【必備】心生作文匯編5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的心生作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
心生作文 篇1
智慧是一種心鏡，境由心生。
心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔；心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。
民國課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨(dú)有的景象。正如《平凡的世界》中所說，人生的意義不是吃飯這么簡單，還應(yīng)有更高的追求。
誠然，智慧對(duì)人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。
再進(jìn)一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨(dú)行、超然物外的膽氣。
我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語？不言而喻！我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間……
如果說朱耷的智慧是一種氣象，那么，莊子“超乎象外，得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明鏡止水嘆澄心，霽月光風(fēng)以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境；超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，嘆一句“華枝春滿，天心月圓”。
通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時(shí)，可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”，于大自然中，領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。
生命本就是一場鍛煉，智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，于生命無悔，于本心無愧。
心生作文 篇2
一位朋友，在陽臺(tái)上種滿了花草。
我沒去過朋友的家，但那些陽臺(tái)上的花花草草，我都見過。每天，她都在朋友圈發(fā)一張或一組它們的圖片。一朵花打苞了，一顆草籽發(fā)芽了，一只蝴蝶飛來了……她都會(huì)及時(shí)發(fā)布、更新。她的朋友圈，就是一處生機(jī)盎然的小花園。
朋友的朋友圈會(huì)有很多人點(diǎn)贊、點(diǎn)評(píng)。讓我怦然心動(dòng)的是其中的一位，他說：“每天在你的朋友圈，看一眼你的陽臺(tái)，看一眼那些美麗的花花草草，便在心里種下了一顆種子�！�
看你一眼，心里便種下一顆種子。多美的經(jīng)歷，多美的感受，多美的種子。
生活中從不缺乏美，我們看到了，即使什么也沒說，即使我們沒有文學(xué)家的優(yōu)美辭藻來贊美它，有什么關(guān)系？一顆美美的種子，已經(jīng)種進(jìn)了我們的心里——
難得早起，看到草葉上的一滴晨露，它就是一粒種子。
在大街上行走，看到一個(gè)背著書包的孩子，手里拿著張紙片，走了很遠(yuǎn)的路，最后，將它投進(jìn)了路邊的垃圾桶里，它就是一粒種子。
斑馬線前，有人欲橫穿馬路，一輛車停下來了，又一輛車停下來了，它就是一粒種子。
前面一位年輕的媽媽，懷抱著孩子，孩子伏在媽媽的肩頭，向后張望，我與孩子的視線撞在了一起，孩子忽然咧嘴沖我笑了笑，它也是一粒種子。
走在我前面的人，推開旋轉(zhuǎn)門，待我也走進(jìn)去了，才松開手，它就是一粒種子。
抬頭看見藍(lán)天、白云，它就是一粒種子……
如果你稍稍留意，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中有太多這樣的一刻。你看見了它，你經(jīng)歷了，你融在其中了，你切身感受到了，那么，你的心里就會(huì)種下一粒種子。
沒錯(cuò)，生活從不是風(fēng)花雪月，有很多不如意，甚至悲傷和災(zāi)難。艱辛的生活，讓我們的人生充滿掙扎和苦難，視而不見與粉飾太平，都是對(duì)生活，也是對(duì)自己的不敬和背叛。我們贊美生活，并非因?yàn)樗偸敲篮玫�，艱難、憂傷、痛苦，總是如影相隨�？v使人生再艱難，縱使我們的心千瘡百孔，也別忘了空氣中還有飛翔的蒲公英，生活中總有那溫暖的一刻，它就是那粒希望的種子。
打開心扉，那粒種子就會(huì)飛進(jìn)來。心里有種子了，心才會(huì)像一塊土地一樣，不會(huì)荒蕪。
一粒種子，未必能發(fā)芽;一粒種子，也未必能成為一片姹紫嫣紅的花園。沒關(guān)系，這個(gè)世界從不乏這樣的種子，總有一粒種子，它飛進(jìn)了你的心田，并在你最柔軟的部分，扎根、發(fā)芽、成長。心中這樣的種子多起來了，希望和信心就會(huì)重新回到我們身邊。
永遠(yuǎn)不要小覷了一粒種子的力量，它能穿越寒冬，也能破崖而出。就算它被埋在了我們心底，也定然能在某個(gè)春天，掙脫一切桎梏，冒出動(dòng)人心魄的嫩芽。
如果你在庸常的生活中，遇到了怦然心動(dòng)的一刻，那是一粒種子，不要拒絕它。
如果我看你一眼，心生溫暖，亦請(qǐng)不要拒絕。因?yàn)�，你也是這樣一粒種子。
心生作文 篇3
不得不承認(rèn)，西湖之景天人合一。
西湖之景，美。拂曉，日光微熹，陽照蒹葭、楊柳凝翠，細(xì)雨迷蒙過后，天方破曉，尋一縷煙，是微露點(diǎn)滴的生機(jī)，是暖陽下的淺淺薄霧！
靜靜站在岸旁，觀“水光漣艷晴方好山，色空蒙雨亦奇”之景，如此美景，卻無人伴我觀賞，只有樹葉私語的輕聲，沒有早鳥之鳴。這一絲的蒼涼，卻不讓我心感到孤獨(dú)，因我用一顆發(fā)現(xiàn)美的心去賞景，蒼涼亦變?yōu)榱饲屐o。心美，萬物皆美。
西湖之情，深。日輪當(dāng)空，云霏漸散，游魚從湖底鉆出，湖面微動(dòng)漣漪，到了夕陽西沉的時(shí)間，便會(huì)從山間中傳來一陣陣長久擁鳥啼。黃昏普照萬物，萬物倒映湖中。無論何時(shí)，總有與西湖相伴之物。我心中生起一絲敬意，這是西湖與景物淵遠(yuǎn)流長的羈絆吧？景與物點(diǎn)綴著西湖，西湖映襯著景與物，從不缺席，此時(shí)連山中的小生物也在歡樂，樹林正在演奏一首安曲。我看不到，也聽不到，卻能感受到。因?yàn)槲骱c它們之間是有深情的，我便也用真情去感受。情深，萬像皆深。
西湖之鏡，明，日落山，月當(dāng)空。星影閃爍，此美何及。月光灑下，溢滿西樓，圓月與星，倒映湖中，靜影沉底，西湖好像變成一面鏡子，不染纖塵。讓人心中所想都無所藏匿，洗滌著人的心靈。
我似乎明白了什么。古今人所真正追求的是比靜更深遠(yuǎn)的東西，即心明，美景與深情讓人心明，讓人真正看清自己的內(nèi)心，一切疑惑與紛擾都銷聲匿跡。非寧靜，無以致遠(yuǎn)。此時(shí)自己份佛可以看到千里之外的星云。心明，萬里皆明。
一種對(duì)自然古跡的敬意驟然充滿內(nèi)心，好像與古人與影致產(chǎn)生了共鳴，真切地感受到了美、深、明。
心生作文 篇4
著名畫家梵高所創(chuàng)作的《星夜》，描繪了神秘的、帶有夢幻色彩的夜空，令人無限神往。在哪里會(huì)有這般絢麗的夜空？我想，即使是北極上空的絢爛極光也無法企及。梵高從未看到真實(shí)的“現(xiàn)場”，但這絲毫不影響《星夜》成為經(jīng)典。因?yàn)槟浅尸F(xiàn)的是作者的內(nèi)心世界，苦惱、煩悶積郁為力量揮灑于畫紙上，激發(fā)出內(nèi)心中無法抑制的澎湃，不是真實(shí)的‘現(xiàn)場’，卻是真實(shí)的感悟。
與其說“由于喪失‘現(xiàn)場’，人類正在喪失經(jīng)典�！保蝗缯f人們正在喪失對(duì)“現(xiàn)場”的思索與感悟，喪失其在內(nèi)心中引起的波瀾。古人常會(huì)在幽幽月夜有所思、有所悟，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，獨(dú)斟獨(dú)酌，內(nèi)心深處是孤獨(dú)與惆悵。必須承認(rèn)，我們也同樣擁有如此美好的明月，我們更是在內(nèi)心擁有豐富情感的青蔥歲月。但現(xiàn)金的我們，或許知道某娛樂明星的全部動(dòng)態(tài)，卻不知曉，今晚的明月或圓或缺。
“現(xiàn)場”，是需要用心去鋪?zhàn)降�，而且那只是呈遞經(jīng)典的載體，更重要的是由心生的感悟。經(jīng)典不會(huì)因時(shí)代的變化而喪失，更不必去怪罪現(xiàn)場的消失，但經(jīng)典會(huì)因我們對(duì)內(nèi)心世界的'主動(dòng)屏蔽與忽略而漸行漸遠(yuǎn)……
為何會(huì)喪失經(jīng)典？也許是因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣于眼前繁忙的生活，即使有些許空閑，也會(huì)因陷入“思考是附加的一份勞心勞力的工作”的怪圈，而放棄思考，我們正在為我們的內(nèi)心世界豎起一面不可越進(jìn)的圍墻，但往往真正的經(jīng)典，皆出于真實(shí)的內(nèi)心世界。心有所想，恰好遇見現(xiàn)場，從而呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)“經(jīng)典”，最關(guān)鍵仍在于內(nèi)心所想。假若鎖住內(nèi)心，即使有現(xiàn)場，抒發(fā)出的所謂“思想”也不過是矯揉造作的模仿罷了。
象由心生，是用內(nèi)心體會(huì)時(shí)代，體會(huì)自我，從而造就經(jīng)典。
在封閉的精神病院里，梵高面對(duì)著蒼白的墻面，仍執(zhí)著畫筆，描繪著心中的浩瀚星團(tuán)；同樣的夜空下，朝氣蓬勃的青年在課桌前，激揚(yáng)文字，書寫著發(fā)自內(nèi)心的人生經(jīng)典！
心生作文 篇5
“鐺”木板磕在石板上鏘然有聲，清脆、卻又不失虔誠。隨著這股敬意，我們來到了布達(dá)拉宮。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，路上便看到一座白墻，下車時(shí)發(fā)現(xiàn)是藏族人民去朝圣。通向山頂?shù)穆肥窃S多未打磨的大理石砌成，千瘡百孔，卻異常干凈。
藏民們都被一面較重略長的木板捆往手腕，著一身白衣、白褲，和麻布白鞋。他們行進(jìn)得極慢，一步、一跪、一磕頭，走大半天才不過百米，但他們那被長年直射曬得黝黑的臉龐上卻無一絲不耐煩，干裂的嘴唇在每次磕頭時(shí)都不停地念著藏語的佛經(jīng)。
伴著朝圣者的腳步，聆聽著那仿佛傳敲開心門的一聲叩響，我們己到布達(dá)拉宮的腳下。
朝天半仰，黃白色的漆墻毫不遲緩地反射從萬里晴空中下來的日光。毫無保留地普照它四周這一片土地和它的人民。
屋檐與墻沿的凸起連接一根根極細(xì)的棉線，線上系著無數(shù)小彩旗。泛黃的、嶄新的、玄白的、完整的、殘砍不堪的、日曬雨淋的，無一不寫滿了細(xì)如蚊腿的藏傳佛經(jīng)，不禁對(duì)藏民的虔誠肅然起敬。
我踱步繞布達(dá)拉宮一周，手指輕抵粉刷過不知多少次的黃墻，它依然光滑。明黃的軀體，溶入暖黃的陽光，浴于金黃其中，只覺溫暖，給人以振奮。仿佛先論遇到何事，只需感受一下那溫暖的陽光，聆聽佛的訴說，仿佛天地之悠悠，世事變遷紛擾，人生瑣碎勞神，皆不足憂傷，不足牽掛起世俗與名利之心……
追溯布達(dá)拉宮的出身，是否在很久以前，人民需要一種信仰，來堅(jiān)定他們?cè)诟卟厣掀D苦的活著。去慰藉，濡養(yǎng)他們的精神。
佛的博愛，以他的替身——布達(dá)拉宮的宏偉身軀，和普照眾生的溫暖懷抱感化了我，使我仿佛有一種敬意，油然心生。
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