師德心得體會（通用6篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編收集整理的師德心得體會（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德心得體會1
今天，我觀看了“國家先進教師師德演講”錄象，心中感慨萬千，久久不能平靜。好幾次都被感動的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
霍老師說過“沒有愛就沒有教育”“沒有教育不好的學(xué)生”，她認為把愛更多的給后進的孩子，人人都是才。事實也證明如此：她的愛心把一個調(diào)皮至極，無人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個小男孩長大成家生子后都無法忘懷霍老師的愛，帶著全家來看望她，甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問她，您的育人方法時，她說了八個字：激勵、賞識、參與、期待。在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、動手能力強、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，霍老師說的對“一個孩子的成長和轉(zhuǎn)變需要一個過程，教師要善于等待，善于尋找他身上的閃光點，用真誠的愛去理解關(guān)心每一個孩子，這樣才不愧于教師這個稱號！”教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施愛的被動對象。�?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
霍老師還說過這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機，耳朵是錄音機”。在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此，我認識到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。學(xué)生畢竟年輕，很多認識還是模糊的，需要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問或困難，應(yīng)該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實際問題；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見，成為他們傾訴的對象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。
實踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻身教育，就要努力實踐師德、加強職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德心得體會2
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子，或者要做一個讓教師和孩子都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識只能滿足孩子一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動孩子內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響孩子的一生，是孩子未來的立身之本。因此，就對孩子一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力，以及對孩子所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使孩子在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和孩子不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為孩子尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過程和教育管理中，對孩子過多地指責(zé)和否定，指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”的原則。
師德心得體會3
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的.神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進！
師德心得體會4
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實這指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時代的教育，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨立性的增強和信息來源的擴大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學(xué)生的后面。老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時是以“能”會友的關(guān)系�，F(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠遠超過教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學(xué)習(xí)，不主動與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學(xué)生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關(guān)系。
無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗，一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
師德心得體會5
作為一名教師，首先應(yīng)當(dāng)具備高尚的人格，高度的社會責(zé)任感和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，講求為人師表，以思想進步、道德高尚、遵紀守法、言行一致、以身立教、嚴于律己等標準要求自己。教師不是一般的職業(yè)，教師是塑造人的心靈、培養(yǎng)人的事業(yè)。從大處來講，關(guān)系到民族的強大、國家的興旺;從小處講，關(guān)系到學(xué)生的健康成長、家庭的幸福。
通過此次學(xué)習(xí)，明白教師職業(yè)行為準則與教師職業(yè)規(guī)范，針對主要問題、突出問題劃定基本道德底線，它是對廣大教師的警示提醒和嚴管厚愛，是深化師德師風(fēng)建設(shè)，造就政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的關(guān)鍵之舉，也為教師嚴格自我約束、規(guī)范職業(yè)行為、加強自我修養(yǎng)提供基本遵循。
師德心得體會6
作為一名直接服務(wù)于學(xué)生的輔導(dǎo)員老師，我深感使命的光榮而偉大，與此同時我的初心簡單而平凡，那就是讓學(xué)生的大學(xué)生活充實快樂，豐富多彩。不忘初心，方得始終。不斷深入的主題教育以及一系列青年教師培訓(xùn)特別是師德教育讓我不斷反思如何堅守我的初心：
用敬畏之心永葆初心，古人云“心畏恐而行端直”，對于教師的敬畏之心前提是尊敬，尊敬教師這個職業(yè)，尊重教師的職業(yè)道德，以此匡正言行;
用仁愛之心詮釋初心，作為教師，特別是承擔(dān)思政教育任務(wù)的輔導(dǎo)員老師更要具備這樣的仁愛之心，培養(yǎng)出來的學(xué)生才能有堅定的政治方向、才能自覺愛國守法、才能成為優(yōu)秀文化的傳播者;
用進取之心點亮初心，時刻保持一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)進步，并把自己勤勉奮發(fā)、堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
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