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清明節(jié)由來(lái)的作文

時(shí)間:2023-04-03 13:09:36 洪熔 關(guān)于什么的作文 我要投稿

關(guān)于清明節(jié)由來(lái)的作文(精選38篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的關(guān)于清明節(jié)由來(lái)的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于清明節(jié)由來(lái)的作文(精選38篇)

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇1

  春秋時(shí)期,我國(guó)人民就運(yùn)用測(cè)量日影的辦法,定出春分、夏至、秋分和冬至四個(gè)節(jié)氣,到了公元前200年的秦漢時(shí)代,又確立為二十四節(jié)氣,其中便有了清明節(jié)。

  不少地區(qū)又把清明節(jié)成為寒食節(jié)、祭祀節(jié)。其實(shí)寒食節(jié)在清明節(jié)的前一天(也有的說(shuō)是前兩天),只是由于時(shí)間相近,人們便習(xí)慣地把兩個(gè)節(jié)日當(dāng)做一個(gè)節(jié)日。

  寒食節(jié)的由來(lái),取義于春秋時(shí)期的晉文公悼念功臣介之推的故事。

  晉公子重耳未繼位之前,遭遇晉獻(xiàn)公的追殺,逼迫流亡國(guó)外。介之推與狐偃、趙衰等一批老臣,與重耳患難與共,吃盡了苦頭。

  流亡途中,有一次,重耳又累又餓。跟隨他的大臣們找了半天也找不到一點(diǎn)吃的.。此時(shí),介之推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯給重耳。當(dāng)重耳得知肉的來(lái)歷,不禁留下了眼淚。

  19年后,重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君,也就是著名的春秋五霸之一晉文公他重賞了有功之臣,唯獨(dú)忘了介之推。很多人為介之推鳴不平,然而介之推卻不申辯,背著老娘隱居深山。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,便派人四處尋找介之推母子。打聽(tīng)了很久,聽(tīng)說(shuō)在綿山一帶隱居,然而綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易。

  有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出戒之推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)到介之推的身影;鹣ê螅藗儼l(fā)現(xiàn)介之推與母親緊抱一棵大樹(shù),被活活燒死。

  晉文公見(jiàn)狀,慟哭不已,便下令厚葬介之推,并將此山易名為介山。為了紀(jì)念介之推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié),家家戶戶禁煙火,吃三天寒食。

  第二年,晉文公率眾臣登山祭奠,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。后來(lái)清明節(jié)掃墓習(xí)俗流傳下來(lái),成為我國(guó)人民追念故人、寄托哀思的風(fēng)俗節(jié)日。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇2

  談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái),

  晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的.來(lái)源。

  寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇3

  相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的.介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血 書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  習(xí)俗:

  清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),來(lái)鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門(mén)前灑一條灰線,據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇4

  清明節(jié)是因?yàn)橐粋(gè)傳說(shuō)而起的,從前有一個(gè)人旁邊跟著一位大臣叫做介子推,他們走到了一個(gè)荒地,那個(gè)人非常的餓,結(jié)果就昏倒了,介子推到處找吃的,只好將自己腿上的肉給割下來(lái),給這個(gè)人吃,這個(gè)人吃了烤肉醒了過(guò)來(lái)。他十分奇怪,就問(wèn)這肉是從哪里來(lái)的,介子推只好說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的肉。這個(gè)人張大了嘴巴,他非常感動(dòng)就說(shuō):"等我以后當(dāng)了國(guó)君,我一定重賞你。"

  十九年之后,這個(gè)人果然當(dāng)上了國(guó)君,他做的.第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng),大臣的名字都快念完了,還是沒(méi)有念到介子推,旁邊的一位大臣安慰他說(shuō):"大王把你留在后面,肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了,還是沒(méi)有念到介子推,這個(gè)人竟然把他忘了。

  中間有一個(gè)大臣說(shuō):"大王,你竟然忘了介子推,他可是救了您的性命啊!"他一聽(tīng)臉紅了,他在人群中找來(lái)找去還是沒(méi)有找到介子推,后來(lái)他知道介子推因?yàn)閭模帐傲诵欣疃氵M(jìn)了綿山。后來(lái)他派御林軍去綿山上找,找了好半天還是沒(méi)有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法,從北、東、西三面放火,自己在南面等。

  他自言自語(yǔ)說(shuō):"介子推要避火,肯定要從南面出來(lái)。"結(jié)果火從早上燒到了晚上,一直沒(méi)有見(jiàn)到介子推出來(lái),重耳著急了,就命令人將火給撲滅了,親自進(jìn)去找,他在一棵大樹(shù)找到了介子推。旁邊寫(xiě)著首詩(shī),意思是想讓重耳和人民,不在這天生火。重耳將這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇5

  清明節(jié)祭祀掃墓的習(xí)俗和喪葬禮俗的演變有著重要的關(guān)系。據(jù)載,古代“墓而不墳”,即只打墓坑,不筑墳丘,所以也就沒(méi)有辦法進(jìn)行掃墓祭祀,也就沒(méi)有相關(guān)的記載。后來(lái)“墓而且墳”,即埋葬之后在筑起墳丘,使祭祖掃墓的習(xí)俗有了依托。到了秦漢時(shí)代,掃墓祭祖已經(jīng)成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

  清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些地區(qū)的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。

  清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式:掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理,然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來(lái)越普遍,其結(jié)果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。

  不論以何種形式紀(jì)念,清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義,我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史。

  按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。

  其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。

  掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦、修整墳(zāi),折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的.則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。

  即:修正墓地—上香—上肉—敬酒—拜祭—放炮送別……清明掃墓的時(shí)間清明掃墓盡量提前一些,過(guò)去有民諺“早清明,晚十一”,清明祭奠先人越早越好,可以在清明前一周兩周都可以進(jìn)行,不要全趕到清明節(jié)這一天,另外選在上午七點(diǎn)至下午三點(diǎn)前掃墓,這是這一天陽(yáng)氣升旺的時(shí)間,是我們祭奠先人的時(shí)間。因?yàn)橄挛缛c(diǎn)后陽(yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是運(yùn)氣不好的人、身體弱的人在這個(gè)時(shí)間段,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身給你帶來(lái)傷害。

  俗話說(shuō)得好,長(zhǎng)幼有序,拜祭時(shí)更需要遵守秩序。依次為:父親、母親、長(zhǎng)男、長(zhǎng)女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過(guò),眾人可食取祭品。

  掃墓時(shí)間在清明節(jié)前后五天,和清明節(jié)當(dāng)天都可以,但寒食節(jié)這天不能掃墓,寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇6

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”我想許多同學(xué)都知道這首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī),但是你們對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷是不是很清楚呢?今天我們就來(lái)了解一下吧!

  春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳因國(guó)亂出逃,來(lái)到了一個(gè)非常窮的地方,這是他們的食物也沒(méi)有了,身邊只有介子推等幾個(gè)臣子了。重耳因長(zhǎng)期風(fēng)餐日曬餓的快不行了,介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉羹湯給重耳吃,但重耳并不知道這是介子推自己身上的肉,過(guò)了許久,重耳才知道并流下了感動(dòng)的眼淚。十九年后,重耳作了國(guó)君,就是歷史上的晉文公。作了晉國(guó)國(guó)君后的重耳獎(jiǎng)賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子,但唯獨(dú)沒(méi)有介子推,許多人都未介子推鳴不平,勸他去面君討賞,但介子推并沒(méi)有去,而是帶著母親在綿山隱居。晉文公聽(tīng)說(shuō)后羞愧極了,親自帶人登門(mén)去請(qǐng)介子推,但這時(shí)的'介子推已離家去綿山。晉文公帶人來(lái)到綿山,但莽莽大山,讓他們無(wú)法找到介子推,為了將他找出來(lái),于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒(méi)有將介子推逼出綿山,卻將他活活燒死了;鹣绾,大家看到的是介子推背著母親,靠著一顆大柳樹(shù)燒死了。晉文公見(jiàn)狀十分悲傷,這時(shí)大家在樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令,這一天定為寒食節(jié)。第二年去時(shí),發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹(shù)又復(fù)生了,所以,寒食節(jié)的后一天是清明節(jié)。

  看了這個(gè)故事你們是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇7

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)就快到了,天氣也漸漸變熱了。大家在清明節(jié)前后都干了些什么呢?

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),是冬至后的第108天,所以每年的清明節(jié)日子都不同。要說(shuō)這清明節(jié),背后還有個(gè)小故事呢。

  相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡在外,途中,在一個(gè)無(wú)人煙處再也無(wú)力站起來(lái)了。隨臣介子推走到僻靜處,在自己的大腿上割了一塊肉下來(lái),煮了一碗湯,讓重耳喝,重耳漸漸恢復(fù)了精神,他發(fā)現(xiàn)了肉是介子推從自己腿上割下時(shí),留下了眼淚。

  十九年后,重耳做了國(guó)君。即位后他重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣們,唯獨(dú)少了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,而介子推不同意,隱居到綿山里去了。

  重耳聽(tīng)后,非常羞愧,帶人去請(qǐng)介子推。可哪找得到?于是有人獻(xiàn)計(jì),從三明火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍了綿山,卻都沒(méi)看見(jiàn)介子推,后來(lái)在一棵老柳樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了他,他背著他的老母親已經(jīng)死了。重耳見(jiàn)狀,痛苦。裝殮時(shí),在樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一封血書(shū),上面寫(xiě)道:“割肉奉軍盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o(jì)念介子推,重耳下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年重耳率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活,便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,并告知天下,把寒食節(jié)后一天定為清明節(jié)。

  聽(tīng)了這個(gè)故事,不知你們心情如何?我是很受感動(dòng)。原來(lái)清明節(jié)的背后還有這么感人的.故事呀!

  先不說(shuō)了,我還要去掃墓呢!

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇8

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  清明節(jié)源于商代時(shí)代,是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”,無(wú)論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時(shí)換去冬天的污濁,迎來(lái)春天的`氣息,實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就是“三月節(jié)”

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇9

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,眾所周知,4月5日是清明節(jié),可以放假,但是過(guò)了那么多個(gè)清明節(jié),你知道它的來(lái)歷嗎?不知道?沒(méi)關(guān)系,今天我就來(lái)講給你們聽(tīng)。

  兩千多年前,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,晉國(guó)公子重耳因此流浪在外。流亡的途中,重耳一行人在一座大山里迷了路,重耳幾天幾夜沒(méi)吃東西,餓得頭昏眼花,全身無(wú)力。跟隨的大臣介子推偷偷地砍下了自己腿上的一塊肉,煮肉湯給重耳吃,重耳接過(guò)湯后,狼吞虎咽地吃完了,就連忙問(wèn)他這是哪來(lái)的.,介子推把經(jīng)過(guò)告訴了他,重耳感動(dòng)得流下了眼淚,想要以后報(bào)答他,可介子推不求回報(bào),語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他要管理好國(guó)家。

  重耳流亡了十九年,終于回晉國(guó)做了晉文公。他記著介子推的好處,想封他個(gè)大官,于是,他幾次三番派人去請(qǐng)介子推,但都一一被回絕了。他又親自上門(mén)去請(qǐng),可介子推已經(jīng)背著母親躲到山里去了,重耳又聽(tīng)大臣們的想法,放火燒山,三面點(diǎn)火,留一面等介子推出來(lái),可是大火燒了三天三夜,也沒(méi)見(jiàn)他出來(lái)。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)了介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹(shù)下,已經(jīng)死了,又發(fā)現(xiàn)旁邊有一封介子推的血書(shū),寫(xiě)著:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明……”晉文公讀完血書(shū),并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天,家家禁止生火做飯,只能提前準(zhǔn)備好冷食。之后,晉文公又將寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。

  怎么樣?你是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解呢?

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇10

  在很久很久以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有一個(gè)國(guó)王叫齊桓公。他還有個(gè)很可愛(ài)的名字,叫姜小白。我是這樣記這個(gè)名字的:姜就是姜小牙的姜,小白就是我最喜歡看的動(dòng)畫(huà)片《白蛇傳》里的白娘子。在他沒(méi)有當(dāng)上國(guó)王,在外面流浪的時(shí)候,有一次,他沒(méi)有飯吃,快要餓死了。他的一個(gè)非常忠心的家臣,叫做介子推,割下了自己腿上的一塊肉,獻(xiàn)給了他吃。這件事情讓他非常感動(dòng),他表示要一直記著介子推幫助了他。

  可是,當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后,因?yàn)槭虑樘嗵α,居然把介子推給忘了。介子推非常難過(guò),就跑到深山躲起來(lái)了。這個(gè)時(shí)候,姜小白才想起來(lái)自己忘記了要感激介子推。于是他讓大臣去尋找介子推,但是大臣們找了很久都沒(méi)有找到介子推。這時(shí)候,有個(gè)大臣出了個(gè)主意,他說(shuō)點(diǎn)一把火,把他熏出來(lái)。

  姜小白聽(tīng)了他的辦法,就真的在山里點(diǎn)了火。但是一不小心火太大了,居然把介子推給燒死了。姜小白非常難過(guò),非常失落,也非常后悔。他決定讓人們?cè)谶@一天不開(kāi)火,吃生的.食物,來(lái)紀(jì)念介子推。再后來(lái)人們就把這天的后面一天定為了清明節(jié)。

  這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻麆e人幫助了你,你一定要一直記著他。如果你喜歡一個(gè)人,就不能強(qiáng)迫他去做他不喜歡的事情。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇11

  中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到啦隋唐年間(581至907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。從此,清明節(jié)踏青掃墓成為中華民族一種固定的`風(fēng)俗。

  清明節(jié),又稱為掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月初一寒衣節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2500多年歷史。

  公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已經(jīng)到啦轉(zhuǎn)暖的時(shí)候,萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇,可以春耕播種啦。中國(guó)古代將清明分為三候:一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)。意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放,接著喜陰的田鼠不見(jiàn)啦,全回到啦地下的洞中,然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹啦。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇12

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  要談清明節(jié),需從一個(gè)已失傳的節(jié)日――寒食節(jié)說(shuō)起。

  寒食節(jié),又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至108天,也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天,這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。

  清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的'大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇13

  朋友們,你們知道清明的由來(lái)嗎?如果不知道的話,就讓我和你們講講吧。

  當(dāng)重耳還是皇子的時(shí)候,有一天,他和介子褪一起逃難,重耳和介子推找不到食物,重耳就快餓死了。這是,介子推割下自己的一塊肉給重耳吃,重耳說(shuō):“以后,我如果成了國(guó)王,一定要報(bào)答你!”后來(lái),重耳真的當(dāng)了國(guó)王,他要給幫助他的人賞賜,有人提醒他:“你忘記給介子推賞賜了!敝囟B忙叫人吧禮物給介子推?墒牵樽油凭芙^了。于是重耳決定放火吧介子推逼出山,可以火放了好久介子推還是沒(méi)有出來(lái),重耳趕緊叫人把或滅了,自己去找。等重耳找到介子推的時(shí)候,介子推已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推,我們就把介子推去世的這一天,4月4日叫做清明節(jié)。所以,每年4月5日,我們都要紀(jì)念祖先。

  今年我們也去掃墓了。在山上,我們看到了許許多多千奇百怪的,從未見(jiàn)過(guò)但非常漂亮的花。噢,我忘了說(shuō)了,我們掃的'墓是我阿太的墓,到了那里我外公要燒紙錢(qián),等紙錢(qián)燒好了,我們就去掛花,掛完花我們就掃墓結(jié)束了。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇14

  清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng),我國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”農(nóng)諺。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要祭祀節(jié)日,是祭祖與掃墓日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者一種活動(dòng)。

  漢族與一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)習(xí)俗。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇15

  清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,節(jié)氣是按照陰歷制定的,陰歷沒(méi)有閏年。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的.歷史!稓v書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。

  寒食節(jié),又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至108天,也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天,這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  “清明節(jié)”的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第106天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇16

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)、重要節(jié)日之一,在這個(gè)季節(jié)里,很多人都會(huì)掃墓以及外出踏青。相信很多人都不了解清明節(jié)由來(lái)是什么,下面與大家來(lái)分享清明節(jié)由來(lái)。

  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上晉文公。位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞人。他打好行裝,同悄悄到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背老母親介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”

  為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年這一天就定為清明節(jié)了,這一天禁止生火,家家戶戶只能吃生冷食物,這就是寒食節(jié)來(lái)源,也就是清明節(jié)由來(lái)。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇17

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)、的重要節(jié)日之一,在這個(gè)季節(jié)里,很多人都會(huì)掃墓以及外出踏青。相信很多的人都不了解清明節(jié)的由來(lái)是什么,下面與大家來(lái)分享清明節(jié)的由來(lái)。

  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的`晉文公。位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!

  為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天就定為清明節(jié)了,這一天禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源,這也就是清明節(jié)的由來(lái)。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇18

  清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)、弘揚(yáng)孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)歷史悠久,源于上古時(shí)代的春祭活動(dòng),春秋二祭,古已有之,祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素。清明兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵,清明節(jié)氣在時(shí)間和氣象物候特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件。

  清明節(jié)氣是上古干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個(gè)特定節(jié)令之一,處在生氣旺盛的時(shí)節(jié),也是陰氣衰退的時(shí)節(jié)。清明時(shí)節(jié),吐故納新、生氣始盛、氣溫升高、萬(wàn)物皆潔齊,大地呈現(xiàn)春和景明之象,這一時(shí)節(jié)正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時(shí)段。清明節(jié)將節(jié)氣與民俗融為一體,是天時(shí)地利人和的合一。

  清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族先祖追求“天、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的`思想。清明節(jié)既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆日子,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。經(jīng)歷史發(fā)展演變,清明節(jié)吸收融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇19

  中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國(guó)的.滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

  我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明通常在農(nóng)歷三月前后,恰是大地春回的時(shí)節(jié)。

  經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)寒冬之后,人們紛紛走出居室,來(lái)到戶外探尋春天的氣息―或在田野踏青,或在郊外放風(fēng),這些郊游活動(dòng)便被稱為“踏青”。踏青,又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。

  傳說(shuō),在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據(jù)《舊唐書(shū)》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見(jiàn),踏青春游的習(xí)俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷,回首見(jiàn)旌旗”的詩(shī)句。到了宋代,踏青之風(fēng)盛行。宋畫(huà)家張擇端的風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。

  由于全國(guó)各地春天到來(lái)的時(shí)間不一,因而踏青節(jié)也就有先有后。農(nóng)歷二月二為福建一帶的踏青節(jié),三月三為陜西一帶的踏青節(jié)。北京、東北由于春來(lái)得特別遲,到了五月初五才開(kāi)始踏青。由于踏青是一項(xiàng)有意義的習(xí)俗,因此代代流傳。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇20

  清明節(jié)在公歷04-06日,掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天至后10天,有些地方的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同,節(jié)氣是物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則蘊(yùn)含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)涵。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。敬天法祖?zhèn)鹘y(tǒng)文化習(xí)俗自古以來(lái)代代相傳,清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。

  雖然清明節(jié)日的禁火與寒食習(xí)俗在宋代才揉合定型普及成為全國(guó)民間習(xí)俗,但清明節(jié)掃墓祭祖、禮敬祖先習(xí)俗早已有之。清明節(jié)的習(xí)俗除了踏青、掃墓之外,在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷,就是到了當(dāng)今的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的`習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墓前上香禱祝、燃紙錢(qián)金錠等,又或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)祖先的追念。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇21

  遼寧省阜新市新華小學(xué)五年三班姚遠(yuǎn)春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君相信毀謗,要?dú)⒌袅罾芍囟,重耳傳聞后,急速帶著侍從逃跑了?/p>

  他們跑了幾天幾夜,真實(shí)跑不動(dòng)了。由于其時(shí)走的匆忙,忘了帶干糧,現(xiàn)在一個(gè)個(gè)餓得不行了。侍從介子推見(jiàn)主人沒(méi)吃的,餓得連路都走不動(dòng)了,就走到一旁,從自己的`身上割下了一塊肉,做成了湯,給重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把湯喝了。喝完后,重耳問(wèn)道:“你真行,從哪兒弄來(lái)的肉。俊苯樽油普f(shuō):“這兒哪兒有什么肉啊,這肉是從我向上割下來(lái)的呀!敝囟宦(tīng),其時(shí)就流下了熱淚。

  十九年后,重耳在我們的協(xié)助下,當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君——晉文公。為了感謝其時(shí)的侍從,晉文公便重賞了他們,可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公,可介子推不肯,他不肯爭(zhēng)名奪利,所以就帶著自己的老母住進(jìn)了深山。

  晉文公知道后,感到非常懊悔,也很愧疚。所以他帶著侍從,上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)策說(shuō):“只需放火燒山,一逼,介子推不就出來(lái)了嗎?”晉文公覺(jué)得有理,就讓人放火燒山。介子推知道這是晉文公逼他,可他不肯意當(dāng)官,便是不出山,后來(lái)就和母親一同被火燒死了。

  晉文公上山看到介子推母子被燒死了,心里很傷心。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn),在他們母子被燒死的那棵干枯的楊柳下,有一封血書(shū),上面寫(xiě)著:“割肉奉君盡丹心,希望主公常清明!睍x文公深有慨嘆。為思念介子推,他把這一天定為寒食節(jié)。

  第二年,晉文公再去拜祭介子推的時(shí)分,發(fā)現(xiàn)那棵楊柳復(fù)活了。他就把此樹(shù)賜為“清明樹(shù)”,并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。今后,人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,一向撒播至今。

  這便是清明節(jié)的來(lái)歷。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇22

  清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是祭祖、掃墓和踏青的日子,關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習(xí)俗,記者近日采訪了區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)向明陽(yáng),聽(tīng)一聽(tīng)他的講述。

  “清明前后,點(diǎn)瓜種豆!薄爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明!毕蛎麝(yáng)介紹,清明對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣,除了播種、植樹(shù)之外,人們也開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶了。然而,清明轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)節(jié)日,與另外一個(gè)節(jié)日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱,只剩下少數(shù)幾個(gè)臣子追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去,介子推就從自己腿上割下一塊肉,用火烤熟了給他吃。

  后來(lái),晉文公執(zhí)政,介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見(jiàn),便放火燒山逼其出來(lái),不想大火燒了三天三夜,介子推抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),下令全國(guó)不生火做飯,只吃冷食。

  由于清明與寒食節(jié)的'日子接近,漸漸地就合二為一了,這個(gè)節(jié)日距今已有2500多年歷史,人們?cè)诖巳占雷鎾吣梗瑲v代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  “清明節(jié)古時(shí)又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等!毕蛎麝(yáng)介紹,其傳統(tǒng)習(xí)俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。

  向明陽(yáng)記憶最深刻的是,小時(shí)候上山采摘清明菜,一種葉片上有白絨的野生植物,洗凈、切碎,和米面揉成團(tuán),制成綠瑩瑩的清明粑,“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡,用蒸籠蒸熟,味道鮮香。”

  “現(xiàn)在清明菜、清明粑可以放入冰箱,保存得更久,八九月份還能吃到,也曾見(jiàn)有餐館推出清明粑。”向明陽(yáng)說(shuō),我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村,還保留吃清明粑的習(xí)俗。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇23

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下啦大功,重耳回國(guó)做啦君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)啦綿山。晉文公便讓他的'御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出啦個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒啦三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死啦。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為啦紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  從這之后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成啦全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇24

  清明,是24節(jié)氣之一,是中國(guó)流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日,我想,在每一個(gè)人心中,它都有不一樣含義。它由來(lái)很耐人尋味。

  清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾與重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他病好了。

  他到了秦國(guó),在秦穆公幫助下回了晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現(xiàn)在六部尚書(shū)都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但是就是找不到他。

  有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來(lái)。但是介子推與老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明,又稱寒食節(jié)。

  兩千年來(lái),我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天菜或青團(tuán)之類。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

  清明節(jié),標(biāo)示中國(guó)千百年來(lái)一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣,重感情,中國(guó)人有恩不忘。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇25

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,如:春節(jié),元宵節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié)等,其中我最喜歡的是清明節(jié),因?yàn)樗挠蓙?lái)十分耐人尋味。

  清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了救自己的主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

  他到了秦國(guó),在秦穆公的幫助下回到晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官,可是現(xiàn)在六部的.尚書(shū)都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但就是找不到他。

  有人便出了一個(gè)餿主意:放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳樹(shù)被燒死了。文公一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名為介山,規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明節(jié),又稱寒食節(jié)。

  兩千年來(lái),我們中國(guó)人非常重視這一個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

  清明節(jié),標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣重感情的,中國(guó)人有恩不忘,正因?yàn)檫@個(gè),我忒兒喜歡清明節(jié)。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇26

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟,立下了大功,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國(guó)的'百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。

  每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉與棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)與糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇27

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,例如:春節(jié),元宵節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié)等,其中我最喜歡的是清明節(jié),因?yàn)樗挠蓙?lái)很耐人尋味。

  清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了救自己的主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

  他到了秦國(guó),在秦穆公的幫助下回到晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官,可是現(xiàn)在六部的尚書(shū)都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但就是找不到他。有人出了一個(gè)餿主意:放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳樹(shù)被燒死了。文公一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名為介山,規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明節(jié),又稱寒食節(jié)。

  兩千年來(lái),我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的`。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

  清明節(jié),標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣重感情的,中國(guó)人有恩不忘,正因?yàn)檫@個(gè),我忒兒喜歡清明節(jié)。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇28

  又到了清明節(jié),我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫(xiě)出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。

  清明節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,大約始于周代,已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節(jié)不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,過(guò)著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上,跟隨他的介子推, 四處找食物也沒(méi)找到,眼看重耳奄奄一息,介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái),重耳回到晉國(guó)做了國(guó)君。重耳做了國(guó)君之后,就封賞所有跟他流亡在外的隨從,惟獨(dú)沒(méi)有封賞介子推,介子推便隱居綿山。后來(lái),有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推,大王那有你的今天,介子推才是最大的功臣。≈囟宦(tīng),十分慚愧,便派人尋找介子推,得知介子推隱居深山,不肯接受封賞,晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山,在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié),禁忌煙火,家家戶戶只能吃冷的食物,F(xiàn)在清明節(jié)取代寒食節(jié),拜介子推的'習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

  清明掃墓也稱為上墳,一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時(shí),人們要帶紙錢(qián)、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)燒掉,為墳?zāi)固砩闲峦,然后磕頭,祭拜 ,最后 吃掉酒食。

  至今,清明節(jié)已成為我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也被國(guó)家列為法定節(jié)假日,放假三天,便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇29

  清明節(jié)的由來(lái)是什么呢?我懷著疑惑去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō):“你自己去尋找答案吧!加油,媽媽相信你可以的!蔽掖蜷_(kāi)電腦,開(kāi)始尋找答案。找到了!原來(lái)……

  相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急時(shí),隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時(shí),感動(dòng)得流下了眼淚。

  十九年之后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的.晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)之后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄之后人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活,便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  讀了由來(lái)后,你的心是否與我一樣為介子推舍身救國(guó)的精神所感動(dòng)?你是否和我一樣決心要做一個(gè)和介子推一樣的人?讓我們從現(xiàn)在起做個(gè)正直的人吧!

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇30

  同學(xué)們今天是清明節(jié),你們知道清明節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

  在古代時(shí)候有這樣一個(gè)傳說(shuō):晉國(guó)的晉獻(xiàn)公很迷戀他美貌的妃子驪姬,想把王位傳給驪姬扎生的小兒子奚齊,便把太子申生殺害了。申生的弟弟重耳為了躲避迫害,不得不離開(kāi)晉國(guó),流亡國(guó)外。在這十九年的流亡生活里,重耳吃盡了苦頭。有一次,重耳帶領(lǐng)他的手下來(lái)到了一個(gè)荒涼的地方,重耳又累又餓,但周圍沒(méi)有一個(gè)能吃的東西。這時(shí)一個(gè)名叫介子推的隨臣找到了一個(gè)沒(méi)有人的地方,拿出小刀從自己的腿上割下來(lái)了一塊肉,然后用火把肉烤熟,拿去給重耳吃。重耳吃了肉后恢復(fù)了精神,開(kāi)口問(wèn)道:“這肉是從哪來(lái)的'?”其他臣回答說(shuō):“是介子推從腿上割下來(lái)的!敝囟(tīng)了感動(dòng)的流下了淚水。

  十九年后,重耳終于又回到了晉國(guó),并做了國(guó)君,他就是春秋時(shí)期著名的晉文公,他繼位后對(duì)那些曾和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推,后來(lái)有人提醒他,他猛然音想起了舊事,心中有愧,立刻派人去請(qǐng)介子推上朝領(lǐng)賞。但差人去了好多次只見(jiàn)介子推家門(mén)緊鎖,問(wèn)起鄰居才知道介子推已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。

  晉文公決心要找到介子推,但怎么找也找不著,這時(shí),有一個(gè)人出了一個(gè)主意:“不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火一起,介子推自然會(huì)跑出來(lái)!睍x文公同意了,可大火燒了很久還是不見(jiàn)介子推人影。后來(lái)晉文公在山后看見(jiàn)了一棵被燒焦了的大樹(shù),樹(shù)旁正是介子推和介子推老母的尸體,晉文公非常悲痛。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn)樹(shù)油里有一個(gè)東西,原來(lái)是一片衣襟,上面提了一首血詩(shī):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明!

  后來(lái)人們都把這一天定為清明節(jié),每年的這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)紀(jì)念已過(guò)世的家人和英雄烈士們。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇31

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,同時(shí)也是我們國(guó)家最重要的節(jié)氣之一。每逢這個(gè)節(jié)日,人們都會(huì)掃墓祭祖,那么,清明節(jié)是怎樣由來(lái)的呢?

  相傳,春秋時(shí)期,在中原有個(gè)大國(guó)叫晉,當(dāng)時(shí)晉國(guó)國(guó)王有位十分惡毒的妃子,這個(gè)妃子為了讓自己的兒子當(dāng)上國(guó)王,就設(shè)計(jì)謀害太子,太子無(wú)奈之下,只好用自殺來(lái)表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開(kāi)禍害,只好逃到別的國(guó)家去。在逃難期間,重耳受盡了屈辱,而所有跟著他的臣子都覺(jué)得這樣永無(wú)出頭之日,便陸陸續(xù)續(xù)地各謀出路去了。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的.人,其中一個(gè)大臣叫介子推。

  有一天,介子推外出回來(lái)發(fā)現(xiàn)重耳饑餓暈倒了,大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的腿上割下一塊肉,用火烤熟了給重耳吃。重耳聽(tīng)介子推說(shuō)這是一塊馬肉,但重耳也不是瞎子,當(dāng)他看到介子推腿上的血時(shí)就知道了這件事,但并沒(méi)有揭穿介子推,他心里發(fā)誓:如果以后自己得勢(shì),一定要好好報(bào)答介子推。

  后來(lái),重耳被一位好心的國(guó)王幫助了之后又回到了晉國(guó),當(dāng)了君王給各個(gè)跟隨的大臣都重賞了一番,想起介子推,便派人去請(qǐng)他,重耳的人請(qǐng)了好幾次,也沒(méi)有請(qǐng)到。重耳只好親自去,只見(jiàn)門(mén)已經(jīng)鎖了,原來(lái)介子推已經(jīng)到大山里去了。有人給他提議大火燒山,但只燒三面留一面,讓介子推自己出來(lái)。重耳便放火燒山,燒了三天三夜,介子推還不出來(lái),只好等大火滅了再進(jìn)去找。進(jìn)去一看介子推已經(jīng)被燒死了,重耳慚愧不已,放聲大哭,為介子推舉行了隆重的葬禮。重耳對(duì)民眾說(shuō)這一天只能吃冷飯,并將這一天叫冷食節(jié)。

  后來(lái),人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起,便成了清明節(jié)。

  在知道了這個(gè)節(jié)日的由來(lái)以后,我不禁為介推對(duì)君主,實(shí)質(zhì)是對(duì)國(guó)家至忠的行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以后要做像介子推這樣的人,做一個(gè)對(duì)國(guó)家忠貞、赤誠(chéng)、義氣、正直的人。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇32

  相傳,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)晉獻(xiàn)公,他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位,驪姬便千方百計(jì)地設(shè)計(jì)謀害太子,太子申生被逼無(wú)奈,只好懸梁自盡了。驪姬奸計(jì)得逞之后,又想殺害重耳,重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。

  重耳逃出皇宮時(shí),身后跟著數(shù)百個(gè)隨從,可是在逃亡路上,需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù),幾百個(gè)人的隊(duì)伍變成了幾十人,最后只剩下幾個(gè)人了。有一次,公子重耳餓得快昏倒了,手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái),烤熟了給重耳吃,以表自己的一片忠心……

  在外流浪了十九年,重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí),便回到皇宮執(zhí)掌了政權(quán),這就是后來(lái)的晉文公,晉文公把以前忠于自己的人,都封官加爵,卻唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推,晉文公才猛然想起了他,就派御林軍出去找他,然而,并沒(méi)有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門(mén)緊鎖,晉文公就親自去他家,不想,介子推卻背著老娘,二人一起逃上了家對(duì)面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō):“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了,只留下一面不燒,介子推就會(huì)從不燒火的一面下來(lái)的!

  晉文公果然采用了他的意見(jiàn),照他說(shuō)的方法做了。結(jié)果,大火燒了三天三夜,仍然不見(jiàn)介子推的影子。等到大火熄滅后,御林軍就上山去看,只見(jiàn)介子推和他的老母親,抱著一課燒焦的柳樹(shù)而死了。這棵柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片衣襟,上面寫(xiě)著一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下做鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清名。

  后來(lái),晉文公為了紀(jì)念介子推,把放火燒山的.那天定為“寒食節(jié)”,把第二年去祭拜的那天定為“清明節(jié)”。唐朝時(shí),人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,就是現(xiàn)在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習(xí)慣了。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇33

  相傳,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)晉獻(xiàn)公,他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位,驪姬便千方百計(jì)地設(shè)計(jì)謀害太子,太子申生被逼無(wú)奈,只好懸梁自盡了。驪姬奸計(jì)得逞之后,又想殺害申生的重耳,重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。

  重耳逃出皇宮時(shí),身后跟著數(shù)百個(gè)隨從,可是在逃亡路上,需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù),幾百個(gè)人的隊(duì)伍變成了幾十人,最后只剩下幾個(gè)人了。有一次,公子重耳餓得快昏倒了,手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái),烤熟了給重耳吃,以表自己的'一片忠心……

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇34

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游踏青的好時(shí)候。

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的.,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千,這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。

  蹴鞠,鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  踏青,又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。

  植樹(shù),清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。

  放風(fēng)箏,是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇35

  踏青,又叫春游、探春、尋春。是一種習(xí)俗娛樂(lè)活動(dòng)。于花草返青的春季,結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足踏青,并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。

  古時(shí)以農(nóng)歷二月二日為踏青節(jié)。是日,人們紛紛出城采蓬葉,備牲醴紙爆竹,為土地神慶壽行祭禮。后來(lái),由于清明掃墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷,不歸也,趨芳樹(shù),擇圃,列坐盡醉”,由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云:梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去,萬(wàn)株揚(yáng)柳屬流鶯。對(duì)當(dāng)時(shí)春游自晝及暮,笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。

  《和子由踏青》踏青,又叫春游、探春等。我國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久,傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成,也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書(shū)》記載:每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來(lái),踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天。“逢春不游樂(lè),但恐是癡人!卑拙右椎摹洞河巍吩(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。

  踏青雖在一年之春,但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時(shí)節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí),人們心中最認(rèn)同的那個(gè)時(shí)節(jié),也是被稱作“踏青節(jié)”的.,是春暖花開(kāi)的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節(jié)里,他們結(jié)隊(duì)出游,在憑吊先人的同時(shí),感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉(zhuǎn),快樂(lè)也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國(guó)春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶”(歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新”(朱熹《春日》)等,雅的無(wú)疑是1600多年前,發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動(dòng)中,不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī),更誕生了“天下第一行書(shū)—王羲之的《蘭亭集序》!

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇36

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一,是我們紀(jì)念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代,已有兩千五百多年的歷史了,節(jié)日中的活動(dòng)也流傳至今——掃墓、郊游踏青……在兩千五百多年的傳承中,清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)在不同的時(shí)代背景下不斷提升,已不再只限于懷念已故的人。

  每年的4月5日是清明節(jié),每年這時(shí),家人都會(huì)團(tuán)聚在一起,一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮,每年這是奶奶都會(huì)通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了,每次去上墳,奶奶都會(huì)在太太墓前說(shuō)些話,多燒些紙錢(qián)給她。上墳時(shí)都很擁擠,每家人都是7、8個(gè)一起去的。上完墳后,我們一家人就會(huì)圍坐在一起吃飯,聊天,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節(jié)不僅是紀(jì)念已故親人傷心的節(jié)日,它也是家人團(tuán)聚充滿愛(ài)幸?鞓(lè)的節(jié)日。

  如今,清明節(jié)也是我們抒發(fā)對(duì)英雄烈士愛(ài)戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對(duì)生命解讀的節(jié)日。

  英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國(guó),救他人的精神值得我們贊揚(yáng),但每個(gè)人的生命都是可貴的,我們應(yīng)先學(xué)會(huì)如何珍惜自己的生命。上墳時(shí)我看著一個(gè)挨著一個(gè)的墳?zāi),其中有的甚至還是小孩子,我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的滋味。他們就這樣長(zhǎng)眠于地下了……地面上色彩繽紛的世界,他們?cè)僖部床坏搅?聲音悅耳的世界,他們也再也聽(tīng)不到了;充滿愛(ài)的世界,他們?cè)僖哺杏X(jué)不到了……清明節(jié)是個(gè)能教育人的節(jié)日,會(huì)讓我們發(fā)覺(jué)生命的可貴但又容易失去,讓我們懂得該珍愛(ài)生命!

  清明節(jié)還是個(gè)放松人心,讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。

  清明節(jié)是在春天,所以是郊游的'好時(shí)間。到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花銷,綠意盎然,充滿生機(jī),讓人疲憊的身心得到放松。走出家門(mén),呼吸新鮮的空氣,與大自然來(lái)個(gè)親密接觸,該是件多么享受的事。記得上初中時(shí),每年學(xué)校都會(huì)組織全校同學(xué)去郊游,走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校,頓感渾身輕松自在,和同學(xué)們一起嬉戲玩耍,同時(shí)也開(kāi)闊了視野。走在安靜的小道上,沒(méi)有了城市的喧囂,整個(gè)人的心靈都得到了凈化!

  清明節(jié)已被定為法定假日,是國(guó)家大力弘揚(yáng)的民族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊(yùn),我相信會(huì)被更多人知道,被更多人所重視,讓更多人喜歡!

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇37

  重耳在外流亡了19年后,終于回國(guó)作了國(guó)君。他給當(dāng)年跟隨他逃亡的人都封了賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人提醒重耳,重耳非常過(guò)意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。

  春秋時(shí)代,有人要?dú)⒑x國(guó)國(guó)君的大兒子重耳。重耳在介子推等人的幫助下,逃到了國(guó)外。

  他們?cè)诨纳街忻粤寺罚瑤滋鞄滓拐也坏匠缘臇|西。重耳坐在地上嘆著氣說(shuō):“我死了是小事,晉國(guó)的百姓又有誰(shuí)會(huì)關(guān)心他們呢?”介子推一聽(tīng)這話,想到重耳在苦難中還不忘百姓,心中十分感動(dòng)。他咬咬牙,偷偷割下了自己大腿上的'一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。當(dāng)重耳知道這件事時(shí),感動(dòng)得流著淚說(shuō):“你這樣待我,我將來(lái)怎么報(bào)答你呢?”介子推說(shuō):“我不求報(bào)答,只希望你將來(lái)作個(gè)好國(guó)君,把老百姓放在心上。”

  重耳在外流亡了19年后,終于回國(guó)作了國(guó)君。他給當(dāng)年跟隨他逃亡的人都封了賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人提醒重耳,重耳非常過(guò)意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知,介子推早已帶著老母親躲進(jìn)綿山里去了。

  重耳帶人搜山,沒(méi)有找到介子推母子。有人出主意說(shuō):“從三面放火燒山,逼他們從沒(méi)有火的一面逃出來(lái)。”重耳覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò),就下令燒山,但始終不見(jiàn)介子推走出綿山。大火熄滅以后,重耳才發(fā)現(xiàn),他要報(bào)答的人,已經(jīng)被燒死在一棵老柳樹(shù)下了。

  重耳非常后悔,他把介子推母子安葬在柳樹(shù)下,為忌煙火,他命令全國(guó)的老百姓每年的這一天,都不得點(diǎn)火做飯,定為寒食節(jié)。

  第二年,重耳帶領(lǐng)群臣去綿山祭奠,先在山下寒食一日,第二天身穿素服,登山致哀。重耳來(lái)到墳前,發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)復(fù)活了。重耳望著這棵柳樹(shù),就像看見(jiàn)了介子推。他恭敬地折下一根柳絲,編了一個(gè)圈戴在頭上,還把那棵復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,把這一天定名為“清明節(jié)”。

  從此,重耳始終懷念著介子推,他勤政清明,把國(guó)家治理得很好,使老百姓們安居樂(lè)業(yè)。為此,寒食節(jié)、清明節(jié)成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢過(guò)節(jié)之時(shí),人們喜歡用柳條編成圈戴在頭上,還把柳枝插在門(mén)前、溝邊的泥土里。哪知這清明柳遇土就生根,插在哪里活在哪里,沒(méi)幾年,漫山遍野布滿了柳蔭。

  直到現(xiàn)在,清明節(jié)戴柳插柳的風(fēng)俗仍然在中國(guó)民間流行著。

  清明節(jié)由來(lái)的作文 篇38

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天。清明節(jié)源于山西綿山,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)傳約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。節(jié)日玩耍的活動(dòng)有:禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、踢蹴鞠……等許多活動(dòng)。意義在于:以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先。

  寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。清明節(jié)的傳統(tǒng)食物有:農(nóng)村中有蒸制蒿餅的習(xí)俗,江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣,我國(guó)南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗,清明時(shí)節(jié),正是采食螺螄的最佳時(shí)令,故有:'清明螺,抵只鵝。'

  清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣:蕩秋千。蹴鞠。節(jié)令食品。斗雞。蠶花會(huì)。射柳。掃墓。放風(fēng)箏:據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

  介子推的傳說(shuō):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。來(lái)到了一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的.時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候,感動(dòng)得流下了眼淚…… 十九年后,重耳做了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活,便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

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