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雪國讀后感

時間:2022-08-20 15:49:03 讀后感大全 我要投稿

雪國讀后感(精選22篇)

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編整理的雪國讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

雪國讀后感(精選22篇)

  雪國讀后感 篇1

  在我印象中,日本是一個漫天飄著雪花的國度。在冬天,每一座房子的屋頂,每一座山上,每一片田地里,都應該有厚厚的雪,因為冬天的日本應該是屬于白色的。

  我之所以讀《雪國》這本小說,就是在看到前面的簡介時說作者川端康成在這本小說中有很多描寫雪國的絕美片段,這大概也是吸引我這本小說的動力吧。

  川端康成,對于我是一個不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學獎。后因祖父母和姐姐相繼死去,自己有飄無定所,心情憂郁成疾,逐漸形成了感傷與孤獨的性格,在后來的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社會想象,但是由于后來受日本古典文學和禪宗思想的影響,逐漸脫離現(xiàn)實,而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展。《雪國》這部小說被認為是他前后期思想的分水嶺。

  主要人物島村是一個研究歐洲舞蹈的富家子弟,他在去雪國是遇上了年輕美麗的藝妓駒子,駒子是一個很出色的藝妓,不僅會舞蹈,三弦,而且還有記日記的好習慣。在島村的眼里,他們的關系只是藝妓與恩客的關系,駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后,只能央求他:一年來一次就好,帶夫人來也歡迎,這樣才持久。在島村第二次來雪國時,他遇見了葉子。葉子在他眼里是一個完美的女人,他多次向駒子問起葉子的情況,但駒子都含糊其辭,不愿多說。在島村第三次來雪國時,葉子為了救劇場里的孩子從二樓掉了下來死了,但是島村對于葉子也只是表以同情,并沒有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子,抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。

  在這部小說中,我覺得駒子是一個很矛盾的人物。在面對島村時,是一個溫柔的女人,一個癡心希望能等到愛情的女人,但是在面對葉子及行男時,她又是一個似乎很無情的人。她對于島村的癡情書中有這樣一段內容:“你在數什么?”他問過之后,女子仍舊默默地屈指數了好一陣子!澳鞘俏逶露!薄笆菃,你是在數日子吶?七、八月連著都是大月嘛。”“哦,第一百九十九天。正好是第一百九十九天!薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳?”。這里講述的是駒子在島村第二次來雪國時,向他說他離開這里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎可以體會到駒子對于島村離開那么久所表現(xiàn)出來的幽怨之情。但是在行男快要死的時候,她卻寧愿在候車室送島村,也不想回去見行男最后一面。駒子為什么不回去見行男,據她自己所說是害怕看到死人。其實在我看來駒子在這部小說中是一個挺悲劇的角色。她為了師傅家的兒子去當了藝妓,在無奈和無趣的藝妓生活中,她遇到了島村這樣一個具有才華的男人。在她愛上島村后換來的卻是一年來一次的央求。在等待中,她發(fā)現(xiàn)自己都快瘋了。

  在小說中還有一個穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒有用多少筆墨來寫葉子,但是我卻能在很多地方感覺到葉子的存在。島村對葉子好奇的詢問,旅館老板娘對葉子的評價,還有葉子經常去行男的墓地,她在整個小說中似乎是一個很完美的人物。連最后她的死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實生活中這樣完美的人是不存在的,這個人物形象很可能是作者想象出來的;仡^看看葉子短暫的一生,在行男患病時無微不至的照顧她,讓旁觀的島村都認為他們是夫妻。再是后來行男快死的時候,駒子又不肯回去看他,向島村苦苦哀求的場景令人同情。最后就是葉子為了救失了火的劇場里的孩子而從二樓摔下來的場景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深:我只護理過一個人,而我再也不要做護士了。她因為自己照顧的第一個病人死去而把責任歸咎在自己身上,而且經常去行男的墓地為他上墳,并且下定決心不再當護士了,如此善良的人,最后的結果卻是在救人過程中死去了,實在讓人感到惋惜。

  在幾個主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個。首先,在我看這部小說之前,我看過關于這篇本書的簡介和人物分析。在眾多的簡介中都說島村先生是一個坐吃祖業(yè)而且無所事事的紈绔子弟,雖然他也研究歐洲舞蹈,但是不足以說明他是一個積極上進的人物。隨后在閱讀這本小說時我也發(fā)現(xiàn)島村是個性不怎么讓我喜歡的人。在島村第一次來雪國時就讓駒子去幫他找藝妓,而且在駒子說找不到藝妓時,島村一臉的死纏爛打,一定要她幫他找。在島村第二次去雪國的路上,他遇見了葉子,明顯島村又對葉子產生了好感,在后來他經常向駒子打聽葉子的事。他知道駒子很喜歡她,但是他還向駒子打聽另外一個女人的事情,這是存心讓駒子傷心。在島村第二次來雪國時,當他看到駒子穿著藝妓的衣服時,他自語道:她還是當了藝妓了。這種語句在我讀來就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對駒子以前就沒有好感,那對葉子他是有好感的,但是在葉子從二樓摔下來的時候他卻只是感到同情,僅此而已。這就直接表明了島村這個人的薄情。在與外面的女人尋歡時,無所不至,在回到家時,又擺出一副好好先生的嘴臉,對妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。

  雪國讀后感 篇2

  《雪國》是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予諾貝爾文學獎時被評獎委員會提到的三部小說之一。小說以中年男子島村三次到雪國和藝妓駒子的交往為基本線索,寫出了他與藝伎駒子,以及萍水相逢的少女葉子的愛戀糾葛,為讀者展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界。

  對于小說中的人物,駒子是《雪國》中最重要的一個人物。駒子是一位社會底層的一個被侮辱又不甘沉淪的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病淪為一名藝妓,其實更是生活的壓力,把她一步步逼上了這條路。駒子渴望美好而真正的愛情,希望找一個愛自己的丈夫,渴望“正正經經”的生活。她對島村非常癡情,對他是有一種期待的。她刻苦學習,勤奮練習三弦讀小說,這種期待在駒子身上表現(xiàn)得越來越強烈。她對島村的愛戀不摻有任何雜念,純真、無私,甚至不求任何回報,她追求著一種島村看來完全是“徒勞”的愛。

  對于島村,一個空虛無聊的小資產階級知識分子的典型。他家境富裕,無所事事,是個虛無主義者。在他看來,現(xiàn)實中的一切都是毫無意義的,只有當人們抱著非現(xiàn)實的想法、徒勞地追求它們的時候,才會對它們感到一種“虛幻的魅力”。比如,他研究西方舞蹈的演出,卻只憑著從畫報上看到的西方舞蹈的圖片來寫一些研究文章。因為生活實在無聊,他便來到偏遠的雪國尋找刺激,邂逅了駒子。他覺得駒子記日記又有什么用,“徒勞而已”;駒子苦練三弦技藝而且達到了很高的境界,他也認為是“一種虛無的徒勞”;駒子對他一往情深,他卻覺得“這種愛情遠不如一匹麻縐那么實在”;對于駒子的對他的苦苦追求,他覺得很不可思議,認為這一切都是毫無意義的;當葉子葬身火海,他一點也不感到難過,他只感到葉子的內在生命在變形,正處于一個轉折。通過島村這個藝術形象,作者表達了人生歸于虛無的思想。

  我并沒有真正讀懂《雪國》,但我覺得它的語言很有韻味,充滿虛幻之美、潔凈之美與悲哀之美。比如這些句子――“穿過縣境上長長的隧道,便是雪國。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號所前停下來!痹谶@里川端康成用幾近吝嗇的簡潔文字,拉開了《雪國》的序幕,大家也仿佛像書中的主人公島村,坐了一夜的火車,終于抵達了這個靜寂寒冷、給人一種虛幻感覺的天地。 還有“她的眼珠兒更像美麗撩人的螢火蟲,飛舞在向晚的波浪之間”,把葉子的美描繪得格外迷人。又如,“亮光深深地射進來,鋪席冰冷地顯出藍色;疖囌旧系臒艄,因為寒冷的緣故,閃鑠不停。”看似簡簡單單的描寫,卻充滿悲涼感。讀者仿佛在清冷寂靜、簡古淡樸的境界境中,慢慢地感受隱于雪境深層的虛無的質感。

  作者把西方現(xiàn)代派的某些創(chuàng)作手法和日本固有的文學傳統(tǒng)結合起來,無論在人物形象的塑造方面,還是情節(jié)結構方面,均能另辟蹊徑,為日本文學和世界文學的發(fā)展作出了貢獻。作品給人一種強烈的真實感,這種強烈的真實感超越了很多作家。要知道,一幅畫,要有主體和背景,一篇文章也要分主次,次要人物的存在是為了烘托主要人物的性格,在這點上作者處理得恰到好處,可見他對西方文學表現(xiàn)手法實質的深入把握,從這點上看,似乎可以把川端歸為是“表現(xiàn)主義”的作家,因為他強調小說要表現(xiàn)感受,把感受融入詩一樣的意境中。正如某學者的評價,“在鏡子的底面,傍晚的景色變動著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影畫面似的流動著。上場的人物和背景是什么關系也沒有的,而且人物在變幻無常的透明中,噦景在朦朧流動的薄暮中,兩者融合在一起,描繪出并非這個世界的象征世界!

  《雪國》是一部富有詩意的作品,風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,故事的結局即葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅。作者把葉子和駒子進行了對比,駒子是“實”的,那么葉子便是“虛”的,面對那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨善其身,潔身自好呢?這只不過是作者對比駒子產生的美麗幻想罷了,因此川端康成對葉子的描寫其實并不多,用了一種淡化的處理方式,我們可以感受到這個人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

  總之,《雪國》這部作品需要讀者慢慢咀嚼,才能挖掘作者所要表達的深意。

  雪國讀后感 篇3

  雪國這本書并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香,連著幾個晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細看。困了要小心易易的把書放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不知道好到底好在哪里!堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。

  書的內容講的是一個遙遠的島國小鎮(zhèn),那里有溫泉,產絲織品,終年積雪,每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫,引出許多其它的話題,如雪國小站的景物,島村對駒子的想念等等。繼而過渡到描寫島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。本來定有未婚夫,但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應酬。而她與別的歌妓卻是不同的,她向往自由的生活,希望自己與島村的愛情能夠修成正果。為此,她小心而細膩的呵護著,呵護著自己也呵護著這份感情。而島村是個有家有室的游人,只是每年定期來這里渡假的過客而已,他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對自己的所愛進行大膽而熱烈的追求。

  其實駒子也知道事情理性的發(fā)展狀態(tài)會是怎么樣,但她拋開了一切世俗觀,溫柔的陪著自己的情人散步,更是在未婚夫死亡的時候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對愛情的追求與執(zhí)著,但似乎這一些都被凍結在了這個偏遠的雪國里,怎么樣也無法觸及。相比起來,葉子的性格具有一種純粹的善良,她照顧著駒子的未婚夫,關心駒子的生活。我看到這些地方的時候,不禁也和作者一樣的疑問:這個弱弱的姑娘,她心里到底在想些什么呢?難道就沒有自己的生活目標嗎?

  雪國的風景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來就束縛在了男人身上一樣。當自己并不愛著的男人病得不行了的時候為其賣身治病,在自己心愛的男人面前處處約束自己的言行,渴望甚至是乞求她們內心所貧貶的愛撫。我想,這樣的情感,這樣的故事,也許就像雪國的夕陽,會很快的消失在遠山的盡頭罷!而做為見證整個事情發(fā)展的島村,只是像一個過路人偶遇了這一切。見證了一個完整故事的開始與結束。我很懷疑島村是否就是作者本人經歷的寫照。曾在某個遙遠的地方,有個曾經深愛的女子,當自己慢慢變老時,記憶變得日漸清晰,于是面對記憶,寫下了這篇文章,當作悼念。

  雪國讀后感 篇4

  我承認,我看了這么多遍,依舊沒有看懂《雪國》,至少是沒有完全懂,這與我對日本文化的理解少是相關系的,日本人生活在繁索的禮節(jié)和對理想的孜孜不倦里,這大概也是為什么日本社會那么井然有序的一個原因,更也是它們發(fā)展的一種民族動力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個雪國來表達自己內心的那片神圣領地時,似乎透露了某種積極上進的光芒,遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來的光芒,只是朦朧的在眼前有幾個穿著和服的女子,踏著木鞋,帶著微笑走過。這種距離是最遙遠的。

  本來想寫名為《唯美的雪國》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結局像這荒。唐的愛情突然的消逝一樣,令人難以釋懷。葉子被火燒死了,確實點的說她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了,她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā),讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個結局不能說作者破壞了這種唯美的氣氛,相反,這樣的結果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。

  世間上本來就少有完美的事情,缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國是最后的雪國,它也許會永遠的消失在島村的生活里,但這雪國同樣是永遠的雪國,因為它給別人留下的深刻的記憶是無法抹去的。

  來年春暖花開的時候,雪國的人們會是怎樣的生活呢?沒有人能夠回答。但是我知道過去了的雪國——它像一幅畫卷,呈現(xiàn)在我的腦海里,隔著遠遠的距離。

  看完雪國,馬上想到的是著名作家鐵凝成名作:《哦,香雪》,這也是一部給人以美美感受的作品,但它的這種美與《雪國》中的美是不同的。它更貼近人心,更能讓人感受到真意。而雪國的美卻是那樣的冷艷,似乎與我們相隔了太長的時間,我們只能遠遠的觀看,帶點陌生的距離感。

  雪國讀后感 篇5

  《雪國》:極致的美,極致的悲哀,極致的虛無。

  第一次讀到這本書是因為它曾在1968年獲得了諾貝爾文學獎,“始于顏值,陷于才華”,可以說是我與這本書邂逅的真實寫照。匆匆讀罷,所有的感受只不過是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想,初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水,對待優(yōu)秀的作品,只有反復咀嚼才能理解其中深意,因此我決定再一次認真地閱讀這本著作。

  想要了解一本書,就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國》詞條中,故事中的“雪國”實際上是一個名叫湯澤町的地方,川端先生在創(chuàng)作《雪國》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的,是一位名叫松榮的藝妓。如果說文學作品取自生活,我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外,葉子是否也有人物原型呢?我認為是沒有的,也許就如同雪國那個美麗的夢境一樣,那個潔凈到極點的人物也多半出于虛構,就像“雪國”這個再普通不過的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構的夢幻色彩。首先開篇第一句話便是:“穿過縣界長長的隧道,便是雪國”。簡簡單單的一句話卻包含了許多深意。要到達“雪國”就要穿過長長的隧道,仿佛要將“雪國”與世隔絕一般,可望而不可即。正如李安導演那句經典的話:“每個人的心中都有一座斷背山”,每個喜愛川端先生筆下文字的人,想必心中也都有一座雪國吧!那個雪國是從沒有人到達,從不為人所知,只屬于你,只存在于我們心中的遙遠國度。雪國,本質上其實就像是一個永遠也無法到達的溫柔鄉(xiāng),是主人公島村心中的夢境,也是川端先生心中的夢境。

  接著來看劇情,本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國后愛上了駒子,并稱贊她“每個腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來定有未婚夫,(未婚夫是師傅的兒子,應該是為了報答師傅的恩情而一直照顧他)但未婚夫患上絕癥,為了掙錢她只有委身為歌妓,在旅館與飯局之間應酬。她與別的歌妓是不同的,她向往自由的生活,想要追求幸福,但她的努力在那個尷尬的時代是那么的無力、渺小,而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活,堅持寫日記,不論什么都不加隱瞞地如實記載下來。

  “日記?你記日記?”

  “嗯。翻閱舊日記是我的樂趣啊!薄

  “把感想都寫下來了嗎?”

  “我寫不了什么感想,只是記記標題、作者和書中人物,以及這些人物之間的關系!

  “光記這些有什么意思呢?完全是一種徒勞嘛!

  從這一節(jié)中島村的性格便可見一斑。島村是個虛無主義者,他沒有正當的職業(yè),靠祖輩留下的財產過著悠閑慵懶的日子,精神極度空虛,沒什么追求和人生目標。他研究西洋舞蹈,搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片,想方設法從國外搜求海報和節(jié)目單,但他研究西洋舞蹈卻從來不看西洋人跳的舞蹈,也從來不看日本人表演的西洋舞,“他所欣賞的,并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術,而是根據西方的文字和照片所虛幻出來的舞蹈,就如同迷戀一位不曾見過面的女人一樣!比说乃枷霙Q定人的行為,正因為他內心認為做什么事情都是徒勞的、虛無的,所以才對虛幻的、非真實的舞蹈感興趣。不僅如此,他甚至覺得生存本身也是徒勞的、虛無的、毫無意義的(摘自:百度百科)。所以他才認為駒子是那么的純潔,即使知道一切都是徒勞,卻依然熱愛生活。他把駒子當做一個可遇而不可求的異性朋友,不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結局,但她仍然陪在島村身邊,與他一起散步,為他彈琴,小心而細膩地呵護著這份感情。她知道島村是個有家有室的游人,只是每年定期來這里渡假的過客,她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀,而絕非像自己一樣對所愛進行大膽而熱烈的追求,就是這種永遠也無法有結局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是:島村待在雪國的最后一天,馬上就要坐上火車離去,駒子正在為島村送行,這時葉子匆匆找到駒子說行男(駒子的未婚夫)快不行了,希望駒子回去見最后一面,但是駒子拒絕了。一開始我認為這是駒子無情,后來我認為這種想法是錯的,這正是她愛的深沉的體現(xiàn),別人生死關她何事?她只是想要多看一眼心里的那個男人!

  本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外,還刻畫了葉子這個人物。川端康成先生并未對葉子的面貌進行太多的細節(jié)刻畫,但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無的游離美感。文章以葉子為開頭,又以葉子的死為結尾,仿佛一切都是虛無。

  情情愛愛究竟是什么沒人說得清,但我相信讀過《雪國》以后的你會更加冷靜,通過虛無看到一個更加真實的愛情。

  雪國讀后感 篇6

  在東京人島村的眼里,生命本是徒勞。

  趕鳥節(jié)不過是孩子們徒勞的嬉戲,就像飛蛾在鋪席上徒勞地掙扎。駒子寫讀書筆記和日記也是徒勞,每晚奔走于各式各樣的酒席,陪酒、表演更是徒勞,就連她執(zhí)著的愛情也是美麗的、稍縱即逝的徒勞。一切如病故的行男一樣,終將化為烏有。

  島村以旁讀者的視角俯視著雪國的一切,不僅從空間上俯視,也從時間上俯視。駒子的“摯愛之情不能像一件縐紗一樣,留下實在的痕跡,縱然穿衣用的縐紗在工藝品中算是壽命最短的,但只要保管得當,五十年或更早的縐紗照樣穿在身上不褪色。而人的這種依依之情,卻沒有縐紗壽命長……”

  悲讀的島村看到“在駒子身上迸發(fā)出的奔放的熱情,覺得格外可憐……” 的確,想到鮮活的生命終將萬劫不復地毀滅,任誰也會悲嘆動容。

  但是駒子對待生活,卻是完全不同的姿態(tài)。她有著一股明知徒勞偏偏為之的倔強。

  “連要洗的衣服也疊得整整齊齊的……” “不把日常生活安排得妥妥貼貼,是安不下心來的……” “雖然明知收拾好,還會給弄亂的,但總得去管它,否則放心不下……” 她盡全力追求生命之美,每次見島村,都要換一件不同的赴宴服。家里的“衣柜雖舊,卻是上等直紋桐木造的……” “朱漆的針線盒閃閃發(fā)亮,顯得十分奢華……” “她從十六歲起就把讀過的小說一一做了筆記,因此雜記本已經有十冊之多……” 她寫日記,“不論什么都不加隱瞞地如實記載下來,連自己讀起來都覺得難為情哩!

  駒子對愛情的渴望像芭茅一樣蒼勁挺拔,不管不顧!安挪荒。我才不干這種可憐巴巴的事。那種給你太太看見也無所謂的信,我才不寫呢。那樣做多可憐。∥矣貌恢櫦烧l而撒謊呀!” “我愛怎樣就怎樣,快死的人啦,還能管得著嗎?”

  但是這樣堅韌的愛情,是島村的靈魂無法承載的。島村愛的不是觸手可及的、滾燙的生活,相反,他向往的是映在火車玻璃窗上的虛幻美景,是那不曾見過的西洋舞蹈,是謎一樣冷漠的葉子。蒼勁挺拔的芭茅,他只能遠遠地當作感傷的花欣賞,一旦近在咫尺,只會讓他驚詫。他被生命的無意義困擾著,逐漸消沉,轉而追求虛幻的東西,只有那遙遠的、神秘的世界才能激起他的興趣。他沉浸在感傷里,哪怕剛看過初夏的群山……

  島村有一種漫不經心的出世態(tài)度,他浮于生活表面,看似逍遙灑脫,何償不是對生命本能的壓抑和扭曲。他一開頭就想向駒子求歡,卻繞彎子托駒子幫他找藝妓,借口說:“我想清清白白地跟你交個朋友,才不向你求歡呢。”駒子信了他的解釋,“聲音充滿了真摯的感情”,島村反倒覺得這樣輕易地欺騙了她“心里有點內疚”。

  駒子不止一次埋怨島村:“你就是這點不好,你就是這點不好!”什么不好呢?川端康成沒有挑明,是說島村總是把話藏在心里,欲言又止嗎?還是他出于虛偽的羞恥對瞎眼的按摩姐撒謊不認識駒子?都是,也都不是。是說他對自己的生命本能撒謊呀!

  島村眼里的徒勞,恰是駒子生命的意義。不錯,人終有一死!人生誠然是一場悲劇,那也要演得轟轟烈烈,絢爛美麗。她在偏遠的山溝里堅持練習三弦琴,雖是山村的藝妓,卻彈得跟東京舞臺上的演員一樣好。

  “她總是以大自然的峽谷作為自己的聽眾,孤獨地練習彈奏。久而久之,她的彈撥自然就有力量。這種孤獨驅散了哀愁,蘊含著一種豪放的意志!

  這哪里是彈撥的力量,分明是她旺盛的生命本能在向這世界吶喊咆哮。她雖是女子,但頑強的生命力超過了作為男子的島村。

  兩個靈魂迥然不同的人相戀,結局已定。島村雖然一次次被駒子的愛打動,卻無法像駒子一樣專心投入感情。

  “島村了解駒子的一切,可是駒子卻似乎一點也不了解島村。駒子撞擊墻壁的空虛回聲,島村聽起來有如雪花飄落在自己的心田里。當然,島村也不可能永遠這樣放蕩不羈。島村覺得這次回去,暫時是不可能再到這個溫泉浴場來了!

  兩人靈魂的差異,在駒子為島村表演三弦琴那段顯得最突出。召妓時可以露出男人那副無恥相來的島樹,在音樂這展現(xiàn)靈魂的藝術面前,顯出了孱弱的一面,幾乎無法承受駒子的熱情。

  “突然間,島村臉頰起了雞皮疙瘩,一股冷意直透肺腑。在他那空空如也的腦子里充滿了三弦琴的音響。與其說他是全然感到意外,不如說是完全被征服了……他感到自己已經沒有力氣,只好愉快地投身到駒子那藝術魅力的激流之中,任憑它漂浮、沖激。” “她漸漸地像著了迷了,聲音又高亢起來。這彈撥的弦音要飄蕩到什么地方去呢?島村有點驚呆了,給自己壯膽似地曲著雙臂,把頭枕在上面躺了下來……”

  駒子的美不在相貌,而在靈魂。因為再沒有比被壓抑的人性更丑的了。

  川端康成后來回憶:“[我]深深切入到小說人物駒子的內部,對島村則淺淺地點到即止,從這個角度看,說我是島村還不如說我是駒子……特別是駒子的感情,實際上就是我的感情,我想,我只是想通過她向讀者傾訴而已!

  作為駒子的川端康成究竟怎么看島村代表的現(xiàn)代人呢,讓我們借駒子的話來結尾吧:“東京人盡愛撒謊,討厭!”

  “東京人真復雜,實在難捉摸啊。周圍吵吵鬧鬧的,心不在焉吧?什么都心不在焉了。有朝一日連對生命也心不在焉了……”

  雪國讀后感 篇7

  我之前想著《雪國》也許很長,也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”,也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》,可是它只是一百二十一頁的中篇,也許只能算作短篇,顯得小而且可憐。

  它的名頭我都忘卻了,漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候,只是人都崇洋媚外,日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。

  我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚,我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字,想著川端在寫這樣的句子的時候,會否露出柔軟的笑。

  這一年幾乎都在念小說,美國人寫的永遠最好看,讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦,又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來,日本人寫的東西總是淡,即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾,講死人的時候也像白開水一樣,寡淡而透明?墒撬麄冇肋h最柔軟,也最能在一個人的時候打到心底去。

  川端康成是個很典型的日本作家,我想。

  不知道什么時候,也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊,像讀塞爾努達的詩一樣。

  《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊,也許紅樓夢也是吧,可是它好長,我沒有勇氣看完。

  雪國讀后感 篇8

  川端康成的文字,極致細膩曖昧,值得慢慢琢磨參詳。

  他必定是從靈魂深處細細端詳過女子,才寫的出這樣的文字:女子給人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。

  星河當空,雪色當前,美人在旁。

  雪國的美,雪夜的寒,都與美人緊密相連,仿佛雪國就是美人,美人便是雪國,二者在意向中合而為一。男人所眷戀的,是雪色還是美人?都不是,又或者,都是。

  在雪國極致的寒意襯托之下,女子熱烈的愛情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對外鄉(xiāng)已婚游客的愛戀難以自持,以至于不顧一切,哪怕已知一切都是徒勞,也要認認真真對待自己這一份真切的深情。

  讀到后段才知道,女子每夜堅持天亮之前離去,原來是因為費用是根據時間來計算:早上五點前離去按五點算,五點后離去按十二點算。深情至此,實在是問不出口那一句:值得么?

  與女子熱烈的情感相比,男子的自卑和薄情更貼近雪國的寒。

  女生主動有錯嗎?沒錯的,更不如說主動尋愛的女生更值得好好寵愛珍惜。因為她們懂得愛,知道自己想要什么,哪怕明知徒勞,也要用凄涼曼妙的聲音發(fā)出求愛的呼喚。這便是她們一生所求,哪怕最終一無所得,這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。

  也許我偏題了,那又有什么關系呢?讀書,本就是讀自己這一生啊。

  雪國讀后感 篇9

  她是藝伎,連指尖都泛出好看的顏色,癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產的島村,她大度,冰雪聰明,盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗,被島村明媒正娶,但她還是隱忍著說:“下一次,帶您太太也來溫泉浴池吧!我也是可以歡迎的!

  她是火焰,在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗,她為報自己的恩人,救治恩人的兒子行男去當藝伎,她讀各式各樣的外國文學,記了厚厚的日記,努力學習三弦琴,她一直、一直在掙脫現(xiàn)實的生活,當島村搖頭看著她的日記說:“都是徒勞吧!彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢!

  她敢愛、敢舍,卻仿佛永遠得不到幸福,島村懦弱、空虛,正是她無法得到幸福的根源,她就像白娘子,癡癡地渴望平凡而又幸福的生活,卻終究讓人給負了。

  她是天上的銀河,是銀河中的星星,有島村難以企及的美麗,她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村,她深沉地愛,不求回報,甚至,在島村偷偷準備離別時,她只呆呆地望著,跳到正在行駛的汽車上,臉貼著冰冷的窗戶,喊:“喂!你去哪兒?”

  也許,這就是兩個人天上地下的感情,就是兩個人對待生命,對待生活截然不同的態(tài)度。

  假如有一天,島村不再是書中的島村,駒子不再是當藝伎的駒子。他們的愛情會繼續(xù)嗎?

  我想不會,島村依舊那么索然無味,而駒子,依舊熱情似火。本就是兩個世界的人,本就是眼中兩個不一樣的雪國,一個活成的枯樹,一個活成了明燈。

  雪國讀后感 篇10

  《雪國》的故事在一個銀色的國度里慢慢地揭開了故事的一角,雪國被白雪覆蓋,一切丑陋的虛偽都蒙上了灰塵。島村遇到了這里美麗的藝妓駒子,兩人一見如故,在雪國的日子里島村有駒子的陪伴并不無聊。

  有傳言說駒子有一個病重的未婚夫,由一不叫葉子的女子照顧,而駒子成為藝妓是為了支付醫(yī)藥費。但當島村里問起時,小馬卻矢口否認。過了沒多久,駒子的未婚夫就要離開這個世界了,照顧駒子未婚夫的葉子請駒子去探望,但是不管葉子怎么請求,駒子還是不去,和島村慢慢的離開了。

  駒子未婚夫死后,葉子在大火中自殺,而島村只能站在旁觀者的角度,為駒子失去生命而難過。

  就像一個沒有盡頭的故事,在最后,雪國火花飛天,讓白雪染上了火紅的顏色,埋在雪地里的是漸漸失去了色彩的生命,在茫茫的雪地里湮滅,融化成一片潔白,最后塵埃落定。

  川端康成用他充滿悲傷的筆墨在紙上寫下了壯麗的篇章,仿佛一點點墨水就會在紙上留下絢麗的花朵。他的故事和他自己的一樣悲傷,早年失去親人的痛苦為他的世界觀增添了一抹暗淡的色彩。在憑借《雪原》、《千只鶴》和《古都》獲得夢寐以求的諾貝爾獎三年后,他以自殺的方式結束了自己才華橫溢而又憂郁的一生。

  沒有人能理解他的這種行為,但你可以在他的作品中聽到他悲傷的嘆息。生命不是死亡的對立面。死亡潛伏在生命中。川端康成的話,仿佛在告訴世人,他依然存在,生命的存在中包含著死亡,讓一切得到升華。

  雪國讀后感 篇11

  算下來,《雪國》已經讀了三遍了。第一次概讀,大致了解作品中的主要人物關系以及情節(jié)發(fā)展狀況;第二遍細讀,品味其中主人公島村和駒子之間的感情,以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情,感受《雪國》給我?guī)淼娜帐綈矍;第三遍在重溫作品的基礎上有重點地選擇川端康成的環(huán)境描寫,去淺析這些環(huán)境描寫對故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。

  因為之前讀了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國》作品賞析的相關資料,很多都是對作品中人物關系的解析,如島村和駒子的感情真假,葉子和行男之間的隱晦情感,以及駒子對行男的態(tài)度等等等等,這種文章很多,無形中也影響了我對《雪國》的理解。但是,我是不喜歡走人家走過的路的,看了那么多文章我都不知道我最初對這部作品的理解是怎樣了,已經默默隨著主流思想走了,失去了我自己當初對《雪國》的純真……

  不走尋常路,我不想再去分析人物關系,因為我覺得很多其實都不是我自己的理解,而是從別人讀后感上的理解,因此我選擇研究《雪國》中的環(huán)境描寫,于是這次在重溫的時候我特別關注了川端康成在作品中對環(huán)境的構造,其實仔細研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫不少,或許是作者有意而為之的呢,在最終的讀書報告中我將就其中部分的環(huán)境描寫簡單談一下我的理解,或許對于這部作品的解析會有意外的收獲。

  一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨特的作用,期待新的發(fā)現(xiàn)。

  雪國讀后感 篇12

  看完《雪國》,像聽了一首柔柔的歌曲,心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調,像極了冬日里暖暖的陽光,帶著令人窒息的氣味,慢慢的融入心腸。

  記不清是第幾次翻看《雪國》了,卻一直沒有機會看全。也記不清是多少次在雜志、書評上看到別人推薦這本書,卻一直沒有買到手。特意抽了一天的時間逛書市,跑遍了整個圖書城,問了N個書店,最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它,小心的揣在懷里,坐著人攘攘的公車回來,天已經快黑了。

  并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香,連著幾個晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細看。困了要小心易易的把書放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。

  盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不知道好到底好在哪里!堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。

  書的內容講的是一個遙遠的島國小鎮(zhèn),那里有溫泉,產絲織品,終年積雪,每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫,引出許多其它的話題,如雪國小站的景物,島村對駒子的想念等等。繼而過

  雪國讀后感 篇13

  有些書就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。——題記

  川端康成是日本現(xiàn)實主義文學的一員,他的文學作品具有一定的特質,其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關系和復雜的內心情感世界。

  《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂;《千羽鶴》的編織承轉親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內心的幽深世界;相比之下,《雪國》則與兩部作品都極不一樣,透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構,攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。

  從火車穿過隧道的那一刻開始,就處處看見兩相映照的風景:島村眼睛里的兩個女子,駒子徒勞而認真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照,實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對比,亦非張愛玲所偏好的“參差的對照”,而是一體之兩面,是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因為不斷的消逝,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風景的一部分:葉子與行男之死別,正照應駒子與島村之生離;而葉子對于死的決然歸赴,像透過一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對于生的惝恍繾綣。

  解讀這篇小說的虛構動機,讓我想起另一部成雙設對、處處滲透“參差的對照”的作品《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運命的徒勞?當記憶如此纖毫畢見,刻骨銘心,由誰來了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?

  雪國讀后感 篇14

  暑假到了,我們終于能好好修息了,在這個暑假中,我看了一本我夢寐以求的書。這本書的名字叫:《雪國狼王》。

  這本書是被譽為中國小說大王的沈石溪寫的.。在這本書中有許多故事,如:雪國狼王,梅里山鷹,阿黑的密秘。在所有的故事中,我最喜愛的便是雪國狼王。讓我?guī)ьI大家進去故事吧!

  這個故事分為7段,讓我為大家從頭說起吧:1923年,一只叫尤肯的頭犬帶領著一隊挽犬,拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落?稍诨貧w部落的第10天,他們碰上了狼群。餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來,因為狼王要把她做為自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因為小狼是在暴風雪中出生的,所以這只小狼叫"暴風雪"。

  在15只小狼中已經初步排列了名次。最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時被麋鹿的大角扎傷了右眼,所以,大家都認為黑毛會成為狼王。過了幾年,狼王便走了。在狼群中,分成了2派。一派的頭頭是黑毛,另一派的頭頭是暴風雪。一次尤肯的主人的朋友到狼群里來獵食物。這一次,暴風雪與黑毛開始爭奪王位,最終暴風雪贏了。因尤肯回到了人類中,暴風雪也尾隨媽媽進到了人類中。成為了一只出類拔群的雪犬。它憑借卓越的智慧與勇氣,贏得了一個國家的贊許。

  讀完這本書后,我想:原來狼也會歸順人類,在此,我要對大家說:''不要讓狼滅絕!‘'

  雪國讀后感 篇15

  川端康成的《雪國》凝聚著作者十二年的心血,《雪國》中的每一個意象都有著豐富的寓意和象征。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。葉子生命的終結也寓意著作者對日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運的深沉擔憂。島村象征著外來文化對日本文化的窺探和關照,實為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛情、葉子“內在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤,這也象征著日本文化對外來文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對外來文化壓力時無力的傳統(tǒng)維護者,是作者的化身;同時也隱喻作者在接受外來文化時的矛盾和復雜的心情。《雪國》這部作品,如果單從語言的表達與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點,然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認為它是一部十分杰出的作品之一。

  這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,但是如果我們能夠更進一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學作品登場入物男女關系的構成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看可以說其特點就是對于對象的浸透力。

  雪國讀后感 篇16

  《雪國》這部作品以他獨有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感,或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動著我們,而且這種打動是一點點,一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田?赐辍堆﹪费诰沓了迹畤@駒子和葉子命運的不幸。

  如若初見,便不如不見的好,駒子與島村的相見便是如此。初見時,剎那間便是永恒。駒子為島村的見識與明朗所深深折服,從此心中的愛慕之情便油然而生。島村因欣賞舞蹈藝術而與駒子成為知己,駒子的熱情也為島村心中的凄涼陰影帶來了一絲溫暖,猶如冬日之驕陽融化冰雪一般。

  駒子是雪國里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已。可是雪花永遠只能是雪花,她的身份是藝妓,她的命運已經定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說里寫的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動,用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。島村是雪國里獨自飄零的孤葉,在風中,這般孤寂凄清,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨沉默的性格,對于世事采取漠然的態(tài)度?v然及力去追尋內心,然而卻逃不過命運的安排。

  總體來說,《雪國》的情節(jié)并不復雜,主要圍繞三個人物駒子、島村和葉子來展開。盡管如此,川端康成的語言卻給人一種凄涼無奈之感。駒子的無力,令人傷感無奈。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國也是,從這個意義上看,她代表著雪國。其實,駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲涼的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無力。她——注定不能擺脫命運,雪國的凄冷已成宿命。

  雪國讀后感 篇17

  川端康成是日本現(xiàn)實主義文學的一員,他的文學作品具有一定的特質。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關系和復雜的內心情感世界。

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當地的一位藝妓后的情景,那時所謂的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經常見面。

  這部小說重點在于其文字的感染力的成功。通過島村和駒子之間的對話及其之間的關系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個個唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會有情感的共鳴。

  作者通過“雪”這樣的事物,來表達在日本所說的美學的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

  總而言之,這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔憂,即營造了雪國這樣一個唯美的環(huán)境來寄托自己對日本文化及其傳統(tǒng)美學觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達自己的一種終極理念。

  雪國讀后感 篇18

  第一次看到這本書時,特別喜歡它的書名——《雪國》,讓人情不自禁有種神柲而又純潔的感覺,當你再看一眼書名又好似帶著一絲淡淡的憂傷和孤獨。

  《雪國》的作者是日本的川端康成,他的作品富有抒情性,追求人生升華的美,并深受佛教思想和虛無主義影響,我總認為川端康成寫的作品太干凈了,就連虛無的東西都十分自然,毫無違和感。

  剛打開這本書便沒有讓我失望,這本書以世上最純潔,美麗的雪作為背景,讀著讀著便讓人產生一種感覺,滿天的雪,冼濯了骯臟的世界,邂逅的只是安靜的大地。我想只要心靈干凈,純粹,那么寫出來的東西也一定是這樣的吧!川端康成一定也是品德高尚的人。

  《雪國》這本書主要講述的是東京一位名叫島村的人,他曾三次前去雪國的旅館,與葉子和駒子發(fā)生了一些情感的糾葛的事情,不過這本書倒并沒有講島村第一次來雪國的事情,這本書是從島村第二次來到雪國開始的。在他第二次來雪國的時候他又結識了葉子,不由自主的喜歡上了這個美麗而又單純的少女。而島村在葉子和駒子之間也產生了許多微妙的關系?上ё罱K葉子因為一場意外而黯然辭世…

  也許《雪國》這個故事十分凄涼、悲慘,也為我們展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界,但再仔細想一想《雪國》這個故事雖然表面上特別干凈,很優(yōu)美,并沒有什么深文大意,但實際上故事以葉子之死為結尾,其實就是要告訴世人:葉子是真、善、美典型的代表,但并不是一個完美的人。作者川端康成就是想借此告訴世人這個世界雖然沒有十全十美的人,可是我們可以努力做的更好,努力的突破自己,爭做人上人。

  雪國讀后感 篇19

  火車穿過長長的隧道,“夜的底層變成白色的了”。

  每次翻開《雪國》,拂面與這一句相見,就想起在加州時與杜國清老師的交談,我們共同的遺憾。這句話的日文,似乎中文或英文的翻譯都不盡意。

  有些書就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。

  《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂;《千羽鶴》的編織承轉親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內心的幽深世界;相比之下,《雪國》則與兩部作品都極不一樣,通過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構,攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。

  從火車穿過隧道的那一刻開始,就處處看見兩相映照的風景:島村眼睛里的兩個女子,駒子徒勞而認真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照,實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對比,亦非張愛玲所偏好的“參差的對照”,而是一體之兩面,是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因為不斷的消逝,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風景的一部分:葉子與行男之死別,正照應駒子與島村之生離。

  雪國讀后感 篇20

  讀了川端康成的《雪國》,約莫讀了一半。誠如譯者在序言中所說,《雪國》如同駒子一般,有著驚艷的美。

  不知不覺中折服于川端康成的筆觸與動人。他自己就心中充滿悲寂,從小就心中哀傷,構筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了,是一種頹廢的美。

  寫的很多東西是獨有的日本風味。譬如腰帶。我見過日本人的腰帶,很寬,很耐看,繡了許多東西,反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國學去的,然而也許是中國人太包容了,失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國》《古都》中寫了很多。中國就沒有一件能好好描摹的衣服。

  川端康成對于感覺的意識臻于至善。感覺在意識流中波動,同過筆來寫,無外乎是景色、動作、面龐的細膩描寫。他的想象很怪異,“筆挺的小鼻子雖然單薄一些,但下面纖巧而抿緊的雙唇,如同水蛭美麗的輪環(huán),伸縮自如,柔滑細膩!桌锿讣t的……”總之,他給你的就像一束意識流。

  “不知為什么,島村還想大聲再說一遍‘徒勞而已‘,忽然之間,身心一片沉靜,仿佛聽得見寂寂雪聲。”象這一句,抓住瞬間流動過的意識流,讓人物生發(fā)出人生如夢的慨嘆。川端康成將整個的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中,主要寫一眼之所及,顏色配上冷暖,寫人物所思,寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā),也隨之黑中帶紫,鮮明透亮!焙唵蔚念伾枘,勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒有寫“寒”與“冷”,但字字透著寒氣。

  這第一篇,主要寫了川端康成的手筆,即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經歷是分不開的。

  雪國讀后感 篇21

  總覺得川端康成的作品寫得太過干凈,尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想,在如今這樣一個復雜,充滿利和欲的世界,那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡單原始的珍貴性情,令人神往、傾心,卻又不忍心打破這份悸動。

  《雪國》是以白雪的世界為背景,雪是世界上最干凈、圣潔,同時也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。

  島村,既是故事的男主角,又是個旁觀者。對于這個人物,我并不喜歡。他是消極的,面對駒子對自己的癡迷,他覺得一切都是徒勞而已,他無法帶給駒子想要的安心。甚至于,他覺得自己所做的,對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波,為感情壓抑,同情她、憐憫她,時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。

  當然島村這個看客做的也很吃力,他一直在追尋中想象中的美麗,他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他,而讓他矛盾糾結的駒子確是一味地等著他。還時刻擔心著自己的心思被駒子看穿,想要躲著又期待著接近。

  相反我很欣賞駒子,雖然付出得不到回報,依然率性而積極地生活著,渴望愛情,執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡,每一種情緒都表現(xiàn)得真實、坦然,絲毫不做作。

  其實至今我又很多疑問,葉子對行男究竟是什么感情?只是想實現(xiàn)護工的愿望嗎?駒子對行男又是怎么回事,為何臨死都不愿見面,只是不想感受生死離別的痛苦嗎?駒子似乎并不喜歡葉子,總是在島村前避免著有關話題,可為何在葉子跳樓死時又苦的這么悲痛,近似瘋狂,難道她真把葉子當做自己的寄托,希望她活出另一個自己?

  雪國讀后感 篇22

  島村不想被世事牽連,他有妻兒卻四處游蕩,尋花問柳;他研究西方舞蹈,卻不喜歡直觀肉體的表達,而是欣賞古文字、圖片記載的舞蹈形態(tài),這樣可以任意想象,如同“天堂的詩”。

  他欣賞駒子,覺得她世俗中帶著無限的純潔,他形容為“潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。駒子渴望生活,向往城市里的事物,這無疑給島村虛幻的人生帶來一些真實與靈感,他形容她這種憧憬為一種“本身的徒勞”,卻帶著純真。

  島村也向往葉子,葉子清澈的聲音、車窗里浮動的影像就引來他無限遐想。他試圖從駒子那打聽葉子的消息,卻總是徒勞,駒子可以跟他分享任何事,她的身世、她的日記…唯獨對葉子只字不提。島村很好奇,他不知道駒子在回避什么,也不知道自己在渴望什么。

  駒子心靈純真,卻被世俗所累,長期的藝妓生活使她不免沾染了風塵氣,一個個的宴會讓她疲于應付又似乎樂在其中,她想破繭而出,繭卻越結越厚,她的抗爭在島村看來“一切都是徒勞”。

  而葉子呢?如同初雪一般干凈、真誠,葉子面對現(xiàn)實生活是局促不安的,低微得覺得自己什么也不會,當她面對小孩、需要幫助的人,她又是那么的輕快、熱心,與眾不同,這與駒子的觥籌交錯、曲意逢迎形成了兩個世界,她認為葉子就像一個沉重的負擔,壓得她喘不過氣來。島村欣賞駒子身上奮爭的美,更被葉子天生的純凈所懾服。

  駒子傾心于島村,島村傾心于一種虛幻美,對島村來說,駒子的存在只是“徒增了幾許旅愁遙遠的聲音罷了”。最后,葉子帶著她那局促不安的真善美消亡在火海中,如同一個玩偶,毫無反抗,卻由于失去生命而顯得自由了。

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