【精華】詩(shī)和遠(yuǎn)方作文集合七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇1
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
――題記
何為詩(shī)和遠(yuǎn)方
它是我們每個(gè)人心中向往的地方,是陶淵明心中的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的明凈閑適;是高曉松口中的“我的詩(shī)和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長(zhǎng)成哪班般模,我竟揣測(cè)不及,但我毅然地種下了種子”的浪漫長(zhǎng)遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞中有用最美的詩(shī)來(lái)抒寫更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩(shī)中,雖有感嘆不遇,不甘沉淪的內(nèi)心表白,有寒風(fēng)變春柳,枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思,他雖受盡壓抑之苦情,但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩(shī)的字里行間。
“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫,條條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪,它雖荊棘遍地,雖寒風(fēng)刺骨,雖處處不如意,可它終將過(guò)去,終將被大雨沖刷的不留痕跡,而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后,從此迎來(lái)的便是和煦的春光,更是浪漫的遠(yuǎn)方。
是詩(shī)
誠(chéng)然,這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開(kāi)的節(jié)奏,也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睜眼,看見(jiàn)的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然,歲月靜好,一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好,簡(jiǎn)單而單純,在這個(gè)爛漫的季節(jié),我們選擇了安逸,可在后來(lái)的后來(lái),安逸卻離開(kāi)了我們。
這個(gè)年紀(jì)的我們,活的是如此的狼狽,沒(méi)有古詩(shī)詞中的清新脫俗,沒(méi)有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔,沒(méi)有地理圖冊(cè)上經(jīng)緯線的界限分明,卻獨(dú)獨(dú)有了英語(yǔ)單詞表里繁雜的落寞。沒(méi)有一首歌沒(méi)有曲終人散的時(shí)刻,沒(méi)有一場(chǎng)電影沒(méi)有落幕散場(chǎng)的時(shí)分,許多年之后,我們的詩(shī)可能會(huì)變得冷漠,但至少它溫情過(guò)。
是遠(yuǎn)方
美好的事物總是讓人憧憬,就像遠(yuǎn)方的田野?赡苡腥藭(huì)說(shuō),遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有,更遠(yuǎn)的地方,更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方,只需勇敢前行,夢(mèng)想自會(huì)引路,有多遠(yuǎn),就走多遠(yuǎn),把足跡連成一條生命線,則無(wú)畏孤獨(dú)。
趁陽(yáng)光正好,趁微風(fēng)不燥,趁花開(kāi)半夏,趁雨落街頭,趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的力氣,別駐足,別觀望,把最好美的都留給最好的自己。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方
一般人口中的“茍且”,無(wú)非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己,而“詩(shī)和遠(yuǎn)方,才是理想的生活!爆F(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù),或單調(diào)枯燥,或充滿爭(zhēng)議,所以,在沉重的生活下,給自己一次飛翔的機(jī)會(huì),在枯燥的歲月中,涂抹一層層詩(shī)意,正因?yàn)樯钣醒矍暗钠埱,所以,我們才要胸懷?shī)和遠(yuǎn)方。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方,只因是,把眼前的茍且,熬過(guò)了就會(huì)有的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
當(dāng)你熬過(guò)所有的春夏秋冬后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái),生活真的不止眼前的茍且,而路的那頭的詩(shī)和遠(yuǎn)方更值得你奔赴!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇2
象征“中國(guó)速度”的高鐵,讓再遙遠(yuǎn)的坐標(biāo)都可親可近。但慢慢悠悠的火車,
又何嘗不是承載著偏遠(yuǎn)地區(qū)同胞的詩(shī)與遠(yuǎn)方
1992年8月,延安開(kāi)出了第一列由蒸汽機(jī)車牽引的客車,因其時(shí)速只有23公里,人們給它起了一個(gè)形象的外號(hào)“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時(shí)速高達(dá)160公里的動(dòng)車,而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車,仍是最初的模樣。
“小慢慢”單程運(yùn)行622公里,逢站必停,最低票價(jià)1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間,目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)停靠,拉著漢子外出打工,載著農(nóng)婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。
無(wú)獨(dú)有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處,依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。
可能有人覺(jué)得,在這個(gè)快時(shí)代,綠皮火車作為慢火車的典型代表,逐漸淡出中國(guó)鐵路時(shí)刻表似乎是理所當(dāng)然的。但對(duì)另一些人來(lái)說(shuō),它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器,是聯(lián)結(jié)偏遠(yuǎn)地區(qū)與外面世界的主要橋梁,更承載著普羅大眾對(duì)美好生活的殷切希望。
慢火車不只是單純的火車,而是這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的一種等待。等一等,也是一種溫度。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇3
在祖國(guó)廣袤的西北大地上,矗立著一座古老而神秘的城市—敦煌。在這次九天甘肅之行的最后,敦煌緩緩走來(lái),一層一層掀開(kāi)了她厚厚的面紗,展現(xiàn)在我們面前的是她最珍貴的寶貝—莫高窟那如詩(shī)如畫(huà)般的美貌。
那天小雨淅淅瀝瀝,絲毫阻擋不了我們?nèi)缁鸢愕募鼻行那椤G昴,似一顆璀璨的明珠,坐落在一片渺無(wú)人煙的荒漠中。密密麻麻的洞窟星羅棋布,錯(cuò)落有致地排列在斷崖絕壁上。舉頭仰望,那古老文明散發(fā)出的神圣而莊嚴(yán)的氣息將所有人包圍、籠罩,沐浴其中,陶醉其中。穿過(guò)洞窟前曲折的回廊,“吱呀—”鑰匙微轉(zhuǎn),洞門應(yīng)聲而開(kāi)。漆黑之中,一股濃濃的但又不刺鼻的味兒撲面而來(lái),顏料味嗎?不像!泥土味嗎?不像!呵,想必,這就是歷史的味道了吧!“各位游客,請(qǐng)隨我來(lái),”我們隨著講解員有序地步入洞中。只見(jiàn)兩尊大佛迎面端坐于佛龕中,眼睛微閉,神態(tài)安詳,嘴角掛著滿足的微笑,那樣親切,那樣和藹。菩薩、弟子伺立于兩側(cè),好像正在認(rèn)真聆聽(tīng)佛祖講解佛法。高聳的洞頂中央,繪著一朵惟妙惟肖的青蓮花。那青蓮已完全盛開(kāi),片片花瓣奮力伸展向四面八方,似乎有裊裊幽香陣陣飄來(lái),沁人心脾。
啊,壁畫(huà)!順著講解員手電筒的光亮,一幅幅的壁畫(huà)驚艷呈現(xiàn)。我細(xì)細(xì)欣賞著。五彩斑斕的色彩和輕盈通透的線條,繪出了一幅又一幅巧奪天工的壁畫(huà),繪出了一場(chǎng)又一場(chǎng)栩栩如生的景象,繪出了一個(gè)又一個(gè)美艷絕倫的飛天。壁畫(huà)上的內(nèi)容豐富多彩,有解釋佛教意義的,有反映民間生活的,有描摹自然風(fēng)光的……應(yīng)有盡有,宏偉瑰麗,令人嘖嘖稱奇。壁畫(huà)上最引人注目的,則是那成百上千的飛天了。瞧,飛天多么千姿百態(tài)吶!有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的反彈琵琶,金雞獨(dú)立;有的倒懸身子,從天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……我靜靜地望著,感慨萬(wàn)千,就像步入了一個(gè)燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。
看著看著,我不禁想起了對(duì)于敦煌莫高窟保存至今至關(guān)重要的一個(gè)人—常書(shū)鴻。他與敦煌莫高窟,有著一段感人至深的故事。1935年秋天,常先生在法國(guó)看到了由伯希和編撰的《敦煌圖錄》,他驚訝萬(wàn)分,方知祖國(guó)還有這樣一個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)存在,內(nèi)心被深深震撼了。為了好好研究并不使她再受破壞,他毅然決然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回國(guó),建立了“敦煌藝術(shù)研究院”,成為其首位院長(zhǎng)。但常先生考察莫高窟時(shí),條件異常艱苦,經(jīng)歷了重重艱難險(xiǎn)阻,也遭遇了妻離子散、家破人亡的不幸,但他義無(wú)反顧,一旦決定絕不回頭,將一生奉獻(xiàn)給了敦煌藝術(shù),終于獲得了寶貴的歷史資料,并引領(lǐng)一批又一批后來(lái)人為保護(hù)敦煌莫高窟持續(xù)的努力。常先生這種為藝術(shù)、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)值得用詩(shī)來(lái)贊美,用歌來(lái)頌揚(yáng)。他,難道不是我們有理想的當(dāng)代人的榜樣嗎?
如今,敦煌依然昂首屹立在遠(yuǎn)方,她如詩(shī)般的千年歷史和輝煌文化,在無(wú)垠的祖國(guó)大地上熠熠生輝。啊,敦煌,我眼中的詩(shī)和遠(yuǎn)方,我不會(huì)忘,也不能忘!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇4
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。
城市像一個(gè)鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠,禁錮了我們的身心,禁錮了我們的思想,禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五,我們或許早已經(jīng)困乏,但是卻迫于生計(jì),我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的節(jié)奏來(lái)日復(fù)一日的行走著,這條路或許一直沒(méi)有盡頭,可能對(duì)于大多數(shù)人,這只能是無(wú)可奈何的茍且偷生。
生活在困境之中的我們,卻也想透過(guò)那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去,那遠(yuǎn)方的天地一線之處,是否有我們所追求和向往的夢(mèng)想。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,時(shí)時(shí)環(huán)繞心頭,想走出去,卻又不敢與困頓其身的枷鎖來(lái)場(chǎng)掙脫的斗爭(zhēng)。
我們也許會(huì)想著,趁年輕多辛苦些,多賺取些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),到老來(lái)時(shí)我們?cè)偃ハ硎苣窃?shī)和遠(yuǎn)方的甜蜜。然而在如此高強(qiáng)度的辛勞與困苦中掙扎的軀體,到老來(lái)時(shí)我們究竟還有多少未透支完的健康和精力來(lái)走向遠(yuǎn)方。那時(shí)的我們對(duì)于行走遠(yuǎn)方的夢(mèng)想,或許僅只剩下一句唏噓與無(wú)奈了。
或許高曉松說(shuō)的對(duì)吧,“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野!蔽覀兛释杂勺栽诘陌肯瑁释呗栯U(xiǎn)峻的山峰,渴望清澈湍急的流水,渴望青榮翠茂的樹(shù)林,渴望波濤澎湃的大海。我們時(shí);孟胫,一個(gè)背包,一架相機(jī),一輛單車,一把吉他,就這么行走在崇山峻嶺間,行走在流水白云中,走過(guò)川流不息的人群,去往那一個(gè)又一個(gè)美麗而向往的夢(mèng)想天堂。
我們渴望的太多,而身心卻難以走遠(yuǎn)。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫,望不清前起的道路,迷霧中的我們漸漸迷失,漸漸不知道前路何起,漸漸便再也尋找不到那條通往詩(shī)和遠(yuǎn)方的道路。
其實(shí)我們一直都在路上。心路一直前行,我們一直成長(zhǎng),那山那海,那青草那花香,只要我們心懷遠(yuǎn)方,路就在前方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方,它其實(shí)并不遙遠(yuǎn),閑來(lái)泡一壺清茶,看那茶香四溢,品茗潤(rùn)乏身心,那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露,滋潤(rùn)著困頓迷惑的靈魂,那心境的安然閑適,就是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
或者聽(tīng)一首喜歡卻許久未聞的音樂(lè),輕輕躺在床上,聽(tīng)著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn),慢慢游進(jìn)身體里,游進(jìn)腦海中,游進(jìn)心靈間,那一刻的愜意,難道不也正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
還或者,走出室外,來(lái)到大自然當(dāng)中,尋那一方蒼翠挺拔的古樹(shù)坐下,什么都不干,就這么靜靜的坐著,感受自然的微風(fēng)輕輕拂過(guò)臉頰,感受自然的芳香微微觸及心底,那心境的安寧、舒適、恬靜,卻也不正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
再或者隨手翻看一頁(yè)書(shū)卷,任思緒在書(shū)海中翱翔,泛波游于知識(shí)的海洋里,去觸碰那千古傳流的文字所帶來(lái)的深心洗滌,在那章句中揮灑著夢(mèng)與青春的韻味,這何嘗不是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,或許像古人那樣及時(shí)行樂(lè)會(huì)讓我們更活的自在些!敖癯芯平癯,明日愁來(lái)再論愁”也許被人看作是玩物喪志,但是對(duì)于身在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的普羅大眾來(lái)說(shuō),這樣的及時(shí)行樂(lè)沒(méi)有什么不好,至少它能讓我們?cè)谏硇木惴r(shí),偷得那浮生的半日清閑,在那短暫的時(shí)光中,盡情的享受那一刻的安然閑適,感受那一片心中向往的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
因?yàn)樗⒉贿b遠(yuǎn),它就在我們的心里,在我們意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人,有那綠草芬芳,有那淡泊寧?kù)o的安然閑適,有那詩(shī)意縹緲的遠(yuǎn)景之方。
生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇5
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記
北京作為我國(guó)的首都,是一個(gè)令所有國(guó)人所向往的地方,去看看,去感受,總能給人沉思。他充滿了神秘色彩,它被無(wú)數(shù)年輕人的.夢(mèng)想籠罩著,帶著對(duì)這片土地的向往,帶著五味思緒,我來(lái)了……
夢(mèng)想學(xué)院
清華北大,是多少學(xué)子夢(mèng)寐以求的地方,我們一行人浩浩蕩蕩的來(lái)到了清華大學(xué),清華大學(xué)并不是想象中的那樣豪華,反而十分簡(jiǎn)樸,站在那里仿佛就能感受到百年清華的傳統(tǒng)氣息和他的博大精深,行走在校園中,可以看見(jiàn)來(lái)往的學(xué)生手中總會(huì)捧著書(shū)本而不是做低頭一族拿著手機(jī)?粗(nèi)景色,一顆心就這樣安靜了下來(lái)。沉默的感受著這所百年名校的魅力,細(xì)細(xì)品味著“自強(qiáng)不息,厚德載物”的校訓(xùn)和“行勝于言”這幾句話。在清華大學(xué)內(nèi)還有一塊石碑,上面刻著“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮,求實(shí)創(chuàng)新”。我在心里暗暗把這立為自己學(xué)習(xí)和做人的標(biāo)準(zhǔn)。最后我們?cè)谶@合照留影,離別前不舍的望著這所學(xué)校,真希望能有幸成為其中的一員!故宮
故宮,提起它就會(huì)想起中國(guó)漫長(zhǎng)的古文化,就會(huì)聯(lián)想到雄偉壯觀這樣的形容詞。說(shuō)實(shí)話這次游學(xué)之旅我最期待的便是這里,從午門走進(jìn)去,就不禁感嘆:真是巧奪天工!這讓我對(duì)古人又添一分敬佩之情,一路上,聽(tīng)著導(dǎo)游姐姐慢慢訴說(shuō)著幾百年來(lái)的故事,了解著每一處地方的來(lái)由或是發(fā)生在此的小故事,慢慢了解著后宮的凄苦,雖說(shuō)這故宮豪華雄偉,實(shí)際上這地方如同困著鳥(niǎo)兒的金籠。這不論妃子或者宮女,都極其孤獨(dú)的老死在這里,在這漫長(zhǎng)的歲月中,一代又一代人的生命在這里消磨,那些難以訴說(shuō)的故事就這樣埋沒(méi)在這里,時(shí)間給這里留下不可磨滅的痕跡。宮殿中沒(méi)有改變的擺設(shè),仿佛重新回到了那年,閉上眼,就好像可以看見(jiàn)這宮殿主人在這里所經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè),想伸出手去觸摸卻又感覺(jué)他離我們很遠(yuǎn)。一下午的時(shí)間過(guò)得很快,我還來(lái)不及記住這里的故事我們就將離開(kāi)。
帶著回憶,我們踏上回家的旅程。我不曾說(shuō)再見(jiàn),因?yàn)槲抑酪院笪覀兛傆幸惶鞎?huì)重新來(lái)到這個(gè)神奇的地方!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇6
親愛(ài)的少年,不好選擇安逸,那就想背對(duì)著陽(yáng)光而行,只看的見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過(guò)去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。
人生而一樣,但或許可以分為兩類,一是平凡的人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對(duì)人生的態(tài)度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒(méi)什么大作為。
但是,平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想,依舊會(huì)最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近,即使夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)不了,也不會(huì)因此感到遺憾,他們的生活充滿陽(yáng)光,對(duì)未來(lái)充滿希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過(guò),他們的夢(mèng)想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒(méi),他們不去關(guān)心是不是還有陽(yáng)光,他們只關(guān)心,自己現(xiàn)在是否安逸…
我看到這樣一個(gè)視頻里講:當(dāng)年的王陽(yáng)明,十三歲的時(shí)候問(wèn)過(guò)他老師一個(gè)問(wèn)題“師傅 何為天下第一等事?”又問(wèn)了問(wèn)他父親,他父親與老師異口同聲地說(shuō)“當(dāng)然是考取功名!”為什么呢,無(wú)關(guān)其他,只因在當(dāng)時(shí),所有人的出路只有一個(gè),那就是考取功名,中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題,問(wèn)大家,“何為天下第一等事?”大家是不是絕大部分都會(huì)說(shuō)“賺錢啊”可是…你們真的王陽(yáng)明是怎么說(shuō)的嗎?他說(shuō)“非也非也!彼蠋煼磫(wèn)他了,“那你說(shuō)說(shuō),何為第一等事?”“為天地立心,為生民請(qǐng)命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!”他說(shuō)到這的時(shí)候,他老師蒙了啊,這是什么意思?這就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說(shuō)道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點(diǎn)太狂妄了!”王陽(yáng)明說(shuō)“老子是人,我也是人 他能當(dāng)圣賢,我為什么就不能當(dāng)圣賢?”
正是因?yàn)橥蹶?yáng)明他十三歲立了大志,要成為圣賢,所以,王陽(yáng)明這輩子,所有的追求都在成為圣賢,所以到最后,他真的成為了一代圣賢,被稱為“千古第一完人”。
我看完這個(gè)視頻,內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說(shuō)出“我有夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是成為什么什么”,很少了吧,甚至于,有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞,都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶,這夢(mèng)想難道不該是規(guī)劃未來(lái),對(duì)未來(lái)充滿希望,憧憬著未來(lái)的一個(gè)非常美好的詞來(lái)著嗎?為何,到了現(xiàn)在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無(wú)法理解…
最后,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來(lái)的詩(shī)與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。
“沒(méi)有夢(mèng)想的少年,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,長(zhǎng)大以后無(wú)法飛翔!
這里墨陽(yáng),文筆爛爛,隨心而寫,遇君我幸
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇7
終于等到七月初的風(fēng),也終于等到與西安與你的一場(chǎng)遠(yuǎn)方之旅。
似乎還在昨天,我們還是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打轉(zhuǎn),吹著北方的風(fēng)哼著不成曲的調(diào)
而這次,帶著嶄新的心情,去追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方。
才是天剛明,便整裝待發(fā),一蹦一跳的沖向了學(xué)校。哈哈哈哈哈真是興奮啊!
領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谂_(tái)上講著注意事項(xiàng),我們卻如熱鍋上的螞蟻,焦灼的很。梅雨季節(jié)后難得的晴天,燦爛的陽(yáng)光熱情的親吻著我們,一如初見(jiàn)般美好。
等啊等,終于可以出發(fā)了!
此刻的我們,正像袁宏道筆下的脫籠之鵠,熱烈而青春。
到了火車上,我癡癡的看著窗外模糊的向后倒退的風(fēng)景,西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想,在幾千年前,便有了張騫的出使西域,悠悠的駱駝鈴聲在路上回響,當(dāng)初的他,是懷著怎樣莊重的心情走向遠(yuǎn)方,也許就是他的那份執(zhí)著,才有了我們今天的絲綢之路,才有了歷史長(zhǎng)河里濃厚的一筆!
身邊朋友們飛揚(yáng)著的聲音,吸引著我,轉(zhuǎn)頭,加入了她們的聊天中。從匆匆行過(guò)的旅客眼中,掩映出來(lái)的,是一群如風(fēng)似酒的少女,年輕的臉上是青春的氣息,淺淺的梨渦,調(diào)皮的語(yǔ)調(diào),肆無(wú)忌憚的笑容。我想,這就是青春的模樣。
沿途的風(fēng)景會(huì)很美,在如歌歲月里有你們,我想,做不了詩(shī)人,卻活在詩(shī)里。
遠(yuǎn)方終究很美好,不僅是風(fēng)景和那份期待的心,更更重要的,還是一路有你,有你們,有著一群有鏗鏘有力跳動(dòng)著的初心的你們。
列車呼嘯而過(guò),時(shí)光也打馬而過(guò),十一天不長(zhǎng),我想,它一定是彌足珍貴的,會(huì)如珍寶般,烙在心中。
一切正當(dāng)時(shí),去追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方!
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