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高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì)（精選10篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 1
通過(guò)新課程的實(shí)施，我對(duì)于怎樣充分利用新教材、落實(shí)新大綱的指導(dǎo)思想、克服語(yǔ)文教改中的困難有了新的思考。
一、轉(zhuǎn)變觀念仍是關(guān)鍵
新大綱、新教材的出臺(tái)是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然，是時(shí)代的要求，這要求廣大語(yǔ)文教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。高中新課程的實(shí)施必須更新觀念，尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué)，才能談?dòng)行Ы虒W(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材“新”的所在，我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本、讀本，吃透教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
課本是點(diǎn)，讀本是面，我們須下大力氣備課本、備讀本，把讀本分門別類的和課本相對(duì)應(yīng)，做到課本、讀本相輔相成，相得益彰。
閱讀和寫作分開是新教材的又一亮點(diǎn)。寫作要遵循創(chuàng)作的規(guī)律，采用階梯式的訓(xùn)練方法，進(jìn)行系統(tǒng)的記敘文、議論文的訓(xùn)練，讓學(xué)生一步一個(gè)階梯的在作文之的高考式作文訓(xùn)練。
新教材對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力有了明確的規(guī)定和具體的要求，不能隨意化，要作為語(yǔ)文課的一部分，做到口語(yǔ)訓(xùn)練和課文教學(xué)互相滲透、互相促進(jìn)。
二、語(yǔ)文是終身學(xué)習(xí)，教師也不例外
新大綱、新教材對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高的要求，全體語(yǔ)文教師必須努力提高自身能力和素質(zhì)以適應(yīng)教材和時(shí)代的要求。廣博的知識(shí)、較高的`語(yǔ)言水平和誦讀能力是新形勢(shì)下語(yǔ)文教師所必備的，“終身學(xué)習(xí)”不再是我們對(duì)學(xué)生的要求，更是時(shí)代對(duì)每位教師的要求。
三、抓住契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大語(yǔ)文教師應(yīng)抓住契機(jī)，深化語(yǔ)文教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。
采用形式各異的激勵(lì)辦法和開展各項(xiàng)活動(dòng)。從課堂到課外，從一堂課到一個(gè)單元再到一冊(cè)書，都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力的辦法。
充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時(shí)代的進(jìn)步對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)又為語(yǔ)文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間，語(yǔ)文教師應(yīng)抓住機(jī)遇，充分利用各種媒體手段，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大語(yǔ)文外延。
四、運(yùn)用“拿來(lái)主義”，大膽取舍
對(duì)于新教材我們也應(yīng)像 魯迅先生所說(shuō)的那樣“運(yùn)用腦髓，自己拿來(lái)”，大膽取舍。課本上的篇目可以不講，讀本上的篇目可以精講。另外，為新教材配置的新教參的可操作性差了，而是提供了盡可能多的參考資料，面對(duì)那些紛繁的資料，我們也必須采用“拿來(lái)主義”。
五、要善于總結(jié)和回顧
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，但卻如過(guò)眼煙云，沒有積累下來(lái)，形成具有我校特色的教學(xué)。因此，教學(xué)中要善于總結(jié)回顧。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 2
通過(guò)第一學(xué)段的教學(xué)，我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容，延伸出很多討論的主題，引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)要學(xué)得更多，想的更深。
我把事先設(shè)計(jì)的問(wèn)題帶到我自己的課堂中，交給學(xué)生，讓他們?nèi)ニ伎家幌�，看看他們有什么好的想法，新的觀點(diǎn)，把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來(lái)，寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞，這樣也為我的教學(xué)帶來(lái)了很好的材料，讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論，讓學(xué)生進(jìn)行寫作，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言，這樣的話我們的語(yǔ)文課程可能會(huì)變的更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺得語(yǔ)文課就是書本上那些知道，課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中，這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，思考問(wèn)題的能力，寫作能力，以及與他們交流的能力。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展，普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要，最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上，因而，“以人為本”是高中新課改的根本理念，同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要，尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán)，尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要，從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。
新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面，要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件；
另一方面，更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等，靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力，其次貼近學(xué)生的`日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流，評(píng)價(jià)和反思問(wèn)題解決問(wèn)題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果，在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過(guò)程中提升他們的素養(yǎng)。
例如，高中語(yǔ)文新課程在內(nèi)容上，更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要，更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高；
在語(yǔ)言上，材料真實(shí)、題材多樣、語(yǔ)言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn)，所用語(yǔ)言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)；
在方法上，遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式，以題材為綱，以運(yùn)用性為目標(biāo)；
在主題和任務(wù)結(jié)合，開放性的任務(wù)型活動(dòng)，使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過(guò)提供材料去完成任務(wù)；
匯教學(xué)采用單詞框，分散到模塊中的各個(gè)部分，體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過(guò)程；
重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng)；
重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，注學(xué)生的情感等；
在寫作方面有梯度，過(guò)程清晰，會(huì)在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景，還有開放式作文，能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。
在今后的教學(xué)中，加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念，去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 3
今年8月，我參加了高中語(yǔ)文課改遠(yuǎn)程培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，有了新的認(rèn)識(shí)。新一輪語(yǔ)文課程改革中明確指出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力。
一：深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后，知識(shí)的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲，在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺去獲取知識(shí)。
二：因材施教，注重學(xué)生發(fā)展。
學(xué)生是教學(xué)的主體，課程活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)，引導(dǎo)他們體驗(yàn)情感，培養(yǎng)能力，構(gòu)件自己的知識(shí)體系。因此，深入地了解學(xué)生是非常重要的，我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強(qiáng)，有活力，情感單純而強(qiáng)烈，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，處在形象思維強(qiáng)而抽象思維正在形成階段，由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響，有較廣的知識(shí)面，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征，找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，再開展多種多樣的活動(dòng)，一定會(huì)得到很好的教學(xué)效果。課程的改革，需要學(xué)校、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變，需要每一個(gè)人思索我們用什么樣的評(píng)價(jià)觀念才能有利于下一代更加健康地發(fā)展。新教材突出教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、接受科學(xué)文化教育的一開始，就運(yùn)用親身體驗(yàn)與親身實(shí)踐的新型方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的.學(xué)習(xí)方式中，課堂的主角是教師，好學(xué)生是配角中的主角，大多數(shù)學(xué)生只是觀眾與聽眾。而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主題，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把主宰權(quán)還給學(xué)生。把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情景，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中快樂(lè)的學(xué)習(xí)到知識(shí)。在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言�，F(xiàn)在的教師教給學(xué)生的不僅僅是魚，最重要的是授之漁。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
三、轉(zhuǎn)變觀念，注重“過(guò)程”。
新課程的基本理念是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)，往往只重視結(jié)果，不看過(guò)程，導(dǎo)致教的過(guò)程“走過(guò)場(chǎng)”；
對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)也只注重考試成績(jī)，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，或只注重記住結(jié)果，而忽視親歷親為的重要性，這是語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的病根所在。我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；
二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；
要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣去做：第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；
第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。
培訓(xùn)后，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)，全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的"真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心——“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 4
作為語(yǔ)文老師，消極的抱怨無(wú)濟(jì)于事，職業(yè)道德容不得我們“怠工”。李鎮(zhèn)西博士曾說(shuō):“對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革，我是一個(gè)絕望的理想主義者”。吳平安老師的文字更是振聾發(fā)聵:“深受儒家經(jīng)世致用濡染的杏壇傳人，還是要有一點(diǎn)兒明知不可為而為之的執(zhí)著，要有一種當(dāng)今之世舍我其誰(shuí)的自信，要存有幾分知識(shí)分子犬儒化而磨蝕殆盡的書生意氣！”在這一點(diǎn)上，夏敏老師，董明實(shí)老師的確是我們的楷模！出于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的熱愛，出于對(duì)中國(guó)語(yǔ)文的責(zé)任，我們應(yīng)該放棄的是無(wú)謂的牢騷，迎接這個(gè)時(shí)代向我們——今天的語(yǔ)文教師發(fā)起的挑戰(zhàn)。我們無(wú)法改變語(yǔ)文學(xué)習(xí)的'大環(huán)境，但我們可以搭課改的“順風(fēng)船”，通過(guò)自己腳踏實(shí)地而富于詩(shī)意的努力，改變自身的語(yǔ)文教學(xué)的小環(huán)境，影響自己班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，進(jìn)而為社會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)大氣候的扭轉(zhuǎn)有所貢獻(xiàn)。那么語(yǔ)文的課改究竟應(yīng)從何入手呢？
一是改變教學(xué)內(nèi)容。我并不是說(shuō)要舍棄我們的語(yǔ)文課本，而去迎合社會(huì)上媚俗甚至庸俗的文化風(fēng)氣，而是在如何使經(jīng)典藝術(shù)作品離我們近些下功夫。例如魯迅作品，因時(shí)過(guò)境遷，學(xué)生對(duì)大師的作品產(chǎn)生隔膜在所難免，但其作品中映射出的價(jià)值觀、人生觀，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，卻永不過(guò)時(shí)，更何況，其針砭時(shí)弊的藝術(shù)手法于當(dāng)今又有幾人能超越？我們所要做的就是改變語(yǔ)文教學(xué)“技術(shù)化”的問(wèn)題，找回曾經(jīng)精神失落的真正的人文性閱讀。
我們?cè)?jīng)以課文代作品，用習(xí)題代閱讀，拿能力訓(xùn)練代心靈感受，從根本上動(dòng)搖了閱讀的本質(zhì)，造成了以“人文精神”為核心的閱讀場(chǎng)的缺失。沒了靈魂的閱讀，只剩下知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性。而“思想是把火，閱讀就是傳承的火把；思想是聲雷，閱讀讓雷蕩滌靈魂；思想是把劍，閱讀就是把血脈切開”。當(dāng)我們與學(xué)生共同走進(jìn)魯迅的那個(gè)時(shí)代，共同追溯大師的思想歷程，我們就不得不因大師的個(gè)性而熱血噴張，我們的靈魂也將在碰撞中被蕩滌、被洗刷。
當(dāng)學(xué)生的思想有了如此這般的精神底子，浮華、流俗的“麥當(dāng)勞”式文字又怎能在學(xué)生的心海蕩起漣漪？
改“技術(shù)”為“藝術(shù)”，改“知識(shí)”為“文化”，重精神底蘊(yùn)，在閱讀中尋找“心靈世界”，從中體驗(yàn)自己的人生，獲得的不僅是“共鳴”，也是一份人生的“傳奇”。
二是改變教學(xué)方式。試想，如果一個(gè)在學(xué)校度過(guò)9年或者12年學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動(dòng)地應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，那么，我們?cè)趺粗竿軌驉凵蠈W(xué)習(xí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)獲得快樂(lè)？我們?cè)趺粗竿艹蔀橐粋�(gè)有修養(yǎng)的高素質(zhì)的人才？學(xué)生的生命靈動(dòng)與新奇天性被不斷銷蝕，主動(dòng)性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式最終使學(xué)生成為知識(shí)的“傀儡”，好的作品也會(huì)因枯燥乏味的教學(xué)方式而變得讓人生厭。
改變理念，轉(zhuǎn)變角色，認(rèn)清身份，讓自主學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)校生活的常態(tài)，讓合作探究成為學(xué)生獲取新知的主要途徑。教師應(yīng)退下講壇，協(xié)助學(xué)生思索、煩惱、迷惘、激奮、恍悟，成為他們成長(zhǎng)的陪伴者。學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性在我們的改變中不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展和提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得快樂(lè)，學(xué)生的生命變得滋潤(rùn)、豐盈、健康和俊朗，何愁語(yǔ)文課不成學(xué)生的最愛？
但要謹(jǐn)防我們成為“牧羊人”，我們要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)與保持，我們要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的科學(xué)與有效，我們不是旁觀者，而是參與者。
我總認(rèn)為，課改的基礎(chǔ)就在這兩個(gè)“改變”，有了這兩個(gè)改變，語(yǔ)文將“殺出重圍”，就如磚塊下的小草，亦如石縫間的杜鵑，迎來(lái)生命的春天。
挑戰(zhàn)意味著機(jī)遇。當(dāng)我們走上課改的道路，當(dāng)我們困惑在路上，當(dāng)我們掙扎在路上，我們就將課改變成生活，我們就將語(yǔ)文溶于生命，我們必將笑在路上當(dāng)新課改的一切沉淀為我們語(yǔ)文課的信仰與信念時(shí)，我們，語(yǔ)文老師，將幸福在我們的語(yǔ)文中如泉水般自然展現(xiàn)出來(lái)那就再好不過(guò)了。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 5
新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。我們認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。
關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō)，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練；一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí)，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成；一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。帶著這些疑問(wèn)，我認(rèn)真的聽專家們的引導(dǎo)和指點(diǎn)，認(rèn)真和專家們做心靈上的交流。蘇教社的老師說(shuō)的好，教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達(dá)出來(lái)。
在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：
第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；
第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。
參加這次培訓(xùn)之后，面對(duì)新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)：全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的.發(fā)展”，這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以，培訓(xùn)結(jié)束后，我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，具體的去領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊病。
２、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
３、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書，弄清它們與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。
�。�、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。
當(dāng)然了，這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 6
通過(guò)這段時(shí)間的新課改學(xué)習(xí)結(jié)合自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和反思,我有些看法和體會(huì)。
一、要變“用一本教科書教”為“用多本教科書教”。
我以前不管是讀書還是教書，總是認(rèn)為老師是教課本，學(xué)生是學(xué)課本，老師是通過(guò)教課本教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生是通過(guò)學(xué)課本掌握所學(xué)知識(shí)。課本是“經(jīng)”，老師和學(xué)生都是課本忠實(shí)的追隨者，這就導(dǎo)致上語(yǔ)文課對(duì)教材的每一篇課文教師都是不厭其煩的，詳詳細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真、方方面面的講解。做到以本為本、以綱為綱，但脫離生活實(shí)際，學(xué)生沒有興趣。
新課程觀認(rèn)為“課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程。課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)�！�
比如對(duì)一篇課文的理解，如果由你教師根據(jù)參考書的答案講出，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，那么學(xué)生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。所以老師在教學(xué)當(dāng)中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實(shí)你身邊的一切都可以是傳授知識(shí)的載體。
二、要變“課前備課”為“終身備課”。
教學(xué)的知識(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是已知的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是未知，這話一點(diǎn)不錯(cuò)。但如果教師在上課前對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的答案都是準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到，我想也不是什么好事。第一，它為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說(shuō)提供了條件和可能；第二，它會(huì)潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺的以教師為中心，跟著你的思路走。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，翻閱了大量的參考書，對(duì)上課中的任何一個(gè)問(wèn)題了如指掌，甚至語(yǔ)言的表述都非常符合參考答案的特色。結(jié)果是上課時(shí)雖然展示了老師的風(fēng)采，自我感覺不錯(cuò)，可學(xué)生總是一臉的茫然。我當(dāng)時(shí)真是不明白，為什么投入的時(shí)間與產(chǎn)出的效果不成正比呢？
現(xiàn)在，我認(rèn)為教學(xué)，特別是語(yǔ)文教學(xué)，教師的文學(xué)知識(shí)要豐富，語(yǔ)文素養(yǎng)要豐厚這就要靠終身的學(xué)習(xí)和積累，需要教師的終身備課。在課堂教學(xué)中老師的知識(shí)在系統(tǒng)性和框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對(duì)具體的問(wèn)題教師無(wú)需作細(xì)致的準(zhǔn)備。這樣，既能保證上課中教師“導(dǎo)”的作用，又能使得師生面對(duì)同一問(wèn)題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。所以教師要改變以往的課前細(xì)致備課為終身備課。
三、要變“教師的自我感覺良好”為“注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)”。
我們老師在上課時(shí)大多關(guān)注的是這堂課我上得好不好，我的要求學(xué)生有沒有達(dá)到，我的講解學(xué)生有沒有理解。其實(shí)，教師都太注重自我的感覺，而沒有考慮學(xué)生的興趣體驗(yàn)。所以我們語(yǔ)文老師不管在上什么課，都不能只關(guān)注自己的感受，而是要注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)，要設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，站在學(xué)生的角度來(lái)上課。
四、要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”。
唐代散文家韓愈所說(shuō)的“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)該作為參與新課改實(shí)踐的老師的基本理念之一。教師不應(yīng)該是，也不可能是知識(shí)的權(quán)威，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引路人。教師和學(xué)生在探求知識(shí)上應(yīng)該是平等的，如果把教師權(quán)威化，那只能造成學(xué)生對(duì)教師的依賴和盲從以及限制他們思維�！暗茏硬槐夭蝗鐜煛�，如果不信，那就請(qǐng)不信的你在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，突然拋出一幅對(duì)聯(lián)的上句，要求師生一起對(duì)出下句。我想，對(duì)得最快、最好的不一定就是老師。
以上就是我在這一學(xué)的語(yǔ)文新課改教學(xué)當(dāng)中得到的淺見。
首先，新課改理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程教學(xué)的衛(wèi)衣標(biāo)準(zhǔn)。在此理念的指導(dǎo)和支撐下，課堂學(xué)習(xí)的形式實(shí)行開放式、自由式和多層次的形式。不再把課本當(dāng)作是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探討新知識(shí)。發(fā)現(xiàn)新思路的過(guò)程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。因而我在課堂上，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，自行解決，在學(xué)生出現(xiàn)偏差的情況下教師加以指導(dǎo)、糾遷，從而師學(xué)生達(dá)到自我提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)師生之間和生生之間的多層次交流。這也為我們教育工作者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)方法，使探究的問(wèn)題更切合學(xué)生的實(shí)際提供了便利條件。實(shí)行自由、開放式課堂教學(xué)，對(duì)于學(xué)生可以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和活力，不斷激起學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想、想象和表現(xiàn)的欲望和愿望。讓學(xué)生的思維，心理狀態(tài)處于開放狀態(tài)，為學(xué)生的思維創(chuàng)設(shè)一個(gè)更廣闊、更自由的空間，為學(xué)生展現(xiàn)自我、獲取成功帶來(lái)機(jī)遇。比如對(duì)一篇課文的理解，如果由教師根據(jù)參考書的答案講出來(lái)，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解，而是教師把自己根據(jù)教參的理解強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生即時(shí)理解也是生吞活剝的機(jī)械記憶，而不能變成自己的知識(shí)或能力而活學(xué)活用。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，那么學(xué)生的理解觸類旁通，集思廣益，不但是多方面的，而且也要深刻得多。學(xué)生也在發(fā)自內(nèi)在地、積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。對(duì)于老師在教學(xué)當(dāng)中要善于捕捉課程資源，不拘泥于教材和教案，不僅僅是課本，可以自由開放地把你身邊的一切都可以當(dāng)作是傳授知識(shí)的載體。備課時(shí)充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的多樣性和多變性，通過(guò)學(xué)生反饋各種信息，不斷調(diào)整教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧地發(fā)展。教學(xué)過(guò)程中，教師如果能針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性特征、不同的知識(shí)基礎(chǔ)、不同知識(shí)層次、不同欣賞口味與不同接受能力設(shè)計(jì)多層次的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用不同的教學(xué)方法使全體學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上學(xué)有所得，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中嘗到探求知識(shí)、獲取知識(shí)的快樂(lè)。
其次，課改要求教師要備課充分，靈活多樣教學(xué)的知識(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是已知的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是未知。但如果教師在上課前對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的答案都是準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到，那就為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說(shuō)提供了條件和可能；
第二，它會(huì)潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺的以教師為中心，被教師牽著鼻子跟著你的思路走。因而在課堂教學(xué)中老師的知識(shí)在系統(tǒng)性框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對(duì)具體問(wèn)題教師無(wú)需細(xì)致的準(zhǔn)備。這樣既能保證上課中教師“導(dǎo)”的作用，又能使師生面對(duì)同一問(wèn)題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。所以教師要改變以往的課前細(xì)致備課為終身備課。
第三，以往傳統(tǒng)的教育模式僅僅強(qiáng)調(diào)“講授式學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“確定的知識(shí)”。學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)的、個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，久而久之，學(xué)生很可能就變得死板、冷漠、缺乏學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神，更談不上能力的提高了。因而教師要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”。在教學(xué)中尋求新的思路新方式教師不應(yīng)該是也不可能是知識(shí)的權(quán)威，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引路人。教師和學(xué)生在探求知識(shí)上應(yīng)該是平等的，如果把教師權(quán)威化，那只能造成對(duì)教師的依賴和盲從以及限制他們的思維。因而在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境和民主寬松的學(xué)習(xí)氛圍，把教師真正變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，合作者；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興致，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中不斷成長(zhǎng)，在教學(xué)中不斷進(jìn)步。
首先，要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
其次，要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)�，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識(shí)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)；第二層，是讀寫聽說(shuō)的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的`轉(zhuǎn)移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)志。
而且，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗(yàn)，才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。其次，課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性；適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)�；A(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀。語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書卷”，而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語(yǔ)言＋普通教具＋現(xiàn)代媒體”。
課程標(biāo)準(zhǔn)中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評(píng)價(jià)。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)主要側(cè)重在考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而評(píng)價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評(píng)價(jià)嚴(yán)重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向，使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強(qiáng)烈的功利色彩。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵，可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分，就對(duì)語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略，并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng)造空間。我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問(wèn)題�，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，但愿我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 7
這次普通高中語(yǔ)文新課程培訓(xùn)共有十個(gè)專題，下面我將針對(duì)各個(gè)專題所學(xué)的主要內(nèi)容與所討論的話題一一進(jìn)行總結(jié)和梳理：
專題一是“高中語(yǔ)文課程改革的思路和課程標(biāo)準(zhǔn)”。高中語(yǔ)文課程提出的新理念是：首先，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。其次，注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。再次，遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語(yǔ)文課程。
專題二是“學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須在上讀書下功夫”。我們主要討論了兩個(gè)問(wèn)題，一是誦讀的作用和價(jià)值，它的作用和價(jià)值包括促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的記憶、語(yǔ)感的培養(yǎng)和人格的陶冶等方面。第二個(gè)問(wèn)題是在課堂上我們應(yīng)該如何組織學(xué)生去讀書？討論的結(jié)果是，我們認(rèn)為其關(guān)鍵不在于普通話是否標(biāo)準(zhǔn)，而在于閱讀時(shí)對(duì)文章的思想、感情的理解和體悟是否深入。
專題三是“學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)該養(yǎng)成積累和梳理的好習(xí)慣”。在這一專題的課堂上我們圍繞積累和梳理的重要性以及積累和梳理的特征主要討論了如下一些問(wèn)題：
1、學(xué)生語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)不良與積累之間有什么樣的關(guān)系？
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積累什么？
3、怎樣能提高積累的有效性？
4、什么是梳理？應(yīng)該怎樣進(jìn)行梳理？
5、梳理與積累具有怎樣的關(guān)系？
聽了專家的座談并與其他老師一起討論交流后，我對(duì)這些問(wèn)題都有了更進(jìn)一步的了解，而其中感觸最深的是專家們一直在強(qiáng)調(diào)：一定要讓學(xué)生自己去積累，自己去梳理，只有這樣才是最有用的。因?yàn)檫@樣學(xué)生不光是獲得了知識(shí)，也獲得了能力。
專題四是“努力突破寫作學(xué)習(xí)和教學(xué)的難關(guān)”。這個(gè)專題我們主要討論學(xué)習(xí)了以下問(wèn)題：當(dāng)前學(xué)生的作文狀況到底是怎樣的？還存在哪些突出的問(wèn)題？怎么看待那些傳授寫作訣竅的指導(dǎo)書？寫作教學(xué)中，是不是也存在著一些普遍性的問(wèn)題？從一些老師的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我們?cè)趺礃觼?lái)指導(dǎo)學(xué)生寫作才會(huì)比較有效呢？由此我們談了作文教學(xué)中存在的普遍性的問(wèn)題，也談了怎么樣來(lái)提高學(xué)生的寫作興趣，還討論了一些寫作當(dāng)中一些好的經(jīng)驗(yàn)好的方法。我們必須通過(guò)各種各樣的教學(xué)方法，要讓我們的學(xué)生懂得：好文章它不是擠出來(lái)的，而是流出來(lái)的。好文章不是矯揉造作的，它需要的是一種真情實(shí)感，是一種至性深情。“我手寫我心，我筆寫我情”，好文章就是內(nèi)心的真實(shí)流露，存于中然后形于外，惟其如此，生活的多彩，人生的百味，學(xué)生的情感，才能在筆端盡情地流淌。
專題五是“在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。這個(gè)專題我們圍繞如何在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文這個(gè)話題開展討論和學(xué)習(xí)，主要有五個(gè)方面：為什么要讓學(xué)生在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文？拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍會(huì)不會(huì)使語(yǔ)文課程變得“不務(wù)正業(yè)”？我們認(rèn)為抓住目標(biāo)就不會(huì)。我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生投入廣泛的語(yǔ)文應(yīng)用實(shí)踐？如何使學(xué)生在應(yīng)用實(shí)踐中提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率？如何使課堂教學(xué)和課外實(shí)踐有效地結(jié)合起來(lái)？
語(yǔ)文能力的提高，要靠積累靠應(yīng)用，積累與應(yīng)用要有效結(jié)合起來(lái)。要想真正掌握語(yǔ)言文字，一定要對(duì)文字有所理解。而這種理解不是一次性完成的，而是在不斷的運(yùn)用、不斷的實(shí)踐中得以深化的。在此基礎(chǔ)上，我們還要把把語(yǔ)文學(xué)習(xí)范圍擴(kuò)大到其他領(lǐng)域中去，才能真正做到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。拓展應(yīng)用實(shí)踐不僅是課外活動(dòng)的事情，課內(nèi)也完全可以有所作為。課外的拓展應(yīng)用，要開展語(yǔ)文活動(dòng)，必須進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，要有明確目標(biāo)，選擇合適的內(nèi)容、程序，創(chuàng)設(shè)好合適的情境。學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，不僅可以是在課堂言說(shuō)的過(guò)程中形成的，也可以是學(xué)生在充分的踐行中形成的。
專題六是“讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和探究”。這個(gè)專題我們集中探討了這樣幾個(gè)問(wèn)題：一是為什么語(yǔ)文教育要重視培養(yǎng)鑒賞能力？二是怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文鑒賞力？是熟記鑒賞知識(shí)呢？還是熟練掌握幾種鑒賞的套路呢？第三是文學(xué)作品的鑒賞應(yīng)該從何處入手？由此我們探討了關(guān)于學(xué)會(huì)探究，即采用探究性學(xué)習(xí)這樣一種學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)的問(wèn)題。總的來(lái)說(shuō)從兩個(gè)方面來(lái)講的，一個(gè)是要關(guān)注過(guò)程，第二個(gè)就是要切合實(shí)際，切合中學(xué)生的實(shí)際是一種可以操作的探究活動(dòng)。這樣這個(gè)探究活動(dòng)才會(huì)有效果，才能帶動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)。這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們大家來(lái)講都是一個(gè)新的課題，也有待于廣大的老師們?cè)谡n程改革的實(shí)踐當(dāng)中自己去大膽地探索，創(chuàng)造出許多新的方式，更豐富的各種各樣的創(chuàng)新的方式。
專題七是“教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)”。這個(gè)專題一共有六個(gè)問(wèn)題：
1、課堂教學(xué)的作用是什么？
2、課堂教學(xué)實(shí)要不要有預(yù)先的設(shè)計(jì)？
3、課堂教學(xué)，如果需要預(yù)先設(shè)計(jì)，那么應(yīng)該怎樣進(jìn)行設(shè)計(jì)？
4、在教學(xué)設(shè)計(jì)中課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該如何定位？
5、應(yīng)該怎樣處理好實(shí)際的教學(xué)過(guò)程和預(yù)先設(shè)計(jì)的關(guān)系？
6、怎樣能讓課堂教學(xué)最有效地發(fā)揮作用？
教學(xué)設(shè)計(jì)包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)媒體、教學(xué)資源、教學(xué)評(píng)價(jià)等多方面的設(shè)計(jì)，每一步的設(shè)計(jì)都要始終關(guān)注學(xué)生的起點(diǎn)，要熟悉教材，包括自己輔助學(xué)習(xí)材料的準(zhǔn)備。而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是非常重要的，一堂課你要到哪里去，帶著學(xué)生發(fā)生什么樣的轉(zhuǎn)變，教師都要心中有數(shù)。即整個(gè)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)都要圍繞課標(biāo)、教材、學(xué)生等幾個(gè)依據(jù)來(lái)展開才可能達(dá)到成功的設(shè)計(jì)與教學(xué)。
專題八是“選修課的開設(shè)和教學(xué)”。選修課怎么上？選修課與必修課有什么不同？高中的語(yǔ)文選修課和大學(xué)里的一些選修課有什么不同？從開設(shè)的角度來(lái)看，我們主要研究了一個(gè)學(xué)校里究竟能開哪些個(gè)選修課和怎樣開選修課，以及開課后學(xué)生怎樣選課的問(wèn)題；第二個(gè)從教師的角度去介入，看在這樣一教學(xué)體系之下，老師應(yīng)該做那些準(zhǔn)備，應(yīng)該用哪些方式安排到我們的選修課的課程當(dāng)中；第三個(gè)從教學(xué)的角度來(lái)切入，我們重點(diǎn)探討了一下選修課的教學(xué)和必修課的教學(xué)以及大學(xué)的教學(xué)它們之間究竟有什么樣的區(qū)別，有什么樣的聯(lián)系。選修課是一個(gè)新的事務(wù)，他給我們提出了一個(gè)挑戰(zhàn)，同時(shí)也給教師的專業(yè)成長(zhǎng)提供了一個(gè)新的機(jī)遇。
專題九是“高中語(yǔ)文的評(píng)價(jià)和測(cè)試”。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)具有什么樣的功能，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的.根本目的又是什么呢？評(píng)價(jià)和測(cè)試有哪些區(qū)別？到了這個(gè)課程模塊這個(gè)層面上，如何來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該把握哪些基本的問(wèn)題？語(yǔ)文的模塊檢測(cè)應(yīng)該主要針對(duì)一些什么樣的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行，學(xué)分認(rèn)定應(yīng)該要一些什么樣的基本要求？最后圍繞著高考也展開了討論，說(shuō)到最后其實(shí)還是關(guān)于語(yǔ)文課程的一個(gè)評(píng)價(jià)問(wèn)題。語(yǔ)文的評(píng)價(jià)并不簡(jiǎn)單地等于語(yǔ)文的檢測(cè)，語(yǔ)文的檢測(cè)的一些多樣化的功能和一些多樣化的手段。
專題十是“語(yǔ)文課程建設(shè)和教師的專業(yè)化發(fā)展”。眾所周知，新課程對(duì)老師提出的要求越來(lái)越高，例如對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生的把握力，指導(dǎo)的技術(shù)力以及精神能量等有待我們不斷努力。課程改革需要一種潛心的鉆研，需要對(duì)自身專業(yè)化發(fā)展的渴求。課程改革的道路是一條光榮而布滿荊棘的路，我們始終要樹立“在路上”的積極心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新東西，痛并快樂(lè)著，進(jìn)而走上語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展的道路的。
在這次培訓(xùn)中，不僅有內(nèi)容豐富、含金量高的專題等“營(yíng)養(yǎng)大餐”，還有大量課堂教學(xué)的視頻案例等“微量元素”，期間還有兩次與專家視頻討論的寶貴機(jī)會(huì)，各省學(xué)員們積極舉手提問(wèn)，專家們也耐心地答疑解惑，啟發(fā)了大家的思路。網(wǎng)上討論時(shí)大家暢所欲言、互相切磋，學(xué)習(xí)氣氛熱烈又和諧。
總之，這次培訓(xùn)的內(nèi)容全面而又深入，形式靈活多樣，讓我深感獲益匪淺，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也感謝各位專家和學(xué)員的指教和幫助！最后，衷心祝福大家在今后的工作和生活中都事事如意、天天開心！
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 8
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文在教育中的地位一直很高，一直被稱為“主科”。它是一門內(nèi)容豐富的學(xué)科，是眾學(xué)科之首。而且，語(yǔ)文在高考中占的分?jǐn)?shù)也相當(dāng)多。所以，不論是家長(zhǎng)還是學(xué)校都很重視高中語(yǔ)文的教學(xué)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往是死記硬背，可以說(shuō)是僵化的教學(xué)模式。而新課改之后，語(yǔ)文教學(xué)有了一定的改善，加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的要求，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。下面，筆者主要分析如何在高中語(yǔ)文中用新的教學(xué)策略來(lái)提高課堂效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
一、巧設(shè)教法，激發(fā)興趣
興趣是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。首先，學(xué)校要為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，我們語(yǔ)文教師要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和能力，巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)方法，吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣就會(huì)有較高的課堂教學(xué)效率。
1.設(shè)疑法。分析高中學(xué)生的心理特征，利用學(xué)生的好奇心，在課堂上設(shè)置一些疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自己尋找答案，這樣原本生硬的語(yǔ)文課堂就會(huì)“活”起來(lái)。比如，在學(xué)習(xí)《群英會(huì)蔣干中記》一文時(shí)，教師應(yīng)要求學(xué)生自己提前預(yù)習(xí)，設(shè)置疑問(wèn)：文中確定是蔣干中記嗎？學(xué)生經(jīng)過(guò)分析討論之后自己就會(huì)得出答案，而且還能明確文中的人物關(guān)系，從而分析了人物的性格。
2.創(chuàng)境法。在現(xiàn)代這個(gè)信息化時(shí)代，情境教學(xué)法是極容易做到的，而且利用最多的就是多媒體教學(xué)。比如，在講《荷塘月色》一文時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放美麗的荷花，讓學(xué)生在此情境的熏陶下產(chǎn)生對(duì)文章的學(xué)習(xí)興趣，獲得以境至趣的效果。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多種，比如可以通過(guò)教師的精美語(yǔ)言、卓越的口才、美麗的圖畫等等。
3.朗讀法。在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用最多的方法就是讀，如果讀的方法和內(nèi)容把握的恰到好處的話，就會(huì)大在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，我們可以根據(jù)文中的人物和情感，讓學(xué)生分角色朗讀，聲情并茂地朗讀，把人物性格淋漓盡致的演繹出來(lái)。這樣，學(xué)生沉浸其中，課堂氣氛活了，使得學(xué)生理解加深了，興趣味濃了。除了朗讀之外，教師還可以采用誦讀、表演等多種教學(xué)方式。
二、改變傳統(tǒng)模式，做到“教學(xué)做合一”
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常采用“滿堂灌”的模式，相對(duì)比較僵化，使得學(xué)生處于被動(dòng)地位，容易失去學(xué)習(xí)主動(dòng)性，而且課堂氣氛沉悶，課堂效果不好。所以，我們一定要改變這種現(xiàn)象，采用“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法。首先，教師在課前要給學(xué)生布置作業(yè)，使學(xué)生進(jìn)行提前預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。只有這樣帶著問(wèn)題去聽課，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中才會(huì)有重點(diǎn)，才會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，才會(huì)使課堂有序進(jìn)行。然后，課堂上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多思考，鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)，組織學(xué)生多分析討論，充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)地位。教師還要多向?qū)W生問(wèn)“為什么”，采用“講”“教”“學(xué)”“做”相結(jié)合的方法，真正做到“學(xué)中做，做中學(xué)”。
三、注重學(xué)法，提高學(xué)習(xí)能力
高中學(xué)生有很多的.自主性學(xué)習(xí)。要想取得良好的教學(xué)效果，教師應(yīng)先提高學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效率，這就需要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)法，正確引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)。正確的學(xué)習(xí)方法會(huì)使學(xué)習(xí)取得事半功倍的效果。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最難的部分就是閱讀和作文，很多學(xué)生不懂如何去閱讀，其實(shí)是不知道如何去賞析。如果教學(xué)生掌握一定的方法，對(duì)段落的主體、環(huán)境、描寫、情感多方面分析，閱讀全文也就不難了。另外，作文需要有一個(gè)積累的過(guò)程。但除了積累之外，教師還要教學(xué)生一些寫作技巧，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。
四、關(guān)注情感，善于評(píng)價(jià)
新課改的核心是以人為本。在教學(xué)過(guò)程中，我們教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終飽含熱情。首先，教師要用平易近人的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生抗拒感。其次，在語(yǔ)文課堂上，教師既要讓學(xué)生積極參與到課堂中，又要注意到學(xué)生的情感動(dòng)向，使其保持一個(gè)樂(lè)觀主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，教師在課堂提問(wèn)中要適當(dāng)且有層次感，避免讓成績(jī)較差的學(xué)生回答困難的問(wèn)題，打擊他們參與課堂的積極性。還有一點(diǎn)就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的情感體驗(yàn)要充沛。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中體悟他人的思想和情感，汲取他人生活、思想中的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的品質(zhì)，進(jìn)而得到人格上的培養(yǎng)以及思想上的升華等。另外，要想幫助學(xué)生了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，我們教師要大力推進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)體系運(yùn)用，采取學(xué)生自評(píng)、互評(píng)及教師點(diǎn)評(píng)等形式，讓學(xué)生明確自身的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而有更明確的改進(jìn)。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感、思想動(dòng)態(tài)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)激情，并要合理運(yùn)用評(píng)價(jià)體系，最終體現(xiàn)以人為本的核心教學(xué)理念。語(yǔ)文是一門內(nèi)容豐富的學(xué)科，是眾學(xué)科之首。因此，我們要通過(guò)課堂教學(xué)，為學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不符合新課程改革的要求。在新的教學(xué)模式下，就應(yīng)該有新的氣象。我們作為語(yǔ)文教師要不斷探索，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，運(yùn)用良好的教學(xué)模式引領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)步，創(chuàng)造出更好的教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)能力。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 9
一、新課程新在何處
1、新在教材
�。�1）編排體例新穎。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，要以“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”““情感態(tài)度和價(jià)值觀”等三個(gè)維度設(shè)計(jì)新的課標(biāo)教材。全套教材包括必修和選修兩大塊，其中必修課教科書以“過(guò)程和方法”為主線，將教材分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)板塊；選修課教科書則按“詩(shī)歌與散文”“小說(shuō)與戲劇”“新聞與傳記”“語(yǔ)言文字應(yīng)用”“文化論著研讀”五個(gè)系統(tǒng)編寫。這種都遵循了由淺入深、螺旋式上升的原則，既共同體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，又各有側(cè)重點(diǎn)的獨(dú)特新穎的編排體例，是以往教科書所不具備的。
�。�2）選文較為新穎，注重體現(xiàn)文學(xué)性特點(diǎn)。
舊教材的有些文章帶有“左”的痕跡，一些復(fù)雜的說(shuō)明文、議論文缺乏美感，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，新教材在選文時(shí)，除保留了歷代名家的名篇之外，三分之二的舊內(nèi)容被更換，新課文占課文總數(shù)的50%以上。在對(duì)外國(guó)文章的選取上，舊教材過(guò)多地選擇了一些批判現(xiàn)實(shí)主義方面的文章，而新教材則多方位地借鑒了像卡夫卡的《變形記》、美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的著名演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，雨果、海明威的作品在新教材中都可以看到。在選擇古代作品上，更加關(guān)注文章本身所具有的感情、藝術(shù)和文化內(nèi)涵。總之，新教材格外注重文學(xué)教育，在必修課教材中，文學(xué)作品占到總量的60%，較之舊教材，更注重體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)。
�。�3）緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，增加文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)。
為了讓學(xué)生在高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行較為深入的研究，新教材設(shè)計(jì)了一些研究性學(xué)習(xí)專題，并增加了其文化內(nèi)涵，如流行文化、漢語(yǔ)成語(yǔ)、新詞新語(yǔ)、文化尋根、影視文化、文化常識(shí)、文學(xué)作品個(gè)性化解讀、走近文學(xué)大師、語(yǔ)言交際等，這些問(wèn)題既是時(shí)代的熱點(diǎn)，又突出了文化意味，還與學(xué)生的語(yǔ)文生活息息相關(guān)，學(xué)生探究起來(lái)自然興趣盎然，而這些內(nèi)容正是以往教材所沒有的。以上是我在與舊教材的對(duì)比中，對(duì)新教材的一些粗淺的感觀。誠(chéng)懇地希望語(yǔ)文界的同行能與我交流，幫助我提高認(rèn)識(shí)。
2、新在設(shè)計(jì)思路
（1）為了適應(yīng)高中教育逐步走向大眾化的發(fā)展趨勢(shì)，高中語(yǔ)文課程必須體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，既要使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上普遍獲得進(jìn)一步的提高，同時(shí)也為具有不同需求的學(xué)生提供更大的自主發(fā)展空間。因此，需要建設(shè)一個(gè)新的高中語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)體系和實(shí)施機(jī)制。
�。�2）高中語(yǔ)文課程包括必修課程和選修課程兩個(gè)部分，實(shí)行學(xué)分制，必修課程10學(xué)分，選修課程最高可達(dá)14學(xué)分。
高中語(yǔ)文課程，無(wú)論必修還是選修，其內(nèi)容和目標(biāo)要充分反映時(shí)代的要求，注意和現(xiàn)代生活相聯(lián)系，體現(xiàn)現(xiàn)代的'思想意識(shí)、價(jià)值追求和行為方式；對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典作品，要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀念，在歷史的背景下去感受和思考。學(xué)習(xí)方式和教學(xué)、評(píng)價(jià)手段也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
（3）必修和選修課程均按模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，每個(gè)模塊2學(xué)分。半個(gè)學(xué)期（約36學(xué)時(shí)）完成一個(gè)課程模塊。這樣的設(shè)計(jì)有利于學(xué)校靈活安排課程，也有利于滿足學(xué)生不同的興趣和多樣的學(xué)習(xí)需求，便于學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選學(xué)或者重新學(xué)習(xí)某個(gè)模塊的內(nèi)容。
�。�4）必修課程：按模塊分類。
（A）包含“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩個(gè)系列的目標(biāo)，組成“語(yǔ)文一”（A1）至“語(yǔ)文五”（A5）五個(gè)模塊。每個(gè)模塊都是綜合的，體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)文的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、鑒賞和探究幾個(gè)方面均衡地發(fā)展，為以后有選擇地發(fā)展打下基礎(chǔ)。必修課可在高一全學(xué)年及高二上的前半學(xué)期連續(xù)的五個(gè)階段里循序漸進(jìn)地完成，也可以根據(jù)需要靈活安排。
�。�5）選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列：從文學(xué)與應(yīng)用角度編排
詩(shī)歌與散文（B），小說(shuō)與戲�。╟），新聞與傳記（D），語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究（E），文化論著選讀與專題研討（f）。學(xué)�？筛鶕�(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求，按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)有選擇地開設(shè)選修課程。對(duì)于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排，各學(xué)�？梢愿鶕�(jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。具體課程的名稱可由學(xué)校自定。
3、新在目標(biāo)達(dá)成
學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在以下五個(gè)方面獲得發(fā)展。
積累·整合：通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐，使已經(jīng)獲得的知識(shí)、能力、方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的要素融匯整合，切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
感受·鑒賞：閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美的境界；通過(guò)閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。
思考·領(lǐng)悟：通過(guò)閱讀和思考，吸收中外古今優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想。
應(yīng)用·拓展：注重跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍，通過(guò)廣泛的實(shí)踐，提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。
發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新：對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于領(lǐng)異標(biāo)新，走進(jìn)新的領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。
二、教材處理
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A、閱讀與鑒賞
會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活。解決一陣子，放眼一輩子。
傳承文明、精神補(bǔ)鈣、基礎(chǔ)扎實(shí)、能力提升、能夠應(yīng)試。
1、在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷地充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深對(duì)個(gè)人與社會(huì)、自然、國(guó)家關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。
2、發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果。對(duì)閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。
3、注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。
4、根據(jù)不同的閱讀目的、針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率和效果。
5、認(rèn)同中國(guó)古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)，體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)用歷史的觀點(diǎn)理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代眼光審視作品的思想傾向 ，評(píng)價(jià)其積極意義與局限。
6、具有廣泛多樣的閱讀興趣，努力擴(kuò)大自己的閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。一年內(nèi)課外自讀五部以上文學(xué)名著及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字。
7、培養(yǎng)良好的語(yǔ)文習(xí)慣。
記筆記、寫美文、搞摘抄、會(huì)思考、關(guān)注社稷蒼生、注重合作學(xué)習(xí)互相切磋、整合語(yǔ)文能力樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
B、表達(dá)與交流
解放學(xué)生的眼，讓學(xué)生會(huì)觀察；解放學(xué)生的嘴，讓學(xué)生會(huì)說(shuō)；解放學(xué)生的手，讓學(xué)生能寫；解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生善思考。提高時(shí)間、空間，讓學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)能夠提高，受益一生！
（二）選修課程
高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列：詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究、文化論著選讀與專題研討。學(xué)�？筛鶕�(jù)本校的課程資源和學(xué)生的選擇需要，按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)自行設(shè)計(jì)選修課程，選修課內(nèi)容和名稱可由各校自定。
盡量用好選修教材，以便幫助學(xué)生拓展、積累、提高！
三、我們的做法
�。ㄒ唬├^續(xù)落實(shí)雙基
基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力一樣應(yīng)該成為新教材語(yǔ)文教學(xué)的重心！識(shí)記、理解、分析和綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、應(yīng)用是多年來(lái)高考沒有動(dòng)搖過(guò)的能力考查范圍，而諸如語(yǔ)音、字形、成語(yǔ)、文言考查、背誦等等一樣應(yīng)該成為我們常抓不懈的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。不管高考如何變化，基本的考點(diǎn)不會(huì)太變化，大方向應(yīng)該還是穩(wěn)定為主！
�。ǘ⿲懽鞑豢傻⒄`
新教材的寫作體例還是遵從由記敘文到議論文的訓(xùn)練模式，而且，每一個(gè)訓(xùn)練模塊都與學(xué)生的認(rèn)知、審美、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)以及寫作技巧的訓(xùn)練相聯(lián)系，一舉幾得。建議宜按照教材體例就行寫作訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生自評(píng)自閱訓(xùn)練！
�。ㄈ┱n后的梳理探究
這部分內(nèi)容一樣是教學(xué)要求的主要內(nèi)容，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言交際運(yùn)用、自然、社會(huì)、生命、藝術(shù)等等，要講解學(xué)習(xí)，也要訓(xùn)練復(fù)習(xí)。
�。ㄋ模┟鴮�(dǎo)讀
這屬于知識(shí)面拓展與文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力提高的內(nèi)容，對(duì)名著的閱讀、解讀、品讀是新教材的一個(gè)亮點(diǎn)，可以要求學(xué)生課外閱讀，寫好讀后感，適當(dāng)交流，期末也要考！
�。ㄎ澹┯煤媒y(tǒng)編資料
《名師教案》和“達(dá)標(biāo)檢測(cè)”是我們自己的土特產(chǎn)，扣教材很緊，也符合我們學(xué)校自身特點(diǎn)，適宜好好運(yùn)用！晚練題可以適當(dāng)編一些！可以適當(dāng)延伸，多補(bǔ)充文言文，課本這是薄弱環(huán)節(jié)。
教材在變，我們以不變應(yīng)變。主流的教法、考查的的方向、語(yǔ)文的要求大體一個(gè)樣。教材在變，我們還要以變應(yīng)對(duì)變。教學(xué)內(nèi)容的拓展、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、課堂結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化、寫作要求的轉(zhuǎn)變都應(yīng)該能夠應(yīng)對(duì)變化，變中求進(jìn)！
�。┲�(jǐn)慎對(duì)待教材
新教材新提法新編排，出現(xiàn)了很多新提法、新解釋、重篇目，這些都是容易糊涂學(xué)生的地方，需要我們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)研究，盡量避免歧義。
高中語(yǔ)文新課改心得體會(huì) 10
新課程的推廣實(shí)施，使語(yǔ)文的教學(xué)改革登上了一個(gè)新的臺(tái)階。但由于種種原因，高中語(yǔ)文教學(xué)中的幾個(gè)老問(wèn)題仍未改觀。
一、語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)即高考
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為其終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而在我們的教學(xué)中，高考卻成了語(yǔ)文教學(xué)的終極目的。在高考指揮棒的指揮下，教師“為考試而教”，學(xué)生“為考試而學(xué)”，“不考的就不教不學(xué)”，語(yǔ)文教學(xué)變成了無(wú)盡無(wú)休的高考習(xí)題訓(xùn)練課。
高考是一種選拔性的考試，從某種意義上說(shuō)也是對(duì)教學(xué)的一種評(píng)價(jià)和檢測(cè)。因而高考對(duì)我們的教學(xué)有一定的導(dǎo)向作用。我們平時(shí)的教學(xué)關(guān)注這種導(dǎo)向也是必要的，畢竟我們的培養(yǎng)目標(biāo)中有“為高等學(xué)校輸送素質(zhì)良好的普通高中畢業(yè)生”的要求。但不要忘了，普通高中的任務(wù)并不只有一個(gè)“升學(xué)”，還要為社會(huì)各行各業(yè)輸送人才。如果我們急功近利，僅僅盯住高考，就會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)之路越走越窄。大家都知道，在日常生活中應(yīng)用最廣的就是應(yīng)用文，而高考卻很少考。如果只是按照“考什么就教什么，不考就不教”的思路去教，那么這部分內(nèi)容誰(shuí)來(lái)教？如果這部分語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不完成，豈不是語(yǔ)文教學(xué)的失職？
所以說(shuō)，高考是我們的一個(gè)目標(biāo)，但決不能是我們的全部目標(biāo)。
高考的目標(biāo)要求畢竟不能面面俱到，而我們進(jìn)行的是基礎(chǔ)教育。如果不改變這種片面的做法，那么提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就只能是一句空話。雖然現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)行得很“熱鬧”，但大家心中都有一個(gè)共同的底線，那就是決不能影響高考。這樣，語(yǔ)文教學(xué)改革就放不開手腳，所以有人稱現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)改革是“帶著鐐銬的舞蹈”。
二、語(yǔ)文考試的分?jǐn)?shù)等于語(yǔ)文水平
新的課程改革在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式等方面取得了一些成果，但在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，由于難于掌控，還沒有大的改變。具體表現(xiàn)為，仍用一張考卷的分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)定學(xué)生的語(yǔ)文水平，幾乎沒有其他的評(píng)價(jià)方式。教師評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)是看成績(jī)，領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)教師時(shí)往往也是憑借教學(xué)成績(jī)，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校時(shí)也是看成績(jī)。這樣就把語(yǔ)文教學(xué)引向唯考試是重，而無(wú)暇顧及其它。
這種只重分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)是我們一直沿用的評(píng)價(jià)方式，其優(yōu)點(diǎn)在于它一目了然，便于比較，便于操作。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，這種評(píng)定方式不完善的一面正日益顯露出來(lái)，尤其是在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中。
這些現(xiàn)象從一定程度上反映出單憑語(yǔ)文考試的分?jǐn)?shù)并不能完全反映出學(xué)生的語(yǔ)文水平。長(zhǎng)此以往，就會(huì)給學(xué)生一個(gè)錯(cuò)誤的'概念：語(yǔ)文學(xué)不學(xué)都一樣，努力學(xué)不一定能得高分，而不用功未必分?jǐn)?shù)就能低多少。這樣，學(xué)生對(duì)待語(yǔ)文就不重視，從而導(dǎo)致我們的語(yǔ)文教學(xué)徒勞無(wú)功。
這就需要我們?cè)诟母镏忻�、探討更為完善的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系。好在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在這方面已經(jīng)提供了一些思路，但重要的是它需要我們轉(zhuǎn)變觀念，并能在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用、補(bǔ)充、完善。
三、語(yǔ)文教學(xué)即文學(xué)教學(xué)
具體表現(xiàn)為：認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是文學(xué)教學(xué)，把語(yǔ)文課上成了單純的文學(xué)欣賞課，忽視了高中語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性。課堂上表面熱鬧非凡，學(xué)生暢所欲言，談自己對(duì)文學(xué)作品的理解（這種理解因?qū)W生的文學(xué)積累沒有達(dá)到一定的程度，而顯得膚淺甚至可笑，課堂上的笑聲往往虛假而空洞），但課后卻覺得不真實(shí)，抓不住什么實(shí)質(zhì)的東西。
因而語(yǔ)文改革進(jìn)行得很熱鬧，學(xué)生的閱讀和寫作能力卻沒有真正得到提高。以我們現(xiàn)在高一的學(xué)生為例，他們的作文水平實(shí)在不敢恭維，別說(shuō)議論文寫得不成樣子，就是記敘文也寫得四不象。這不能不說(shuō)是我們語(yǔ)文教學(xué)的失職。
語(yǔ)文教學(xué)決不能僅僅局限于文學(xué)教學(xué)�！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力�！闭Z(yǔ)文課的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性不應(yīng)被弱化，而是應(yīng)該與審美和探究方面協(xié)調(diào)發(fā)展，不能強(qiáng)化一方，偏廢一方。
20世紀(jì)90年代中期至20世紀(jì)末，全國(guó)就語(yǔ)文教學(xué)存在的一些問(wèn)題展開了一場(chǎng)大討論，在這次大討論中有人提出：幾十年語(yǔ)文教學(xué)的失誤就在于科學(xué)主義泛濫，人文主義消遁。福建師大的孫紹振認(rèn)為：語(yǔ)文課上科學(xué)理性的解剖越深入就越背離了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)。這次大討論之后，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革進(jìn)入全面啟動(dòng)時(shí)期。
在改革過(guò)程中針對(duì)以前過(guò)度注重語(yǔ)文的工具性、忽視其人文性的問(wèn)題，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)有明確的規(guī)定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@一表述說(shuō)明語(yǔ)文教育具有人文性已被越來(lái)越多的人認(rèn)同。
四、語(yǔ)文教法就是課堂熱鬧
現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂很熱鬧。按理說(shuō)這應(yīng)該是一件好事，可以改變語(yǔ)文課枯燥難上的現(xiàn)象。但這種活躍和熱鬧的背后卻隱藏著空洞和膚淺，形體上的熱鬧決不等于思維上的活躍。這是把課改的要求庸俗化。
例如新課程提出合作學(xué)習(xí)，有些地方就把桌椅的位置變化一下，讓學(xué)生圍一個(gè)圈，討論幾句，以為這就是合作學(xué)習(xí)；再比如自主學(xué)習(xí)，有的語(yǔ)文課堂就規(guī)定教師只能講15分鐘，剩下半小時(shí)讓學(xué)生討論和發(fā)表意見，學(xué)生在討論中出現(xiàn)錯(cuò)誤也不糾正；有些教師在課堂中脫離知識(shí)與技能，機(jī)械地注入情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。曾經(jīng)聽過(guò)一堂公開課，課的內(nèi)容已經(jīng)記不起來(lái)了，能夠想起的只是這堂課有歌聲、有美術(shù)欣賞、有音樂(lè)欣賞、有電影片段，而對(duì)文本的深層次閱讀分析和學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，卻在語(yǔ)文課堂嚴(yán)重缺失了。課堂的熱鬧是有了，而語(yǔ)文卻沒了，這就導(dǎo)致了語(yǔ)文課堂內(nèi)容沒有深度，知識(shí)性、科學(xué)性不夠，語(yǔ)文教學(xué)收效甚微。教師只有更新觀念，主動(dòng)適應(yīng)、參與教學(xué)改革，才能在教育、教學(xué)實(shí)踐中更好地幫助學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，才能在課內(nèi)外銜接閱讀實(shí)踐中真正做到以人為本，培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力。
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