以節(jié)儉為題的演講稿（通用15篇）
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的以節(jié)儉為題的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，"長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)"終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂"古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠"正所謂"往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!"
在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于"科學(xué)節(jié)約，提升管理"的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以"科學(xué)節(jié)約，提升管理"為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!
以節(jié)儉為題的演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī)，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子，可能很少有人知道，因?yàn)榫退闩_(tái)歷上，也沒有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的"長(zhǎng)流水""長(zhǎng)明燈"。
曾幾何時(shí)，"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱"的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話："浪費(fèi)是極大的犯罪"，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過："如果要我拿出一個(gè)億，我會(huì)毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會(huì)馬上把它撿起來(lái)，我的成功正在于此。"
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)："坐吃山空。"歷史上"今日花天酒地，明日乞討過街頭。"的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審"贈(zèng)簇教子"的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)："當(dāng)知爾父起家如此也。"
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有"歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。"。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢"能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問："現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?"你們的回答是：(當(dāng)然需要!)
"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。"世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園�？梢姵珜�(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
以節(jié)儉為題的演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
大家好！
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓(xùn)》中的名言吧。不錯(cuò)，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節(jié)儉”。
孔明云“儉以養(yǎng)德”，儉，德也，從古至今，勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在后宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時(shí)除了書籍外竟一無(wú)所有的于謙，清正廉潔、生活節(jié)儉之風(fēng)歷來(lái)為人所稱頌。
節(jié)儉并不只是表面上的節(jié)省開支或生活樸素，更是一種對(duì)待風(fēng)云變幻、紛華興衰的態(tài)度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬(wàn)貫之際不忘本心，那么即便日后重新陷于困境，財(cái)資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而，“節(jié)儉”畢竟不只是功成名就的風(fēng)流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個(gè)人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節(jié)儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對(duì)這樣場(chǎng)景應(yīng)該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔(dān)心子女吃的不夠，而對(duì)于已經(jīng)熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔；外出采購(gòu)時(shí)，他們更是總會(huì)因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導(dǎo)致飯菜吃不完，剩菜又舍不得丟棄，如是循環(huán)。
實(shí)際上，此類源于爺爺奶奶幼時(shí)饑不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節(jié)儉”是不可取的。當(dāng)今時(shí)代，“營(yíng)養(yǎng)過�！痹缫驯取盃I(yíng)養(yǎng)不良”更加嚴(yán)重，而即使是一流廚師烹制的肉類熟食保存18小時(shí)后亞硝酸鹽含量也已超標(biāo)，隔夜菜對(duì)人體健康之威脅日益嚴(yán)峻。且超市打折降價(jià)的大多是臨近保質(zhì)期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流于表面的“節(jié)儉”反而變?yōu)橐环N固執(zhí)的負(fù)擔(dān)，反倒招致無(wú)端的壓力與煩惱，不足取焉。
毫無(wú)疑問，“節(jié)儉”是中華民族的寶貴精神財(cái)富，雖然有些行為因時(shí)代變遷而變得難以適應(yīng)世道發(fā)展，但古代先賢“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心，如果我們?cè)诤爸肮獗P行動(dòng)”的口號(hào)時(shí)能憶及“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對(duì)“節(jié)儉”二字的認(rèn)知便向靈魂深處接近了一點(diǎn)？當(dāng)衣食富足、學(xué)居無(wú)憂的我們銘記“生于憂患，死于安樂”時(shí)，也許就能夠?qū)⒁粋�(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)與過去理解得更深刻，守護(hù)得更完滿？
最后，我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結(jié)尾：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也！”也許“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無(wú)度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價(jià)；也許千千萬(wàn)萬(wàn)代王侯將相的浮沉興衰背后，都離不了“節(jié)儉”二字的警戒箴言？
長(zhǎng)路漫漫，愿你我皆能從節(jié)儉中傳承美德、汲取經(jīng)驗(yàn)、有所收獲！
謝謝大家！
以節(jié)儉為題的演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字�？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約。
在這一點(diǎn)上偉人為我們做出了表率。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年;朱元璋稱帝后給皇后過生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴(yán)懲不貸;英國(guó)女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。他們都貴為一國(guó)之尊，尚且如此勤儉，著實(shí)令人贊嘆。
而今，隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)和生活水平的提高，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是……面對(duì)這些不良現(xiàn)象，捫心自問：“我們能做什么?”
答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。
就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì)，就這么簡(jiǎn)單!
請(qǐng)記�。喝绻鐣�(huì)是海，你與我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無(wú)比。也正是由于你與我的共同努力才開辟了勤儉節(jié)約的新天地。
話說(shuō)“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家�！爸磺诓粌�，好比端個(gè)沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學(xué)生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什么?當(dāng)然是勤奮學(xué)習(xí)。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比吃，不比穿，不比誰(shuí)的零花錢花得歡。身為求學(xué)之人，我們吃的，穿的，花的都來(lái)自長(zhǎng)輩，如果我們能夠大手大腳的花錢，那是長(zhǎng)輩寵著你，護(hù)著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份甜�！庇�(guó)有句諺語(yǔ)：“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)。”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，外婆就是我們家的節(jié)儉模范。
記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時(shí)，我把許多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著許多米粒，我卻視而不見。吃完飯后，我就去看我喜愛的動(dòng)畫片《海綿寶寶》了�？粗粗杏X口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺(tái)上�！巴馄耪嫘�，不就是幾粒米嗎?”我不高興的說(shuō)。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)儉糧食，不要浪費(fèi)呀……”沒等外婆說(shuō)完，我就跑掉了。
又過了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進(jìn)屋門，居然從窗臺(tái)你邊傳來(lái)了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗臺(tái)望去，原先是外婆放的米粒引來(lái)了吃食的小鳥。這時(shí)，外婆走過來(lái)，高興地說(shuō)：“瞧我說(shuō)的沒錯(cuò)吧，被你扔掉的米粒沒浪費(fèi)，還引來(lái)了許多可愛的小鳥呢。”我有點(diǎn)兒不好意思了，慢慢低下了頭。
外婆把我拉到身邊，和藹地說(shuō)：“孩子，糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦經(jīng)過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說(shuō)：“外婆，我錯(cuò)了、我以后再也不浪費(fèi)糧食了�！蓖馄虐盐覕�?jiān)趹牙镩_心的笑了。
從那以后，我時(shí)刻提醒自我：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養(yǎng)成了愛惜糧食，以節(jié)儉糧食為榮的習(xí)慣。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“據(jù)報(bào)道，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食多達(dá)800多萬(wàn)噸，價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧�！钡谝淮慰吹竭@則公益廣告的資料，相信大家都會(huì)感到震驚，同時(shí)為我們中國(guó)人所造成的浪費(fèi)而感到恥辱。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的`精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個(gè)公民都要在工作、學(xué)習(xí)、生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)儉一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。
節(jié)儉要從小事做起，從日常生活做起�！熬凵晨沙伤e水可成淵”。小朋友們?cè)诔燥垥r(shí)要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，愛惜糧食，爭(zhēng)做“光盤行動(dòng)”的小模范。外出就餐時(shí)，更不能擺闊氣，講面子，要合理點(diǎn)菜，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節(jié)儉光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，一齊對(duì)“浪費(fèi)”堅(jiān)決說(shuō)不!
節(jié)儉是一種美德，更是一種良好習(xí)慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長(zhǎng)時(shí)間待機(jī)……還有我們小學(xué)生用的草稿紙，一面用完，另一面必須要之后使用。另外大家外出旅行時(shí)，能夠隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時(shí)隨身攜帶筷子，減少對(duì)賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費(fèi)，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)儉的地方還很多，節(jié)儉的行為還需要大力提倡，只要我們每個(gè)人都從我做起，從一滴一點(diǎn)的小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)儉的傳統(tǒng)美德就必須能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇7
親愛的同學(xué)們：
大家好！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管我們家有多富多窮，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，從生活的每一點(diǎn)開始，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
有一件事我至今還記得。
那是去年春節(jié)的一天。我父親想邀請(qǐng)客人回家。中午，家里有很多客人�，F(xiàn)在是我們忙碌的時(shí)候了。我給客人洗水果，爸爸忙著布置茶道。最忙的是我媽。不一會(huì)兒，媽媽為客人們準(zhǔn)備了一頓豐盛的午餐。他們都吃得津津有味，還夸我媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐笆２�。我把食物倒進(jìn)垃圾箱，我媽看到了，很認(rèn)真的對(duì)我說(shuō)：“怎么掉了？?jī)r(jià)格這么貴，不要浪費(fèi)食物。再說(shuō)了，我們吃的是農(nóng)民叔叔辛苦種的。因?yàn)橐湎趧?dòng)成果，所以說(shuō)誰(shuí)只吃中餐誰(shuí)就辛苦�！爸�，我學(xué)會(huì)了節(jié)約糧食。通過這件事，我受到了深刻的教育。
有一次，外婆洗完衣服忘了關(guān)水龍頭。我趕緊關(guān)掉水龍頭，對(duì)奶奶說(shuō)：“以后節(jié)約用水�！边�有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，電視還開著，我就悄悄把電視關(guān)了。后來(lái)父親知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)學(xué)生了。應(yīng)該多體諒父母的困難，多為家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。雖然我不是自己家的主人，但我也應(yīng)該知道，米油鹽貴，這正是我們應(yīng)該做的。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇8
親愛的同學(xué)們：
大家好！
勤儉節(jié)約是一種美德，是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則�，F(xiàn)在，在追求生活品質(zhì)和生活品味的同時(shí)，要意識(shí)到節(jié)約資源的重要性。作為小學(xué)生，要從小事做起，從點(diǎn)滴做起，自覺塑造干凈的性格，存一滴水，存一粒米，“滴水成河，粒米成筐�！薄扒诓桓F，食山空�！比魏螄�(guó)家，任何民族，如果是浪費(fèi)，那么這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族就沒有希望了。
在日常生活中，我們應(yīng)該節(jié)約用水。當(dāng)我們看到水龍頭滴水時(shí)，我們應(yīng)該立即關(guān)掉它。家里洗菜的水可以拖地，洗衣服的水可以沖馬桶；人走了就關(guān)燈；一學(xué)期后不用的書可以裝訂成草稿本；不要亂扔食物；不亂買東西，穿衣打扮，不談名牌；鉛筆可以用的很短，不能再用了，等等。這些都是我們應(yīng)該養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們會(huì)永遠(yuǎn)記住！
以節(jié)儉為題的演講稿 篇9
親愛的同學(xué)們：
大家好！
勤儉節(jié)約是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)不容忽視的問題�！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財(cái)富�！�
我記得老師給我們講過這樣一個(gè)故事，《勤和儉》：從前有一個(gè)農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個(gè)兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個(gè)字�！焙髞�(lái)兄弟倆分開，牌匾一分為二，大哥得了個(gè)“勤”字，二哥得了個(gè)“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記
統(tǒng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚(yáng)光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇10
親愛的同學(xué)們：
大家好！
曾幾何時(shí)，餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉？曾幾何時(shí)，多年前難求一斗米變成剩飯成桶？人們?cè)跓艏t酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長(zhǎng)征時(shí)推脫百次的一口干糧，貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時(shí)代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？
那位年事已高的老人勞作在稻田里，當(dāng)他知道餐桌上如此浪費(fèi)時(shí)，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子啊！當(dāng)年人們爭(zhēng)著搶著的一碗米飯來(lái)之不易�。∧銈�?cè)趺茨苋绱死速M(fèi)呢？”或許只有他還記得二十世紀(jì)五十年代的三年自然災(zāi)害，萬(wàn)頃良田顆粒無(wú)收，人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手，村子里寂靜無(wú)聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個(gè)餓死的人。他立誓，要培育出高產(chǎn)水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當(dāng)主持人扶著年度感動(dòng)中國(guó)人物袁隆平上臺(tái)時(shí)，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無(wú)大善含之？
“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說(shuō)話，警務(wù)員便一步上前喝道�！拔揖褪强此玖钐I了，才，才買了一戶人家的半袋米，”炊事員說(shuō)著說(shuō)著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來(lái)：“司令已經(jīng)兩個(gè)星期沒吃過像樣的飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過來(lái)拍了拍他的肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶人家呢？說(shuō)不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了，老人就因?yàn)槿绷诉@一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭(zhēng)連連，受苦的哪里是我？是老百姓��！”當(dāng)炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時(shí)候，也曾想著，有一天，家家戶戶都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標(biāo)。
這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史，應(yīng)該被一遍遍擦亮，對(duì)著那些大手大腳的生意人，對(duì)著那些年少無(wú)知的學(xué)生們，對(duì)著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個(gè)年代的人們生存的希望，是那個(gè)年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個(gè)年代的人為之努力一生的心血。
米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
以節(jié)儉為題的演講稿 篇11
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說(shuō)，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說(shuō)過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說(shuō)過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國(guó)的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱，無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來(lái)也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自己想要的，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！碑�(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家！
以節(jié)儉為題的演講稿 篇12
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤算，也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)；節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，是一種智慧，是對(duì)自己和子孫負(fù)責(zé)的身體力行。
然而，在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費(fèi)，卻是隨處可見，例如：
有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達(dá)40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學(xué)食堂一個(gè)月的一次性飯盒竟達(dá)一千個(gè)左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽(yáng)光充足卻照開燈，學(xué)生外出時(shí)，電風(fēng)扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學(xué)桌上還有紙飛機(jī)。
還有的學(xué)生一個(gè)月的零花錢就一千多元，大多用在聚會(huì)、請(qǐng)客等豪華消費(fèi)，僅有10%左右用于學(xué)習(xí)文具或參考書。
更常見的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
這樣的例子在我們的生活中比比皆是……可是，當(dāng)我們隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候，我們是否想到自己的父母也許正在為一家人的一餐飯而辛苦奔波？當(dāng)教室和宿舍的電腦、風(fēng)扇或者電燈在“孤獨(dú)”工作的時(shí)候，我們是否想到西部山區(qū)有很多的孩子仍然在點(diǎn)著蠟燭的教室自習(xí)？當(dāng)我們奢侈到用大量的自來(lái)水換取一點(diǎn)涼爽的時(shí)候，我們是否意識(shí)到我們?cè)诶速M(fèi)水資源的同時(shí)，其實(shí)也是在毀滅一種希望，一種讓藍(lán)天、碧水、綠地永存的希望？
聚沙成塔，集腋成裘，每個(gè)人在不經(jīng)意間浪費(fèi)點(diǎn)資源似乎沒什么，但13億人浪費(fèi)的資源將對(duì)我國(guó)的資源環(huán)境構(gòu)成巨大威脅。在我們隨意浪費(fèi)的同時(shí)，有多少人可以看到現(xiàn)在資源的匱乏與枯竭，未來(lái)發(fā)展的需求與壓力？
近年來(lái)，隨著人口的驟增和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國(guó)的資源供應(yīng)情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)人均占有耕地 僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產(chǎn)中，到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個(gè)世界性的問題，面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的資源形勢(shì)，世界各國(guó)家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)顯得更為重要和緊迫。
前不久，國(guó)家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺(tái)便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》，號(hào)召全民節(jié)約，以達(dá)到創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)的目的。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn)，流通，消費(fèi)等領(lǐng)域通過采取法律，經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深�！惫�(jié)約盡管貢獻(xiàn)的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但事實(shí)證明，長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒，就能創(chuàng)造出大效益，節(jié)約是與我們每個(gè)公民息息相關(guān)的。例如我們節(jié)約用紙，并將廢紙回收，1噸便能產(chǎn)生產(chǎn)出0.8噸好紙，并少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場(chǎng)空間，還可以節(jié)約一半以上造紙資源，減少35%的水污染；我們節(jié)約用電，電力負(fù)荷就能夠降下來(lái)，發(fā)電廠就可以少燒煤，同時(shí)也減少了空氣污染……
因此，我們中學(xué)生作為公民，就要在日常的生活中用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇13
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也�！�
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
以節(jié)儉為題的演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好，我是來(lái)自七（9）班的xx，今天我國(guó)旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
古人云：居安思危，戒奢從簡(jiǎn)，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個(gè)傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費(fèi)，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場(chǎng)，比闊氣，揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說(shuō)的那種“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念便慢慢退去。人們?cè)谶^上優(yōu)異生活的同時(shí)，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時(shí)，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費(fèi)那一點(diǎn)一滴的資源，特別是對(duì)公家的財(cái)產(chǎn)，更是浪費(fèi)的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費(fèi)現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國(guó)的水，電等資源是非常緊張的，所以國(guó)家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。而建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時(shí)候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時(shí)，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電；節(jié)約每一張紙，使每一頁(yè)紙都能夠正反兩面充分得到利用；節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”長(zhǎng)大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說(shuō)所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們節(jié)約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣。
讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，營(yíng)造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費(fèi)做起，自覺爭(zhēng)做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，應(yīng)該像提倡奧運(yùn)精神一樣，“重在參與”，如果光說(shuō)不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”銘記在心，時(shí)刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費(fèi)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
以節(jié)儉為題的演講稿 篇15
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
馬克思曾說(shuō)：”無(wú)產(chǎn)階級(jí)要解放全人類，要解放所有勞動(dòng)者，而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團(tuán)結(jié)群眾，在政治上就會(huì)陷入被動(dòng)，對(duì)解放群眾，解放自己都沒有好處。因而應(yīng)該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。
“因而，我們要堅(jiān)定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)“的觀念。
節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，五千年來(lái)，凡是驕奢浪費(fèi)的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ)，才能成就一代霸業(yè)。無(wú)論是在抗日時(shí)期，還是在解放時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人更是堅(jiān)定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。
從古至今，浪費(fèi)這個(gè)問題便深深的存在于政府部門，企事業(yè)單位甚至家庭之中�，F(xiàn)在我們的國(guó)家逐漸強(qiáng)大起來(lái)，但是，還沒有到每個(gè)人的生活都很富足的狀態(tài)，我國(guó)還有相當(dāng)大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時(shí)間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。
在我們的日常生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見。比如每次在食堂吃完飯后，都可以看到有多少的糧食被倒進(jìn)了垃圾桶。我不知道這些被浪費(fèi)的糧食最終都倒在了哪里，但每次看到這些的時(shí)候都會(huì)不安。像我們大學(xué)生，對(duì)于吃飯這個(gè)問題，要堅(jiān)持”光盤行動(dòng)“，吃東少打多少，盡量做到不浪費(fèi)。每個(gè)人將這一小塊做好了，我們就會(huì)節(jié)約出來(lái)很多糧食。這些都是最小最細(xì)微的方面，但是我們決不能忽視這些。從現(xiàn)在養(yǎng)成”厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)“的習(xí)慣，無(wú)論我們以后是做從政府官員，商人，建筑師還是其他的工作，我們都將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)發(fā)達(dá)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，到那時(shí)，我們對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)將會(huì)更大，我們的國(guó)家也會(huì)變得更加美好。
如今，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就，但是我們國(guó)家人口多、底子薄。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神來(lái)凝聚和激勵(lì)全黨全國(guó)人民勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國(guó)家才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
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