春節(jié)的文化的作文六篇
在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的春節(jié)的文化的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)的文化的作文 篇1
紅紅的燈籠高掛著，照著門前的對聯(lián)，幾許流星劃破長空，與絢爛的煙花在天間共舞，爆竹點燃了躍動的心�！斑^年啦”！姐姐輕敲著我的腦袋，“怎么無精打彩的？大家都在玩呢！”肚子不合時宜的“咕—咕—”聲，我的臉漲得通紅，感覺燙燙的。被發(fā)現(xiàn)了，只得對姐姐笑一笑，“嘿—嘿—，有些餓了！”“就知道，你個小饞貓！”說罷，背在身后的手拿出一塊粉嘟嘟的團子，淡淡的糯米粉為它化上了精致的妝容，輕咬一口，薄薄的外皮裹著淡淡的草莓香味，恰到好處的清甜充斥在口中，紛紛糯糯的口感正是我所喜歡的，狼吞虎咽地吃完這小小的一只卻仍覺不夠。姐姐看出了我的想法，對我說“稍等一會兒飯菜就能上桌了！”果然不大一會兒飯菜開始上桌了，第一道菜便是春節(jié)的重頭戲——餃子，雪白的胖娃娃一個個整齊排列，瞧，那鼓鼓的大肚子，一看就是“一肚子油水”，配上濃香的料汁，剛咬一口肉汁便在口中噴涌而出，在舌尖上縱情嬉戲著，只這一口，便停不下來了……在我大快朵頤后，唇齒間留著醉人的味道，如那三月間的清暉，我一向是最愛吃肉的，剛剛盛出的大盤雞引得我饞涎欲滴，表面上浮著淡淡油香的肉塊堆在一起，佐以多種香料、香菜和芝麻點綴，真是色、香、味俱全，外酥里嫩，肉質(zhì)清香可口，香料在口中爆炸似的蔓延，到達每一處味蕾。接下來的幾道菜也是難分伯仲，不管是清蒸魚還是涼拌菠菜，各有各的美味，那是濃濃的、扯不斷的親情，一頓豐盛的年夜飯，更是一場舌尖上的狂歡。
春節(jié)極大的承襲著中華幾千年來的飲食文化，現(xiàn)在也發(fā)展得空前繁盛，它不僅承載著家人們濃濃的親情，更是一朵盛開的美食之花！
春節(jié)的文化的作文 篇2
有人喜歡快樂的中秋節(jié)，有人喜歡有趣的七夕節(jié)，而我，卻喜歡春節(jié)。
春節(jié)，肯定少不了貼對聯(lián)、貼窗花、放鞭炮、吃團圓飯的習俗。
“過年了，過年了！”家家戶戶都叫了起來。爸爸在那兒貼對聯(lián)，可是得有人扶著梯子，于是，我跑過去對爸爸說：“爸爸，我來幫你扶梯子吧！”爸爸高興地說：“女兒長大了，都知道幫爸爸扶梯子了！”我聽了，心里美滋滋的。爸爸又說：“扶穩(wěn)了，不要讓我跌下來�！蔽艺f：“好啦！”我扶住梯子，爸爸順著梯子爬上去。爸爸叫我拿下膠帶，我立刻跑到客廳找膠帶。紅紅的對聯(lián)貼起了，過年的氣氛也就濃了起來。
時間過的真快，不一會兒，就到了晚上。小孩在餐桌上敬完酒，收了長輩的紅包，便下去吃飯了。吃完飯，大人們有的在打麻將，有的在打牌，小孩子則在玩手機，我們等待著晚上十二點的到來。
當當當……新的一年終于到來了，家家戶戶都放起鞭炮，一束束火花沖上天空，美麗極了！
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，是不是很有趣？
春節(jié)的文化的作文 篇3
中國春節(jié)期間各種祭祀、社交、禮儀繁多，由此衍生了多種吉祥物表達新春祝福。中國民間藝術家協(xié)會副主席鄭一民說，春聯(lián)、年畫、爆竹、壓歲錢、花燈等五種吉祥物具有代表性。
春聯(lián)又稱"對聯(lián)"，最初是一種避邪的東西，后來與文學、書法對接，成為春節(jié)期間家家院門、屋門必貼之物，表達喜慶吉祥。中國春聯(lián)品種繁多，凡是有門之處幾乎都要貼。中國人喜歡紅色，到處貼滿用紅紙寫的春聯(lián)，也是用吉言教育后人。
年畫內(nèi)有各種故事，在中國諸多年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍，因為雞表示吉祥，魚意味著錢糧有余，娃娃則象征人丁興旺。
爆竹又稱鞭炮，大年初一清晨要燃放，農(nóng)村祭神、祭祖時要燃放。爆竹聲后，紅紙滿地，人稱"滿堂紅"，預示來年大吉。
春節(jié)期間，長輩在晚輩行拜年禮后會給壓歲錢，目的是囑咐孩子新的一年平安吉祥、茁壯成長。
花燈在中國歷史悠久，春節(jié)期間掛花燈是追求光明、紅火和美好。各種花燈爭相輝映，烘托了喜慶氣氛。
春節(jié)的文化的作文 篇4
過了一年又年,轉(zhuǎn)眼間春節(jié)又要來了.
每年春節(jié)都會是全球華人最盼望的'節(jié)日.在春節(jié)來臨的前幾天,家家戶戶都會貼春聯(lián),掛年畫,還會包餃子做年糕.這樣一來,過年的氣氛就會越來越濃.到了除夕之夜,不管在外有多么忙,都會趕到家里吃團年飯,到時候全家人圍坐在一起吃著香噴噴的團年飯,感受過年的氣氛別提有多高興了.吃完團年飯后,全家會聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會,邊看邊聊,增進親戚之間的關系.到了11:59:50全球華人都會開始倒計時10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,0,就在那一剎那,新年降臨了.這時,鞭炮聲夾雜著人們的歡呼聲響個不停,千萬朵禮花在天空中綻放,加重了過年的"年味".
過了12點后還會有人徹夜不眠,他們是在守歲,這也是春節(jié)的傳統(tǒng)之一.到了初一,人們就會出門四處游玩,直到初八,人們才會回到自己的工作崗位,繼續(xù)工作.
雖然說過年放焰火,是中國的傳統(tǒng).但是焰火會造成一定的大氣污染,破壞環(huán)境.所以我覺得可以制造環(huán)保鞭炮,這樣一來,即可以減少大氣污染,避免破壞環(huán)境,又可以保留我們中華民族特有的一種傳統(tǒng),使得我們在過年的時候能夠更加的開心.
還有就是,過年的時候有些地方還保留著一些封建迷信的春節(jié)習俗,我覺得這是不大合理的,這種現(xiàn)象只有在提高人們素質(zhì)之后才會消失.
希望每個人都能過一個開心快樂的春節(jié),一年比一年紅火!
春節(jié)的文化的作文 篇5
我國的傳統(tǒng)節(jié)日有許多，有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)等，小朋友們，你們知道我喜歡的節(jié)日嗎？那就是春節(jié)。
春節(jié)可以貼對聯(lián)、吃年夜飯的。吃年夜飯的時候有許多好吃的東西，紅燒排骨、紅燒魚、紅燒帶魚、蝦餅、烤鴨等，我最喜歡吃的還是紅燒魚。
春節(jié)的時候貼春聯(lián)和貼門神也很有意思。據(jù)說，古代的時候有個叫“年”的怪物，它兇狠無比，每年都要來村莊里搗亂，吃人、破壞莊稼，人們對它痛恨無比，有一天，有一個人發(fā)現(xiàn)年怕紅色和響聲，于是，人們在年來的前一天，貼上門神和對聯(lián)，年來的時候就放火炮，這樣就不用怕年了。
年夜飯終于開始了，我先滅了一塊大大的紅燒排骨，吃了吃，味道真好。我再拿筷子夾圓子，可是怎么也夾不起來，湯濺了一點在地上，還好我閃了，不然我就成了“落湯狗”。我并沒有放棄，拿出一根筷子，擊中了圓子的“心臟”，我把圓子放進嘴里，又拿出雪碧，對大家說：“今天，我以雪碧帶白酒敬大家一杯�！薄昂�，干了�！贝蠹乙黄鹫f。
春節(jié)的晚上是最熱鬧的。因為春節(jié)的晚上一到各家都會放起火炮，有“天女散花”、“小炮彈”……鞭炮聲到半夜才停止。
春節(jié)可真難忘啊！
春節(jié)的文化的作文 篇6
文化品質(zhì)就是國家品質(zhì)，文化發(fā)展關系國家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個地方的發(fā)展水準。在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國人的共同考題。
“過年就是過文化”，龍年春節(jié)期間，各地廟會紅紅火火，景點旅游人潮涌動，關于央視春晚沒有趙本山的爭議持續(xù)發(fā)酵，有關年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側(cè)面折射出國人對春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。
每逢春節(jié)的文化之思，也是高速發(fā)展時代中國文化焦慮的一個縮影。物質(zhì)潮流席卷而來，如何堅守心靈高地？觀念世界眾聲喧嘩，如何定位價值坐標？文化產(chǎn)品五光十色，如何攝取精神給養(yǎng)？
這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來，卻也不乏“開著寶馬住保障房”之輩，呈現(xiàn)著醒目的價值觀分野；“最美中國人”頻頻在危難時刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說著復雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時，隆隆推土機聲中傳來對歷史文脈斷裂的擔憂，“千城一面、萬樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個地方的發(fā)展水準。
恩格斯說過：文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化，才能成為進步的基點；成色不足、品質(zhì)低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進步的桎梏。一些人把過節(jié)簡化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過成情人節(jié)”，消費狂歡掏空了文化內(nèi)涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭，大搞有名無實的節(jié)慶會展，大建華而不實的仿古建筑，功利思維制造了一個個文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車作為人生價值標簽，精神貧血、價值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會的文化病灶。
“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的不二法門，也是中國文化向上突破的瓶頸所在。當人們納悶為什么中國的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹，更應想想這種“洋拿來主義”所依托的創(chuàng)意設計力量；當人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊長龍，更應思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個企業(yè)文化的象征”�！罢l占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰擁有了強大文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動�！币晃幻绹淌趯Α皾h語熱”的看法值得深思：美國曾刮起一股“日語熱”，但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化，文化背后沒有思想，思想背后沒有精神，這個神話也難免會消失。
這一切無不揭示一個當代中國文化發(fā)展的基本問題：文化品質(zhì)就是國家品質(zhì)，文化發(fā)展關系國家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會所強調(diào)的，“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望�！�
“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之”，在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”，導演如何奉獻“誠意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣產(chǎn)品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”，各地能否走出“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，執(zhí)政黨如何建設“學習型政黨”，對這些問題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗著一個民族“發(fā)展起來以后”的文化自覺。
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