【熱門】大學(xué)生作文匯總7篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的大學(xué)生作文8篇，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生作文 篇1
軍訓(xùn)是大學(xué)生的第一堂課，也是我人生的首次考驗。它是辛苦而嚴(yán)肅，猶如一道五味茶，酸甜苦辣澀樣樣俱全。軍訓(xùn)辛苦，那是因為它是一次體能鍛煉，整天頂著烈日在操場上踏步，正步走……唉！
“不許動！”教官嚴(yán)厲地警告。
你知道嗎？如果說運動辛苦，那不動更苦不可堪。嬌氣的我，不僅汗流浹背，而且兩腿都酸痛得走不動啦！在整齊的列隊中，有累不能說，有苦不能訴。那才是什么啞巴吃黃連，有苦說不出。
雖說金色秋季，秋高氣爽，但是秋天的太陽比夏天的更猛烈。火辣辣的陽光照在身上，每個細(xì)胞都在跳動，那是生嚼辣椒的滋味。最遭的是愛美的我接受了太陽太多的“恩”，曬得像電視里的黑炭似的。
軍訓(xùn)酸澀，不得不說被罰的感覺。其實軍訓(xùn)辛苦我并不怕，最怕最擔(dān)心的是教官嚴(yán)厲的懲罰。那是多么狼狽不堪，而且在眾目睽睽之下。你會覺得自己很笨，為什么別人會，自己不會？此時，你會失去感覺，只知道心酸酸的，被罰也許會讓你對軍訓(xùn)有更深的理解，也會明白什么是軍令難違。
軍訓(xùn)不僅是一次體能訓(xùn)練，也是一堂磨練意志、提高心理素質(zhì)的課程。它辛苦是有價值的，因為軍訓(xùn)的樂趣就在此。有了辛苦軍訓(xùn)會更加真實。
而這種真實，讓我想了許多很深刻。我明白什么事該嚴(yán)肅認(rèn)真對待，什么是集體精神什么是堅強……有收獲的季節(jié)不是甜美的嗎？
誰說我們?nèi)槌粑锤�？誰說我們不知天高地厚？為軍訓(xùn)而改變的那一瞬間，我們應(yīng)心里高呼：因為年輕，我們接受挑戰(zhàn)與考驗。
大學(xué)生作文 篇2
一天早晨，陽光明媚。媽媽趁這個好天氣，就在家里的衣柜里找臟衣服。不一會兒，家里的臟衣服就被翻了一大堆出來。
她捧著一大堆的臟衣服，走到院子里，拿起一塊肥皂，開始‘’嘿喲，嘿喲‘’地洗了起來。在家里看電視的小芳見了，心想；‘’媽媽那么辛苦，我一定要幫媽媽做點兒事�！胫�，小芳就跑到媽媽身邊，對媽媽說；‘’媽媽，我?guī)湍酪路�！‘’媽媽連聲說；‘’好！好！好！‘’她的眼里充滿了感激的淚水。小芳畢竟只有四歲��！
小芳剛要把衣服掛上去，卻發(fā)覺自己夠不著。就拿來板凳，站在板凳上。哇！真的夠著耶！就這樣，小芳把衣服掛了一件又一件，媽媽也把衣服洗了一件雙一件。她倆都做好了自己要做的事情。媽媽忽然冒出來一句話：“小芳，你長大了！”
綠葉沙沙，仿佛在為小芳唱歌。在她心中開出了一朵美麗的花。
大學(xué)生作文 篇3
北京大學(xué)燕南園56號院，曾是科學(xué)名家、北大老校長周培源先生的居所。如今的56號院，是教育部人文社科重點研究基地――北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心的所在地。當(dāng)年愛花的周先生種下許多櫻花樹，美學(xué)中心入駐10多年來，院子里又種了白桃、玉蘭、海棠、牡丹、芍藥和許多竹子。
教育部藝術(shù)教育委員會主任委員、北京大學(xué)文科資深教授葉朗近日在這里接受記者采訪，他指著南邊偏西的57號院說，那是馮友蘭先生的故居、即“三松堂”；西邊的60號院是著名語言學(xué)家王力先生的故居。燕南園還曾經(jīng)居住過馬寅初、湯用彤、向達(dá)、翦伯贊、朱光潛、冰心吳文藻夫婦、侯仁之等等諸多學(xué)術(shù)大師。隨著這些大師仙歸道山，學(xué)校的一些研究機構(gòu)等陸續(xù)搬進(jìn)來。
走進(jìn)燕南園，進(jìn)入56號院，靜美之感油然而生。怎樣進(jìn)一步正確認(rèn)識美育的重要性和特殊性？怎樣積極開展美育？如何擴大美育優(yōu)質(zhì)資源的覆蓋面？積40年研究美育之功、常年為學(xué)生開設(shè)多門美學(xué)課程的葉朗教授，對記者暢談自己的感悟和實踐。
燕南園海棠依舊，這里是美學(xué)與美育的重鎮(zhèn)
記者：您有一篇文章和一本書的名字均為《燕南園海棠依舊》，北京大學(xué)燕南園賡續(xù)著怎樣的人文傳統(tǒng)和高遠(yuǎn)的精神境界追求？
葉朗：燕南園是北大學(xué)術(shù)積淀最深厚的地方，在這里住過的學(xué)術(shù)大師，構(gòu)成了一種人文環(huán)境、一種精神氛圍，其靈魂是一種高遠(yuǎn)的精神追求、一種人生的神圣性。馮友蘭先生曾用“欲罷不能”的學(xué)術(shù)創(chuàng)造來說明人類文明“真火”燃燒不滅的原因，“欲罷不能”體現(xiàn)高遠(yuǎn)的精神追求和人生的神圣性。
單就56號院來說，在開展美學(xué)與美育研究方面，個人項目有95歲高齡的張世英先生的十卷本《文集》，還有許多研究美學(xué)基本理論、研究中國美學(xué)和中國藝術(shù)、研究西方美學(xué)的著作，集體項目有歷時25年、200多位學(xué)者參與、近1800萬字的.《中國歷代美學(xué)文庫》《中國美學(xué)通史》《中國藝術(shù)批評通史》3套多卷本著作。我們還在56號院舉辦“美學(xué)散步文化沙龍”，邀請許多著名的科學(xué)家、藝術(shù)家參加。
記者：您現(xiàn)在還擔(dān)任北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心名譽主任，曾經(jīng)同時擔(dān)任北大哲學(xué)系、宗教學(xué)系和藝術(shù)學(xué)系的主任，還擔(dān)任過國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組召集人。您的《美在意象》《中國美學(xué)史大綱》《中國小說美學(xué)》等著作為新時期的中國美學(xué)美育作出了重要貢獻(xiàn)，這些著作大都與燕南園有關(guān)聯(lián)。燕南園是否關(guān)系大學(xué)的某種使命？
葉朗：北大許多學(xué)術(shù)大師的傳世經(jīng)典著作都寫作于燕南園。大學(xué)的一個重要使命就是引導(dǎo)大學(xué)生，也引導(dǎo)整個社會，追求高尚的精神生活。這種精神追求給我們的人生注入了一種嚴(yán)肅性和神圣性，使人們生發(fā)出無限的生命力和創(chuàng)造力，生發(fā)出對宇宙人生無限的愛。北京大學(xué)由蔡元培開創(chuàng)的人文傳統(tǒng)及藝術(shù)教育傳統(tǒng)沒有中斷。燕南園海棠依舊。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及性格，美育有不可替代性
記者：如何認(rèn)識美育在育人中的獨特功能？
葉朗：中國古人認(rèn)為，德育是“禮”的教育，它的內(nèi)容是“序”，也就是維護(hù)社會秩序、社會規(guī)范，在規(guī)范性的教育中使人獲得自覺的道德意識；美育是“樂”的教育，它的內(nèi)容是“和”，也就是調(diào)和性情，使人的精神保持和諧悅樂的狀態(tài)，生動活潑，充滿活力和創(chuàng)造力，進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系的和諧以及人與整個大自然的和諧。德育和美育的關(guān)系是“禮樂相濟”，也就是互相補充、互相配合。美育可以使人通過審美活動而超越“自我”的有限性，可以激發(fā)和強化人的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力，所以美育對于培育健康的人格和創(chuàng)新人才有著自己獨特的、不可替代的功能。
過去在大學(xué)教育中，我們往往只重視知識的灌輸、技能的訓(xùn)練，而忽視心靈的教化和人格的培養(yǎng)，我們不注重引導(dǎo)青年去尋求人生的意義和價值，古典課程、人文課程、藝術(shù)課程受歧視、受排擠，人的創(chuàng)造力、想象力被壓抑，人的同情心、道德感、審美感得不到啟迪。我們的眼光必須從專業(yè)知識和技能的遮蔽中解放出來。從物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的統(tǒng)治下拯救精神，是我們的教育所面對的時代問題。大學(xué)教育不能等同于職業(yè)教育，許多高校招生咨詢會上，家長及考生最關(guān)心“這個專業(yè)好找工作嗎、工資待遇高嗎、能否出國”等問題，過于功利。我們現(xiàn)在不重視從小培養(yǎng)學(xué)生們熱愛中華優(yōu)秀文化，如果青少年從小都是接觸文化垃圾，那他們就很難再接受經(jīng)典了。
我們的時代是中華民族偉大復(fù)興的時代，這個時代要求我們培養(yǎng)人格完善、全面發(fā)展的杰出人才，要求我們培養(yǎng)多才多藝、學(xué)識淵博、富有創(chuàng)造力的巨人。大學(xué)生要有大格局，在這個意義上美育的作用比較明顯。美育就是引導(dǎo)人們?nèi)ヅμ嵘约旱娜松辰�，具有一種“光風(fēng)霽月”般的胸襟和氣象，去追求一種更有意義、更有價值和更有情趣的人生。這是美育的最終意義，也是所有人文教育的目標(biāo)。這對于一個人成就事業(yè)、成就學(xué)問有非常重要的作用。對增長專業(yè)知識和技能來說，美育、人文藝術(shù)教育的直接幫助好像不明顯，但從培養(yǎng)思維能力方面，從性格方面，以及從多才多藝和學(xué)識淵博方面來說，這正是美育、人文藝術(shù)教育的獨特功能，這是從孔子一直到蔡元培所一貫強調(diào)的。要創(chuàng)建世界一流大學(xué)，一個重要的努力方向，就是要推動文理交融，推動科學(xué)與人文、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。
充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，擴大美育優(yōu)質(zhì)資源的覆蓋面
記者：現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對教育包括美育方面優(yōu)質(zhì)資源的共享，產(chǎn)生巨大正能量，您在利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上有何探索？
葉朗：我們這個時代是高科技的時代，時代要求我們的教育應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺的媒介，推動優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的社會共享。我們的美育和藝術(shù)教育也應(yīng)該體現(xiàn)這種“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代要求。去年，在教育部的引領(lǐng)下，由北京大學(xué)牽頭，我們策劃和制作了一門網(wǎng)絡(luò)共享課（國外叫慕課），名稱是《藝術(shù)與審美》，我自己講其中的兩講，內(nèi)容分別是“美育”和“人生境界”。這門課受到大學(xué)生熱烈歡迎，目前，全國各地已有500所高校，超過16萬學(xué)生選這門課。
記者：未來您將怎樣推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)共享課，讓更多的大學(xué)生受益？
葉朗：我們現(xiàn)在正在策劃和制作一個系列的“人文藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)共享課”，第一階段開設(shè)4門課：《昆曲經(jīng)典藝術(shù)欣賞》《偉大的〈紅樓夢〉》《敦煌的藝術(shù)》《世界著名博物館的藝術(shù)經(jīng)典》。這4門課已于今年下半年開始錄制，計劃20xx年2月上線。授課老師聘請北京大學(xué)和國內(nèi)高等院校的著名教授，同時也聘請文化領(lǐng)域和藝術(shù)界的著名學(xué)者和藝術(shù)家。我們請白先勇、蔡正仁等10多位著名昆曲藝術(shù)家和學(xué)者來講昆曲，我們請王蒙等10多位著名文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家來講《紅樓夢》，我們請樊錦詩等10多位長期在敦煌工作的學(xué)者來講敦煌。
這種新型人文藝術(shù)通識課的主要特點是，在網(wǎng)上面向全國高校開課，覆蓋面大；課程內(nèi)容要求有普及性和趣味性，又有思想性和學(xué)術(shù)的深度；在傳播人文藝術(shù)知識的同時，要傳播健康、高雅、純正的趣味和格調(diào)。
通過文學(xué)藝術(shù)系列課程，我們在高校中進(jìn)一步營造傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚中國精神的濃厚氛圍。俄羅斯的大學(xué)生一定要讀普希金、萊蒙托夫，一定要讀《戰(zhàn)爭與和平》；中國的大學(xué)生一定要讀唐詩宋詞，一定要讀《紅樓夢》，一定要知道敦煌，一定要知道昆曲。我們要引導(dǎo)我們的大學(xué)生接近中華文化的經(jīng)典，使他們熟悉經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，欣賞經(jīng)典，熱愛經(jīng)典，加深他們對“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻”的認(rèn)識和體驗，深化他們的中國文化的根基意識。經(jīng)典的作用不可替代，經(jīng)典的地位不可動搖。當(dāng)然，我們也要引導(dǎo)大學(xué)生具有國際眼光，使他們熱愛全人類的文化經(jīng)典、藝術(shù)經(jīng)典。
利用互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生中加強藝術(shù)教育和人文教育，是我們貫徹中央精神的一種嘗試，也是回應(yīng)時代呼喚的一種嘗試，今后還要繼續(xù)開設(shè)這方面的課程。
大學(xué)生作文 篇4
“過年啰！”“過大年啰！”在孩子們的歡聲笑語中迎來了“馬”年，處處是一片喜氣洋洋。我和媽媽一起貼春聯(lián)，爸爸在廚房里燒菜，爺爺奶奶在陽臺上看報紙，家中充滿了過年的歡樂！
除夕之夜，我們?nèi)覈谝粡埓髨A桌旁。桌上的菜可豐盛啦，最引人注目的，還是我們家的“大廚師”爸爸烹調(diào)的“阿里巴巴燉豆腐”。你看，用勺子一挖，那里面的嫩豆腐就像是在水里玩戲，動來動去的，吃上一口，讓人感到舍不得吃下去。
桌上那瓶鮮橙汁，緊緊地吸引著我的雙眼.
我叫爸爸給我倒上一杯，爸爸卻給我出了個“難題”——“君君，明天就是‘馬’年了！請你至少說出五個含有‘馬’字的成語，我就給你倒鮮橙汁�！薄昂�！‘一馬當(dāng)先’‘萬馬奔騰’‘千軍萬馬’……”可是我只說出三個，就只有抓頭皮的份了。我用眼睛看著爺爺、媽媽，媽媽輕聲地說：“‘青梅竹馬’”爺爺瞇著眼說還有：“‘馬到成功’�！庇谑�，我就大聲地一口氣又說了兩個，爸爸樂呵呵地點頭說：“不錯，不錯，說出了五個，有獎！”說著給我倒了滿滿的一杯鮮橙汁。
我站起來，高高地舉起杯子說：“祝爺爺奶奶：“健康長壽！馬年平安！再祝爸爸媽媽：“馬年，大吉大利！掙更多的錢！給我買更多的……”我話還說完，長輩們都笑翻了天。
歡呼聲、話語聲、碰杯聲、歡笑聲……聲聲悅耳，聲聲動聽，組成了一曲美妙的交響樂，在除夕的夜空中蕩漾著，許久，許久……
大學(xué)生作文 篇5
似乎才剛剛走進(jìn)大學(xué)校園，轉(zhuǎn)眼，又要離去。四年的生活就在不知不覺中從身邊飛過。在這四年里，我經(jīng)歷了許多從未經(jīng)歷過的生活，得到了許多使我終身受益的經(jīng)驗教訓(xùn)，擁有了稱得上“鐵桿”的朋友…在最后的時間里還找到了一份很不錯的工作。然而，如果有人問我：“你在大學(xué)里最遺憾的是什么事？"我將毫不猶豫地回答：“看的書太少了�！泵繉W(xué)期除了專業(yè)書籍外，我大概只看了二十余本課外書籍，如果我的大學(xué)可以重來，我決不僅僅看這一點點課外書籍。
古往今來，論讀書的文章有如大海里的浪花，數(shù)也數(shù)不清。
杜甫高歌“讀書破萬卷，下筆如有神”；陸游作詩“歸老寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言”；陳繼儒曾言“吾讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人，'；南宋有位詩人更是說“饑，讀之以當(dāng)肉；寒，讀之以當(dāng)裘；孤寂而讀之，以當(dāng)朋友；幽憂而讀之，以當(dāng)金石琴瑟”。
讀書是交友的延伸。我們交友只能以人為對象，數(shù)量有限，時間地點限制，還需花不少精力選擇維護(hù)。但是靠了書籍，我們可以廣交異時異地的朋友，而選擇就更自由了。讀一本好書就如同接觸了一個最健談的人。他可以帶你到不同的世界里去，與你討論一些你從來不知道的學(xué)問或生活問題。
也許你要說，在學(xué)校里整天讀講義看課本不就是在讀書嗎？講義課本是為了平均發(fā)展基本知識，不可不讀，但若以為讀講義看課本便是盡讀書之能就大錯特錯了。學(xué)校功課門類雖多，圖書館相關(guān)書籍也不少，但范圍終究狹窄了些。你的天才也許與學(xué)校所有功課都不相近，你自己得去課外研究，發(fā)現(xiàn)自己性之所近的學(xué)問，才能培養(yǎng)讀書的興趣。
林語堂說過：“我們智能上的趣味像一棵樹那樣生長著，或者像河水那樣地流著。只要有適當(dāng)?shù)臉湟海瑯浔銜L起來，只要泉中有新鮮的泉水涌出來，水便會流著。當(dāng)水流碰到一個花崗巖石時，它便由巖石的旁邊繞過；當(dāng)水流碰到一片低注的溪谷時，它便在那邊曲曲折折地流一會兒；當(dāng)水流涌到一個深山的池塘?xí)r，它便恬然停駐在那邊；當(dāng)水流沖下急流時，它便向前涌去。這么一來，雖則它沒有費什么力氣，也沒有一定的目標(biāo)，可它終究有一天會達(dá)到大海�！彼嬖V我們，讀書是要符合時間地點環(huán)境的。讀書的藝術(shù)在于隨勝，有那種心情的時候便拿起書來讀。讀書，只有出于自然才能徹底享受其中的樂趣。天氣晴朗的日子里，抱著幾本書，哲學(xué)、經(jīng)濟、詩歌、傳記等，約上好友，來到河邊草地，躺下，閑逸地拿起書來翻翻，興起時和友人聊幾句讀書心得，休憩時看看藍(lán)天白云。這便是陳繼儒描寫讀書的情調(diào)“古人稱書畫為從箋軟卷，故讀書開卷以閑適為尚”。
在讀書的過程中，我認(rèn)為選擇書籍是一件十分關(guān)鍵的事。多讀一本沒有價值的書就喪失了讀一本有價值的書的時間和精力，所以必須慎重選擇。走進(jìn)一個圖書館，可以看到千本萬木的書卷，但是其中真正能夠稱得上是“書”，值得去看的就不知道有沒有十本百本了。只有真正適合你去讀的書才能給予你較準(zhǔn)確的知識，傳播大學(xué)者治學(xué)的精神和方法，震撼你的心靈，促進(jìn)你的思考。那該如何選書呢？各人有自己的方式。我看書先看文字，文字不好的就不讀了，文字清楚思想才不會混亂。當(dāng)然有些文字過于清楚的，內(nèi)容又過于淺薄；有些文字不夠清楚，內(nèi)容卻有深度，比如許多哲學(xué)著作就是如此。但以我現(xiàn)在的知識水平，要去讀那些著作就有些費力了。若是僅僅看不懂倒還好，就怕把自己的思維攪混了，連以前有的一點淺薄認(rèn)識也找不回來了。所以我選書的第一步依然是文字是否清楚。
選書最怕的是趕潮流。選書不比選衣，選衣趕潮流是時尚，選書趕潮流是傻子。當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)小說非常暢銷，往往是街談巷議，大家一窩蜂地去買；或是某某學(xué)生作家棄學(xué)從文，引得一干厭學(xué)的學(xué)生紛紛吹捧。這些個作者自身的文學(xué)修養(yǎng)也就是半桶水，加上這些讀者的盲目去精取粗，也就不知利弊孰多孰少了�；旧夏欠N所謂“人手一冊”的書，我是絕對不會買的，當(dāng)然有時借來當(dāng)當(dāng)“廁所文學(xué)”倒也不妨。往往在被忽略的角落里或許會有幾本思想好文采佳的書。
選書最重要的是選適合自己的書�，F(xiàn)在許多人選書一看新舊，非新書不看；二看名氣，非近日廣為宣傳的書不看。弗朗茨曾說過“我從不讀同時代作者的作品”。同時代作者作品中除了思想深邃、風(fēng)格獨特者外確沒必要看。我總覺得這些所謂的青年或少年“文學(xué)家”多半是在發(fā)牢騷，無病呻吟。除了當(dāng)時會產(chǎn)生一種“有同感”的想法，過后就什么也沒留下了。
我最愛讀的是古詩。要考驗一木書是否是智慧之書，最可靠的試金石當(dāng)然是時間。曾有一位老師說“現(xiàn)在那些所謂的文學(xué)作品，哪怕最好的，也可以在古文中找到相似的思想脈絡(luò)”。古人的經(jīng)典之作是經(jīng)過時間的鑒定了，而今人的卻有待考察。而在古文中，詩又是最耐讀的。雖然詩極短，卻常常一覽不盡，使人百讀不厭，是值得讀的智慧之書。對于這些書自然是當(dāng)反復(fù)誦讀的。
讀書是需要時間的，很多同學(xué)“忙”，忙交友，忙兼職，總是覺得沒有時間讀書。曾經(jīng)我也因兼職等瑣事耽誤了讀書，后來總是后海沒有抓住讀書的時機。畢業(yè)后就沒有圖書館里眾多書籍供我選擇了，亦沒有這么多時間來讀書了，雖在工作之余能擠出些許時間，但終無學(xué)生時代的閑適心情。讀書，還是得抓住時機。所以，在此敬告各位師弟師妹：切莫因瑣事誤了讀書。
大學(xué)生作文 篇6
從嬰兒時期到踏入校園生活讀書那時期。我都未曾去感受過自己身邊的人和事物，因為我都在慢慢的忽略忘卻著。
讀小學(xué)時爸爸媽媽爺爺都不在家都出去外面發(fā)展了，家里只剩下我和奶奶。我的奶奶是一個慈祥善良大方對人接物都是大方得體的，在我拿獎的時候我的奶奶比我還高興比我還開心，為了讓我能開心為我準(zhǔn)備了一桌豐盛的佳肴。當(dāng)時的我就知道開心就好沒有體會到奶奶的辛苦與心酸。長大后，我慢慢才發(fā)現(xiàn)身邊的人和事物都已經(jīng)慢慢的離我而去了，每當(dāng)看著奶奶的眼睛時我就想流淚。看著她勞作的背影時，我就很希望時間能永遠(yuǎn)停留在最美的時刻，我不想要失去也不想要挽留就只想讓那些人和事物都永遠(yuǎn)都的停留下來，就這樣不要太復(fù)雜簡單就好。嘴里默念完這些話時我都是很狼狽的哭了，有一次在睡夢中，我牽著奶奶突然一轉(zhuǎn)眼間奶奶就離我而去了，我就哭著從睡夢中醒了過來。當(dāng)夢境里我夢見我和家人歡聚一堂坐在一起聊天看電視，我就是很希望幸福和快樂能永遠(yuǎn)像這樣永遠(yuǎn)都在。
慢慢的我發(fā)現(xiàn)時間是一把很殘忍的利器，他總是把我最美好的東西給抹殺掉了。讓我只能去回憶它卻不能觸碰它。
我希望能永遠(yuǎn)在家庭這個幸福的襁褓中睡著，希望自己永遠(yuǎn)都不要長大，那樣就不會感悟到體會到那些情感方面的內(nèi)疚，永遠(yuǎn)失去那些至親至愛的人情事物。
時間是讓人措不及防的東西，讓人不經(jīng)意間就失去了那些寶貴的情感去事物。
真希望自己能永遠(yuǎn)停留在小時候，就不會有太多的煩惱與愁緒了。
大學(xué)生作文 篇7
我的爸爸今年37歲了，已近不惑之年，不算年輕了。爸爸年輕的時候，由于條件限制，沒有上過大學(xué)，為什么會叫大學(xué)生爸爸呢？別急，您請聽我慢慢道來。
今年，因為工作安排，爸爸除了給我們上課，還兼任會計。爸爸為了更快地適應(yīng)新的工作，這段時間除了上班都在“寒窗苦讀”會計專業(yè)和電腦操作的書，有不懂的地方就像學(xué)生一樣向人虛心請教。給你們講幾個爸爸學(xué)習(xí)的故事吧：
一次，媽媽教他做電子表格計算，可教了幾遍爸爸也沒聽明白，媽媽沒耐心了，叫他自個兒去鉆研，印象也許會更深刻。因為平時教學(xué)用電腦的時候比較少，爸爸的電腦操作還不是很熟悉。但爸爸堅信“有志者事竟成”“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”，于是每天抓緊時間，刻苦地學(xué)習(xí)電腦知識及操作技能。
那天我剛從江津回來，在辦公室找到了正在向曾叔叔請教的爸爸，爸爸只是招呼了我一聲，便繼續(xù)和曾叔叔認(rèn)真探討工作，學(xué)習(xí)知識了，我也不愿去打擾爸爸。哎，沒辦法��！不能在辦公室玩了！
晚上我看到爸爸在專注地學(xué)習(xí)，就悄悄地爬過去，伸出“魔爪”，對準(zhǔn)爸爸的腰部掐過去，想給爸爸活躍一下氣氛，可爸爸卻不高興，吵了我。他說如果我以后再這樣在學(xué)習(xí)的時候打擾他，就要打我，雖然我知道爸爸是“偶爾刀子嘴，時時豆腐心”，看著爸爸的認(rèn)真勁，我還真怕影響了他，再也不敢這樣，只好乖乖地看書了。
我和爸爸媽媽一起坐在床上，我說：“爸爸都工作二十年了，還在學(xué)習(xí)，真是個名符其實的“大學(xué)生”��！”媽媽又說：“不對，應(yīng)該是個不服輸?shù)睦蠈W(xué)生！”所以，“大學(xué)生”這綽號就“花落爸爸”啦！
講到這兒，我想你們已經(jīng)明白爸爸為什么會叫“大學(xué)生”了吧！以前我一直覺得“活到老學(xué)到老”這句話有人說得出沒人做得到，但現(xiàn)在年近四十的爸爸就做到了。我認(rèn)為我們也該學(xué)習(xí)這股子精神，爭取也活到老，學(xué)到老！爸爸，我們一起加油吧！
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