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2022高考語文滿分參考作文（精選8篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的2022高考語文滿分參考作文（精選8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【作文題目】:
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【作文范文】：
高考語文滿分參考作文1
圍棋中人必定深諳“本手”與“妙手”的作用，初學者應從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高，才會有“妙手”出人意料的精妙下法。其實，在其他方面不也是這樣的嗎？孔子說“由也升堂也，未入室也”，堂是正廳，室是內(nèi)室，做學問或從事藝術(shù)，要先入門，次升堂，后入室，由淺入深，循序漸進，才能達到了高深的境界。
“本手”可以登堂，“妙手”可以入室，不登堂何能入室？
相信練過書法的人都知道，先練楷書，再練行書和草書。楷書打基礎，把握字的結(jié)構(gòu)和比例，運筆緩慢，把握線條的粗細、勻稱和連貫。當楷書練到一定的'程度再去練行書，因為有楷書的基礎，寫字速度加快，字的結(jié)構(gòu)和比例還是會美觀、勻稱，同時手的輕重把握好，線條也會優(yōu)美。如果不練楷書，雖然行書、草書也能寫到基本看得過去，但始終功底不深，不能“入帖”，沒有底蘊，沒有書卷氣�？瑫幕A就是圍棋中的本手，行書、草書便是妙手，變化多端，妙不可言。越過練楷書而寫成的行書、草書，就如同圍棋中的俗手，貌似合理，實則無趣。
書法藝術(shù)如此，打戰(zhàn)不也如此嗎？最妙的是毛主席指揮軍隊粉碎傅作義的偷襲計劃，以三篇新聞稿使敵10萬大軍撤退，成功上演了一出現(xiàn)代版的“空城計”。1948年5月中共中央解放戰(zhàn)爭的領導中心在西柏坡，當時華北地區(qū)極為空虛，兵力不足萬人。當傅作義的偷襲部隊正在秘密趕往保定途中之時，新華社的大喇叭里循環(huán)播出毛主席寫的題為《蔣傅匪軍妄圖突襲石家莊》的廣播稿，聽得偷襲的官兵一臉茫然。《人民日報》還刊載了這篇廣播稿，傅作義看了之后心里涼了半截：“軍事機密不保，偷襲豈能成功？”心理戰(zhàn)術(shù)是整個應對突襲措施中最精彩的部分。毛主席在軍事上用兵如神，在關鍵時刻出奇招，這與他深厚的軍事修養(yǎng)有關，他書房里幾乎全部是軍事書籍和軍事地圖，行軍打仗的時候還隨時帶著很多的書。從年輕走到中年，毛主席在本手的基礎上，實現(xiàn)了妙手的創(chuàng)造，胸中有百萬雄兵，筆下似風云激蕩，運籌帷幄之中，決勝千里之外。
古往今來，無數(shù)名人志士憑借著扎實的學習，在各個領域取得了突出的成就：最美翻譯官張京，16分鐘臨場速譯驚艷全場；文昌航天發(fā)射場地最年輕女指揮官周承鈺，巾幗不讓須眉，是中國青年的楷模；幾十年如一日從事中藥和西藥研究，研制出新型抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素的屠呦呦先生……冰凍三尺非一日之寒，不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香？作為新時代青年的我們，應該從圍棋藝術(shù)中吸取智慧，從本手開始，努力學習文化知識，為將來融入社會，建設祖國創(chuàng)造更多的妙手。
始于本手，終于妙手，避開俗手，愿我們能在學問、技藝上登堂入室，走出自己的精彩人生！
高考語文滿分參考作文2
圍棋之道，不僅在于對弈之謀，也體現(xiàn)在其對人心性的磨礪：棋盤上三百六十一個交叉點，棋手一百八十手落子，唯有心智穩(wěn)健方可更勝一籌。致勝一刻縱然常令人歡欣鼓舞，亦不可離開每一步的腳踏實地�！氨臼�、妙手、俗手”看似只是圍棋下法之辯，但縱覽古今，人類的宿命與前途似乎處處蘊含此中真意：唯有掌握基本，才能融通創(chuàng)造。故有愚見，本手固根基，妙手可生花。
本手立根基，守正著風范。
棋盤之上，本手意味著合乎棋理；那何為棋理？靜言思之，便是守正固本，便是遵從規(guī)律與規(guī)則，維護基礎與基本！于初學者而言，更應先通棋理，再學變術(shù)。盡管苦修本手的過程時顯苦痛與笨拙；但愚者謂之教條，智者謂之明也！那么，做人與下棋又豈曰有異——只有先在最常規(guī)可靠的方法中一絲不茍，才能換取未來的琢玉天成。子曰“其身正，不令而行”，老子也主張“以正治國”。因此，小到個人的立德修身，大到國事運籌千里，都有賴于對“本手”的堅持。只有把這番苦功運用到極致，才有可能在人生的版圖中，留下一片不一樣的風景。
妙手出本手，創(chuàng)造開新局。
都說妙手是創(chuàng)新創(chuàng)造，但不可否認的.是，創(chuàng)造之靈感卻來源于本手。在成功學大行其道的今天，我們見慣了太多的“人生捷徑”，我們的視野里充斥著“彎道超車”。殊不知沒有直道的堅持，何來彎道的逆襲？我們不能只記住那些以少勝多，妙手贏下的戰(zhàn)例，卻忘記東風吹不來勝利，若想取勝，從不能缺軍馬齊備，鉆研戰(zhàn)術(shù)；我們不能只記住建黨百年偉業(yè)中的驚人創(chuàng)造，卻忘記每段如詩如歌的歷史和可歌可泣的靈魂。所有的飛翔，都需要一段全速的奔跑和奮力地展翅；所有的妙手，都離不開孜孜以求，終如一的堅守。如張藝謀所說，“熱情和苦工永遠是基礎，運氣都是從這上面長出來的�！�
妙手避俗手，厚積成內(nèi)蘊。
作家畢淑敏說：“樹不可長得太快。一年生當柴，三年五年生當桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時間�！毙畔⑽拿鞲叨劝l(fā)達的今天，人工智能的出現(xiàn)，讓“一萬小時定律”變得不再一成不變�！靶录词呛茫旒词菍Α弊屜喈斠徊糠秩朔顬楣玺�。但不能忽略的是，本手絕不是技能的機械訓練；它是厚積累，深積淀的過程。在漫長的求真思索基礎上，才有了科學家的大膽想象，藝術(shù)家的推陳出新，哲學家探尋奧秘···反之，不顧原則和規(guī)律，漠視苦功，只為追求“妙手”，便會昏招頻出，落入俗手。我們不妨給出結(jié)論：世上本沒有巧手，本手多了也才有了巧手。
高考語文滿分參考作文3
本手是開始，是走向妙手的起點，而沒有妙手的過程，也難以達到俗手的境界，我們生活與學習的歷練過程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶�，一步一個腳印，在于黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，又應如何落下自己的人生棋子呢？
在現(xiàn)實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，所以導致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。
這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠的.認知，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風范。
所以，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復，在本手的學習過程中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實功夫，求索經(jīng)驗最終靈活運用，這是積極上進；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創(chuàng)造，在務實中求脫俗之妙。
品棋道，悟人生。在當今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負青春。
高考語文滿分參考作文4
圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實本手的基本功，在此基礎上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功？對于我們青年學生來說，打好基本功最重要的就是要學好基礎知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認，學習基礎知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜�要學基礎知識？學習基礎知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值？
我們要深刻認識到這樣一個到了：基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎！
我們學習基本知識，不只是為了學習這些知識，而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學數(shù)學，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學習基礎知識的方法，同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎知識是創(chuàng)新的根基。
基礎知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數(shù)學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學習，而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育，因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎，我們才可能去從事其他的相關工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。
基礎知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎。所謂思想基礎，主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。化學家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的.工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的�！币虼�，如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
我們學習了基礎知識，我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎么表達我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎之上，而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達不規(guī)范，怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新？盡管基礎知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎。
總而言之，基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態(tài)度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎知識固然重要，但是沒有掌握基礎知識背后的方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論，但是我們?nèi)狈\用基礎知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。
高考語文滿分參考作文5
人理如棋理。落子出手之中，蘊含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學生，吾以為應以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。
求學之途漫漫，我們大多數(shù)尚在“初學者”階段——初學知識，初學方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎實，棋力才會提高；基礎的知識學好，妙趣橫想才會有據(jù)。然而有這樣一種人，“根不固而求木之長”，急于在學習中尋求“大招”，“秒殺”，熱衷于報名這樣的課程，輕易拋卻基礎知識，不去究其原理，不去深度思考，遇到題目便想著“我要用妙手”，進而將那固有的模板套入。長此以往，思維卻僵化了，卻將題目化簡為繁了，換個本質(zhì)相似的題目便不會了，就這樣陷入了痛苦的深淵，一切所謂的努力白白流失。若是這樣而來的“妙”，又能妙在何處呢？
因此，我主張：打牢基礎，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
而同時，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實后就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛?cè)腴T的初學者更高一層了。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當何如？捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責？要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手？身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會看到受損。此時需要的'便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎。
而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學習之中，遵照此理，我們應對錯題有思考與積累，而非困頓于成績下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識，及時反思......求學之路漫漫，我輩青年學生當將其串起，一同前行。不僅于學習有益，更給成人自立激發(fā)新思。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
高考語文滿分參考作文6
圍棋是源于中國的一項高智商活動，在四千多年的悠久歷史上，涌現(xiàn)過諸多名手。在現(xiàn)實的高水平圍棋賽事中，最后摘得桂冠的一般是那些基礎扎實、功力深厚，下棋堂堂正正，不會出昏招、緩手，而能在關鍵時刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創(chuàng)造，一步妙手，可能需要千萬步正手的訓練作為鋪墊，同時需要規(guī)避成千上萬次的俗手。
事實上，不僅是圍棋的初學者需要從本手開始入門，將“本手”視為學習的基本和根本，那些叱咤一時的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習，夯實基礎，這樣才可能使自己的棋藝得到升華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會出錯，俗手隨時有，從而一敗涂地。近兩年國際棋戰(zhàn)，中國的.國手們面對韓國頂尖棋士申真谞戰(zhàn)績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學后熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝，難辭其咎。
不止棋也。一切需要創(chuàng)造力的活動莫不如此。以文學創(chuàng)作言，一首好詩、一篇好文乃至一個好句，都來自經(jīng)年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”實乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋常”，杜甫追求“語不驚人死不休”，要達到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛，他自評早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚年所寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！眲t是“偷得半聯(lián)，湊成一律”，如此妙句的得來，當然和他自幼熟讀舊詩并持續(xù)創(chuàng)作密不可分�！拔恼卤咎斐桑钍峙嫉弥�，這是名家陸游的“凡爾賽”，實際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過他曾有巨大的付出？
不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個好字。以學術(shù)研究言，“讀書破萬卷”是學者的基本功，清代國學大家俞樾遍讀群書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了千百年來的書中許多難題。以中華武術(shù)言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門正派莫屬。有些習武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術(shù)，最終卻落得個“雖已自宮，不能成功”的悲慘結(jié)局……
“妙手”的本質(zhì)，是長年累月堅持“本手”練習后靈感的迸發(fā)，是量變后的質(zhì)變，是必然中的偶然，是超出常規(guī)而仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。堅持以本為本，表面看見效慢，進展緩，長遠看則似緩實速，因為它埋下了創(chuàng)造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒除浮躁，遠離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。
高考語文滿分參考作文7
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。
妙手是本手的進階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的`所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報。
然而，在現(xiàn)實生活中，很多初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經(jīng)營其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠的利益，令人悲嘆，著實可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。
高考語文滿分參考作文8
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造，俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。人們重視“本手”，追求“妙手”，蔑視“俗手”，繼而減少、避免“俗手”。這基本是學棋者的常識、規(guī)律和經(jīng)驗。
如果“人人皆知”的常識、規(guī)律和經(jīng)驗，再議論、再辯證、再闡述，基本都是“眾口一詞”，螺螄殼里做道場，讓人把重視“本手”作為唯一的出發(fā)點，縱然說的.天花亂墜，也難免流俗。
俗手的定義是“從全局看通常會受損的下法”，這是從結(jié)果來判定的。如果結(jié)果是勝利的一方，則自然會是“本手”、“妙手”了。所以衡量俗手的標準，是以“結(jié)果為導向”，不是過程為導向。
忽視了過程的“蓋棺論定”，本身就存在急功近利。
我堅信，天才縱然有，那些妙手，一定也會有“俗手”、“本手”的過程，只是過程的長短而已。
“俗手”說得比較含蓄、委婉、中肯、包容，這是對熱愛者、初學者的一種鼓勵，釋放了足夠的善心。假如，用簡單粗暴的字眼，“臭手、爛手、笨手”這樣來形容話，估計這些人會永遠與棋無緣了。命運有可能會改寫。
人從懵懂無知，到牙牙學語，無不是從“笨手笨腳”開始，沒有一個天生就是“行云流水”。“妙手回春”的醫(yī)生，也無不是從湯頭歌背起，“望聞問切”的“切”也是從“笨手、生手、毛手、俗手”而來，有了手感，自然就成了“熟手、巧手、妙手、神手”。
我深信，世上本無永遠“俗手”，也無一蹴而就的“妙手”。只有扎實在胸的“本手”。
“本手”是基礎、是底子、是童子功�！八资帧笔沁^程、是歷練、是實踐者�！懊钍帧笔浅�、是創(chuàng)造、是革新者。
人生如棋，棋如人生。社會如棋，棋如社會。
基礎再好，底子再扎實，如果吃老本，存儲再多，也有吃光的一天。不精進、不實驗、不冒險，甘于守平，是無法再進一步的。棋藝如此，人如此，社會如此。
“俗手”不可怕，就怕永遠做“本手”。安分守己、唯唯諾諾、瞻前顧后、不思進取。一切合乎“棋理”，渾渾噩噩，事不關己、高高掛起。
真正的“妙手”往往誕生在“俗手”之中，他們不怕“心比天高、眼高手低、好高騖遠”，他們不怕“教訓、受損、失利、試錯”，他們不怕“一窮二白、兩手空空”。
他們不會“老氣橫秋、暮氣沉沉”，他們不會“精致利己、甘于躺平”，他們不會因為大地之重，而垂下了仰望星空的頭顱。他們不會因為“常識、規(guī)律、經(jīng)驗、權(quán)威”，而“沉默、圓滑、世故、茍且”。
人生就要多一手，“狠手、辣手、剛手、硬手、準手”。時代需要更多果敢之手，孤勇之手，悲壯之手；雷霆萬鈞之手、摧枯拉朽之手、鼎故革新之手。
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