【精品】讀書的作文四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的讀書的作文4篇，歡迎大家分享。
讀書的作文 篇1
讀書是件樂(lè)事，也是件苦差事。如果是小人書，則雅俗共賞了。鮮艷的插圖，引人入勝的故事，小時(shí)候經(jīng)�？吹倪B環(huán)畫是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書，則不然。定力不足的人看這些書，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開看看，也會(huì)獲得智慧，也是沒(méi)事做做消遣�？催@些書是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。如果有人喜歡看書，那想當(dāng)然，有人就喜歡藏書，這是他的愛好。有的甚至達(dá)到奇異的境界。買來(lái)書，裝裱起來(lái)，放入書櫥，看也不看。就像一件收藏品一般，由主人愛護(hù)起來(lái)。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來(lái)瘋。則一般把書隨地亂扔。在學(xué)校里讀書是極為無(wú)趣的。管束嚴(yán)，書本上的東西，似乎一看就會(huì)入眠。然而還是得學(xué)，不學(xué)無(wú)以成才。有時(shí)在書的海洋里的暈，不得不說(shuō)這是一個(gè)腦力活。
讀書是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書里去。不能理解其意思。淺浮著看，就不能理解書中的深意。往往在平白樸實(shí)的言語(yǔ)下，會(huì)有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會(huì)有大氣磅礴，會(huì)有心酸與淚水，會(huì)有真誠(chéng)，會(huì)有偉大。所以讀書是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書不是簡(jiǎn)單的工具。讀書是有選擇的，我們不應(yīng)該只看虛華膚淺的書，那是耽誤我們的時(shí)間，浪費(fèi)我們的歲月，而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以沒(méi)有意義的書，是完全不能帶來(lái)幫助和啟迪的。
關(guān)于讀書的態(tài)度，尤其是做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，歷來(lái)有這么一說(shuō)，有三種境界，第一種境界，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開國(guó)皇帝朱元璋，在大雪的季節(jié)，挨餓受凍，手里卻捧著一本書，專心專注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環(huán)境。平常人能夠做到嗎？
古人也有其讀書的方法，其中一種是這樣的：讀書須知出入法，所當(dāng)求所以入，所當(dāng)求所以出，見得親切，此為入書法。用得透脫，此為出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處，不能出得書，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。
讀書的作文 篇2
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們可以將讀書當(dāng)做一種信仰來(lái)看待。尼采言：上帝已經(jīng)死亡。于是，世界覺得此事十分嚴(yán)重。其實(shí)，也沒(méi)有什么大不了的，我們不是還有書在嗎？書也可以成為我們的依托。我們何不將書也看成是上帝？而且這是可以與我們平等對(duì)話的可親可愛的上帝。寂寥無(wú)依的夜晚，我們可以敞開心扉，將心中的委屈、怨恨以及無(wú)法言表的一切向它毫無(wú)保留地傾訴，并可得到它的指引。每一本好書，都是黑暗中的一道亮光。這一道道亮光，將給我們這一葉一葉暗空下的扁舟引航，直至尋找到風(fēng)平浪靜且又萬(wàn)家燈火的港灣。我們應(yīng)有這樣的古風(fēng)：沐浴雙手，然后捧卷。在一番莊重肅穆的感覺之中，你必將會(huì)得到書的神諭。
我們對(duì)讀書作了如此一番幾近詩(shī)化的贊美，卻并不合這樣的意思：讀書便是一切，讀就是一切。
從長(zhǎng)知識(shí)、增智慧、養(yǎng)精神諸方面講，不是單純的讀書就能達(dá)到完滿境界的。還得有人生的經(jīng)驗(yàn)墊底，才能將書讀好。人生的經(jīng)驗(yàn)越厚實(shí)，書就讀得越好。世界上凡讀書讀得好的人，在人生的經(jīng)驗(yàn)方面都不是很簡(jiǎn)單的人。經(jīng)驗(yàn)決定著讀書的成效。而讀書的成效又轉(zhuǎn)而影響人生經(jīng)驗(yàn)的深度與廣度。如此這般，那書讀得如何，也就可想而知了。
就讀書本身來(lái)講，自然還得有所講究。有這些講究，才能有助于將書讀好。
讀書應(yīng)有停頓——突然地中斷閱讀而思考已被閱讀的那些東西。當(dāng)然，一般大眾的閱讀，完全沒(méi)有必要這樣要求。大眾的讀書與讀書人的讀書應(yīng)作兩回事看。前者是一種被動(dòng)的閱讀，是不費(fèi)神的，費(fèi)神就違背俗眾讀書的本意了，他們的本意是消遣。而讀書人的閱讀，固然不能排除消遣這一層次，但絕非滿足滯留在這一層次上。讀書人的讀書帶了聯(lián)想與思考的痛苦。他們的閱讀快感，不是在被動(dòng)接受上，而是在接受時(shí)不斷擴(kuò)大收獲的過(guò)程中。這就像兩個(gè)兒子接受遺產(chǎn)，大兒子僅僅看到了他所繼承的那部分產(chǎn)業(yè)，而二兒子卻把他繼承的那部分產(chǎn)業(yè)當(dāng)成了資本．而看到了投資后的擴(kuò)大、再擴(kuò)大的輝煌景象。讀書人得有那二兒子的活泛恩路與主動(dòng)精神。
世間有許多讀書種子。但他們的讀書似乎與他們的'精神無(wú)補(bǔ)，反而讀成呆子，讀成迂腐可笑之人。曹聚仁先生說(shuō)他曾聽說(shuō)過(guò)浙江金華有個(gè)姓郭的，書讀到能將《資治通鑒>背誦一番的程度，但寫一個(gè)借傘的便條，卻寫得讓人不堪卒讀（那便條寫了五千余字）。讀書多，莫過(guò)于清朝的樸學(xué)家，然而像章太炎那樣令人欽佩的樸學(xué)大師又有幾個(gè)？我認(rèn)得一位教授先生，只要提起他來(lái)，人們第一句話便是：此人讀書很多，然而，他的文童我才不要看。那文章乒是別人言論的聯(lián)綴與拼接，讀來(lái)實(shí)在覺得沒(méi)有意思。讀書不是裝書。讀書用腦子，裝書用箱子。腦子給了讀書人，是讓讀書人讀書時(shí)，能舉一反三，能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)的。箱子便只能如數(shù)裝書。有些人讀一輩子書，讀到終了，不過(guò)是只書箱子而已。
從前有不少人琢磨過(guò)如何讀書。阮葵生在《茶余客話》中有段文字：“袁文清公桷，為湘江世族，受業(yè)王深甯之門，嘗云：‘予少年時(shí)讀書有五失：泛觀而無(wú)所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮不敢望，其失儒而無(wú)立：纂錄故實(shí)，一未終而屢更端，其失勞而無(wú)功；聞人之長(zhǎng)，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能藿其本，其失又甚焉者也�！薄现�，我雖不敢全部茍同，但大都說(shuō)在了讀書失當(dāng)?shù)囊χ�。而其中“好古人言行，意常退縮不敢望”，我以為是讀書的大忌。
更有甚者，還有讀書把人讀糟了讀壞了的。周作人當(dāng)年講：“中國(guó)的事情有許多卻就壞在這班讀書人手里�！背槿ミ@句話當(dāng)時(shí)的具體所指，抽象一點(diǎn)說(shuō)，這句話倒也說(shuō)得通：中國(guó)的事壞在一些讀書人手里的還少嗎？
這文章前后兩部分似乎有些矛盾。但我以為，我必須這樣做。我當(dāng)為讀書竭盡贊美之辭。但又明說(shuō)：不是所有讀書和所有讀書人都可配得上如此贊美的。這文字的背后藏了一個(gè)企圖：但愿天下讀書人，都能將書讀好，都能達(dá)抵那些個(gè)被我贊美的境界。
讀書的作文 篇3
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話——熱愛讀書吧！這是知識(shí)的源泉。
讀書是一筆巨大的財(cái)富：讀書讓你明白很多知識(shí)，懂得許多道理，讓你不是一無(wú)是處；讀書會(huì)讓你的素質(zhì)在潛移默化得到提高；讀書會(huì)讓你交結(jié)許多朋友，無(wú)聊時(shí)，你可以翻開書本看看里邊的新朋友，老朋友，你會(huì)感受到另一番滋味；讀書會(huì)讓你不知疲憊，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步呢！
讀書是一筆巨大的財(cái)富：四年級(jí)時(shí)，老師要求的作文難度越來(lái)越高，而“菜鳥”的我作文卻像記流水賬一樣，一想到什么就寫些什么，作文水平怎么也提不上去，完全達(dá)不到老師的要求。后來(lái)，我們班冒出個(gè)轟轟烈烈的“看課外書會(huì)”，我見大家看得歡，便去借了幾本，不一會(huì)兒就被書的精彩內(nèi)容給深深吸引了，每一天我都能“啃”上一本課外書，日也看，夜也看，巴不得做夢(mèng)都能看書，也更加巴不得一天都多出幾個(gè)小時(shí)給我看書。每次一下課，我都旁若無(wú)人的捧起課外書津津有味地看，我可以算是“讀書狂人”了。從那起，我的作文水平大大提高了，我這只“菜鳥”很榮幸的成為“老鳥”，老師，同學(xué)全很驚訝！
你瞧！讀書是不是一筆巨大的財(cái)富呢？你能理解劉向說(shuō)的：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚嗎？你知道朱熹所說(shuō)的讀書有哪三到嗎？你有沒(méi)有做到像李苦禪說(shuō)的那樣：鳥欲高先振翅，人求上進(jìn)先讀書呢？我一直堅(jiān)信諸葛亮的一句話：非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以學(xué)成。
讀書的作文 篇4
書像一股清泉，凈化我們的心靈，陶冶我們的情操；書像一朵芳香四溢的花，給予我們無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)；書像一片蔚藍(lán)的大海，讓我們?cè)谄渲斜M情遨游；書像一位知識(shí)淵博的老師，為我們指明前進(jìn)的方向……
縱觀古今，無(wú)數(shù)偉人成功的秘訣都有很重要的一條——讀書和學(xué)習(xí)。我們最崇拜的毛澤東就是一個(gè)典型的例子。毛澤東從很小的時(shí)候就對(duì)讀書產(chǎn)生了濃厚的興趣，可他的父親卻對(duì)這種做法頗為不滿，三番五次地阻止毛澤東讀書學(xué)習(xí)。但毛澤東不顧父親的反對(duì)，步行十幾里路去表哥那里借書。是什么力量讓他擁有了這么大的決心呢?這就是他對(duì)知識(shí)的無(wú)限渴望與追求。毛澤東在書中逐漸成長(zhǎng)。后來(lái)他來(lái)到湖南省立圖書館自學(xué)。他整天一動(dòng)不動(dòng)地坐在書桌邊苦讀，像一尊低著頭的塑像般一動(dòng)不動(dòng)，毛澤東這種刻苦學(xué)習(xí)的精神也很值得我們學(xué)習(xí)。毛澤東從書中學(xué)到了很多知識(shí)，寫作也成了他的強(qiáng)項(xiàng)，他的作品至今仍被人們贊口不絕。毛澤東不僅僅熱愛學(xué)習(xí)，還有著遠(yuǎn)大志向和博大的胸襟。臨別時(shí)，他給反對(duì)自己讀書的父親寫了一首詩(shī)：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。毛澤東滿懷豪情壯志，懷著激動(dòng)的心情，離開家鄉(xiāng)韶山，走向外面更廣闊多彩的世界。在后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，即使有再多繁忙的軍事要他處理，但毛澤東仍然牢記讀書和學(xué)習(xí)，他還說(shuō)：“活到老，學(xué)到老！”正是這種熱愛讀書學(xué)習(xí)的精神和遠(yuǎn)大的志向，使毛澤東成為了一代偉人。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。只有不斷讀書學(xué)習(xí)，才能讓我們的靈魂在浮躁中得以安靜，在喧囂中得到解脫，在貧瘠中得到滋養(yǎng)，在沉思中升華……讓我們熱愛讀書學(xué)習(xí)，讀出絢麗人生！
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