關(guān)于文明禮儀演講稿
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時代,演講稿在演講中起到的作用越來越大,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編為大家收集的關(guān)于文明禮儀演講稿,希望對大家有所幫助。
關(guān)于文明禮儀演講稿1
一、從二個小故事講起:
張飛問路 越問越遠(yuǎn)
三國演義中有這樣一個故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對劉備說,我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個老農(nóng)在田里干活,一把抓住,張飛長的又兇,力氣又大,誰經(jīng)得住他這么一抓。然后,兇巴巴發(fā)問:“喂,告訴老子,到哪里哪里去,怎么走!”那個老農(nóng)嚇得話都說不出來,還敢告訴他路怎么走!實在沒辦法,用手隨便指了指,張飛一看!笆遣皇峭沁呑?”“是!是!”其實這個農(nóng)民無心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來告訴劉備,往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果:張飛問路,越越問越遠(yuǎn)!同學(xué)們看《三國演義》,可以看到這個故事。
這還是一件小事。不過多走幾步路,還有問路送了命的。
烏江自刎
項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物,他自稱“楚霸王”,可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時候,在垓下兵敗,輸給了劉邦的部隊,其實這時候,他的部隊還有戰(zhàn)斗力,只要退回去重新組織一下,還有東山再起的機會,在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方,又迷失了道路。
項王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:“左。”左,乃陷大澤中,以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫的,出自《史記》的《項羽本紀(jì)》。為什么這個老農(nóng)民又指錯了踟呢,其實,錯誤還是出自項羽自己!想想,一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農(nóng)民呢?最后的結(jié)果,我想大家都知道,項羽在烏江自刎!清朝的李清照流下了一段千古絕唱:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至當(dāng)思項羽,不肯過江東。其實,如果項羽,對人禮貌一些,就不會走錯路了!也不會自刎于烏江了!
從兩個故事可以看出,禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。
二、中華民族是禮儀之邦
禮儀簡單地講,就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么,包括語言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等
一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎,給人的感覺總是這個有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實,我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀,成為禮儀之邦。自從孔子開始,就不斷地提倡做人要有“禮”,不能隨隨便便。比如說,兒女每天早晨起床,要到父母床前請安,到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時,你要站在旁邊等教師走過才你走。
這樣的禮儀隨著時代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少,有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的,對待別人要誠懇,對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的教師,對自己的同學(xué),甚至對于馬路上有掃地的清潔工,都應(yīng)該是這樣。
三、一個小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
1禮儀應(yīng)該注意的原則:
尊重原則
對待長輩容易做到,對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往,不管別人是個什么樣的人,應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人,只有尊重別人,才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度,待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個招呼,時間不能太長;人家還有別的事,你硬要拉住別人,不合適。
3、別人在做事,你硬要拉住他,跟他說話。不合適。
4、在教室說話聲音太大,全班就只聽見你的聲音,不合式。
5、問別人問題,要適可而止,不要打破沙鍋問到底,對人不禮貌。
自律原則
對自己要求嚴(yán)格,有些人對自己放松一些,對別人卻嚴(yán)格要求,別人做了一點不好的事,他就把這當(dāng)作天大的事,我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣,經(jīng)常有同學(xué)不說,打起來,到了教師那兒,教師問,怎么會打起來,“他先打我,”“他先打我!”“他先罵我”“他先罵我!边@樣的話。其實,管些同學(xué)都是不自律,把別人的錯當(dāng)作很大的錯誤,把自己的'錯當(dāng)作很小的錯,別有有錯不饒他,自己有錯盡是原諒自己。你們說,這樣兩人不會打起來才怪
寬容原則
一句話,對別人的錯誤盡是原諒他。但是,說起業(yè)容易,做起業(yè)難。
四,我們在校園中應(yīng)該注意的問題:
我們每個人都是天真可愛的,上天不僅給我們每個人生命、智慧,還給我們可愛的容貌。但是為什么,我們就不喜歡我的同學(xué)呢?如何使自己受到別人的歡迎呢?首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行,美不是裝酷,不是瀟灑,一個人的美并不是穿得越貴越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能帶有你的外表美。
。1)按要求穿規(guī)定的校服,不穿奇裝異服。
。2)著裝整齊,樸素大方,不把上衣捆在腰間,不披衣散扣。
。3)不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。
。4)課堂上不敞衣、脫鞋。
(5)不穿名牌鞋,不穿中高跟鞋,不穿厚底時裝鞋,以球鞋或平底鞋為好。
。6)不佩戴項鏈、耳環(huán)(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
。7)按要求修剪頭發(fā),不染發(fā),不燙發(fā),不留長發(fā)。
但是穿衣要整潔,大小合適,不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個別學(xué)生平時學(xué)著大人的樣,把衣服領(lǐng)的豎起來,有的把手縮在袖管里。把衣報開著,都不像樣。
2、行走禮儀
。1) 走路要抬頭挺胸,目視前方,肩臂自然擺動,步速適中,忌諱八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步。
。2)上下樓、過樓道靠右行,出入教室、辦公室,會場等按指定線路走,不擁擠,出入各功能室輕聲慢步,不影響他人。
。3)遇到熟人要打招呼,互致問候,不能視而不見;需要交談,應(yīng)靠路邊或到角落談話,不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
。4)行人互相禮讓,主動給長者讓路,主動給殘疾人和有需要的人士讓路。
(5)向別人打聽道路,先用禮貌語言打招呼,如“對不起,打擾您一下”、“請問”等,年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼,如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等,然后再問路;聽完回答之后,一定要說:“謝謝您!”如果被陌生人問路,則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答,自己不清楚,應(yīng)說:“很抱歉,我不知道,請再問問別人!
3、尊師禮儀
。1)見老師主動問好,分別時說“再見”。
。2)進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。
。3)進(jìn)辦公室要喊“報告”,聽到“請進(jìn)”后方可進(jìn)入;問老師要用“請問”,老師答后要道謝,說“再見”后再離開;不隨便翻閱老師辦公室的東西;不私自打開教師電腦。
。4)指出老師的錯處要有禮貌。
。5)虛心聽取老師的教誨,接受師長的教育。
。6)對老師說實話、真話,不欺騙老師。
。7)珍惜老師的勞動成果,按時完成老師布置的各項任務(wù)。
。8)服從老師管理,不頂撞老師。
(9)在校道上遇見老師主動停下,微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師,問“老師們好”;排隊在行進(jìn)中遇見老師,由領(lǐng)隊帶領(lǐng)全體同學(xué)問“老師好”。
(10)與老師交談時,要起立并主動給老師讓坐。)
。11)老師在辦事或與別人在交談時,不可隨意打擾老師,躬身站立一
側(cè),等老師辦完事或談完話后再找老師。
。12)老師進(jìn)入學(xué)生宿舍,學(xué)生主動站起問好讓坐;老師離開時起身送出。
4、同學(xué)禮儀
。1)同學(xué)間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。
。2)與同學(xué)說話態(tài)度誠懇、謙虛,語調(diào)要平和,聽同學(xué)說話要專心,不輕易打斷別人的話。
(3)同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語。問同學(xué)問題,問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等,問后要道謝;同學(xué)回答不上來,說“不要緊,這個問題比較難回答,耽擱了你的時間,謝謝”等。
。4)尊重同學(xué),不給同學(xué)取綽號,或叫同學(xué)的綽號,不說使別人感到傷心羞愧的話。
。5)同學(xué)之間互助互愛,主動幫助有困難的同學(xué)。
。6)尊重和照顧女同學(xué),不欺侮女同學(xué)。
。7)向同學(xué)借東西,要先征得同學(xué)的同意。對同學(xué)的東西要特別愛護(hù),且按時歸還。
。8)不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非。
。9)不斤斤計較,對同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。
。10)講究信用,答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
5、就餐禮儀
(1)在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。
。2)坐在指定的座位上,兩腳自然并攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。
。3)要安靜、文明進(jìn)餐。
。4)飯、菜、湯要吃凈;不偏食、不挑食。
。5)碗、碟輕拿輕放,擺放整齊。
6、待客禮儀
。1)客人來訪,要事先有準(zhǔn)備,把房間收拾整潔。要熱情接待,幫助父母排座、遞茶后可告辭離開,待父母送客時應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家,要以主人身份接待客人。
。2)自己的同學(xué)、朋友來訪,應(yīng)熱情迎接。初次來訪,應(yīng)給父母逐個介紹,然后把最佳座位讓給客人,可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
。3)父母的朋友帶小孩子來訪,應(yīng)同小孩一同玩,或給他講故事,和他們一起聽音樂、看電視。
(4)吃飯時,同學(xué)、朋友來訪,應(yīng)主動邀其一起用餐,如果客人申明吃過,先安排朋友就坐,找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。
(5)接待老師應(yīng)象接待長輩一樣熱情莊重。
。6)送客要送到門外,并歡迎客人下次再來。
7、做客禮儀
(1)去親友家做客要儀表整潔,盡可能帶些小禮品,以表示對主人的尊重。
。2)在親友家,不能大聲大氣說話,要談吐文明。
。3)不經(jīng)主人允許,不可隨意動用主人家里的東西,即便是至親好友也應(yīng)先打招呼,征得主人同意后才能動用。
(4)如果在主人家用餐,要注意用餐禮儀,不能搶先入座,不能先動食物;
。5)告別時,要說感謝的話,如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
8、問候禮儀
向父母、長輩問候致意,要按時間、場合、節(jié)慶不同,采用不同的問候。
。1)早起后問爸爸、媽媽早上好。
。2)睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
。3)父母下班回家:爸爸、媽媽回來啦。
。4)過生日:祝長輩生日快樂、身體健康。
。5)過新年:祝爸爸、媽媽新年愉快。
(6)當(dāng)爸爸、媽媽外出時說:祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
。7)當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時說:爸爸、媽媽回來啦,辛苦了。
(8)自己告別家人時:您放心吧,我會照顧好自己。離家時間較長,
寫信或打電話問候家人。
注意:待人要誠肯。
1、每天走進(jìn)校園,看到你認(rèn)識的同學(xué),親切的打個招呼,看以教師說一聲,早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的,真誠地,不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文,說,只有真情才能換孤兒真情。
有一個故事,講得很有趣。
張良是西漢劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓后,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說:“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會面!”張良跪下來說:“是!钡谖逄焯靹偭,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見了張良就生氣地說:“和老人約會,怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會!”說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見了張良又生氣地說:“怎么又掉在我后面了?過了五天再早點來!”說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣才好。”然后他拿出一本書來,指著說道:“認(rèn)真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發(fā)跡了。以后13年,你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了!崩先苏f完就走了。
早上天亮?xí)r,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100
多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計謀,后來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝后,封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,并把它取回,稱之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
想一想:這是一個動人的傳說,張良拜師,第三次才見到老師,如果是你,你會去第三次嗎?為什么?
其實這都是教師要考驗他,看他是不是真誠。我們在學(xué)校對別人,要做到真誠相處。其實,世界上沒有傻子,誰對我真誠,誰總是取笑我,大家都看得出來。所以,我們每同學(xué)行對別人真誠一些,當(dāng)然,這個真誠既要對同學(xué),也要對老師。
所以,我們平時應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師,見到老師,面帶微笑,輕聲招呼,主動問好,見到同學(xué),主動打個招呼!。這樣,我們的校園就文明多了。
3、交往方式要適當(dāng)。
大家心里都在想,我對別人也滿真誠的,可是就是不領(lǐng)情,總是對我不真誠。其實,大家在交往過程中要慢慢學(xué),我怎樣做最好呢?
前幾天過三八婦女節(jié),我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛心,送一個小禮物給自己的教師、家長。不錯但是我發(fā)現(xiàn)一個同學(xué),早上,他來到教室,教師正在門口與別人教師談話,他一跑上來,大概有些激動,把一個小禍禮物往老師手上一塞:“老師,給你!“教師一一驚,你干什么?追問一一句。他說,“今天是三八婦女節(jié),送給你!然后,像受了批評一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想,他有什么錯?首先,他很真誠!但方法不對,你認(rèn)為該怎么做?
其實,在我們和生活中,與同學(xué)的交往中,經(jīng)常發(fā)生這樣的事, 事情,你本意是好的,但受到別人的誤會,當(dāng)然就會產(chǎn)和生矛盾,所以,總有些同學(xué)給人的印象不佳。
怎么辦呢?該道歉的時候就道歉,該像別人解釋的時候就要勇敢地站超導(dǎo)起來,像個男子漢!
給大家的建議:
不注意自己說話的語氣,經(jīng)常以不悅而且對立的語氣說話
◎應(yīng)該保持沉默的時候偏偏愛說話
◎打斷別人的話
◎濫用人稱代詞,以至在每個句子中都有“我”這個字
◎以傲慢的態(tài)度提出問題,給人一種只有他最重要的印象
◎在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系,但卻會使別人感到不好意思的話題
◎不請自來
◎自吹自擂
◎嘲笑社會上的穿著規(guī)范
◎在不適當(dāng)時刻打電話
◎在電話中談一些別人不想聽的無聊話
◎?qū)Σ皇煜さ娜藢懸环鈨?nèi)容過分親密的信
◎不管自己了不了解,而任意對任何事情發(fā)表意見
◎公然質(zhì)問他人意見的可靠性
◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求
◎在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話
◎指責(zé)和自己意見不同的人
◎評論別人的無能力
◎當(dāng)著他人的面,指正部屬和同事的錯誤
◎請求別人幫忙被拒絕后心生抱怨
◎利用友誼請求幫助
◎措詞不當(dāng)或具有攻擊性
◎當(dāng)場表示不喜歡
◎老是想著不幸或痛苦的事情
◎?qū)φ位蜃诮贪l(fā)出抱怨
◎表現(xiàn)過于親密的行為
同學(xué)們,我們大家有了禮儀,我們的學(xué)校會更和諧;我們尊重了別人,也會得到別人的尊重。
關(guān)于文明禮儀演講稿2
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我們講文明禮儀,禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生的禮儀洋溢在美麗的校園里呢?作為家長我們首先要讓孩子們著裝得體,符合學(xué)生的身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道一個人的修養(yǎng)。這也是德育教育的一種方式。升旗儀式,最為莊嚴(yán),這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。每當(dāng)國歌響起國旗徐徐上升的時刻,孩子們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的'榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,我們要時刻叮嚀孩子們,下課后的休息時間,不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。見教師和客人要用普通話主動問好。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,我們要引導(dǎo)孩子多進(jìn)行自我反省,互相理解、寬容待人。并培養(yǎng)他們較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個文明會場,到處都彌漫著文明禮貌的芳香。讓我們約束自己,大手拉起小手,挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
關(guān)于文明禮儀演講稿3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對工作在一線的幼教老師,對給予我們工作大力支持的家長朋友,表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起,開始實施文明禮儀教育,從方案的'制定、實行到階段性小結(jié),從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展,例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》,到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報,無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動,培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今,共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個,評選出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之,對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
以上是幼兒文明禮儀演講稿,希望大家喜歡
關(guān)于文明禮儀演講稿4
老師們、同學(xué)們:
大家好!
荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
要想成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的`時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣:講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不要桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
關(guān)于文明禮儀演講稿5
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是“知榮辱文明禮儀我先行”。時下,“八榮八恥”成了高頻詞,那么,何為“八榮八恥”呢?我想在座的各位對此都應(yīng)該有所了解。胡爺爺所講的“八榮八恥”為我們當(dāng)代小學(xué)生在新形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。
小小的我們對是非、善惡、美丑的界限還存在著很多模糊不清的認(rèn)識,比如有的同學(xué)相互攀比學(xué)具、用品、食品和穿戴的價位和品牌,攀比誰的父母官大、錢多、車好,有的同學(xué)迷戀不良網(wǎng)絡(luò)游戲,盲目崇拜明星等等。作為少先隊員,我們從小就要樹立正確的榮辱觀,知道什么該做,什么不該做,哪些行為是光榮的',哪些行為是可恥的。
胡爺爺提出的“八榮八恥”,非常具體地指明了每一個社會主義公民做人做事的基本原則。如何樹立起正確的社會主義榮辱觀?答案很簡單,一句話“從我做起,從小事做起”。例如,熱愛祖國,我們就要從熱愛家庭、班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民,我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué),要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動,要從主動做家務(wù)事,積極打掃班級、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,要從學(xué)會合作,學(xué)會相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起;誠實守信,要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法,要從守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗,要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
今后,我要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,愛祖國、愛科學(xué)、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學(xué)、愛自然、愛勞動、愛鍛煉,從自身做起、從身邊的小事做起,多給紅領(lǐng)巾增光添彩,立志做合格小公民!用實際行動告別不文明行為,文明守紀(jì),勤儉自強,在校園里做個文明的好學(xué)生,在社會上,誠信,服務(wù)群眾,艱苦奮斗做個合格的好公民。
同學(xué)們,行為成就美德,我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”,從現(xiàn)在起為自己訂立一個目標(biāo),一個一輩子的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。從身邊做起,從小處著眼,明辨是非,分清善惡,識別美丑,規(guī)范自己的行為,在學(xué)校、在家庭、在社會,說文明話、行文明事、做文明人,在“知榮明恥,從我做起”的活動中,更加全面地發(fā)展。
同學(xué)們,今天,我們是株株幼苗,在學(xué)校這片沃土上茁壯成長,明天,我們便是根根棟梁,撐起祖國大廈,使它更加繁榮富強!
關(guān)于文明禮儀演講稿6
老師們、同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。
從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂?梢,文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān),為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的`基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。
在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀演講稿7
“新時代,講文明,好少年,樹新風(fēng),懂禮儀,在言行……”聽,這是那里傳來的讀書聲呢?哦,原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無處不在,它不但可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧:
如果我們在大街上看到一片廢紙,那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想,就因為這一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。如果我們在觀光游覽的時候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時,它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草
那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑,那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明,那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的'社會生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡單的“你好”兩個字,也會拉近你我之間的距離,使大家有一種特殊的親切之情,但是,一句臟話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去?梢,我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端,那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想,那么,我們的天空將會變得更藍(lán),水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會變得更加和諧,我們的世界也會變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢,恐怕,答案是否定的。
其實文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識,但是對我們自己對社會又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 從我做起,從生活中的每一件點滴小事做起,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
關(guān)于文明禮儀演講稿8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的.舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
在學(xué)校里,我們經(jīng)?梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因為你一句、我一句的臟話,導(dǎo)致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!
最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。
愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀演講稿9
親愛的老師、同學(xué)們:
我們生活在一座美麗城市——xx。xx是我們共同的家園,我們需要它,同時也要保護(hù)它!
現(xiàn)在溫室效應(yīng),資源破壞,全球氣溫變暖也成為了這個世紀(jì)的重點問題。雖然我們的美麗家園暫時還沒有大的危機,但是只要我們多扔一片垃圾,多吐一口痰,那么我們將生活在那不見天日的`霧霾里!那么我們生活了這么久的家園將不復(fù)存在!
從現(xiàn)在起,刻不容緩!我們要呵護(hù)我們的家園,善待我們的樹木與小草,我們不要讓我們的城市生活一片黑暗。
其實保護(hù)生態(tài)環(huán)境并不難,只要我們從身邊做起,小事做起,從自己做起。做作業(yè),作業(yè)本紙張兩面使用,課外書多借少買;生活中隨手關(guān)水關(guān)電,不使用一次性筷子、這些小事都是對環(huán)境的保護(hù),我們?nèi)巳硕伎梢宰龅剑?/p>
每當(dāng)走在綠樹成蔭的道路上,走在花草叢生的小路邊,走在清澈的池塘旁。我們都會見到各種形形色色的標(biāo)語“讓水更清,讓天更藍(lán),讓花更艷,讓我們的地球更美麗”“請腳下留情,別傷害一棵小草”?!行動起來!讓藍(lán)天擁抱我們的家園,讓鮮花點綴草地,讓我們的福州住進(jìn)綠色里!
綠色,是一種充滿生機的顏色;綠色,是一種清新明亮的顏色;綠色是一種春意怏然的顏色。我們呼吁人類:讓綠色擁抱家園,讓彩色點綴環(huán)境,讓城市住在綠色里!讓我們帶著歡樂的舞步,讓風(fēng)沙停止,讓小鳥起舞,讓綠色騰飛!我們要從小事做起,從自我做起,讓城市永駐在綠色里!
關(guān)于文明禮儀演講稿10
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的.心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
關(guān)于文明禮儀演講稿11
尊敬的老師親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國旗下演講
的題目是《文明禮儀,從我做起》。 禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。文明就在我們的`身邊,文明是路上相遇時莞爾一笑;是同學(xué)們困難時的傾囊相助,是遇到師長時的親切問候。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
著名的文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”可見文明是一種氣質(zhì)。文明可以展現(xiàn)你的儒雅,文明是一種修養(yǎng),文明可以盡顯你的學(xué)識;文明更是一種引領(lǐng),文明可以彰顯你的素質(zhì)。我們每個人都要提高自己的禮儀意識,重視禮儀。在此,我向全校同學(xué)發(fā)出倡議
管住我們的口,不說臟話,不隨地吐痰;管住我們的手,不打架鬧事,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏綠草,不橫沖直撞。將文明帶進(jìn)校園,遵紀(jì)守法,搞好禮儀;將微笑帶給同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,學(xué)會謙讓;將孝心帶給長輩,尊敬師長,和睦鄰里;將愛心帶給社會尊敬他人樂于奉獻(xiàn)。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
爭做文明人,應(yīng)是我們大家永遠(yuǎn)的呼喚、一生的追求!祝愿我們美麗的三中處處開滿文明之花!祝愿我們自己逐步成長為高尚的有用之材!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!
謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀演講稿12
尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個文明的人》。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。做一個怎樣的人,一百個人會有一百種答案。記得有位名人說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來,如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋,如果你失去了文明,那你就徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!所以,做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相逢時的微笑;是同學(xué)困難時的熱情幫助;是人與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的行為舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩......文明是一種品質(zhì),文明更是一種修養(yǎng)。
但是現(xiàn)在我們周圍還有好多不和諧的現(xiàn)象。比如:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等有損中學(xué)生禮儀常規(guī)的現(xiàn)象時有發(fā)生。
同學(xué)們,當(dāng)我們隨地吐痰的時候,我們是否想過,我們吐掉了自己的清潔和風(fēng)度;當(dāng)我們張口罵人的時候,我們是否想過,我們罵盡了自己的尊嚴(yán)和教養(yǎng),當(dāng)我們肆意打架的時候,我們是否想過,我們打走了自己的.理性和良知?當(dāng)我們說謊造謠的時候,當(dāng)我們欺凌弱小的時候,當(dāng)我們隨意損壞公物的時候我們也失去了自己的文明和禮儀!
培根曾經(jīng)說過:行為舉止是心靈的外衣。的確,日常生活中的站、坐、走、臥等姿態(tài),是一種無聲的“語言”,從中就能直接反映出你的內(nèi)在素質(zhì),同時還影響他人對你的印象和評價。
古人云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們健康成長的臂膀!但也不要把文明禮儀想得太大,其實它也是一點一滴匯集起來的。一句親切的話語,一個渺小的幫助,一個友善的致意,都是文明的寫照,禮貌的縮影,它薄如蟬翼,卻重如泰山!
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”, “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。 同學(xué)們,千里之行,始于足下!不要讓文明只在紙上出現(xiàn),讓我們攜起手來從身邊的小事做起,讓我們的校園成為文明的天堂。為了讓我們校園的天更藍(lán),路更凈,環(huán)境更優(yōu)美,人更文明,請大家禮貌多一點,冒犯少一點;尊重多一點,頂撞少一點;奉獻(xiàn)多一點,自私少一點;謝謝多一點,臟話少一點;忍讓多一點,沖動少一點;讓文明之氣充滿校園的每個角落。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從點滴做起,做一個文明的人。
我的演講完了。謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀演講稿13
我國是一個歷史悠久的禮儀之邦,而講文明則是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個文明的人,就要懂文明,做文明的事。而有人會問:文明是什么?我會說,文明就是遇到親朋好友時那甜甜的微笑,文明是別人有困難時伸出溫暖的雙手,文明是平時與人相處時的親切與寬容,文明是見到老師同學(xué)時濃情的問候,文明是不小心撞到別人時一聲滿含歉意的“對不起”,文明是把垃圾投入垃圾箱內(nèi),文明是……,文明其實應(yīng)我們的身邊,就在我們生活學(xué)習(xí)的一點一滴的小事中。
記得有一次,爸爸帶我到美麗的驪山去游玩,山上的風(fēng)景十分秀麗,翠綠的.大樹、清脆的鳥鳴構(gòu)成了一道獨特的風(fēng)景線,我十分用心地去聽、去看,在過了一陣后,我將吃完后的雪糕棒隨手一扔就繼續(xù)往前走。這時爸爸叫住我說:“兒子,你怎么能亂扔垃圾呢?無論多么小的東西都不行,因為每當(dāng)眾亂丟垃圾,環(huán)衛(wèi)工人就會付出更多的勞動和汗水。再說,如果有人不小心踩到垃圾摔傷了又怎么辦?你想想看,如果是你踩到垃圾摔倒了,你會怎么想呢?所以,我們應(yīng)該尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果,把垃圾扔到它們應(yīng)該去的地方!蔽也粷M地說:“我不就扔了一根雪糕棒嘛,哪里有你說的那么嚴(yán)重呀?”爸爸嚴(yán)肅地告訴我:“如果每一個人都有你這樣的想法,那美麗的景點不就碾子垃圾堆了,你雖然只丟了一個很小的垃圾,但你卻丟掉‘文明’,你想一個人沒有了文明會怎么樣?”
聽了爸爸的話,我不好意思得低下了頭。我說:“爸爸,不如這樣吧,我去把這一塊清理干凈,這樣不就可以讓這里更加美麗了嗎?”爸爸聽了我的話微笑著點了點頭。我立刻開始了垃圾清理工作,雖然有點累,但看著被我清理出來的一片干凈的區(qū)域,我心里別提有多么開心了。這時就聽見一名游客說:“這個孩子可真乖呀,我們要向他學(xué)習(xí)!甭犃诉@些話,我高興極了。爸爸也向我豎起了大拇指,我心想“原來,講文明,做文明的事,就是這么簡單,就會這么開心啊!
尊敬別人也是一種文明,想必大家都聽到過這樣一個故事吧?從前有一個叫孔融的孩子,有一天父親的朋友送來了一些梨,于是他的父親就讓他把梨分給大家吃,孔融把最大梨分給了爺爺奶奶,把其它不同大小的梨分別給了父母和兄弟,最后把最小的梨留給自己。父親不解地問他為什么要這么分?兹诨卮鹫f:“爺爺奶奶年齡最大,我就把最大的梨給了他們,接下來就是爸爸媽媽,所以我就把剩下的最大的梨給了你們,兄弟們都比我大,我就把剩下的梨給了他們,把最小的梨留給了自己!奔依锶硕几吲d地夸孔融是一個懂禮貌的好孩子。
所以說,講文明其實并沒有我們想象的那么難,無論是古代還是今天,文明都在我們身邊,文明就是一件小事,文明就在于我們的一言一行,讓我們一同努力,讓文明禮儀陪伴著我們快樂成長。
關(guān)于文明禮儀演講稿14
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童,演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會》。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的`地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
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“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中,老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對禮儀又真的了解多少呢?那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀,小處講,關(guān)乎個人的臉面,大處說,關(guān)乎社會風(fēng)貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統(tǒng),也是當(dāng)今建設(shè)社會主義精神文明的需要。那么作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“不學(xué)禮,無以立”,有“禮”才能走天下!不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,他就會在心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
南北朝時期的齊國,有一個人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強識,為人恭謹(jǐn)親切,曾在好幾個郡王的`手下當(dāng)過長史。當(dāng)時長史位高權(quán)重,有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高,對前來拜見他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開,他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對他說:“長史官居高位,不管對誰都彬彬有禮,實在有失身份!
陸曉惠聽了笑著說:“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人!标憰曰菀簧钚羞@個準(zhǔn)則,得到很多人的尊重,取得的政績也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人。懂做人才會懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美!
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