卻還經(jīng)常向父母發(fā)泄小脾氣。再想想朱里奧為家庭分擔(dān)憂愁卻不辭辛苦，忍辱負(fù)重，我的內(nèi)心感到十分慚愧。
讀完《愛的教育》我更加相信愛了。愛，是人間最動聽的樂章；愛，是人間最美麗的天堂；愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，雖然不被我們察覺，但是他已容入了我們的生命，悄悄地，為我們的生命增光添彩。一舉兩得造句
優(yōu)秀讀后感 12
《漁童》是一篇童話故事，這篇故事是我記憶中最深刻的一篇故事。
這篇故事主要寫了：從前，有個貧窮的老漁翁，他一直靠打漁來生活。他白天在河里打魚，晚上就睡在漁船上。一天，老漁翁去打魚時，從河里打撈出一個白玉魚盆。魚盆底部的圖案是一個漁童坐在荷花上釣魚。老漁翁越看越喜歡，他趕忙脫下衣服，把魚盆包好帶回了家。
回家后，老漁翁把白玉魚盆洗干凈，輕輕地擺放在床前的木柜上。夜里，老漁翁突然看見窗前閃過一道光亮。原來，魚盆里的東西都變成活的了，小魚童開始釣魚了。釣到的.金魚從嘴里吐出很多金豆子，小漁童把它們放到了老漁翁的碗里。到天亮?xí)r，漁童和金魚都回到了魚盆里，魚盆恢復(fù)了原樣。老漁翁很高興，并用這些金豆子換錢修好了漁船，買了新漁網(wǎng)，蓋了新房子。日子一天天的好起來。這天，老漁翁在集市上遇到一個洋牧師，他向老漁翁問金豆子的來歷。老漁翁很老實，一五一十的告訴了這個牧師。第二天，洋牧師就勾結(jié)縣官把老漁翁抓到了縣衙，并讓他交出魚盆。老漁翁很生氣，并把魚盆摔碎了。誰知魚盆一碎，漁童活了，他甩起魚竿，吊住了洋牧師，高高的把它舉在空中，洋牧師嚇得大喊大叫，還對老漁翁破口大罵。漁童把他舉得更高了，直到他求饒才放他下來。然后，漁童把魚竿一晃，縣官還以為漁童要來釣他呢，嚇得白眼一翻，暈倒了。后來，魚盆恢復(fù)了原來的模樣。魚盆又回到了老漁翁的手里，老漁翁很高興。從此，他就用這個魚盆造福鄉(xiāng)鄰。鄉(xiāng)親們更加勤勞，家家都過上了好日子。
這個故事給我的感受是：我們要以小漁童為榜樣，從小要有一顆善良的心，真誠的對待身邊的每個人，做一個好孩子。
優(yōu)秀讀后感 13
“國學(xué)”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，國學(xué)透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新。
《弟子規(guī)》作為國學(xué)經(jīng)典，對世人的影響自是不必多言，同時也讓我受益匪淺。弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理，能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，成長中的導(dǎo)航……它教會我們：為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范；它還特別講求家庭教育與社交禮儀，這也是我們父母長輩的行為準(zhǔn)則，因為只有以身作則，才能教育好下一代。
國學(xué)激勵著我們，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時，應(yīng)樂觀積極，努力爭取向上，不要被挫折打倒，要從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)自己的人生。
古人所言：“百善孝為先�！薄抖男ⅰ酚涊d：“周朝閔損因母親早逝，父親憐他衣食難周全，便再取了后母，而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣，父親知道子騫受后母虐待后，便要休了她，子騫便為后母求情，最終一家人生活和諧美滿――單衣順母。想想我們呢？身為人子，我們對父母卻知之甚少，關(guān)心更是不多，任性的我們往往忽略了父母對我們的關(guān)心，還天真地說著他們不理解我們的話語。真的覺得自己不懂事。
細(xì)細(xì)體會，其中包含著尊重師長、孝敬長輩、誠實守信等可貴的'品質(zhì)，它是中華民族五千年傳承下的民族精神，是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液，是中國人民代代相傳的傳世之寶。
讓我們一起了解國學(xué)，一起走進(jìn)知識的海洋；跟我們共同走進(jìn)《弟子規(guī)》，體會國學(xué)的經(jīng)典；讓我們一起誦讀經(jīng)典國學(xué)，品味精彩人生；讓我們一起倡導(dǎo)經(jīng)典國學(xué)，完善自己的人生吧！
優(yōu)秀讀后感 14
和大多數(shù)傳世之作一樣，梭羅的瓦爾登在出版的當(dāng)時遭遇冷遇，甚至譏評。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說，在繁忙的白晝他有時會將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸”。
大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么實際價值，它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的財富，也不能給沒有目標(biāo)的人們提供一個明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖，他不希望所有人在看了瓦爾登后過同他一樣的生活，他珍惜生活的豐富和多樣，以及人與人之間的差異，拒絕因襲父輩的生活方式，過著沒有感官的生活。
他也不急于去提出一個振聾發(fā)聵的哲學(xué)命題，讓學(xué)術(shù)界爭論不休，這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語所言：我寧愿獨(dú)自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市，我不愿生活在這躁動不安，神經(jīng)兮兮的，熱鬧喧囂的，雞零狗碎的19世紀(jì)，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。
是的，我就是你知道的我知道先生。我走過了四季，卻沒走進(jìn)你的'心頭里。我開始懷念小學(xué)里那顆一到冬天就白發(fā)蒼蒼的烏桕樹，開始懷念一到夏天就果實累累的菜園地，開始懷念一到秋天就麥場地。我知道先生，那就是你的家鄉(xiāng)。
我也知道等我老了，我也會懷念現(xiàn)在的城市，因為這里是我打拼地方，那里同樣有不一樣的麥地，不一樣的啄木鳥，不一樣的山，甚至還有我沒有看過的大海，但我已經(jīng)知道他們會是怎么樣，這就是你知道的我知道先生。
優(yōu)秀讀后感 15
在我的印象中，似乎有人說：“圍城什么都有，就是沒有小說！”。我不敢談?wù)撌裁词切≌f，什么是小說？卡夫卡，被稱為現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)始人，在他的《變形記》的開頭是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來也可以這樣寫！
如果你深入思考，也許這句話是對的。說《圍城》是一部小說，不如說是一本充滿智慧的書。小說，一般通過故事情節(jié)，人物反映生活，表達(dá)思想，但并不是所有的小說都能啟發(fā)人們，能讓讀者忽視自己的靈魂。但圍城就像一面鏡子，反映了人性的各種美與丑！“什么都有”，即使不能等同于包羅萬有，但至少能反映出生活的各種方式。我真的很驚訝作者有這種洞若觀火的能力，對人性的理解，對各種人情的觀察，細(xì)膩而深刻，讓人難以致信。
《圍城》都是生活中的各種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。然而，正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，生動的生活場景和生動的人物呈現(xiàn)在讀者面前，如此生動逼真。文章很少寫當(dāng)時的`社會環(huán)境，所謂的歷史能力，時代只是點(diǎn)到目前為止，但我認(rèn)為這是這本書的成功，因為它不是為了特定社會下的典型人物，而是為了反映共同的人性和生活世界。我敢說，像方鴻漸的無知，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無聊，楚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這種人，以前有，今天有，以后會有；至于“文化沙龍”的無聊，三鹿路上的軼事，學(xué)校里的世俗，上海灘上的稻梁謀，大家庭里的對錯，都是那么真實，那么深刻。
優(yōu)秀讀后感 16
一般情況下，我不太喜歡對詩歌作出評論，主要是自己水平有限，不敢輕易地對一首作品妄下斷語，總怕不經(jīng)意之間，把它誤讀了，曲解了詩者本來想要賦予它的生命及美好。所以，很多時候，我都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它們，看著它們在世間以各種繁復(fù)美好的的形態(tài)拖曳著，間或喜悅，間或悲傷，有時候也會近距離地觸摸它們，與它們說些悄悄話，但我從不敢以文字的形式將這些感觀呈現(xiàn)出來。就怕像佛家的那句謁語；不可說，不可說，一說就是錯。
這一次之所以違背初衷，決定寫這篇文字，還是緣于對《驚艷》這本詩集里一些詩歌的喜愛和因此而帶來的觸動。所以我開始嘗試著去觸摸這些文字的肌理，從自己的角度去閱讀和認(rèn)識它們，給自己，也給這些文字開口說話的機(jī)會，另外，也算是對自己一慣惰性的一個交代吧。
春日溫暖的陽光從格子窗外照進(jìn)來，小小的居室，顯得明亮又有些感傷。這些文字在我面前開始顯露它本真的模樣，一個個鮮活起來，在這個午后，打破了一室春光。
對于詩歌，我們很難以一個固定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量它們，所謂仁者見仁，智者見智，詩歌的`取向，有時候并不在詩歌本身，它往往和閱讀者的習(xí)慣、愛好、情緒、素養(yǎng)、視角等等有很大的關(guān)聯(lián)，就像是俗話說的：各花入各眼吧。以我個人的觀點(diǎn)來說，自然的、有生命力的，能打動人心的詩歌就是好詩歌，這無關(guān)乎語法、技巧、經(jīng)驗等等，還有詩者對待詩歌的態(tài)度。
而絕也，無疑地就是這樣的詩者之一。
現(xiàn)在讓我們跟著這些文字的脈絡(luò)，來一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)詩者的內(nèi)心。
優(yōu)秀讀后感 17
今天總算看完了莊子的智慧，得到很多感悟，人生兩大關(guān)口，子之愛親，命也，不可解于心也；臣之事君，義也，無適而非君也，無可逃于天地之間也。我們的父母是一種無法割裂的親情，臣是自己與他人，君是自己與他人，人與人的關(guān)系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命，德之至也。我們在社會就是人與人之間的關(guān)系，如何安之若命，我們必須要好好想想。庖丁解牛告訴我們，人為刀，刀為心，社會為牛，你怎么樣對待社會，社會怎么樣對你。以無厚入有間，無厚是無我，有厚是太自我，我就是太過自我了。有間就是空隙，就像人體的穴位，刺之而不傷其身，社會的有間在哪？我們找到社會的有間，才能如魚得水。但這需要我們自己尋找，觀山為山，觀山不為山，觀山還是山，人生境界啊。我很早就讀過莊子，我只看到了逍遙，所以我是輕浮的，只看到無奈是沉重的，看不到無奈是膚淺的，只看到逍遙是輕浮的，看不到逍遙是庸俗的。我是膚淺而輕浮的`，但還好我不是庸俗而沉重的。()應(yīng)該改變下，那就需要行動了��！我行動力又不怎么好。散木樗材是我曾經(jīng)用過的昵稱，表示無用之用，無為而無畏，今天再看，更多的是管理學(xué)的感悟，萬物皆有其用，無用之用，物盡其用和用物之大用。無用就是換位思考。
最后是哲學(xué)的，我不知道我是否完全明白，存在不是存在者，存在者是存在者是因為存在，存在是存在本身，存在為無：道不是物，道生萬物，道是道本身，道即為無。無中生有，無就是最本源。我感覺：道生一，一就是存在者，一生二，二即為相對者，二生三，三就是旁觀者，無盡的三是萬物。還有一句現(xiàn)象背后無一物，現(xiàn)象就是本質(zhì)，存在就是存在，道就是道，愛就是愛。我好像明白我為什么愛我女朋友了！
優(yōu)秀讀后感 18
斷斷續(xù)續(xù)看了快一個月了，本來一本不算長的小說是用不著這么長時間的，不過因為這樣那樣的原因中間有三個星期都沒有看，今天再看起來也完全沒有斷層的感覺。之前對于《情人》的名字并沒有什么特別的感覺，甚至完全沒有與書有太多聯(lián)系起來，將其作為擁有較多獨(dú)立性的存在。直到再次拿起書一口氣讀完最后的幾百頁才豁然理解“情人”這個詞起著怎樣點(diǎn)睛的作用，修子對于愛情、對于婚姻的看法其實跟我理想中是很像的，當(dāng)愛情鎖進(jìn)婚姻的契約里就很難保持愛情的純粹了，所以現(xiàn)在有很多婚后感情破裂的例子，我們能說他們當(dāng)時都不是相愛的嗎，顯然是不能的。
在古代，人們的.平均壽命很短，封建意識也很濃，所以我們基本不會看到會有感情破裂的婚姻，好像之前每一對人都能從一而終，白頭偕老。而現(xiàn)在，人們活到六七十歲實在是太平常了，三四十年的時間里都深刻的愛著這個與自己朝夕相處的人的可能性，我想真的不是一個大概率事件。生活的瑣碎不僅能磨滅理想，更能澆熄愛情。不是說一起旅行是檢驗情侶合不合拍的有效方法嗎，一起生活能讓我們更全面的認(rèn)識對方。很多時候我們愛上一個人不是愛上了他（她）的全部，我們愛上的只是一部分。所以對于修子不想做妻子只想做情人的想法我還是挺能理解的�！扒槿恕焙汀捌拮印�，看起來似乎都覺得“情人”更好看一些（微笑）。當(dāng)然，我并不是為那些有外遇的人士找借口，也不是提倡外遇，只是想說，如果你已經(jīng)對自己的愛人做出了承諾，那就別招惹承諾外的人。為自己的所作所為負(fù)責(zé)是每個人都應(yīng)該的。暫時就說怎么多吧，要去吃飯了。
優(yōu)秀讀后感 19
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，鄉(xiāng)愁是每一個遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)漂泊的游子都無法抹去的情懷。故鄉(xiāng)是你離開后魂牽夢繞的地方，是你走到天涯海角都無法割舍的懷念。離開故鄉(xiāng)越久，故鄉(xiāng)的一切反而越加親切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇優(yōu)美的`游子思鄉(xiāng)的散文。《春酒》主要圍繞“我”、阿標(biāo)叔和母親，講述了作者兒時在家鄉(xiāng)喝春酒、會酒的場景。琦君遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)幾十年，家鄉(xiāng)的一草一木，故土的風(fēng)情人物，沒有模糊，反而越加鮮活。琦君曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫�！�
《春酒》語言樸實無華，卻是飽含深情厚誼。童年是一個人最美好的年華，故鄉(xiāng)是一個人最大的牽掛，牽掛家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。琦君為我們講述了她美好的童年，善良寬容溫馨的母親，熱情好客的阿標(biāo)叔，民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，那一碗濃濃的春酒，給予琦君童年多少歡樂，如今又承載遠(yuǎn)離故土的琦君多少深深的鄉(xiāng)愁。琦君兒時的春酒是甘甜的，因為是在故鄉(xiāng)，有母親，有玩伴，有鄉(xiāng)鄰。如今事過境遷，琦君遠(yuǎn)在大洋彼岸，再釀春酒，卻終沒有那濃濃的“家鄉(xiāng)味”�！翱墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴�？”琦君這一問，何人能答？琦君1949年離開大陸后在美國定居，她為什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春節(jié)時，琦君老人回來了，就真的可以找回“家鄉(xiāng)味”了嗎？母親何在，童年何在，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親何在？鄉(xiāng)愁啊，原來真的是一杯濃濃的酒。
葉落總要?dú)w根，夢中應(yīng)識歸路，然天若有情天亦老。琦君離開這個世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故鄉(xiāng)。琦君歸來吧，故鄉(xiāng)已為你把大門打開，它就在那靜靜地等你。
優(yōu)秀讀后感 20
夜，靜的出奇。我在臺燈下讀《紅巖》。
當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的十指時，我的心收緊，仿佛也看到了江姐那蒼白的面孔，血流不止的傷口，我真痛恨那些“殺人不長眼”的“惡魔”，也替江姐揪心；當(dāng)我讀到江姐臨行前，從容不迫的穿上紅色絨絨衣，像往常一樣梳理著興發(fā)……我被這位你女英雄的氣概深深的打動了。多么偉大的革命戰(zhàn)士�。榱斯伯a(chǎn)主義的目標(biāo)，她早把個人生死拋到了九霄云外，他為黨為人民付出了一切。
而我，平時碰到一點(diǎn)兒小挫折，就像縮頭烏龜一樣把頭縮進(jìn)了殼里。遇到不會做的題目，就會呢喃的說：“別費(fèi)心思了，明天早上問問同學(xué)，或看看別人的……”在家里，父母讓我做家務(wù)，我總是厚著臉皮——“靠”�？康阶詈�，父母也沒有辦法，只好自己動手。日久天長，我就變得懶惰、膽小、懦弱，做任何事情都沒有勇氣、沒有信心，在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小�。�
書看完了，江姐的話仍在我的耳邊回蕩：“竹簽是竹子做的.，但共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵鑄成的！”革命前輩面對重重困難都無所畏懼，我就更應(yīng)該勇于拼搏，戰(zhàn)勝一切的困難！
成語日久天長：時間長，日子久。如：清·曹雪芹《紅樓夢》第六十九回：“日久天長，這些奴才們跟前，怎么說嘴呢？”又如：學(xué)習(xí)外語沒有什么訣竅，只有靠日久天長地積累。
成語無所畏懼：畏懼：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏書·董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無所畏懼，非實瞎也�！庇秩纾簽榱诉_(dá)到建設(shè)新中國的目的，對于什么困難我們共產(chǎn)黨人也是無所畏懼。——《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》
優(yōu)秀讀后感 21
有時候特別羨慕斯嘉麗，有一個特別了解自己的人，而且還特別疼愛自己，有時想這種男的存在嗎？他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。所以當(dāng)他們的女兒出生時，瑞德把他所有的愛都傾注于她的身上，邦妮不像斯嘉麗，邦妮愛她的爸爸，瑞德能從她的.身上找到溫暖，找到希望，找到愛。但是他曾經(jīng)說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。當(dāng)他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。瑞德是個復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達(dá)，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
唉，想起來也的確挺傷感！她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解艾希里，那她就不會愛他；如果她了解瑞德，那她就不會失去他。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，以文學(xué)角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
優(yōu)秀讀后感 22
世界上有女巫嗎？她們有什么特別之處？如果碰見她們我應(yīng)該怎么辦？我被抓住后她們會把我怎么樣？這些神奇的問題總是糾纏著我，而自從我看了《女巫》這本書后，這些問題便煙消云散被我拋在腦后。
《女巫》這本書的作者是一個讓孩子們十分瘋狂，讓大人們摸不著頭腦的文學(xué)家羅爾德。達(dá)爾。他不僅是一位偉大的作家，還是一名空軍，參加了第二次世界大戰(zhàn)�！杜住愤@本書主要講了這樣一個故事：一個小男孩，他父母都因為車禍去世，他便和奶奶住在一個世界上女巫最多的地方。為了讓他不像其他的孩子們一樣被女巫殺害，他奶奶就給他講述了許許多多關(guān)于女巫的`特征和習(xí)性。這個小男孩遇到過兩次女巫。第一次，他很幸運(yùn)地被奶奶所救，然而第二次他不再那么幸運(yùn)，他被一個名叫86號藥水的東西變成了老鼠，但他卻沒有放棄，在奶奶的幫助下和女巫斗智斗勇，最終他成功地消滅了世界上所有的女巫。
這本書讓我十分感動，因為文中的主人公雖然自己被變成了老鼠，但他卻沒任何喪氣之心，就這樣他在奶奶的幫助下就成功了。這個地方告訴我們做任何事情都要堅持不懈，向著目標(biāo)奮斗，才能取得成功�，F(xiàn)實生活中的我是一個容易放棄的人，很多事情都半途而廢。記得小時候媽媽教我騎自行車，我膽子可小了，摔過一兩次跤之后就放棄了，如果我當(dāng)時要有這個小男孩堅持不懈的精神，那么我現(xiàn)在肯定是一個自行車高手了。
《女巫》這本書讓我受益匪淺，也讓我明白了堅持不懈的重要性。希望你們以后有機(jī)會也讀讀這本書。
優(yōu)秀讀后感 23
有這樣一位爺爺，他的手很難看，手背黑褐色，像巖石的顏色，手指又短又粗，手掌上的老繭有硬幣那么厚。也有這樣一個小女孩，她的一雙小手顏色黑紅掌心厚實，手指短粗，皮膚粗糙，但卻靈巧有力。
這個小姑娘叫莎莎，在她1歲時就被爺爺抱到了鄉(xiāng)下生活。她爺爺是個石匠。在鄉(xiāng)下，莎莎并不感到孤獨(dú)，因為她可以趴在爺爺寬大的脊背上，與山鳥和云雀說話，看著大山，看著小河，看著田野上空飄動著的變幻無常的云彩，一點(diǎn)一點(diǎn)地長大。
莎莎的孝順讓我感動，爺爺?shù)拇壬谱屛揖磁濉?/p>
莎莎才5歲，就像一個小大人，大河灘挖野菜，大池塘里摸螺螄給爺爺吃，而爺爺卻把好吃的讓給莎莎。莎莎在爺爺精心地照顧下要回到城里去上小學(xué)了�？伤请p手遭到同學(xué)們的譏笑，這雙手甚至使她傷心地哭起來。
放假了，莎莎又可以回到爺爺?shù)膽驯Я恕Ｓ幸惶�，爺爺�(shù)氖直皇^劃開了。還冒出了紫黑色的血。孝順的莎莎幫爺爺包扎好，還每天幫爺爺用熱水泡手。后來，爺爺去世了，莎莎的'心也一下字冷落了。
莎莎，你對爺爺?shù)男㈨樧屛揖磁�，我要好好學(xué)習(xí)你。我也有爺爺，我的爺爺是一個農(nóng)民，他的手也像你爺爺?shù)氖忠粯�，而我一年才回家�(guī)状�，每一次回家我都看到爺爺�(shù)氖钟侄嗔艘恍﹤�，前幾天回家時，看到爺爺?shù)闹兄傅闹讣滓咽茄饽：�，但卻還在干活，一點(diǎn)也不顧自己的疼痛。而我只能眼巴巴地看著，看著爺爺那矯健的背影，我的心如刀割一樣難受，可是，我卻不能和你一樣那么孝順爺爺——幫他洗手。
孝順長輩是我們學(xué)生的職責(zé)，好好干吧！
優(yōu)秀讀后感 24
今天我讀了《天使的翅膀助我飛翔》這本書，深有感觸！
這本書記敘了學(xué)生銘記師恩的故事，就拿其中的一個故事來說吧，《沉默的效應(yīng)》中寫了同學(xué)們一起捉弄白老師，當(dāng)時正值冬天，白老師選擇了沉默，那堂課是最漫長的，同學(xué)們看到白老師的隱忍，禁不住哭了！第二天，白老師發(fā)了高燒，但他仍然堅持上課，同學(xué)們暗暗下了決心，之后這個班成績便突飛猛進(jìn)。
白老師選擇了沉默是為了喚醒孩子們的心靈。生活中像白老師這樣的.人還有很多。我的班主任陸老師既是一位嚴(yán)師，又是一位慈祥的母親。上課時她很嚴(yán)厲，但卻很平易近人，她是我們的翅膀，帶著我們在知識的海洋里，自由自在的飛翔，我們要是犯點(diǎn)小錯誤，她很少懲罰我們，她會用最溫和最善意的語言來勸告我們。下了課她還像小孩子一樣，和我們打成一片，與我們一起做游戲，或者是和同學(xué)們聊天。如果我們在學(xué)校里，身體不舒服的時候，她又是一位慈母。記得有一次，我在上課時，突然肚子疼了起來，我特別難受，卻不想打擾大家，但我的表情，還是被老師發(fā)現(xiàn)了，她問我是不是舒服�。课揖驼f了我肚子疼，老師撫摸著我的頭說，去一趟衛(wèi)生間吧？也許會好些。我回來后，還是不行，肚子疼得厲害，老師看了就給我在辦公室端來了一杯熱水，我慢慢的喝了幾口，也不見效果，老師一邊安穩(wěn)我，一邊就和我媽媽打電話，說必須去醫(yī)院看看了。那一霎那，我哭了，因為我在老師那里感覺到的是母親一樣的溫情。
老師呀，您是辛勤的園丁，不辭辛苦的用心血培養(yǎng)我們成長；您是蠟燭，燃燒了自己點(diǎn)亮了別人。春蠶到死絲紡盡，蠟炬成灰淚始干！老師這種偉大的職業(yè)所放出的光芒，將指引我們一生，讓我們銘記師恩！
優(yōu)秀讀后感 25
暑假期間，我讀了一本名為《童年·在世界上》的書。從書名可以看出，這本書分為兩部分：《童年》反映了小英雄阿廖沙在父親出生后和母親住在祖父家的歲月。
在此期間，他受到祖母的愛和照顧，受到祖母講述的美麗童話的影響。同時，他還目睹了兩個叔叔為家庭財產(chǎn)而戰(zhàn)，以及他們在生活鎖中的自私和貪婪�！对谑澜缟稀分v述了小英雄11歲時母親去世，祖父破產(chǎn)的故事。他不能繼續(xù)生活在籬笆下，所以他走上了社會，獨(dú)立謀生。他曾在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、船上做過雜工，飽受人間痛苦。
讀完這本書，我的感受是：這本書不僅描述了小英雄奮斗過程和人性美好的一面，也描述了人性自私貪婪的`一面。正如荀子所說：人之初，性本惡。我記得有一次，我在電視上看到一位評論員叔叔在評論《少年奇幻河》時引用了一位著名心理學(xué)家弗洛依德的理論。弗洛依德曾提出，人們的心理狀態(tài)分為三個層次：本我、自我和超我。在閱讀《童年·在世界上》時，我認(rèn)為這個理論適用于小英雄、他的叔叔和祖母。書中的兩個叔叔米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)只停留在“本我”階段，只知道如何滿足自己的生存欲望；通過一系列艱苦的磨練，阿廖沙的精神境界已經(jīng)達(dá)到了追求實現(xiàn)人生價值的“自我”階段。在小英雄阿廖沙看來，祖母代表了至高無上的道德境界。
“劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。”我們每個人都應(yīng)該像阿廖沙一樣堅持自己的理想。無論我們遇到多大的挫折，我們都不應(yīng)該放棄我們的理想，這樣我們的精神境界才能從“本我”走向“自我”、“超我”飛躍。
優(yōu)秀讀后感 26
我喜歡讀有關(guān)動物的書籍，尤其喜愛沈石溪的作品。他的作品我如數(shù)家珍：《白天鵝紅珊瑚》、《黑天鵝紫水晶》、《狼王夢》、《情豹布哈依》、《花面母靈貓》……，其中《鹿王》這本書最讓我有感觸。
作者沈石溪是個“動物小說大王”，在他眼中，人類與動物皆是平等的，共同生活在這個有血有淚的世界。他花了大量的筆墨來寫動物小說，說明他對動物的喜愛以及對大自然的向往。
《鹿王》這本書主要講述了一對馬鹿母子生活在廣闊的大草原上，卻因多次被獵狗追殺，母親為了引開獵狗，而和自己的兒子失散了。從此再沒有音訊。最后一次被追殺，馬鹿小伙因疲憊、虛弱倒在了小溪中，清涼的溪水拖著小馬鹿緩緩墜入了瀑布，“撲通”它的生命就這樣結(jié)束了……
讀了這本書我認(rèn)識了許多友善的朋友：愛嘮叨的兔子珍妮，憂傷的錦鯉夫婦，多疑的老狐貍，多管閑事的喜鵲……它們身上發(fā)生的故事多姿多彩，讓我身臨其境，各自鮮明的性格那么有趣。
書中我印象最深的就是母馬鹿對馬鹿小伙說得最多的一句話“趴在這兒別動，等我回來”。多么偉大的母親，多么無私的母愛。小馬鹿在與母親走散后，每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，它是多么孤獨(dú)、無助，但它終究是頭公鹿��！是將來成為鹿王的.料子。所以它告訴自己要學(xué)會勇敢，樂觀面對生活，不能成為一個依賴母親的膽小鬼。
讀了這本書，我感受到了母愛的偉大，母親總是在默默地為孩子付出不求回報。在生活中，我的媽媽也是一位這樣為我無私奉獻(xiàn)的好媽媽，我要學(xué)著感恩，體諒媽媽，做媽媽的“小棉襖”。本書也告訴我們，動物是人類的好朋友，也是我們和大自然溝通的語言，我們要保護(hù)動物，愛護(hù)大自然！以《鹿王》為代表的沈石溪的動物小說，值得推薦大家細(xì)細(xì)品味。圖片
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