- 相關(guān)推薦
春節(jié)的的來歷傳說以及習(xí)俗
春節(jié)，即中國農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。下面是小編收集整理的春節(jié)的由來和來歷，歡迎大家進行分享。
春節(jié)的的來歷傳說以及習(xí)俗
1、大掃除
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
傳說，古人認為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。
三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時，灶君發(fā)覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。于是，想出了一個好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。
等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。
2、貼門神
我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。醉魚4年前說:喜歡這張
3、貼春聯(lián)
春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。
4、貼福字
在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
5、置天地桌
這是一個臨時性的供桌，是除夕專設(shè)之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內(nèi)容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊;"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內(nèi)無地，就置于院中。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習(xí)俗。
6、放爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、 “炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。王安石的《元日》詩：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。
7、吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉�，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預(yù)祝壽長百年。
8、守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一。除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連�！俺Α敝械摹俺弊质恰叭�;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
守歲俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守歲的習(xí)俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
9、壓歲錢
壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一起跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動。有童謠云：三星在南，家家拜年;小輩兒的磕頭，老輩兒的給錢。要錢沒有，扭臉兒就走。
10、祭祖
因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設(shè)火鍋，按靈位設(shè)杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風(fēng)味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
11、飲屠蘇酒
屠蘇酒是一種藥酒。在古代習(xí)俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。制作屠蘇酒的方法是：用大黃一錢，桔梗，川椒各一錢五分，桂心一錢八分，茱萸一錢二分，防風(fēng)一兩，以絳囊盛之懸于井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大，先飲酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，后飲以示挽留。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩道：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余�！闭f的就是這種風(fēng)俗。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。
12、隔年飯
在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。
13、拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。
春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。
14、回娘家
正月初二、初三，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是"禮輕情意重"，它表達了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當(dāng)姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經(jīng)送了，可這一次意義不同。這習(xí)俗，潮汕人稱為"食日晝"。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
春節(jié)的的來歷傳說以及習(xí)俗
一、春節(jié)的來歷：
春節(jié)的起源有一個傳說，在中國古代有一個叫“年”的怪物，頭長觸角，兇猛異常�！澳辍币恢鄙钤诤５咨钐�，每當(dāng)除夕爬上岸，吞噬牲畜，危害人類生命。因此，每一天的除夕，村里的人們都要逃到山里，老人和年輕人，以避免“年”獸的傷害。有一年的新年前夜，村子外傳來乞討老人的消息。當(dāng)村民們急于驚慌時，村里只有一位老太婆給老人一些食物，勸他上山躲避那只年獸。老人笑著說：“如果我岳母讓我整晚呆在家里，我一定會把那只年獸送走�！崩蠇D人繼續(xù)勸說，乞求老人笑但什么也不說。半夜，“年”獸闖進了村子。它發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同：村東老婦人的房子，門貼著紅色的紙，房子的燭光。
“年”獸全身顫抖，奇怪地叫喊。走近門，院子突然聽到“砰砰”的聲音�！澳辍睖喩戆l(fā)抖，不敢往前走。原來，“年”最怕的是紅、火和爆炸。這時，婆婆的門大開，看見院子里穿著紅色長袍的老人在笑�！澳辍眹樍艘惶�，掙扎著走開了。第二天是第一個月的第一天。避難的人們驚訝地看到這個村子安然無恙。這時，老太婆突然意識到，急忙告訴村民們乞討老人的承諾。這個故事很快就傳遍了周圍的村莊，人們知道如何趕走今年的野獸。（客家傳說）從除夕起，家家戶戶都貼上紅對聯(lián)，放鞭炮；家居燭光，守候新年。在第一天的清晨，我想去向我的朋友們問好。這種習(xí)俗越來越廣泛，成為中國最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)，農(nóng)歷的第一天，也叫春節(jié)。它是中國最盛大、最活潑、最重要的古代傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人民特有的節(jié)日。它是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和農(nóng)歷正月的第一天。但在民間，春節(jié)的傳統(tǒng)含義是從農(nóng)歷十二月初八的蠟節(jié)或農(nóng)歷十二月二十三日或二十四號廚房到正月十五，其中除夕和正月初一的第一天是高潮。如何慶祝這個節(jié)日，在幾千年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，至今仍有不少流傳下來。在傳統(tǒng)的春節(jié)佳節(jié)期間，我國漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都要舉辦各種慶�；顒樱@些活動大多是拜神、拜佛、祭祖、除舊除新、迎新春、以祈福為主要內(nèi)容。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、春節(jié)的習(xí)俗：
1、臘月二十三 祭灶 中國的春節(jié)一般都是從節(jié)日開始的。祭祀爐是一種對中國人民有很大影響的習(xí)俗，并且廣為流傳。在過去，幾乎每個家庭都有“國王之王”。
2、臘月二十四 掃塵 “12月24日，清灰屋”據(jù)《蘆溪春秋》記載，我國在堯舜時代有過春節(jié)掃灰的習(xí)俗。據(jù)民間傳說，由于“塵”與“陳”的諧音，春節(jié)掃除“塵”有“清陳布新”之意。它的目的是掃除所有的不幸和壞運氣。這種習(xí)俗是基于人們打破舊的愿望，創(chuàng)造新的愿望，他們祈禱離開舊的，歡迎新的。每逢春節(jié)，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清理各種器具，拆掉床上用品窗簾，噴灑庭院，刷臟蛛網(wǎng)，挖開溝渠和地下溝渠。處處洋溢著歡樂、衛(wèi)生、清潔、快樂的氣氛，迎接新年的到來。
3、臘月二十五 接玉皇 古老的習(xí)俗認為，繼“廚房神”之后，天皇和玉帝于農(nóng)歷十二月二十五日下山，觀察世界的善惡，確定來年的祝福。因此，家庭祭祀被稱為“帶走玉皇皇帝”。這一天的生活，說話要小心，努力表現(xiàn)好，為了贏得玉帝的青睞，祝福來年。
4、12個月，27，28次 在傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情中，在過去的兩天里，我們必須專注于洗澡和洗滌，并消除當(dāng)年的窒息。我們準(zhǔn)備歡迎來年的新一年。首都有“27痢疾，28次洗滌”的俚語。農(nóng)歷十二月的第二十六浴是“洗福祿”。
5、在農(nóng)歷三十月的前夕，我們舉行了門神、春聯(lián)、老人、鞭炮、除夕聚餐、拜年錢、祭祖等活動。 除夕意味著“農(nóng)歷年的結(jié)束”。除了舊的一年和來年的新一年之外，人們不得不擺脫舊的部門。這是整個農(nóng)歷年的最后一個晚上。因此，這一時期的活動主要圍繞著移除舊的神職人員，祈求災(zāi)難的祝福。
春節(jié)的的來歷傳說以及習(xí)俗
春節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日中最重要的一個節(jié)日。春節(jié)里，天氣寒冷，農(nóng)事已閑，辛苦了一年的人們，用各種方式來慶賀這除舊迎新的日子，所以，春節(jié)期間，又是各地民俗活動最集中、最熱鬧的時候。
春節(jié)我們現(xiàn)在稱正月初一為“春節(jié)”，而古時候這一天卻叫“元旦”。古人云：“正月朔日，謂之元旦，欲呼為新年。一歲節(jié)序，此之為首。”“元”是第一和開始的意思，“旦”是早晨的意思，“元旦”即為一年中的第一個早晨。漢武帝時，司馬遷總結(jié)了前人“觀象授時”的經(jīng)驗，創(chuàng)造了《太初歷》，確定正月為歲首，正月初一為新年。從此，過農(nóng)歷新年的習(xí)俗就一直流傳了下來。
1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了中國歷史上最后一個封建王朝，把公元1912年1月1日立為民國元年1月1日，把原來的“元旦”改名為“春節(jié)”。后來到中華人民共和國成立前夕，在1949年9月27日的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上決定，從新中國成立之日起，我國歷法改為世界上通用的公元紀(jì)年。從此，陽歷的1月1日稱為“元旦”，陰歷的正月初一正式定為“春節(jié)”。
一年一度的春節(jié)有著悠久的歷史，早在殷商時期，每到年頭歲尾，人們都要舉行臘祭祈年活動，祭百神，祭先祖，感謝神靈給人們帶來五谷豐收，也祈望來年的好收成。古書上說：“五谷皆熟為有年�！薄坝心辍本褪侵甘粘珊谩Ｋ灾钡浆F(xiàn)在還有“豐年”、“荒年”、“年成”這樣的詞語。隨著歷史的發(fā)展，到了漢代，過年已成為一種普遍的社會風(fēng)俗。
關(guān)于過年的來歷，民間流傳著許多傳說�！澳辍弊�，按古文的寫法，是一個象形字，像個大壁虎，有頭有尾，腳向四面伸開。在一個流傳頗廣的民間傳說中，“年”是個怪獸，它行比風(fēng)快，聲如雷響，見人吃人，見畜傷畜，尤其到了隆冬季節(jié)食物缺乏時，“年”就出來騷擾了，害得人們不得安寧。天神為了懲罰“年”，把它鎖進深山，一年只許它出山一次。每到臘月三十晚上，人們就躲在家里不出門，徹夜不睡，隨時準(zhǔn)備和“年”拼斗，因為誰也不知道“年”什么時候會闖進來。過年就像過關(guān)一樣，因此把“年”叫做“年關(guān)”。
有一次，“年”又出來了，正好村子里一家人家正在燒一堆竹子，炸得啪啪亂響，“年”不知何物，趕緊逃跑。它轉(zhuǎn)身看見人家繩子上曬了一件紅衣裳，紅顏色閃得“年”眼睛睜不開，它扭頭便跑。它想闖進一家弄些活物填塞肚子，誰知那家的燭光刺得它頭昏眼花，嚇得它趕緊躲進深山老林中，再也不敢出來了。從此，人們掌握了“年”的許多弱點，怕紅色、怕響聲、怕火光，因此，每到“年”出來時，人們就在門上貼上紅紙、放鞭炮、敲鑼打鼓、屋子里點上油燈。
“年”被人們趕跑了，但過年的習(xí)俗還是保持下來了。直到現(xiàn)在，每到春節(jié)這天，即大年初一，人們見面都要互相恭喜，互相“拜年”，按照古時的說法，是互相祝賀沒有被“年”吃掉。既然沒有被“年”吃掉，平安無事，何不弄些好東西大家好好吃一頓，以示慶祝呢？這就叫做“過年”。再到后來，正月第一天便成了歡慶除舊迎新的歲首，成為“新年”了。
說起春節(jié)的來歷，還有一個美好的民間傳說。
遠古時，有個叫萬年的青年人，聰明、勤勞、肯動腦筋。他在日常生活勞動中發(fā)現(xiàn)樹影移動，泉水有節(jié)奏地下滴，這些使他受到啟發(fā)。他想通過測日影、滴水計時的方法來把節(jié)令弄準(zhǔn)，因為當(dāng)時節(jié)令亂，農(nóng)時不準(zhǔn)，影響生產(chǎn)。萬年經(jīng)過精心觀測，拿出了草歷：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木榮枯分四時，一歲月有十二圓。”就在“舊歲已完，時又始春”時，萬年請?zhí)熳咏o定個節(jié)名。天子曰：“春為歲首，就叫春節(jié)吧!”萬年認為自己拿出的仍是草歷，還不準(zhǔn)確，仍需繼續(xù)觀察，精心推算。寒來暑往，春回秋去，萬年終于把太陽歷定準(zhǔn)了。當(dāng)他把太陽歷獻給天子時，已是滿面皺紋、白發(fā)蒼蒼的老者了。天子見此很感動，于是把太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。后來，人們把春節(jié)叫“過年”，每逢春節(jié)，家家戶戶都掛壽星圖，就是為了紀(jì)念這位功高德重的萬年。各地流傳的神奇?zhèn)髡f為春節(jié)增添了神話色彩。
按照我國的習(xí)俗，春節(jié)從廣義上說是指正月初一到正月十五元宵節(jié)這段時間，狹義上指正月初一這天。這期間活動很多，有放鞭炮、拜年、舞獅子、耍龍燈、踩高蹺、逛花市、賞冰燈等等。
過年的許多習(xí)俗富有濃郁的民族色彩。前面說過正月初一早上，人們開門見了面，都作揖道喜，互賀沒有被“年”吃掉，這成了春節(jié)的重要活動。先是在家中晚輩向長輩磕頭跪拜，祝福祝壽，然后到鄰居家中拜長輩。當(dāng)然了，晚輩的口袋里總是被長輩塞滿了糕點花生等食物。大人們見面則說“出門見喜”、“恭喜發(fā)財”、“健康長壽”等吉祥話語。宋代時，上層統(tǒng)治階級和士大夫們感到互相登門拜年，太費時間，就想出了個辦法，用一種梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫著自己的姓名和地址。朋友之間在正月初一這天，互相贈送。這就是賀年片。到了明代，投寄賀年片之風(fēng)盛行。清代后期賀年片用紅色硬紙片制作。直到現(xiàn)在，過年給親朋好友寄張印刷精美的賀年卡，上面寫一些簡短的祝賀詞語，也很有情趣。
古時春節(jié)有飲屠蘇酒的習(xí)俗。王安石有首詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！逼渲械摹巴捞K”就是指屠蘇酒。傳說春節(jié)喝屠蘇酒，可以強身除病。我國的屠蘇酒早在唐朝就流傳到日本，還被稱為“延壽屠蘇散”，日本民間也流傳新年之初飲此酒的習(xí)俗。
春節(jié)的吃食極為豐盛，美味佳肴，應(yīng)有盡有。按照習(xí)俗，我國南北方的飲食習(xí)慣不同。南方人喜食甜食，春節(jié)早上吃糖蓮子、糖年糕、糖湯團等，意思是“一年甜到底”；而北方人則喜歡吃餃子。
春節(jié)傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，寄托了人們的美好愿望和憧憬。舊時，即使再窮，春節(jié)這天也要想方設(shè)法著上新衣，盼望新的一年合家幸福，平安無事，盼望農(nóng)業(yè)豐收，生活美滿。
在春節(jié)期間，過去民間有許多禁忌，如初一不能掃地，免得把財氣掃出門；出嫁女兒不能回娘家，怕吃窮；不能動刀剪，怕有口舌之爭；飯桌上的魚是必有的，但只看不吃，象征“年年有余”；早上家長用草紙擦不懂事的小孩的嘴，孩子如說出不吉利的話也就不算數(shù)了；下水餃時餃皮破了，只能說“掙了”，等等。這些雖然明顯帶有迷信色彩，但反映了人們祈求一年平安無事的良好心愿。
春節(jié)是喜慶的日子，是民俗活動最集中的節(jié)日，新的一年從此開始，新的希望也從此燃起。
【春節(jié)的的來歷傳說以及習(xí)俗】相關(guān)文章：
關(guān)于春節(jié)來歷的傳說11-10
除夕節(jié)來歷故事傳說_除夕的傳統(tǒng)習(xí)俗12-13
春節(jié)的習(xí)俗及傳說10-27
春節(jié)來歷及習(xí)俗02-05
春節(jié)拜年習(xí)俗的來歷01-08
春節(jié)的來歷和習(xí)俗03-13
春節(jié)習(xí)俗和來歷01-17