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【實用】美與丑作文合集8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的美與丑作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
美與丑作文 篇1
那是我每天上學(xué)都要經(jīng)過的一個街口，一位皮膚黝黑、身材佝僂、步履蹣跚的環(huán)衛(wèi)工人外加一輛標(biāo)配的盛裝垃圾三輪車構(gòu)成了這個街口的一道獨特“風(fēng)景”�！斑@位老漢真丑，丑的有點出類拔萃了。”每次路過這兒看到這“風(fēng)景”我都會這么想。直到有一天，我的想法有了180度的變化。
那是一個烈日炎炎的午后，我照例上學(xué)路過那個街口，照例忍不住朝那個“風(fēng)景”處望了望。只見那兒好多人在圍觀什么，而且個個神色緊張。我好奇的`湊過去，看到地上躺著一位30歲上下的男子，那人雙眼微閉，大汗淋漓，呼吸微弱。圍觀的男女老少面面相覷、手足無措，誰也不敢靠近。這時只見那個環(huán)衛(wèi)老漢擠進人群，俯下身子摸了摸那個倒地男子的前額，像似自言自語地說“是不是中暑了？”說著，動作麻利地起身擠出人群，飛也似的跑向街邊超市那個男子蘇醒了，多虧了環(huán)衛(wèi)老漢買的那瓶冰鎮(zhèn)礦泉水，圍觀人群漸漸散去了，個個向那位環(huán)衛(wèi)老漢投去贊許的目光。那時那刻，在我的心目中，老漢的形象也霎時高大上起來，美的美不勝收了。
事情過去一年多了，我每天上學(xué)照舊經(jīng)過那個街口，照舊忍不住朝那個“風(fēng)景”處望去幾眼。不同的是，我原來心目中的那道“風(fēng)景”已完全沒了丑的痕跡，取而代之的是真正亮麗的風(fēng)景線。
美與丑作文 篇2
我們見到了一座美輪美奐的絨花作品。
屋內(nèi)的一角，不高的架子上一個五彩斑斕的手工藝品端正地擺在那里。豎直的枝干上小而密的尖刺排列著，葉片上的脈絡(luò)絲絲縷縷明晰可見，大小葉片掩映間，一朵紅花昂然露出，向上微揚，花藥中，花蕊花絲團集排列，一片片花瓣抬出花心，欣悅地紅著，由花邊至花心，由酡紅至淡粉，顏色漸變，似要引人生出幻覺，剛舒未舒的枝芽和花絲仍留的蓮蓬分布其中，栩栩如生，只單說這幅荷作的色澤，它也已是絕了，可等我扭轉(zhuǎn)頭去，看過了窗外水池后的荷花再回頭看來時，不禁大吃一驚，這件作品真是太絕了！
看這幅作品的時候，架前椅子上，它的創(chuàng)作者趙老師，正專心致志地注視著手上的絨花活計，雙手微微捏動修改著。面前的長桌上滿是材料與工具的堆積，在這大廳里倒是少見。那邊空竹地方正傳著“嗡嗡”的響聲，那里的人已圍了一圈，正中的那一個正上下翻飛地抖著竹竿；另一旁花燈的地界，人也在柜臺后面，舉著一盞向面前指指點點。做式樣，人去的就多，人多了，買的人當(dāng)然也多，大廳里的各傳承人正各顯神通招待著顧客，老趙卻默在一旁，一聲不響地精心制作。
老趙不說話，不張揚也不好看，他的面容普普通通，在這個“鮮肉”光鮮靚麗的時代里，甚至可以說有些丑陋，他的臉因為老態(tài)而松弛不勻稱著，比起上半年同是文化技藝傳承人的王新，實在無法太如何贊揚。手粗大著，幾個捏絲的手指上磨出了繭子，小拇指也因總是彎曲擰物半彎著，誰能想象這么一個不好看的，沒有顯著特征的老頭子，能做出這樣精美的絨花？
我站了有些時日了，老趙依然沒有向我說話，他的心思正悉數(shù)傾注于手上的`這項活計，他略顯粗大的手掌靈巧地動著，制作出細微的，絕妙的手工。臨邊的柜臺人仍攢動，聲音喧囂著，他獨守一份安靜，依舊不動如山。
我依然在站立著，枯樹已半成形，他終于抬起了頭，“好看嗎？”他問。
“好看�！蔽一卮鹬�
“怕是過幾年這好看就消失嘍�！彼f。“如今的人們不知怎地，再沒人來我這兒來做學(xué)徒呢，現(xiàn)在沒人肯學(xué)這個啦�！彼袊@著。
他又告訴我，絨花的學(xué)習(xí)制作其實并不難，只二三年便可出師，但卻既不像空竹一樣不僅為工藝品，也不像花燈那樣被世人關(guān)懷，把它學(xué)成也無人問津，連藝術(shù)生也不來學(xué)習(xí)，到是那些宣稱要七八年的“熱門藝術(shù)”被人們追捧。
我忽然明白，美是出自于丑的，它其實蘊藏于丑。外貌不佳，雙手繭生的老人，竟可以制作出如此精妙絕倫的作品，他埋頭于工藝品默默無聞，不張揚，不招徠，他堅守著文化的傳承，堅守著這紛繁逐利世聞?wù)嬲慕承摹?/p>
外貌丑的老趙才是這里最美的存在。
美與丑作文 篇3
古人云：“人不可貌相，海水不可斗量�！泵琅c丑只在你的一念之間�！}記
為什么說“美與丑只在一念之間？這不是在忽悠人嘛！這美丑可是天注定的啊！”
其實，這衡量美丑的標(biāo)準(zhǔn)，決不是靠外表來判定的，而是靠心靈。一個人只有外表的美，卻沒有內(nèi)心的純潔，那么他，只能是一個不美之人。
你應(yīng)該知道童話吧！它可是我們從牙牙學(xué)語就開始接觸的'，從兒童時期就開始認知的。還記得<格林童話>中白雪公主的后母嗎？那個自以為外表美就可以獲得一切的女人。但是她由生到死都無法領(lǐng)會。“美”這個詞的真諦，只是以自己對美的認知，而去傷害善良的人，這是美嗎？不，不是的。這不是美，更不是去感受美，獲得美，而是用一種極端的手段，以獲得美為借口去傷人。也許她獲得美的夢想是對的，但是她的方法錯了。她以外表之美，去隱藏自己內(nèi)心的丑惡和黑暗。最終也導(dǎo)致了她的痛苦悲慘的結(jié)局！
可是，另一個她卻不是這樣。
她用善良去化解敵視，用誠懇去面對阻擋在面前的艱難。一個弱女子，一個善良的人。她的外表被后母嫉妒，讓后母想盡辦法去害她。她的外表美，但是心靈卻勝過外表幾百倍！也許你已經(jīng)猜出來了，她，就是白雪公主，一個誠實善良而且美麗的女人。她幫助困難的人們，對后母的偽裝全然不知，但她卻一次又一次地接待后母，每次都是無微不至地伺候，但是還是一次又一次地慘遭毒手。她天真，一點心機也沒有。雖然，她幾次在鬼門關(guān)口徘徊，但是都是回歸人間，也許是她的善良連閻王都心軟了吧！后來她回歸了城堡與王子舉行了婚禮。好人有好報，不是嗎？
其實，善惡美丑，僅在自身內(nèi)心的一念之間，一念成佛，一念成魔。因為嫉妒之心而燃起的火焰去傷害別人，那只能說明你沒有大度量，不是一個真正的“美”人。人的外表固然重要，但是外表美不能說明一切，但是一個心靈美的人，哪怕外表不美但她還是會受人擁戴！
正所謂：“人，不可貌相，海水，不可斗量。”嘛！
美與丑作文 篇4
生活中有許多美麗與丑陋，有些人長得漂亮，心靈也很高尚，而相反，生活中也有長得不漂亮，心靈“丑陋”的人。在生活中，我便遇見過這樣的事。
在一輛擁擠的公共汽車上，司機在一個車站旁邊緩緩的停了下來，原本擁擠的汽車上，又上來了許多人。司機站起來不停地喊：“乘客朋友們，請向后邊移動移動�！笨墒菦]有一個人向后邊移動。司機把嗓門提高后，向乘客們有大喊道：“麻煩向后移動�！边@時才有人向后稍微移動移動。
汽車緩緩的開動了，一個急剎車，“哎喲！”一聲，一個面黃肌瘦,骨瘦如柴的.老年人差點摔倒，可沒有一個人遵守中華民族的傳統(tǒng)美德——給老幼病殘孕讓座。我心里來回在思考一個問題：給他讓座嗎？如果我讓坐了，我就要在人群里擁擠。如果不讓座，我又與心不安？我左右為難，苦苦的思考著
一陣微風(fēng)吹來，胸前的紅領(lǐng)巾飄揚起來。我又在反問自己：“身為一名少先隊員，難道要違背少先隊員的守則嗎？
我站起身，對爺爺說：“爺爺，您請坐!”
爺爺笑呵呵地坐下，：“你真是個好孩子！”
聽了爺爺?shù)脑挘倚睦锾鹱套�，想吃了蜜一樣甜。雖然我在擁擠的車廂內(nèi)被擠得前后踉蹌，但我覺得我讓了座比不讓座更開心，更高興！
美與丑作文 篇5
在一個陽光燦爛、風(fēng)和日麗的早晨，有一位美麗的少女走過，身上穿著一件漂亮的連衣裙，扎著一身烏黑的馬辮，身上還噴了頂級香水，而且還像淑女一樣走路，耳朵上戴了耳機，對路上的人們看了一下，就轉(zhuǎn)過去了。
老人看見了說：“那女孩真漂亮!”青少年看見了，像蝴蝶見了鮮花一樣地跟在后面。
本來在玩耍的小孩看見了，停止了玩耍，看著那位少女。
蝴蝶蜜蜂見了，把少女看成了一朵鮮花，緊追不放。
少女看了看手表，說：“得快一點了，不然就遲到了。
剛說完，就匆匆忙忙地跑了，沒看路，就摔了一跤。
少女爬起來一看，原來是一個舊錢包，然后就罵道：“誰這么沒公德心，把錢包扔在地上，想摔死本小姐呀!”說完，少女就踢飛錢包，錢包飛到了一米遠的一棵樹上。
這時，錢包里飛出了一張100元的鈔票。
少女看到了，立刻撿起來就跑了。
人們看著少女的'背影，紛紛議論。
有的人說：“那個少女真像一朵枯萎的花呀。
有的人看到了，明白了什么是美，什么是丑。
美與丑作文 篇6
在我們畫畫班有一位女孩叫賈娜，罵人都出口成章，她的旁邊還有一個男孩，屬于娘娘腔那種，也有些不男不女。我和我的同學(xué)今天下午學(xué)著畫畫的時候，不知道是怎么了，她就突然罵了起來，像神經(jīng)病發(fā)作了一樣。也許是她旁邊那個男孩挫事。后來一打聽，果然不出我所料。她罵的'還挺難聽的，我都沒有語言反駁她，我只有笑來緩解我心中的怨氣。我想：一個女孩子都罵這么難聽，男孩子再怎么樣都不過分。
其實在我們身邊還有很多美，就像那天，我在街上不注意的時候看到了一幅畫面：那是一位女士正在買東西錢包放在了柜子上，這是有一個小偷正在用一個鉗子夾那個錢包，正在這是一位路人看見了，正好路邊有位巡邏的警察，他把事情的經(jīng)過告訴了那位警察，小偷被警察逮捕了，可那位路人卻不見了。這就是美，這是兩個不認識的人，但那位路人是一位善人。
從以上的兩個小故事中，體現(xiàn)出了兩個完全不同的人，似乎在兩個世界的人。我們可以明確的辨別出丑和美。我希望世界上好人越來越多，也奉勸那位女孩，請文明用語。
讓真、善、美永駐人間。
美與丑作文 篇7
羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！倍�(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過程中，卻往往會因短視而生偏見，因偏見而導(dǎo)致難以彌補的過錯。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜，卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反，有些事物因為看起來丑陋，而被我們輕易棄置；但很多時候，正是因為不起眼的它反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細弱的丑腿而抱怨，而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險。因此，何為美？何為丑？一孔之見、先入為主地草率認定，顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光，有長遠的.思量，來正視美與丑，切忌鼠目寸光。
愛美之心，人皆有之，本無可厚非。但應(yīng)該警惕的是，我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑，而看不到其背后詭秘的殺手。正如雖美，但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎，莫因貪圖感官的一時愉悅，而為之交付生命，那就太不值得了。人之美不僅在于外表，更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說：“沒有德行的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；有一顆美好的靈魂，美貌是永存的�！倍饲f的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行，這些外在的美固然重要；但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里，則其美是分裂的，是虛幻的，是造作的，經(jīng)不起時光的淘洗。
生活中美與丑并存，丑，往往為人所厭棄，所鄙視；但有時，丑卻因為其德性的芬芳，而讓人倍感可貴�！栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙速の髂啵婺靠稍�，其丑無比，但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛心，構(gòu)成鮮明的對比；這淳樸的愛心，賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來，只看到丑的表象，就斷然下論，以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁，這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性，我們還應(yīng)該深入其本質(zhì)，看到丑的價值，揚長棄短，這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我認識與評價，亦然�！敖馃o足赤，人無完人�！睂ψ约号c對他人一樣，一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠所謂：“魚與熊掌不可得兼。”假令你沒有引以為豪的身高、長相，你大可不必為之唉聲嘆氣；“尺有所短，寸有所長”，矮個有矮個的優(yōu)勢，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒有內(nèi)心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表�！标P(guān)鍵在于本真之美。因此，我想說，人啊，勿為表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厭憎，請擦亮慧眼，清醒地認識那深藏的本質(zhì)！
美與丑作文 篇8
最近有看見討論人丑與否的事情，心里驀然思索，覺得應(yīng)該來討論一下當(dāng)今中國社會對丑與美的論討，當(dāng)然我是作為丑的那一方。
從古至今，人們總是拿自己與別人相比較，而一個人的相貌因為是人互相間第一面便可以看到的東西，所以往往出現(xiàn)我丑、你美的情況。更是由于此事引申出現(xiàn)代社會的各種為拼臉而出現(xiàn)的東西，譬如美圖神奇、化妝品以及整容技術(shù)。
那現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象的產(chǎn)生到底是為什么？我覺得有以下幾點：
1.好勝心：人們內(nèi)心深處每一個人都渴望出人頭地，與眾不同，而相貌因為只用肉眼就可以相比較，所以往往被拿來作為好勝心的體現(xiàn)。
2.舒適度：一個美好無暇的面龐總是令人看了覺得身心舒暢，顏值高而養(yǎng)眼，所以人們往往喜歡看臉，因為人本身都渴望美好。誰都看跟帥哥美女的圖片，沒誰愿意報個鳳姐的圖片欣賞美好。
3.觀念影響：從古至今，人們往往從相貌上來認識對方，雖然再三強調(diào)人不可貌相，海水不可斗量，但現(xiàn)實生活中其實是很難做到。自古周公比美，若是人們拋開其他事情，只是論一個有才華而毫無內(nèi)在，另一個才華橫溢而面貌丑陋的人，百分之九十九必選前者，包括我自己。
總結(jié)以上幾點后，諸位可否想到一件事情，就是從古至今究竟人們是怎樣評價一個人的外貌孰丑孰美？其實，并沒有什么評價美與否的規(guī)則與制度，一切都是由人們的眼睛而“看”出來的。
既然如此，那又怎樣能夠評論一個人丑與美呢？其實美不美在人們的面貌，而是他的神態(tài)與舉手投足的.氣質(zhì)。
試問一個相貌英俊的花花公子與科比誰更美？很多人將會說科比，因為科比有王者的氣質(zhì)。但摸著良心，科比的表面外貌比那些高富帥真的更美？這就是人們的審美觀。
自古政界人士與企業(yè)家亦或是作家、科學(xué)家有幾個是所謂的那種美？那此刻問問你自己愛因斯坦和賈斯丁比伯誰更美？毛爺爺與韓庚誰更美？問問你自己，你是用什么來判斷這兩組人孰美孰丑？
當(dāng)然我并沒有對以上任何一位人身攻擊。
所以美與丑根本不必去比，因為沒有依據(jù)也沒有可比性與意義。
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