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責(zé)任作文

責(zé)任感作文

時(shí)間:2022-05-06 12:38:47 責(zé)任作文 我要投稿

【熱門(mén)】責(zé)任感作文匯總五篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編整理的責(zé)任感作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【熱門(mén)】責(zé)任感作文匯總五篇

責(zé)任感作文 篇1

  責(zé)任心是人的人種好品德?墒,在這個(gè)世界上,沒(méi)有幾個(gè)人回?fù)碛凶宰鹦摹⒆孕判、進(jìn)取心、同情心、恒心、孝心和善心。

  水龍頭的用途很多:為人民提供水源。但是,有的人會(huì)開(kāi)了水龍頭有不愿意去關(guān)。

  在學(xué)校里,有許多同學(xué)亂丟垃圾。這是一種不好的行為。亂丟垃圾回污染環(huán)境,使校園變得不干凈。

  據(jù)說(shuō),有一位美國(guó)留學(xué)的青年,在學(xué)校成績(jī)很好,也很精明能干。畢業(yè)后,他滿(mǎn)以為憑自己的學(xué)知識(shí)才干,能夠找到一份好工作。可是,他去了很多間公司,都被拒聘了。當(dāng)他問(wèn)被拒聘的原因,得到的回復(fù)是:你雖然很有才華,可是你逃票3次。我的公司是要既有才華有誠(chéng)信這好品質(zhì)。這也是一種責(zé)任。

  能干的事自己干。老師分配給你的任務(wù)要盡自己的能力完成。

  當(dāng)你看見(jiàn)很可憐的人,那你一定會(huì)想他的悲慘身世或繼續(xù)編織他以后的日子,這就是你善良的同情心。你如果拿到不及格的試卷時(shí),你肯定會(huì)把所有的責(zé)任推個(gè)老師。這時(shí)候不對(duì)的,這是你不認(rèn)真學(xué)習(xí)才會(huì)考試不及格。

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們從新振作改變我們的壞毛病,不要亂扔垃圾等。那么,我們就可以當(dāng)上一個(gè)有責(zé)任感的現(xiàn)代小公民。

責(zé)任感作文 篇2

  也許,我們過(guò)多的贊美梅的清高、太陽(yáng)的燦爛、牡丹的艷麗、云的爛漫、月的高潔,因此,總忘了花有花的責(zé)任,云有云的責(zé)任,月也有月的責(zé)任,萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的責(zé)任!

  作為一個(gè)小公民,是家庭中的一員、集體中的一分子、社會(huì)中的一個(gè)小細(xì)胞,我們會(huì)承擔(dān)越來(lái)越多的責(zé)任。每當(dāng)明月當(dāng)空,萬(wàn)籟俱寂時(shí),我便獨(dú)自沉思:實(shí)際上,我們每個(gè)人也都有我們自己的責(zé)任。遠(yuǎn)古時(shí),也許那時(shí)的人們就已擔(dān)負(fù)起讓人類(lèi)走向文明的責(zé)任。其實(shí),他們可以和猿猴一樣整天嬉戲。因?yàn)橛胸?zé)任,才有他們的努力,雖然是刀耕火種,但畢竟向人類(lèi)文明邁出了第一步。古代時(shí),也許只要擔(dān)負(fù)起平定戰(zhàn)亂、統(tǒng)一全國(guó)、讓百姓重新安寧的責(zé)任,劉備才三顧茅廬,才有諸葛亮的出山,才有“大江東去、浪淘盡”的情懷。也許就因?yàn)檫@個(gè)責(zé)任,才有流傳千古、膾炙人口的故事和詩(shī)篇。近代時(shí),也許只因要擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民、富國(guó)強(qiáng)兵的責(zé)任,才會(huì)有驚天動(dòng)地、泣鬼神的戊戌變法。這僅僅存在了一百零三天的“百日維新”,雖然最終失敗了,卻讓我們感慨萬(wàn)分。也許正因?yàn)榧缲?fù)這個(gè)偉大的重任,譚嗣同才在臨終前寫(xiě)下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”豪情萬(wàn)丈的詩(shī)篇。這就是責(zé)任。

  我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。完成學(xué)習(xí)任務(wù),是我們的重要責(zé)任。掌握知識(shí),培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)是我們未來(lái)走上社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的基礎(chǔ)。把學(xué)習(xí)看成是應(yīng)付老師和家長(zhǎng)的'苦差,敷衍了事,不求上進(jìn),就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。

  我們應(yīng)該對(duì)他人負(fù)責(zé)。對(duì)父母、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友,一切關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的人,我們都有責(zé)任關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們,盡自己所能幫助他們,不做有損于他們的事情。

  我們應(yīng)該對(duì)集體負(fù)責(zé)。集體給我們友情、支持和榮譽(yù),我們應(yīng)該成為集體中一個(gè)有用的成員,以自己的行為增添集體的榮譽(yù)和力量。

  我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們是社會(huì)的一分子,關(guān)心社會(huì),關(guān)愛(ài)他人,創(chuàng)造美好社會(huì)的責(zé)任也有我們一份。一個(gè)人的良好行為像一朵小花,可能好不出眾,卻能使花園增添絢麗。一個(gè)人的不良行為像一塊污穢,也許微不足道,卻會(huì)成為陽(yáng)光下的一個(gè)黑點(diǎn)。

  我們要做一個(gè)有責(zé)任感的小公民,遵守公民道德規(guī)范,對(duì)自己周?chē)囊磺胸?fù)責(zé)!我們都有一條路,任重而道遠(yuǎn)!

責(zé)任感作文 篇3

  我想問(wèn)大家,什么是責(zé)任心?怎樣做一個(gè)有責(zé)任心的人?

  所謂責(zé)任心,是指?jìng)(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家社會(huì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及以之相應(yīng)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心等相比,是“群心”的核心。

  作為中學(xué)生,我們應(yīng)該具有怎樣的責(zé)任呢?具體來(lái)說(shuō)就是在學(xué)校里要做到:能認(rèn)真完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù);在為班級(jí)或同學(xué)做事情時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé);犯了錯(cuò)誤能夠主動(dòng)承擔(dān)自己該負(fù)的責(zé)任,對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé),并能夠主動(dòng)彌補(bǔ)自己的過(guò)失;在家里能辦爸爸媽媽做一些力所能及的事自己用過(guò)的東西自己收拾整齊。

  如果一個(gè)人以自我為中心,對(duì)周?chē)娜四魂P(guān)心,那么他就缺乏基本的責(zé)任心。一個(gè)有責(zé)任心的人在一些原則性的問(wèn)題上應(yīng)該能做到明辨是非,懂得什么是該做的,怎么做才是對(duì)的。試想,一個(gè)人如果對(duì)父母沒(méi)有感情,他又怎樣能為建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。責(zé)任心強(qiáng),做任何事都非常認(rèn)真,這就能磨練意志,培養(yǎng)克服困難的毅力,做事就自然容易成功。

  其中在生活中有很多小事都能體現(xiàn)一個(gè)人又沒(méi)有責(zé)任心。到的情感貧乏,責(zé)任心不強(qiáng)的人是得不到別人的關(guān)心的,也是無(wú)法與他人真誠(chéng)合作,更無(wú)法適應(yīng)社會(huì)。做一個(gè)有責(zé)任的人,你就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。

責(zé)任感作文 篇4

  我的爸爸是一個(gè)事業(yè)有成的中年人。

  學(xué)習(xí)了一天的我,最舒服的時(shí)刻就是洗澡睡覺(jué)了。每天晚上,爸爸總是會(huì)來(lái)幫我關(guān)燈,由于他從來(lái)不喜歡穿棉拖,只喜歡穿涼拖,所以走在地板上總是啪啪直響。只聽(tīng)他的腳步聲越來(lái)越近,他來(lái)到了房間門(mén)口?纯次矣袥](méi)有躺好?被子有沒(méi)有蓋好?等一切他都滿(mǎn)意了,就會(huì)啪的一下關(guān)上燈。不知從何時(shí)開(kāi)始,這已經(jīng)成了他的習(xí)慣,而且他認(rèn)為這是一項(xiàng)重要的工作,他甚至認(rèn)為開(kāi)關(guān)已經(jīng)成為了一項(xiàng)神圣的東西,不得閑人亂碰。

  有一天,學(xué)校的作業(yè)格外多,因?yàn)榈诙炀鸵河瘟,作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好被老師找的話(huà)那還能玩得痛快嗎?所以我格外用心。等我做完作業(yè)時(shí),已經(jīng)很晚了,我疲倦地爬上床。燈光格外的刺眼,我用被子蒙住眼睛,可燈光還是從被子的縫隙中透了過(guò)來(lái),一樣耀眼難擋,此時(shí)我真的非常疲倦,疲倦的忘記所有,也包括我爸爸那項(xiàng)神圣的工作關(guān)燈。我將我的毛絨玩具小恐龍扔向了開(kāi)關(guān)。只見(jiàn)小恐龍拱起身子向開(kāi)關(guān)發(fā)起進(jìn)攻,我呢?不愧為神投手,一下就擊中了開(kāi)關(guān)的心臟,開(kāi)關(guān)被擊敗了,燈滅了!這時(shí),爸爸的腳步聲又出現(xiàn)了,他的眉毛緊湊,眼里滿(mǎn)是憤怒。他惡狠狠地打開(kāi)開(kāi)關(guān),刺眼的光重新照在了我的臉上,我心中的怒火一下就燃起來(lái)了,朝著爸爸吼道:好不容易關(guān)上的開(kāi)關(guān),你又把他打開(kāi)干嘛?我現(xiàn)在很困,我要睡覺(jué)!睡覺(jué)!爸爸貌似一下縮小的十幾米,滿(mǎn)臉委屈地看著我說(shuō):你這一關(guān)燈,搞得我就像失業(yè)了一樣!我心中的怒火一下就被澆滅了,哈哈大笑起來(lái)。

  這就是我的爸爸,一個(gè)非常有責(zé)任感的人!

責(zé)任感作文 篇5

  公交車(chē)上眾人含沙射影、冷言冷語(yǔ)的道德脅迫,以及最終無(wú)人讓座的尷尬局面,無(wú)不在暗示著社會(huì)道德風(fēng)氣的弱化及公民個(gè)人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上,人們總是有意無(wú)意地將自己置于較輕的一方,將他人置于較重的一方。這樣,要求的不對(duì)等必然導(dǎo)致道德天平不平衡,社會(huì)談何道德蔚然成風(fēng)?

  誠(chéng)然,眾人對(duì)不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對(duì)社會(huì)道德的追求,這表明人們已經(jīng)基本有了社會(huì)公德觀(guān)念。然而,要求他人踐行社會(huì)公德,自己卻坐在一旁冷眼旁觀(guān),高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為,讓人困惑,甚至令人失望。

  以不同的道德責(zé)任感量人量己,往往會(huì)導(dǎo)致提倡社會(huì)道德時(shí)的盲目與浮夸。韓寒曾寫(xiě)道:“現(xiàn)在社會(huì)上的人就像鞭炮,一點(diǎn)就著!蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車(chē)上緊張氣氛的燃點(diǎn),進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé),卻沒(méi)有人做出實(shí)際的行動(dòng)——主動(dòng)讓座。這種逢場(chǎng)作戲般看似正義的道德指責(zé),與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動(dòng),兩相對(duì)比,諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。

  現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體,道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前,總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍,帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決,他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場(chǎng)”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是,在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中,有幾位真正在以身作則地踐行社會(huì)道德?如果不能以身作則地踐行社會(huì)道德,他們的所作所為恐怕不過(guò)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的鬧劇罷了。

  對(duì)他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后,有時(shí)隱藏著個(gè)人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上,自己卻心安理得穩(wěn)坐如山,公交車(chē)上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對(duì)話(huà)。學(xué)生嘲諷伽利略道:“沒(méi)有英雄的國(guó)家真不幸!”伽利略淡然地回答:“需要英雄的國(guó)家真不幸!”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向,我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中所寫(xiě):“試圖享受自由的人,必須肩負(fù)自由的疲憊!惫卉(chē)上沒(méi)有人有勇氣承受社會(huì)道德的重負(fù),又如何能苛求他人營(yíng)造道德的和諧世界?

  目前,人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己,這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”,人們尚未將社會(huì)與自我融為整體,尚未感受到社會(huì)道德的同一感。然而事實(shí)上,我們應(yīng)該實(shí)踐的,并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式,而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心,促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德。

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