曾國(guó)藩名人座右銘語(yǔ)錄匯總（通用100句）
天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國(guó)藩家書》以下這篇是關(guān)于曾國(guó)藩名人座右銘語(yǔ)錄的句子，一起來(lái)看看吧。
1、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
2、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子，一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。
3、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
4、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
5、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
6、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
7、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。
8、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。
9、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。
10、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
11、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
12、天下的事情，沒有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的'。
13、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
14、無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之。——《曾國(guó)藩書信》。
15、敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、英才乃制勝之本�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無(wú)縮矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、用兵能識(shí)時(shí)務(wù)，能取遠(yuǎn)勢(shì)；行軍有伸有縮，有開有合�！对鴩�(guó)藩書信》。
20、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長(zhǎng)守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！对鴩�(guó)藩書信》。
21、古來(lái)言兇德致敗者，約有二端：日長(zhǎng)傲，日多言�！对鴩�(guó)藩家書》
22、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)�！对鴩�(guó)藩家書》
23、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也�！对鴩�(guó)藩家書》
24、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。——《曾國(guó)藩家書》
25、用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)�！对鴩�(guó)藩家書》
26、凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——《曾國(guó)藩家書》
27、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂(lè)，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩�(guó)藩家書》
28、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！对鴩�(guó)藩家書》
29、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍�！对鴩�(guó)落家書》
30、雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！对鴩�(guó)藩家書》
31、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——《曾國(guó)藩家書》。
32、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)�！鴩�(guó)藩
34、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
35、小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩
36、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
37、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行�！鴩�(guó)藩
38、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！鴩�(guó)藩
39、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力�！鴩�(guó)藩
40、今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變�！鴩�(guó)藩
41、凡有用之物，不宜拋散也�！鴩�(guó)藩
42、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！鴩�(guó)藩
43、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�(guó)藩
44、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！鴩�(guó)藩
45、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國(guó)藩
46、凡與人晉接周旋，若無(wú)真意，則不足以感人；然徒有真意而無(wú)文飾以將之，則真意亦無(wú)所托之以出，《禮》所稱無(wú)文不行。
47、見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè)敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。
48、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭(zhēng)端，是皆存乎我者也。
49、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國(guó)藩
50、說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短�？浼褐L(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩
51、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國(guó)藩
52、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。
53、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩全集》
54、一身精神，具乎兩目�！鴩�(guó)藩
55、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！鴩�(guó)藩
56、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書家矣。
57、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
58、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
59、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
60、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
61、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
62、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
63、長(zhǎng)短不吹江月落；高樓遙吸海云來(lái)。
64、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
65、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書。
66、大筆高名海內(nèi)外；君來(lái)我去天東南。
67、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！鴩�(guó)藩《曾文正公全集》
68、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
69、富貴氣太重，亦非佳象耳。——曾國(guó)藩
70、人倫明，則禮樂(lè)興。——曾國(guó)藩
71、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書——曾國(guó)藩"
72、死生早已置之度外。
73、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
74、只要人肯立志，都可做得到。
75、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
76、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！对鴩�(guó)藩家書》
77、知足天地寬，貪得宇宙隘。——《曾文正公家訓(xùn)》
78、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩
79、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國(guó)藩
80、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩
81、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
82、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。
83、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。
84、受人恩情，當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地，不可多求人也。
85、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！鴩�(guó)藩名言
86、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
87、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。
88、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。
89、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
90、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌�！鴩�(guó)藩
91、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
92、書蔬魚豬，一家之朝氣；少睡多做，一人之生氣。
93、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。
94、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
95、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。
96、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
97、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。
98、省事是清心之法，念書是省事之法。
99、繁華氣太重，亦非佳象耳。
100、可見年無(wú)分老小，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。
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