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大作文

大學(xué)生作文

時(shí)間:2022-04-07 13:57:22 大作文 我要投稿

【熱門】大學(xué)生作文匯編8篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都寫過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的大學(xué)生作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門】大學(xué)生作文匯編8篇

大學(xué)生作文 篇1

  四年的大學(xué)生活就這樣匆匆忙忙的結(jié)束了,發(fā)現(xiàn)自己也長(zhǎng)大成熟了好多。四年來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的磨練成為我生活中的一個(gè)個(gè)關(guān)鍵的起點(diǎn)。有的輝煌,值得你記住一輩子的。我不怕苦,我只是怕我們沒(méi)有挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的勇氣和機(jī)遇。所以我一直在努力著,一直在努力。 剛上大一的時(shí)候,學(xué)校有好多的社團(tuán)可以加入,比較好的就有廣播站、學(xué)習(xí)部等。由于自己的害怕而放棄了加入學(xué)校這些優(yōu)秀的社團(tuán)。也許還要怪自己當(dāng)時(shí)的想法,就

  是不在學(xué)校社團(tuán)難道就不能發(fā)展自己了嗎?難道作為一名普通的大學(xué)生就不能學(xué)校做出貢獻(xiàn)了嗎?就這樣機(jī)會(huì)與我擦肩而過(guò)。當(dāng)我清楚知道加入社團(tuán)的好處的時(shí)候,我其實(shí)也不是很后悔,而是自己默默的在心里發(fā)誓,做一名大學(xué)生也要出類拔萃。

  沒(méi)有加入社團(tuán)對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)就是比別人晚了一步要進(jìn)入所謂大學(xué)的半個(gè)社會(huì)。我經(jīng)常會(huì)利用課余時(shí)間去外系旁聽(tīng)學(xué)習(xí),雖然沒(méi)有他們專業(yè),但總比普通大學(xué)生多學(xué)習(xí)了一點(diǎn)。就這樣我不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有一點(diǎn)就學(xué)習(xí)一點(diǎn)。我知道我在某些方面不如那些同學(xué),所以我就拼命的學(xué)習(xí),人家都說(shuō)“學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)”,也許我就是沖著學(xué)習(xí)的優(yōu)秀能禰補(bǔ)我的不足吧。所以在大一的下學(xué)期我就通過(guò)了英語(yǔ)四級(jí)考試,我也正準(zhǔn)備著向高一層次發(fā)展。也準(zhǔn)備考一些對(duì)我以后發(fā)展有用證件。當(dāng)然我也不放棄在假期和空閑時(shí)間去社會(huì)實(shí)踐來(lái)提高自己,比如去蘇寧打工,去一些專賣店促銷商品。這不僅提高了我的思想覺(jué)悟,也使我對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  我的優(yōu)點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)、熱情、性格堅(jiān)毅。我認(rèn)為誠(chéng)信是立身之本,所以我一直是以言出必行來(lái)要求自己的,答應(yīng)別人的事一定按時(shí)完成。由于待人熱情誠(chéng)懇,所以從小學(xué)到大學(xué)一直與同學(xué)和老師相處得很好,而且也很受周圍同學(xué)的歡迎,與許多同學(xué)建立起深厚的友誼。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),我更懂得了,考慮問(wèn)題應(yīng)該周到。我這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn),就是不喜歡虎頭蛇尾,做事從來(lái)都是有始有終,就算再難的事也全力以赴,追求最好的結(jié)果,正因?yàn)槿绱耍野炎约旱囊庵疽暈橹饕蛩,相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個(gè)人最大的敵人不是別的什么人,而是我們自己。這么多年來(lái),我一直都是在跟自己作戰(zhàn),準(zhǔn)確地說(shuō),是和自己的意志戰(zhàn)斗。現(xiàn)在回想起來(lái),我確實(shí)比以前堅(jiān)毅了許多,但我不會(huì)松懈下來(lái)的。以上這些優(yōu)點(diǎn),是我今后立身處世的根本,我應(yīng)該繼續(xù)保持,并不斷以此鞭策自己奮發(fā)向上。

  當(dāng)然,有優(yōu)點(diǎn)就會(huì)有缺點(diǎn)。我應(yīng)該做的是在今后的學(xué)習(xí)中不斷的去正視,不斷的去優(yōu)化。我們不要想到有什么難處,我們應(yīng)該鞭策自己"工欲善其事,必先利其器"。成功與否在于自己的把握。

  大學(xué)四年的生活是非常具有代表性質(zhì)的,它包含了汗水和收獲,也為我劃上了人生拼搏的起跑線。

  未來(lái)之路就在眼前,遙遠(yuǎn),需君不斷求索。那么就讓我們屏棄所有的恐懼,和我一起上路,為我們以后的學(xué)習(xí)和工作繼續(xù)創(chuàng)造我們自己的輝煌。

大學(xué)生作文 篇2

  人身體左上方那一塊小角落,藏著一顆心,藏著人世冷暖,藏著人的尊嚴(yán)——良心。

  每一顆心都是鮮紅的,只要它還跳動(dòng)著。但這個(gè)用溫暖的血液所灌輸?shù)男,卻有時(shí)讓我們寒心。

  曾上網(wǎng)瀏覽新聞,看到那樣的一組圖片:一個(gè)年邁的老人,干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋,那層皮如紙一般包裹著那曾用來(lái)喂養(yǎng)兒女的乳房,曾用來(lái)頂起家庭重?fù)?dān)的脊梁。我驚呆了!孩子哪去了?那母親含辛茹苦撫養(yǎng)的孩子哪去了?媽媽正在這里受著饑餓、忍著嚴(yán)寒!事實(shí)是,孩子就在身邊,也已是成年了許久,但身上卻缺少了最基本的良心。是他的錯(cuò),還是社會(huì)的錯(cuò)?

  帕斯卡爾講:“人的全部的尊嚴(yán)就在于思想!彼枷胧刮覀兠撾x了動(dòng)物性,但只有思想?yún)s沒(méi)有良心的人依舊是動(dòng)物。我明白了,這是他們的錯(cuò)。他們應(yīng)自我反省,母親給予了他們高貴,有好好珍惜過(guò)嗎?良心哪里去了?

  但,閃光燈的存在,并不只為了尋找那些長(zhǎng)滿菌蟲(chóng)的角落。人們也在努力,努力地綻放人性的美好,絢爛生命的輝煌。我們?cè)谧l責(zé)黑暗的同時(shí),更該贊美陽(yáng)光!

  平凡的良心,不因其平凡而顯得默默無(wú)聞,它帶給我們的是對(duì)生命的積極向上。

  早晨,推開(kāi)窗戶,呼吸著新鮮的空氣:落了一夜的黃葉早已不見(jiàn),環(huán)衛(wèi)者用掃帚實(shí)踐他們對(duì)城市衛(wèi)生的承諾;街道熙熙攘攘但秩序井然,交警人用指示履行他們對(duì)城市安全的責(zé)任。他們敬業(yè),他們不辭辛勞,他們都有著一顆平凡而又閃光的良心。

  良心還能托起生命的重量,有時(shí)只是始于極其細(xì)微的善意。偶然看到一檔節(jié)目,一對(duì)生活在困苦村莊的夫妻,他們淳樸與敦厚的形象讓人心生憐憫。這個(gè)溫厚而平凡的男人放棄了落水的兒子,卻托起了一旁也同在水中掙扎的鄰人。這一托,失去了骨肉至親;但也正是這一托,托起了另一人生命的重量。他沒(méi)講什么,但我們都知道他憑的、靠的就是他的良心,一顆流淌著鮮紅血液的良心,一顆最為平凡而又偉大的良心。更可貴的是,他兒子跳下去也是為了救人。這先救誰(shuí)后救誰(shuí)的下意識(shí)選擇,更證明了平凡良心的可貴。那滴淚水漫進(jìn)眼角的褶皺,微紅的眼眶拉扯著我的同情之心。在那極為普通的軀體中,該是怎樣高貴與偉大在支撐著這個(gè)身為父親的男人的靈魂!

  還是不幸落水,還是勇敢救人,午間卻聽(tīng)到了另一種版本。單位年終獎(jiǎng)勵(lì)出游,老板兒子落水,一個(gè)下屬跳下去了,沒(méi)救起;另一個(gè)又跳下去了,也沒(méi)救起;最后,當(dāng)?shù)匾粋(gè)老鄉(xiāng)跳下去,救起了小孩與第二個(gè)救人者。當(dāng)時(shí)場(chǎng)面混亂,等有人想起水中還有一人時(shí),已經(jīng)晚了。結(jié)果是,老鄉(xiāng)見(jiàn)義勇為受到嘉獎(jiǎng),另兩個(gè)救人者是沒(méi)能力還添亂,老板連看望都沒(méi)去。哦,還有不同,一個(gè)人還活著,另一個(gè)卻連事后后悔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。這剛剛就發(fā)生在我們周圍,這也是我們生活的現(xiàn)狀!

  帕斯卡爾還曾說(shuō):“人的靈魂有兩個(gè)入口:一是理智、一是意志!崩碇牵瑫r(shí)刻提醒人記得,我們?cè)撚辛夹,我們還有良心;而意志,卻在幫我們保留并支撐著平凡良心的勇氣!

大學(xué)生作文 篇3

  小時(shí)候,變形金剛、刀槍劍戟是我的最愛(ài),總是和玩伴們玩得昏天黑地,它們總是會(huì)圍繞在我的床頭、心頭,但是現(xiàn)在,它們都消失不見(jiàn)了,就連小時(shí)候的玩伴都沒(méi)有陪我走到最后,陪著我的,只有這個(gè)并沒(méi)有形體的東西——網(wǎng)絡(luò)。

  我家的電腦是在我三年級(jí)的時(shí)候買的。那時(shí)候有電腦的人家還不多,所以只要放假,就會(huì)有好多好多大朋友小朋友來(lái)我家玩,雖然自己玩不到多少,但大家在一起熱熱鬧鬧的,總會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心,很滿足……

  漸漸的,我覺(jué)得小游戲不太好玩了,于是我開(kāi)始向網(wǎng)游領(lǐng)域進(jìn)軍,跟著大哥哥們一起開(kāi)始玩一個(gè)叫《夢(mèng)幻西游》的游戲,那是一個(gè)點(diǎn)卡計(jì)費(fèi)的游戲,就是按游戲時(shí)間收費(fèi)。由于我剛接觸網(wǎng)游,所以根本不會(huì)玩,總是在城里漫無(wú)目的的瞎逛,無(wú)形中浪費(fèi)了很多點(diǎn)卡。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)電話可以充值,每次六塊錢。于是我就開(kāi)始用電話充值,再也不會(huì)欠點(diǎn)卡了,本來(lái)心里還挺高興,但這個(gè)月電話費(fèi)一出來(lái)我就傻了,將近300塊!天哪,太可怕了,立馬刪掉了它,開(kāi)始尋找免費(fèi)網(wǎng)游……

  陸陸續(xù)續(xù)玩了許許多多網(wǎng)游,發(fā)現(xiàn)那些東西口口聲聲說(shuō)免費(fèi),但是比計(jì)費(fèi)游戲還要燒錢。對(duì)網(wǎng)游徹底失望了。

  以前以為電腦就是一個(gè)比較大比較貴的游戲機(jī),但后來(lái)看到了一個(gè)pps網(wǎng)絡(luò)電視,讓我重新發(fā)現(xiàn)了電腦的價(jià)值,不玩游戲還可以看電影嘛。于是我就在PPS上沒(méi)完沒(méi)了的看電影、電視劇,仗著我家寬帶好,一邊看我還一邊下載,晚上放到MP4上慢慢看。但這樣的生活方式對(duì)我的成績(jī)產(chǎn)生了巨大的影響,原先優(yōu)異的成績(jī)落到了中上的水平,老師家長(zhǎng)都很擔(dān)心我,并開(kāi)始限制我使用電腦。說(shuō)是限制,其實(shí)就是封鎖了,記得我好像有五個(gè)月沒(méi)碰到電腦,開(kāi)始的時(shí)間真的很難熬,每天腦子里都是游戲、電影、電視,不過(guò)漸漸的,我也習(xí)慣了,小時(shí)候不也沒(méi)有電腦嗎,我不也過(guò)的很好嗎。

  五個(gè)月很快就過(guò)去了,終于到了暑假,那是六年級(jí)的暑假,本應(yīng)該是一個(gè)昏天黑地的暑假,但我發(fā)現(xiàn)游戲總是玩到一半覺(jué)得無(wú)聊就刪掉了,電影看到一半覺(jué)得無(wú)聊也就關(guān)掉了。那個(gè)暑假,沒(méi)認(rèn)真玩游戲,沒(méi)認(rèn)真看電影,沒(méi)認(rèn)真預(yù)習(xí)。只是每天都會(huì)花好多時(shí)間跟QQ上認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的人聊天,感覺(jué)小時(shí)候大家一起玩的感覺(jué)又回來(lái)了。

  很開(kāi)心,很滿足,這是當(dāng)時(shí)的感覺(jué),也是現(xiàn)在的感覺(jué),它陪著我長(zhǎng)大,給了我這樣的感覺(jué)。

大學(xué)生作文 篇4

  我有幸在小鳥(niǎo)巢觀看以“西遷精神”為主題的報(bào)道講述西安交大人為國(guó)家奉獻(xiàn)青春的時(shí)代擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷的直播。

  84歲的胡奈賽教授,她向我們講述了她的西遷歲月,1957年春作為第一批年輕教師帶著心心念念的科研夢(mèng),其中最讓我印象深刻的是她激情澎湃的指揮,動(dòng)情地唱著《歌唱祖國(guó)》,她說(shuō):“愛(ài)國(guó)不是選擇項(xiàng),是必須的!”。她雖然老了,但愛(ài)國(guó)的心卻未老,報(bào)告中鏗鏘有力,讓我十分敬佩。老一輩和新時(shí)代的年輕人響應(yīng)黨的號(hào)召,甘愿舍棄大都市優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,毅然決然,挺進(jìn)大西北。這一無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  作為一名畢業(yè)生,讓我明白了求職中不能只停留在實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求的層面,我們更應(yīng)該銘記這一段偉大的歷史,傳承“西遷精神”,樹(shù)立正確認(rèn)識(shí),堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行,在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真積累知識(shí),在就業(yè)時(shí)擺正心態(tài),服務(wù)國(guó)家和社會(huì),把專業(yè)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,在各自崗位上貢獻(xiàn)力量。我們要在祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè),以愛(ài)國(guó)奮斗彰顯時(shí)代的我們的青春底色。

大學(xué)生作文 篇5

  前天,我和哥哥、爺爺吃完早飯,在散步。走著走著,我看見(jiàn)前面有一個(gè)姐姐,跪在一大排粉筆字前面,旁邊還有一份破舊的錄取通知單。我看了看,覺(jué)得怪可憐的,正想掏些零錢給她,哥哥卻阻止了我,把我拉到一邊,對(duì)我說(shuō):“別給她,這種人最可恨。像她這種年紀(jì),可以去當(dāng)小學(xué)家教、鐘點(diǎn)工、服務(wù)生。。。。。。她想不勞而獲。”聽(tīng)了哥哥這番話,我又仔細(xì)打量了那個(gè)大姐姐,發(fā)現(xiàn)她衣服雖然臟了點(diǎn),但很整潔;而且她的粉筆是新的,一大盒。我又看看旁邊的人,都把零錢給了她。她的眼神里有些興奮,我心里有點(diǎn)生氣。這種人都是社會(huì)騙子,他們不勞而獲,利用人們的同情心來(lái)騙取錢財(cái),太可恨了!

  回到家,哥哥對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在世界上像那個(gè)大姐姐的人很多很多,連乞丐都有真假了!备绺缯f(shuō)得很對(duì),連乞丐都有真假了。

  如果世界上充滿愛(ài),沒(méi)有乞丐,沒(méi)有騙子,沒(méi)有壞人,那該有多好。

大學(xué)生作文 篇6

  三尺沉塘,耳濡目染日久成趣;十載寒窗,深思熟慮毅然辭職;有卓識(shí)見(jiàn)決心,力排眾議砥礪而行,將“人”大寫在職業(yè)平等的巨石上,善哉!

  何以一腔熱血卻遭人不理解?究其根源,兩代人思想碰撞源于對(duì)人文精神的各自解讀。以“社會(huì)認(rèn)同感”為出發(fā)點(diǎn)的父母一心為小朱思量固然無(wú)錯(cuò),但在職業(yè)平等觀念上的欠缺注定了其思維的狹隘,而從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以人為本視角抉擇的小朱將職業(yè)選擇放在了“人生人文”、“生活”的案俎更值得贊嘆。所以我說(shuō):從心擇業(yè),砥礪前行;職業(yè)平等,以人為本,小朱此舉甚善。

  從心擇業(yè),砥礪前行。因?yàn)椤搬j釀已久”,所以必經(jīng)深思熟慮,因?yàn)閽佅轮囟嗨^“體面”,所以可見(jiàn)其志之堅(jiān);而在“體驗(yàn)辛苦”之后愈發(fā)堅(jiān)定信念,深刻闡釋了“以興趣為業(yè),一以貫之”的巨大能量。

  “興趣是最好的老師,更是最好的動(dòng)力之源。”而比興趣更高的能量,便是如小朱所有的志向。養(yǎng)蟹不成趣,而其中寄寓了新時(shí)代青年對(duì)生活自己的理解和堅(jiān)信生活向好的信念!耙?yàn)橐獊?lái)看這個(gè)世界,我來(lái)到了這個(gè)世上!备チ_斯特所語(yǔ)與堅(jiān)定信念生活之善有異曲同工之妙。從心的選擇能讓人在今后的日子里充滿激情,試問(wèn),沒(méi)有對(duì)生活的熱愛(ài)對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),海明威何以筆耕不輟這么些年?

  興趣先行,堅(jiān)持是騰飛的基石。只有興而無(wú)恒,縱怎樣標(biāo)新怎遠(yuǎn)見(jiàn),終只會(huì)落得“朽木不折”的結(jié)果!澳悴粩喑旄,為人間壯美的論亡!瘪T至筆下的杜甫,從“一覽眾山小”的獨(dú)行到一千四百首杜詩(shī),在最艱難苦痛的日子里,子美其志,為生靈請(qǐng)命的超越思想,從未退縮放棄的不渝矢志,是后世傳誦詩(shī)史其圣賢的根源。

  職業(yè)平等,人為其本。父母的不理解在于就業(yè)平等觀念的缺失,更在于對(duì)“人”的自由發(fā)展的觀念的淡薄。“體面”一詞雖飽含對(duì)小朱的一腔深情,卻也露骨的呈現(xiàn)了這樣一種“萬(wàn)般皆下品,只有讀書大公司工作高”的悲哀現(xiàn)狀。從李宏燁的單口相聲在眾議誹然中且行且受挫,到小朱辭職賣蟹的阻力,我想,我們的社會(huì)需要一些以人為本的情懷去尊重每個(gè)生命個(gè)體的選擇,并充分給予他們行為上的自由,唯其如此,才能真正做到人人皆“體面”,人人皆自由,人人皆幸福的理想。

  自五四運(yùn)動(dòng)一聲驚雷,上承尼采“上帝已死”的懷疑主義,“人”在我們的觀念中復(fù)蘇了,但它又是這般脆弱,亟需社會(huì)力量的呵護(hù)。而人文主義的本質(zhì)精神,便是自由、平等、尊重。就業(yè)是自由的,職業(yè)是平等的,所有人的選擇應(yīng)得到所有人的尊重。

  曼德拉的墓志銘上寫道:“這是一個(gè)已經(jīng)盡天命的人!被蛟S我們每個(gè)人終其一生都是在追尋并實(shí)踐自己的“天命”,如此說(shuō)來(lái),有的人不是死在了生命的結(jié)尾,而是生命的中途。

  小朱是幸運(yùn)的,從心擇業(yè),他找到了自己的“天命”,并堅(jiān)定的勇敢的要迎難去完成踐行,他用自己的選擇,詮釋了平等職業(yè),自由就業(yè)的新時(shí)代人文內(nèi)涵,我尊重他,我佩服他,我更會(huì)祝福他。

大學(xué)生作文 篇7

  威廉?詹姆士的實(shí)用主義哲學(xué)深受英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義的影響,洛克、貝克萊、休謨、穆勒等人的'思想都對(duì)詹姆士的實(shí)用主義產(chǎn)生了一定程度的影響,詹姆士也自稱是他們的繼承者。在《實(shí)用主義》這一哲學(xué)著作的獻(xiàn)詞“紀(jì)念約翰?斯圖亞特?穆勒”中,詹姆士就開(kāi)宗明義毫不避諱地表達(dá)了對(duì)穆勒的贊賞之意:“我是從他那里,最早懂得實(shí)用主義的思想;要是他現(xiàn)在還在世的話,我極愿把他作為我們的領(lǐng)導(dǎo)者!闭材肥可踔林苯訌(qiáng)調(diào),實(shí)用主義是一種經(jīng)驗(yàn)主義,而自己是一個(gè)“徹底的經(jīng)驗(yàn)主義者”。

  英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)是從十六七世紀(jì)開(kāi)始的,其開(kāi)創(chuàng)者是英國(guó)實(shí)用主義者培根。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)從培根開(kāi)始發(fā)展到后來(lái)的洛克,都是唯物主義經(jīng)驗(yàn)論,都承認(rèn)感性經(jīng)驗(yàn)是客觀事物的反映,是人類知識(shí)的來(lái)源。到18世紀(jì),貝克萊和休謨屏棄了經(jīng)驗(yàn)的客觀內(nèi)容,走上了主觀唯心主義經(jīng)驗(yàn)論以及不可知論的道路。他們從根本否認(rèn)外界事物是感性經(jīng)驗(yàn)的源泉,或拒絕回答外界事物是否存在的問(wèn)題,認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是純主觀的東西,是認(rèn)識(shí)的唯一對(duì)象,否定理性認(rèn)識(shí)。在18世紀(jì)和19世紀(jì)之交,英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)主義曾經(jīng)一度受到唯理主義潮流的極大沖擊。但在19世紀(jì)以來(lái),隨著實(shí)證經(jīng)驗(yàn)科學(xué)(穆勒、斯賓塞等人)的蓬勃發(fā)展,經(jīng)驗(yàn)主義又卷土重來(lái)在英國(guó)占領(lǐng)統(tǒng)治地位。穆勒、斯賓塞以祟尚科學(xué)的實(shí)證主義形式維護(hù)經(jīng)驗(yàn)論。實(shí)證主義的經(jīng)驗(yàn)論強(qiáng)調(diào)感性經(jīng)驗(yàn),主張面對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí),反對(duì)抽象納思辨哲學(xué);注重實(shí)用和功利,反對(duì)脫離實(shí)際的玄思冥想;提倡自由探索,反對(duì)權(quán)威主義和教條主義;強(qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)變化的多樣性、偶然性和機(jī)遇性,反對(duì)機(jī)械決定論和宿命論。英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)主義(特別是穆勒的實(shí)證主義)對(duì)詹姆士實(shí)用主義哲學(xué)產(chǎn)生巨大影響,在一定意義上說(shuō),穆勒的實(shí)證主義是詹姆士實(shí)用主義產(chǎn)生的直接理論來(lái)源。

  詹姆士像英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者一樣把哲學(xué)、科學(xué)以及人類的全部認(rèn)識(shí)局限到經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象范圍,詹姆士說(shuō),“實(shí)用主義代表一種在哲學(xué)上人們十分熟悉的態(tài)度,即經(jīng)驗(yàn)主義的態(tài)度”。[2]31詹姆士繼承英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義,但他又指出由于英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)的原子主義觀念論,導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義陷入懷疑主義和聯(lián)想主義的困境。在英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者那里,直接的經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是分離的,經(jīng)驗(yàn)就像是孤零零的原子,事物的觀念和關(guān)系的觀念是分離的。從洛克、貝克萊到休謨,他們的觀念都是孤立的和原子式的。每個(gè)觀念都是界限分明的,不存在彼此之間的過(guò)渡或連接。以休謨?yōu)槔谛葜兛磥?lái)全部自然中沒(méi)有一個(gè)聯(lián)系是可感知的,“一切事件似乎都是完全松散和分離的。盡管一件事情接著另一件事情發(fā)生但我們從不能在它們之間看到任何關(guān)系。它們似乎是‘被聯(lián)合’(conjoined)在一起的而不是‘被連接’(connected)在一起的。由于任何不顯現(xiàn)于我們的外部感官或內(nèi)部感覺(jué)的東西我們都不能對(duì)它有任何觀念,所以必然的結(jié)論似乎就是我們完全沒(méi)有連接獲力的觀念,這些詞絕對(duì)沒(méi)有任何意義!倍材肥繀s反對(duì)這一觀點(diǎn),在他的眼中,我們的意識(shí)或思想是連續(xù)的、復(fù)合的并且不可切割的流。

  在上文中,我們特別提到了詹姆士對(duì)穆勒熱情洋溢的獻(xiàn)詞,這不僅僅在于詹姆士對(duì)于穆勒經(jīng)驗(yàn)主義的傳承,也在于穆勒的功利主義思想對(duì)詹姆士的實(shí)用主義產(chǎn)生了不可多得的影響,當(dāng)然這種功利主義的思想也是建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。在功利主義者看來(lái),人是自利的,人的一切行為的基本動(dòng)機(jī)是追求快樂(lè)和避免痛苦,而能帶來(lái)快樂(lè)和幸福的東西無(wú)外乎就是利益。而詹姆士的實(shí)用主義也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),就是無(wú)論什么東西,只要實(shí)用,只要能夠給人帶來(lái)利益(無(wú)論是個(gè)人便利還是作為一種研究方法的便利),就是好的。

大學(xué)生作文 篇8

  似乎是在小學(xué)上,為一個(gè)個(gè)充滿青春活力的小同學(xué)們戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾時(shí),他們露出那種純真、滿足、對(duì)未來(lái)充滿憧憬與渴望的笑容時(shí),我才意識(shí)到,我離那種純真、無(wú)憂無(wú)慮的年代已經(jīng)太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。在生命的單行道上,我已然從稚嫩的童年時(shí)期步入到了青少年的行列中,一個(gè)跨越,讓我意識(shí)到了太多太多。

  曾經(jīng)的我,似乎也總是樂(lè)此不疲的露出這種純真的笑容,似乎會(huì)用清澈的眼睛東張西望,對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇,似乎會(huì)經(jīng)常做那些幼稚的公主夢(mèng),對(duì)未來(lái)充滿了希望。一個(gè)階段的成長(zhǎng),讓我看清了這個(gè)世界。夢(mèng)破碎了,心也失望了,我發(fā)現(xiàn),我將這個(gè)世界想象的太過(guò)美好了。

  一個(gè)不讓自己在社會(huì)上吃虧的念頭涌入心頭,我開(kāi)始了解這個(gè)世界、了解這個(gè)骯臟的社會(huì)。不讓自己吃虧,我確實(shí)是做到了,可卻不曾想到,在這之間,我已迷失了原本屬于我的童真,我偏離了原本屬于我那個(gè)年代的軌道。是這個(gè)世界讓我失望了?還是我自己讓自己失望了?

  童年,那個(gè)屬于我的純真年代,就這么一去不復(fù)返了。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想過(guò)快點(diǎn)長(zhǎng)大?梢宰约嘿嵑枚嗪枚嗟腻X,自己決定今天穿什么衣服,自己買好多好多的零食,自己……成長(zhǎng),讓我完全顛覆這個(gè)想法。如今,我多渴望,我能一直停駐在那個(gè)純真年代,永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。

  響亮的國(guó)歌還在繼續(xù),那群孩子在激昂的唱著。那一群嘴邊掛著純真微笑的孩子們,他們像六月的陽(yáng)光,晃花了我的眼睛,同時(shí)也刺痛了我的雙眼。曾經(jīng)的我,似乎也是像他們那樣。他們轉(zhuǎn)著烏溜溜的大眼睛,充滿了對(duì)未來(lái)的希冀。他們渴望長(zhǎng)大。傻孩子們,我要怎么告訴你,成長(zhǎng)的同時(shí),你們也會(huì)丟失那一份美好的童真。你們,一定會(huì)后悔的,如同我一樣。

  豆蔻、花季、雨季、然后是成人,我看見(jiàn)了,它們都在前方招手迎接著我。我將離我的童年,離我的純真,越來(lái)越遠(yuǎn)。我能否像哆啦A夢(mèng)一樣,坐上時(shí)光機(jī)器,穿梭回那些童真年代?那時(shí),我一定會(huì)許一個(gè)愿望:能否讓時(shí)光就此停駐?我將永遠(yuǎn)不再長(zhǎng)大?

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