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他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感（精選6篇）
當品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感，歡迎大家分享。
他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感 1
《他鄉(xiāng)的童年》是一部頗有影響的教育紀錄片；教育是各國，尤其是中國各階層普遍關(guān)注的民生問題。該片主創(chuàng)團隊走訪芬蘭、日本、印度、以色列、英國，從孩子、家長的角度走進他鄉(xiāng)的幼兒教育生態(tài)，并用自己的方式加以記錄、解讀。學生劉子鑫這觀看完《他鄉(xiāng)的童年·日本篇》，寫下了這篇觀后感。準確地說，這篇文章更像是視頻內(nèi)容介紹，從文中點評性的語句看，主創(chuàng)的價值觀輸出達成了較好的效果。
它山之石，可以攻玉；宏觀要義，具體而微。無論是對這部影片還是學生文字呈現(xiàn)出的思維思想，我都覺得做老師和準備做老師的讀者不妨看看。如有所感，歡迎私信留言或在文末點擊”在看“后在”說一說“中發(fā)布評論。
這部紀錄片深深觸動了我。它讓我明白，遠處，還有不一樣的童年存在！這就是我觀看《他鄉(xiāng)的童年·日本篇》的最真切感受。
現(xiàn)在，讓我們隨著鏡頭，進入日本孩子們的世界，了解日本孩子的童年生活吧。
首先去的是一個四歲的小女孩巖松花果的家庭。早晨，她的媽媽輕輕的喚她起床，她沒有一絲起床氣就起來了，然后很自然的自己踩著小板凳刷牙洗臉，洗漱完，她會檢查水龍頭有沒有關(guān)緊，然后整理毛巾。接著便自己疊睡衣、穿衣服。在整個過程中，她的媽媽沒有幫任何忙。穿完衣服，小花果坐到桌子前寫媽媽為她四處搜尋的小課題，這些課題沒有固定的形式，是不同于小學知識的。她安安靜靜的坐著寫題，同時，她的媽媽幫她梳頭發(fā)。媽媽做好飯端到餐桌上，她會非常有禮貌的說：我要開動啦。而且，整個過程不需要媽媽幫忙。這讓我不禁感嘆一個四歲孩子的自理能力是如此的強，又讓我想到，如果是我們的孩子，可能會是媽媽包辦一切吧。
緊接著是去上幼兒園，這所幼兒園有一個很好聽的名字，叫做蓮花幼兒園。在小朋友們?nèi)ビ變簣@之前，老師們已經(jīng)在做準備工作了。在入園的過程中，我注意到，去上學的孩子們都是自己拿著袋子，背著小書包的，沒有爸爸媽媽幫忙。園里的孩子有些也會哭鬧，但是沒有一位家長逗留學校。其實送孩子去幼兒園，不僅僅是考驗孩子，更是考驗家長。這個幼兒園之前還讓孩子四季赤裸上身鍛煉身體，但是后來迫于輿論壓力，便廢除了這一傳統(tǒng)。我個人覺得這項傳統(tǒng)挺好的，解放孩子，給他們更多的自由。晨練時，孩子們會把鞋子放好，然后在沙地上玩耍、奔跑。園里的孩子都大聲喊叫，以至于整個園里都很吵鬧，但是老師們并不阻止。此外，老師們還訓練孩子們用腹部發(fā)聲，這樣會使孩子的情緒飽滿、表達自己的情緒�；顒咏Y(jié)束，孩子們還會跪在地上大聲的說謝謝老師，態(tài)度非常誠懇，非常有禮貌。
做操時，孩子們會和老師一起，把園里的器材挪走，然后在老師的帶領(lǐng)下跑步、做操、吶喊。孩子們的`運動量很大，但是他們并不覺得疲憊，而是開心、愉悅的“累”。師生互相問好點名答到上課時，老師們的語速非常的快，并不會因為教育對象是孩子而過于緩慢。這樣會形成一種獨特的韻律，讓孩子覺得更加有趣。
園長每周都會自己寫口號掛在園里，比如：孩子是大人的父母。在他眼中，父母與孩子不是支配的關(guān)系，父母在養(yǎng)育孩子的同時，也獲得了成長。
看著這些可愛而又認真的孩子們，我不禁又想到我身邊的小孩子，他們在幼兒園里都學的什么呢？下午時我剛好碰見鄰居家的兩個孩子，一番親近之后，我便開始套話：你們在幼兒園里都學什么呀？他們說：學加法減法，一加一等于二，二加二等于四。我又問：你們還學什么呀，他們說：學ai，ei，ui。聽到這，我覺得很難過，才四五歲便已經(jīng)要學這些抽象的東西了嗎？我接著問他們：你們學不學唱歌呀，他們說學呀，會唱“小星星”呢。我說那你們唱唱我聽聽好嗎？他們說好。但是剛唱了兩句，有一個孩子就跟不上了，開始亂哼哼。由此可見，他們所在的幼兒園側(cè)重的還是學習小學知識，而不是發(fā)展孩子的各個領(lǐng)域。現(xiàn)在很多幼兒園都小學化嚴重，在這點上，我們更應該向日本幼兒園學習。
日本不僅重視集體秩序，還重視媽媽這一角色。第二個走進的家庭是三歲的太和田一平的家庭。他的媽媽在兩歲時為他做了一間小廚房，我覺得這是很多家長都做不到的地方，我們很多家長都以工作忙沒時間這些字眼來敷衍孩子，周末時也只會丟給孩子電腦手機讓他們玩耍，因為這樣孩子便不會哭鬧，不會影響自己做其他的事情了。但是日本媽媽無論工作再忙，都會親自動手為孩子制作玩具，這樣會讓孩子覺得自己一直被重視，并且會覺得媽媽無所不能。小一平玩了玩具之后，媽媽還會鼓勵他自己收拾玩具，培養(yǎng)他的動手能力，明白自己的事情自己做這一道理。
小一平所在的幼兒園是藤幼兒園，他們的學校以圓形設計出名，班級之間沒有障礙，讓孩子們自主選擇想要交往的同伴，而不是被安排。老師還帶領(lǐng)孩子們爬樹，家長不會因為危險而阻止孩子。幼兒園的草地也不是很平整，會給孩子帶來不方便，面對不方便，孩子們便會思考，形成他們自己的理解，并且會讓孩子明白，不是所有的事情都是一帆風順的。
幼兒園門口會放一些蔬菜昆蟲，用這種原生態(tài)的東西更好的發(fā)展孩子的視覺、聽覺、觸覺，讓他們體驗到不同的生活樂趣。教室的門把手是關(guān)不上的，需要仔細的關(guān)，不然就會留有縫隙，刮風會很冷，這是教育孩子做事情要做徹底，培養(yǎng)孩子做事情的嚴謹性，并且不能給別人制造麻煩。在孩子吃飯時，會有老師彈琴給大家，給孩子營造一個良好的進餐氛圍。孩子們的飯可以自己帶，也可以吃學校的配餐，大家會把各種飯菜分享著一起吃。在吃飯的過程中，園長會去“搗亂”，假裝去吃孩子的東西，這時孩子都會拒絕他。這是教育孩子要保護好自己的東西。如果是我們的孩子，這樣做會被貼上“自私”的標簽。
園里的水龍頭是沒有水槽的，這樣是為了教育孩子節(jié)約用水，如果不及時關(guān)上水龍頭，就會打濕自己的衣褲。如果被打濕，園長會向家長解釋這是沒關(guān)系的，一會兒就干了。家長們也很理解。如果是我們的孩子，家長估計就要來園里鬧事了。園里還有兩匹小馬，小春和小俊。配上馬鞍的小春會給當天過生日的孩子們騎著走上兩圈。孩子們看到真實的東西會更有生活感。
在日本，孩子們從小就被灌輸不能流淚這一觀念，他們覺得這是恥辱，特別是在別人面前，老師會組織一些活動讓大人們哭出來，發(fā)泄他們的情緒。讓大人們意識到，不能一味壓抑孩子，應該讓他們適度發(fā)泄情緒，痛哭一場然后繼續(xù)前行。
總之，這部紀錄片帶給我很多觸動，對我未來從事幼教工作也有很大的幫助。至少，我會讓我的孩子們，感受到他鄉(xiāng)孩子的幸福！
他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感 2
紀錄片中，我最難以忘記的是日本教育部分。集體教育是日本幼兒園留給我最為深刻的印象。
在紀錄片《他鄉(xiāng)的'童年》第一集中就提到日本幼兒園。紀錄片中的幼兒園有著獨特的教育理念和教育方式。紀錄片一開始，便可以看見孩子們在幼兒園的庭院中自由玩耍，有些孩子打著赤腳跑來爬去、爬來爬去，孩子們玩得十分開心，充庭院里充滿了歡聲笑語。幼兒園的老師不會過多干涉孩子活動，但當孩子們遇到困難需要幫助時會提供必要的幫助與指導。
該幼兒園十分注重孩子集體意識的培養(yǎng)，會采取各種運動方式對孩子進行集體教育，比如早操運動、專門的發(fā)聲訓練中都會滲透相關(guān)教育。但是該幼兒園所追求的并不是孩子們整齊劃一達到某個目標，而是一種認同并包容孩子之間差異的集體教育。
日本幼兒園的集體意識教育方式會給我國幼兒園帶來一定啟示，提供了很多經(jīng)驗。我國幼兒園可以在我國教育實際基礎(chǔ)上，借鑒日本相關(guān)經(jīng)驗，進一步提高幼兒集體意識教育質(zhì)量。
他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感 3
談起日本人，最先想到的就是他們的自律和做事嚴謹。紀錄片的第一期講的是日本的教育，導演走訪了日本人家庭和幼兒園，全面的展示了他們對教育的模式和理念。其中有幾個是我印象深刻的：
1、從小培養(yǎng)整理習慣
導演走訪的第一個日本家庭，媽媽在孩子兩歲的時候為他做了一個迷你廚房，圖片可以看到小廚房里整整齊齊的，所以玩具餐具都用收納籃裝好。當爸爸對孩子說，“我們今天要出門哦，請收拾一下你的玩具”。孩子立馬起身把手上的玩具車放到旁邊的收納盒里，在我驚訝于孩子的懂事時，爸爸又來了一句，“你的回答呢？你要說好的`”。后來就是媽媽爸爸陪著孩子一起收拾玩具，當孩子調(diào)皮的把皮球丟進收納盒里時，媽媽溫柔的說，“不要扔，走過去放進去”，孩子可能get到好玩的點，連續(xù)把剩余玩具丟進收納盒里。這時候我看到的是一個有耐心的媽媽，媽媽抱著孩子撿起他亂丟的玩具放在他手上，讓孩子重新輕放玩具。（暗戳戳記筆記，將來我也會陪孩子一起收拾玩具的！）
爸爸說在日本社會團體行動很重要，為了培養(yǎng)孩子有這方面的意識，所以從小開始，大人和孩子一起收拾玩具，給孩子一個很好的引導。
除了在家培養(yǎng)整理習慣，幼兒園也有，班級門口的地面印有鞋子的圖案。每位小朋友進教室之前需要脫鞋，然后把鞋子擺在圖案上。
2、學會在意和照顧
教室的自動門不能自動關(guān)緊，需要人為手動關(guān)緊。導演一開始以為是自動門壞了呢，結(jié)果校長的一番話讓我陷入了沉思并深感佩服。校長說，這是故意設計的，目的是為了讓孩子學會在意和照顧他人。因為冬天的時候離這個門近的孩子會覺得冷，進來的孩子會把門關(guān)嚴，如果沒有關(guān)嚴實，離門近的孩子可能會凍感冒了。還有另一個目的是，教育孩子從小做事要做徹底，要嚴謹，要把最后一步做到完整。如果沒有做完整，可能會影響到他人。所以這就是為什么日本是一個做事嚴謹且漂亮的國家。
3、更強的生活感
在幼兒園的一角有馬棚，里面養(yǎng)了一些馬，導演都震驚了。因為在城市里，一般孩子很少能看到和接觸動物（除了去動物園）。幼兒園里養(yǎng)了馬，孩子可以給小馬喂草，更幸福的是，當天過生日的孩子可以騎馬坐一圈，當做生日禮物，哈哈這個我著實羨慕ing。校長說這是為了給孩子更強的生活感，讓他們看到真實的東西，就能夠?qū)W的更多。
幼兒園的門口和辦公室都有擺放一些洋蔥或昆蟲等各種各樣的東西，甚至會讓孩子親自種洋蔥，然后掛成一排，成為一道獨特的風景線。為什么在幼兒園擺放這些東西呢？因為希望孩子能對大自然有更多的想法，剛開始孩子看到這些有的會拿起來，有的會咬一口，這都是他們體驗自然的過程。先看然后觸摸然后再感覺，再去想，最后再去問，這是一個循環(huán)，也是孩子們的體會。
他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感 4
教育，是中國各個階層共同焦慮的話題，無數(shù)家庭窮盡所有把孩子送去國外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身為兩個孩子的母親，常年報道國際新聞的記者周軼君感受到同樣的焦慮。軼君走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國等五個國家，最后回到中國，踏上一趟關(guān)于教育哲學的思考之旅。沒有競爭的芬蘭教育，怎樣告訴孩子什么是成功或失敗？貧富差距極大的印度，怎樣用網(wǎng)絡教育彌合孩子之間的差距？集體意識濃厚的日本怎樣讓孩子理解個人和團隊的平衡？影片從小孩的角度去體驗課堂，從家長的角度去感受不同的教育方式，也從不同社會的文化、歷史出發(fā)，去對教育作一個深刻思考。探尋的旅途上，軼君同時回憶起自己的童年，也經(jīng)歷了一次重新審視自身的旅程。
今天看了第一集，日本篇，紀錄片選取了三個幼兒園，每個幼兒園都有自己的教學理念和突出特色。有的鼓勵小朋友大聲喊出來，每天大量時間在戶外運動。有的訓練孩子的秩序感和集體感。有個在園內(nèi)設計各種圓形，鼓勵孩子玩，通過設置一些障礙，給孩子養(yǎng)成做事情做徹底的習慣。
節(jié)目的后面著重介紹了一個催淚活動，因為日本人過于考慮他人的感受，長期壓抑自己，給孩子不能流眼淚的心理暗示，所以很多成年人流不出眼淚，一個催淚老師根據(jù)不同人群設計不同的催淚方案，鼓勵大家流眼淚，釋放自我。
我對日本人的生活很好奇，好奇他們怎么做到那么干凈，把室內(nèi)室外都弄的那么干凈，應該是比較花時間的，比如一個房間，即使很注意的維護，還是容易弄臟變亂。也好奇日本人的堅持忍耐精神。在家庭和工作中，都有極強的忍耐力，精益求精。
我以前做過專利的工作，即使是一篇低質(zhì)量的專利，寫一篇也很費腦細胞，而日本人的專利質(zhì)量全球第一，圖片做的特別細致，里面的那么多圖，單是一個圖片，就能讓我很頭疼。所以對他們的工作狀態(tài)充滿好奇。
日本人的克制，忍耐和堅持，是從小培養(yǎng)的，家里和學校都是刻意去培養(yǎng)這種特質(zhì)，但是這些精神都是反自我的，都是有點壓抑的，人在完全舒展的情況下長大的話，就像自由生長的.樹，姿態(tài)是千姿百態(tài)有美有丑的，日本的教育有點削弱孩子的個性，隱藏真實的自我。這樣環(huán)境下長大的人，雖然外表整潔，做事一絲不茍，但是內(nèi)心不容易獲得幸福感。計較極端的情況是出現(xiàn)一些報復性反彈，即家里弄的極度臟亂不堪，也有人為了保持自己最舒服的姿態(tài)，選擇宅在家里不社交不工作。
甘蔗沒有兩頭甜，任何事情都有兩面性，日本的教育為社會的發(fā)展培養(yǎng)了合適的人才，但是在人性方面被壓制了。
他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感 5
《他鄉(xiāng)的童年》是一部關(guān)于童年與成長的紀錄片，周軼君將走進日本、芬蘭、印度、英國、以色列等國家的課堂、校園、家庭，與不同文化背景的學生、老師、家長親密接觸，去感受不同的教育方式，也從不同社會的文化、歷史出發(fā)，去對教育做一個深刻思考。最后回到中國，探尋我們中國人對于成長的認知與追求，為中國家庭提供世界的教育智慧。
《他鄉(xiāng)的童年》第一期帶我們走進了鄰國日本。紀錄片從采訪一戶普通的日本家庭開始，以他們的女兒若松花果的視角切入，展現(xiàn)了蓮花幼兒園的一系列日常。在幼兒園里，老師先是組織了一場晨練，帶領(lǐng)小朋友們在院子中奔跑嬉戲，一起燃燒能量，感受身體中生命的蘇醒。接下來是劍道練習，老師一邊讓孩子進行腹式呼吸，一邊要求大家以小組為單位一起喊出洪亮的聲音。雖然有的小朋友蹲馬步時搖搖晃晃，可是看到周圍還在努力堅持的伙伴就咬牙堅持下來。這群小朋友已經(jīng)完全脫離了我印象中幼兒園小朋友吵吵鬧鬧、只知道玩鬧的樣子，反而給人以訓練有素的感覺。由此可見，日本的確奉行著以“集體主義”為核心的教育體系。但根據(jù)園長的解釋，這與我們臆想中的集體主義有著微妙不同，它更強調(diào)集體的“共振”。它并非想完全扼殺個性，而是要求每個人都找準自己在集體中的'定位，順從集體號召，從而創(chuàng)造出能夠包容差異的“回響”。除了要學會自覺地與集體“共振”以及遵循集體的步調(diào)之外，小朋友還需要學會的一件事就是諒解和換位思考，學會如何與集體中的他人相處。、
另外一家幼兒園是藤幼兒園，這家幼兒園更注重原生態(tài)和自由的教育理念，鼓勵園內(nèi)的小朋友接近大自然、注重幼兒培養(yǎng)獨立思考的能力。園內(nèi)還有很多獨到的設計，比如極其符合日式美學的環(huán)形建筑，為了讓孩子們大膽地去爬樹而放置的繩網(wǎng)，不平整的草坪，園長辦公室前的洋蔥和昆蟲。這家幼兒園的推拉門特意做成一次性無法關(guān)閉，必須第二次才能嚴絲合縫，用這種設計能確保每個孩子最后進屋要隨手關(guān)門。但是這種規(guī)矩的設計并沒有讓孩子們感覺到不適，相反他們在這種”潤物細無聲“的教育中體會到了集體的意義。
再看我們中國的家長或者幼兒園，給孩子定了各種各樣的規(guī)矩，我覺得這些規(guī)矩更多地是為了我們大人自己可以更好地“管理”孩子，比如說我們會要求孩子吃飯的時候不可以說話、不可以交談，我們會要求孩子一定要按我們設定好的游戲規(guī)則去玩，我們會要求孩子在課堂上不可以東張西望，可是孩子們并不理解這些規(guī)定有什么意義。作為幼兒教師，我們更應該思考我們的教育理念到底是什么，該制定什么樣的規(guī)矩，怎樣去教育幼兒自己的事情自己做，怎樣讓幼兒親近自然……對于教育，我們還需要不斷地學習。
他鄉(xiāng)的童年日本紀錄片觀后感 6
在《日本集體式教育從小做起》中，周軼君老師以日本女孩若松花果為觀察中心，從她一日幼兒園生活的開始到結(jié)束，主要針對日本的集體性教育進行了解說。
日本的民族特性中最為突出的是集體性，巨大的凝聚力和對細節(jié)的完美追求來源于幼年規(guī)訓。觀看這個紀錄片，我才明白了怎樣的教育才能培養(yǎng)出這樣的成果。
紀錄片開始，是花果起床洗漱，用早餐到上學的場景，十分真實。在這里，就能看出日本家長對孩子自立性的培養(yǎng)，4歲的女孩，能夠非常順利的洗臉，整理毛巾，疊衣服…花果的母親說：“即使有時候孩子不愿配合，也不必勉強，用類似游戲的語言方式和她溝通，雖然不一定盡善盡美，但孩子會努力做到最好�！�
跟隨周軼君老師的視角，我看到了日本的幼兒園。整潔的環(huán)境，熱情的老師，是我最深刻的印象。
幼兒園的一天，從喧囂的晨練開始。通過園長的講解，我也更理論的理解早間活動的重要性。一日之計在于晨，早晨對兒童來說是非常重要的時間，熱烈的活動，可以幫助兒童調(diào)整身體節(jié)奏，感受身體生命的蘇醒。觀看了日本獨特的劍道訓練，我一方面驚異于學習者的年齡之小，一方面也震撼于兒童的潛力。我還明白了身體活動能帶動自我的表達，洪亮的.聲音有利于表達自我的情緒和意識。
紀錄片中還展示了一所建筑獨具特色的幼兒園——藤幼兒園。它以獨特的圓形設計聞名遠近，空間中沒有隔離，可以讓孩子自由出入各個教室。建筑者這樣講述他的建筑理念：圓形接近禪，禪的理念就是空無，這有利于孩子感受自由，隨心所欲。而且孩子喜歡圓形，圓形的空間可以讓孩子自主選擇距離。藤幼兒園園長在孩子一日生活中，也進行了許多講解。我印象最深刻的是園長在孩子午餐時與孩子們的互動。即使是用餐，也能對孩子進行精神品質(zhì)的教育。孩子要明白食物是需要自己保護的，以此培養(yǎng)自立的意識，但學會分享也非常重要。
我還學習到日本幼師的教學方式，快速而富有節(jié)奏的課堂讓我印象深刻。幼師要時刻注意不能忘記表情，展露笑容。注重言行舉止，身體姿態(tài)，為幼兒做好榜樣。當幼兒表達不同意見時，要滿足幼兒的表達需求。在柴谷美穗老師看來，教育最重要的是讓孩子擁有永不放棄的精神和一顆時刻能為他人著想的內(nèi)心。
日本集體式教育的目的是認同每個人的差異的同時，創(chuàng)造出能夠包容差異的氛圍和回響。教育不分國界，從日本的教育中，我受益匪淺。
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