【精華】大學(xué)生作文匯編6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的大學(xué)生作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生作文 篇1
大學(xué)仍在，只是我在飛逝，即將畢業(yè)離開(kāi)學(xué)校，坐下來(lái)細(xì)細(xì)的回想，才知道熟悉也可以變成一種模糊的印象。在未進(jìn)大學(xué)和剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，也曾認(rèn)為，大學(xué)是一個(gè)可以讓我們盡情演繹我們的青春，盡情追逐夢(mèng)想的地方�，F(xiàn)在想想，青春是沒(méi)了，連著夢(mèng)想也沒(méi)了。
自從進(jìn)入大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)自己慢慢的在沉淪、在墮落，本以為自己會(huì)和別人不同，會(huì)抗拒身邊的誘惑，會(huì)不受身邊任何事物的干擾，但越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜。我不僅沒(méi)有做到還在慢慢向那些東西走去，我發(fā)現(xiàn)自己真的好可笑哦！原來(lái)人就應(yīng)該認(rèn)清自己不應(yīng)該總是認(rèn)為自己能做到，不要總說(shuō)我認(rèn)為我會(huì)什么什么的，一切都是會(huì)變的都是不定的，未來(lái)的事又有誰(shuí)會(huì)知道呢！
今天看了胡適先生所寫(xiě)的《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》后，我知道我為什么會(huì)墮落，因?yàn)槲铱偸墙o自己太多的理由了太多的借口了。胡適先生說(shuō)墮落的方式很多，但總括起來(lái)，約有兩大類(lèi)：第一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望。第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。雖然現(xiàn)在我還是處于學(xué)生時(shí)代但我發(fā)現(xiàn)自己好像已經(jīng)沒(méi)有了那種求知識(shí)的欲望了，自己現(xiàn)在好像就是一部機(jī)器每天除了上課就是上課，似乎好像已經(jīng)沒(méi)有什么事做了。好像周?chē)氖挛锒寂c我無(wú)關(guān)似的，學(xué)校有什么活動(dòng)啊 先不說(shuō)參沒(méi)參加我有時(shí)連知都不知道，呵呵……真的很可笑呢！我想這樣的我是可悲的，整天就是這樣渾渾噩噩的過(guò)，自己都覺(jué)得可笑。不知道自己這顆還未完全沉淪的心到底還要沉淪多久，不知道自己是不是能夠從那里面走出來(lái)。
一路走來(lái)，我認(rèn)為大學(xué)的墮落只有兩種：一是忙于戀愛(ài)而哭費(fèi)心思，二是忙于睡覺(jué)和游戲。反觀(guān)下自己，不屬于第一種，也不完全屬于第二種，我是屬于那種想學(xué)習(xí)而且想學(xué)有所成的那種，但為什么我迷茫了呢？我想很多當(dāng)今大學(xué)生和我一樣，每天都準(zhǔn)時(shí)上課從不逃課，按時(shí)完成老師布置的所有任務(wù)，但還是不知道自己到底學(xué)到了什么�，F(xiàn)在想想，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有明確的目標(biāo)，我們只是在為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)習(xí)和我們的人生一樣，一個(gè)人要是已經(jīng)沒(méi)有了追求，那么就失去了他存活在這個(gè)世界的意義了。我們學(xué)習(xí)要是沒(méi)了目標(biāo)，就像一個(gè)人沒(méi)了靈魂……
大學(xué)生作文 篇2
共建綠色溫馨家園，共享清澈碧水藍(lán)天
——題記
身處在另一座城市的我，忽然之間對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生一絲懷念，還念故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的一切，因?yàn)槟抢镌?jīng)是一個(gè)上山清水秀的宜居之地。懷念…向往…。
故鄉(xiāng)的春天，仿佛總在你不經(jīng)意的夜晚來(lái)臨，清早，透過(guò)飄渺的晨霧，遠(yuǎn)近高低，目光所及，到處是一片片溫暖的嫩綠。遠(yuǎn)處一輪紅日，好像打著哈欠正懶懶的從地平線(xiàn)那端爬起來(lái)，撲咚，池塘中一條早起的魚(yú)兒猛地竄起又落下，池塘中那水輪一圈全的擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。是大海的藍(lán)色，映照到了天空，所以天空也成為藍(lán)色的，是小草的綠色，感染了生活，所以快樂(lè)的生活也是綠色。
進(jìn)入大學(xué)來(lái)到這里，感覺(jué)環(huán)境的落差特別大，這里是四通八達(dá)的公路，各式各樣的高樓，各種各樣的轎車(chē)，還有各種各樣的垃圾漫天飛舞。雖然春天力也能夠看見(jiàn)一點(diǎn)新綠，但那是有限的，給人的感覺(jué)是既不清新也不自然，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們或多或少還能擁有一點(diǎn)綠色�？墒俏覀兾磥�(lái)的綠色到底是怎么樣的呢？是天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊的輕松愜意，還是星星之火可以燎原枯榮燥熱？
今天，在我們生活的這個(gè)世界，成片的建筑，四通八達(dá)的公路，隨風(fēng)而逝的便利袋，正在成為原野新高地的垃圾場(chǎng)等等。這一切的一切，真實(shí)地出現(xiàn)在我們的面前，緊張的人們還未完全從夢(mèng)中醒來(lái)是開(kāi)始。人們奔走在鋼筋水泥的叢林之中，有著太多的東西不能舍棄，孩子們喝著‘可樂(lè)’吃著‘快餐’，虛擬的游戲取代了戶(hù)外活動(dòng)�，F(xiàn)代通訊讓天涯若比鄰，卻讓人們近在眼前卻不相識(shí)。各種資源和能源和能源在人們無(wú)休止的享受中化為烏有，趕早上學(xué)的學(xué)生為了趕上時(shí)間只好邊走邊吃，重壓下地上班族為了不落后與信息時(shí)代，只能邊走邊讀，高峰期的車(chē)廂內(nèi)，擠滿(mǎn)了疲倦的身體，迷茫的眼神。這，肯定不是你我想要的。可，這正是我們現(xiàn)實(shí)的生活。
積極倡導(dǎo)綠色生活方式，樹(shù)立健康文明的生活理念，消費(fèi)理念和出行理念。構(gòu)建綠色生活示范區(qū)，引導(dǎo)共眾節(jié)約資源，減少污染，摒棄生活陋習(xí)。自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保，低碳節(jié)能的生活習(xí)慣，引導(dǎo)公眾環(huán)保購(gòu)選，保護(hù)自然。提倡使用可重復(fù)使用的生活用品，逐步形成優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)使用節(jié)能環(huán)保減排。低碳出行，提倡步行和乘坐公共交通工具，逐步養(yǎng)成綠色健康的出行習(xí)慣。
全力建設(shè)綠色環(huán)境，強(qiáng)化生存發(fā)展環(huán)境的共建意識(shí)，共享意識(shí)和共生意識(shí)。構(gòu)建綠色宜居生態(tài)區(qū)，加強(qiáng)指數(shù)造林，豐富植被。提升綠化品位，提高綠化覆蓋率。不斷增強(qiáng)碳匯能力，加強(qiáng)環(huán)境管理，嚴(yán)格監(jiān)控，認(rèn)真治理各類(lèi)污染，實(shí)施垃圾分類(lèi)，減少白色污染，支持廢舊物品和循環(huán)利用，不斷提高凈化水平，積極推進(jìn)低碳節(jié)能的住宅及共用設(shè)施建設(shè)。倡導(dǎo)低碳生活，建設(shè)綠色家園，是人們的迫切愿望，也是城區(qū)市縣的發(fā)展方向。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，加強(qiáng)城區(qū)市縣見(jiàn)的交流與合作，攜手并進(jìn)，共同努力，打造山清水秀的地綠天藍(lán)的生存和發(fā)展環(huán)境，早日實(shí)現(xiàn)人們的美好夙愿。
作為一名大學(xué)生，我們必須帶著星星之火可以燎原的一抹楚痛，大力倡導(dǎo)節(jié)能減排。因?yàn)橐稽c(diǎn)一滴的小事，一點(diǎn)一滴的破壞，終究影響我們的生活，因此，我們有義務(wù)從現(xiàn)在開(kāi)始，從終究做起，保護(hù)環(huán)境，低碳生活，捍衛(wèi)我們共同的家園。
大學(xué)生作文 篇3
九月的 清晨，熹微暖暖地照射著打大地，如鵝毛溫柔地拂過(guò)。操場(chǎng)上帶露的青草亮晶晶的，散發(fā)著清新的氣味。天空是一如既往的水彩藍(lán)，繡著紗般的云朵……
桂花開(kāi)了，是校園贈(zèng)我一場(chǎng)秋的見(jiàn)面禮。
同學(xué)們已經(jīng)到了操場(chǎng)，有的三三兩兩地坐著，有的沿跑道邊漫步……身后是健步走來(lái)的教官�？�，快點(diǎn)站好，教官來(lái)啦有女同學(xué)竊竊私語(yǔ)著，像是老鼠遇見(jiàn)了貓。
教官今天還是……一如既往的英俊瀟灑風(fēng)流倜儻一表人才啊，就是有點(diǎn)嚴(yán)肅。腳尖到聲音到:站好了，五分鐘軍姿！口令鏗鏘有力，擲地有聲。
大家輕輕地發(fā)出哀嘆聲。但是，在變成木樁子之前，大家都會(huì)用眼睛偷偷瞟一眼教官。只見(jiàn)教官臉上仍是那種想笑又拼命忍住笑的表情，緊抿的唇角微微向下，眼睛里混著嚴(yán)肅與笑意。他見(jiàn)我們都滿(mǎn)臉堆笑地向他瞅，便把頭微微撇過(guò)去，用帽子遮住臉上的笑。隨即又嚴(yán)聲道:不許笑！否則站十分鐘！頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。教官，你這樣忍著會(huì)憋出內(nèi)傷的。
我努力站直，目光直視。教官站在旁邊，偶爾踢著正步，偶爾低頭思考，不言不語(yǔ)，像一個(gè)孤獨(dú)的，可愛(ài)的根號(hào)三。用余光瞟著教官筆直的背影，那是屹立在風(fēng)中永遠(yuǎn)不倒的樹(shù)！
空氣中飄來(lái)絲絲縷縷的桂花香，吸入肺腑，仿佛都帶有甜意，令人身心舒暢。
太陽(yáng)漸漸變熱，額間，臉龐，都生出了細(xì)細(xì)密密的汗珠。后背上的汗水從脖頸滑下，好像一只小蟲(chóng)爬了過(guò)去。但是我不能動(dòng)！也不應(yīng)該動(dòng)！
做一個(gè)軍人，是我不可及的夢(mèng)。我羨慕軍人很久了，崇尚軍人也很久了。當(dāng)我看到那一抹迷彩綠，那筆直的站姿，那抬頭挺胸壓不垮打不敗的氣勢(shì)，我的心中就油然升起一股崇敬之情。那是一個(gè)軍人，保衛(wèi)國(guó)家，浩然正氣，心胸坦蕩的軍人！
大學(xué)生作文 篇4
作為中國(guó)天之驕子，大學(xué)生是創(chuàng)業(yè)欲望最強(qiáng)烈的人群，多方面的原因造成了這樣的一個(gè)數(shù)據(jù)顯示結(jié)果，但這是好事，總比沒(méi)有想法的要好得多。然而，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)絕大多數(shù)以失敗告終，這是誰(shuí)都不愿意看到的，不過(guò)吃一塹長(zhǎng)一智，有教訓(xùn)終歸是好事。大學(xué)生怎么創(chuàng)業(yè)才能夠提高成功率呢？我們一起來(lái)看看。
首先定位要準(zhǔn)確，作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，創(chuàng)業(yè)之前要想好自己要做什么，而創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)就是要解決生活中存在的問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的所在、痛點(diǎn)所在，才能夠知道自己要做的事情是什么。
給自己的創(chuàng)業(yè)定位之后，其次就是制定一個(gè)完善的行動(dòng)計(jì)劃，也就是創(chuàng)業(yè)方案書(shū)，里面詳細(xì)羅列出每一個(gè)階段要完成的目標(biāo)，以及在這個(gè)階段所需要的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)。要盡可能的詳細(xì)，后面的行動(dòng)才能夠比較順利的進(jìn)行。
制定計(jì)劃之后，就開(kāi)始行動(dòng)了。創(chuàng)業(yè)開(kāi)始的時(shí)候，估計(jì)就是幾個(gè)創(chuàng)始人在干活，不要緊，相信自己的事業(yè)一定會(huì)做大，要有信心。在行動(dòng)的過(guò)程中，要盡量的節(jié)省開(kāi)始，把錢(qián)都用到刀刃上面去，不要隨隨便便的浪費(fèi)。
行動(dòng)之后，很多人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多事情都在意料之外。這很正常，沒(méi)有人是先知，并且創(chuàng)業(yè)之路本身就是充滿(mǎn)未知的探索，學(xué)會(huì)解決小問(wèn)題，后面的大問(wèn)題就有章可循了。創(chuàng)業(yè)一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不要隨隨便便的放棄，這就要我們?cè)谛袆?dòng)之前，就要制定好周密的計(jì)劃。
基本上各個(gè)地方都會(huì)有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策，要學(xué)會(huì)利用這些資源，像一些免費(fèi)的辦公地點(diǎn)，還有一些政府貼息的貸款，都可以去爭(zhēng)取。
其實(shí)說(shuō)大學(xué)生怎么創(chuàng)業(yè)這個(gè)過(guò)程，三言?xún)烧Z(yǔ)就結(jié)束了，真正要執(zhí)行起來(lái)，是難上加難，就那第一步創(chuàng)業(yè)的定位來(lái)說(shuō)吧，到底該做什么？可能很多人都不知道有什么可以干的，但是心里面老是惦記著能夠干一番大事。其實(shí)只要?jiǎng)觿?dòng)手，上百度查找，耐心的查找，總會(huì)找到自己合適的方向和領(lǐng)域的`，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)的門(mén)檻越來(lái)越低，關(guān)鍵是看這個(gè)人有沒(méi)有一顆學(xué)習(xí)的心。
創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能會(huì)遇到很多的騙局，很多片子就是利用大學(xué)生涉世不深的心理，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)誘惑就可以輕而易舉的行騙成功，所以告知看到此文章的各位，一定要擦亮你的雙眼，洞察這個(gè)世界上的騙子。關(guān)于大學(xué)生怎么創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容就寫(xiě)到這里了，真心的祝愿創(chuàng)業(yè)的各位大學(xué)生，都能夠成功，都能夠到達(dá)勝利的彼岸。
大學(xué)生作文 篇5
威廉?詹姆士的實(shí)用主義哲學(xué)深受英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義的影響，洛克、貝克萊、休謨、穆勒等人的思想都對(duì)詹姆士的實(shí)用主義產(chǎn)生了一定程度的影響，詹姆士也自稱(chēng)是他們的繼承者。在《實(shí)用主義》這一哲學(xué)著作的獻(xiàn)詞“紀(jì)念約翰?斯圖亞特?穆勒”中，詹姆士就開(kāi)宗明義毫不避諱地表達(dá)了對(duì)穆勒的贊賞之意：“我是從他那里，最早懂得實(shí)用主義的思想;要是他現(xiàn)在還在世的話(huà)，我極愿把他作為我們的領(lǐng)導(dǎo)者�！闭材肥可踔林苯訌�(qiáng)調(diào)，實(shí)用主義是一種經(jīng)驗(yàn)主義，而自己是一個(gè)“徹底的經(jīng)驗(yàn)主義者”。
英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)是從十六七世紀(jì)開(kāi)始的，其開(kāi)創(chuàng)者是英國(guó)實(shí)用主義者培根。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)從培根開(kāi)始發(fā)展到后來(lái)的洛克，都是唯物主義經(jīng)驗(yàn)論，都承認(rèn)感性經(jīng)驗(yàn)是客觀(guān)事物的反映，是人類(lèi)知識(shí)的來(lái)源。到18世紀(jì)，貝克萊和休謨屏棄了經(jīng)驗(yàn)的客觀(guān)內(nèi)容，走上了主觀(guān)唯心主義經(jīng)驗(yàn)論以及不可知論的道路。他們從根本否認(rèn)外界事物是感性經(jīng)驗(yàn)的源泉，或拒絕回答外界事物是否存在的問(wèn)題，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是純主觀(guān)的東西，是認(rèn)識(shí)的唯一對(duì)象，否定理性認(rèn)識(shí)。在18世紀(jì)和19世紀(jì)之交，英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)主義曾經(jīng)一度受到唯理主義潮流的極大沖擊。但在19世紀(jì)以來(lái)，隨著實(shí)證經(jīng)驗(yàn)科學(xué)(穆勒、斯賓塞等人)的蓬勃發(fā)展，經(jīng)驗(yàn)主義又卷土重來(lái)在英國(guó)占領(lǐng)統(tǒng)治地位。穆勒、斯賓塞以祟尚科學(xué)的實(shí)證主義形式維護(hù)經(jīng)驗(yàn)論。實(shí)證主義的經(jīng)驗(yàn)論強(qiáng)調(diào)感性經(jīng)驗(yàn)，主張面對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，反對(duì)抽象納思辨哲學(xué);注重實(shí)用和功利，反對(duì)脫離實(shí)際的玄思冥想;提倡自由探索，反對(duì)權(quán)威主義和教條主義;強(qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)變化的多樣性、偶然性和機(jī)遇性，反對(duì)機(jī)械決定論和宿命論。英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)主義(特別是穆勒的實(shí)證主義)對(duì)詹姆士實(shí)用主義哲學(xué)產(chǎn)生巨大影響，在一定意義上說(shuō)，穆勒的實(shí)證主義是詹姆士實(shí)用主義產(chǎn)生的直接理論來(lái)源。
詹姆士像英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者一樣把哲學(xué)、科學(xué)以及人類(lèi)的全部認(rèn)識(shí)局限到經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象范圍，詹姆士說(shuō)，“實(shí)用主義代表一種在哲學(xué)上人們十分熟悉的態(tài)度，即經(jīng)驗(yàn)主義的態(tài)度”。[2]31詹姆士繼承英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義，但他又指出由于英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)的原子主義觀(guān)念論，導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義陷入懷疑主義和聯(lián)想主義的困境。在英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者那里，直接的經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是分離的，經(jīng)驗(yàn)就像是孤零零的原子，事物的觀(guān)念和關(guān)系的觀(guān)念是分離的。從洛克、貝克萊到休謨，他們的觀(guān)念都是孤立的和原子式的。每個(gè)觀(guān)念都是界限分明的，不存在彼此之間的過(guò)渡或連接。以休謨?yōu)槔�，在休謨看�?lái)全部自然中沒(méi)有一個(gè)聯(lián)系是可感知的，“一切事件似乎都是完全松散和分離的。盡管一件事情接著另一件事情發(fā)生但我們從不能在它們之間看到任何關(guān)系。它們似乎是‘被聯(lián)合’(conjoined)在一起的而不是‘被連接’(connected)在一起的。由于任何不顯現(xiàn)于我們的外部感官或內(nèi)部感覺(jué)的東西我們都不能對(duì)它有任何觀(guān)念，所以必然的結(jié)論似乎就是我們完全沒(méi)有連接獲力的觀(guān)念，這些詞絕對(duì)沒(méi)有任何意義。”而詹姆士卻反對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)，在他的眼中，我們的意識(shí)或思想是連續(xù)的、復(fù)合的并且不可切割的流。
在上文中，我們特別提到了詹姆士對(duì)穆勒熱情洋溢的獻(xiàn)詞，這不僅僅在于詹姆士對(duì)于穆勒經(jīng)驗(yàn)主義的傳承，也在于穆勒的功利主義思想對(duì)詹姆士的實(shí)用主義產(chǎn)生了不可多得的影響，當(dāng)然這種功利主義的思想也是建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。在功利主義者看來(lái)，人是自利的，人的一切行為的基本動(dòng)機(jī)是追求快樂(lè)和避免痛苦，而能帶來(lái)快樂(lè)和幸福的東西無(wú)外乎就是利益。而詹姆士的實(shí)用主義也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，就是無(wú)論什么東西，只要實(shí)用，只要能夠給人帶來(lái)利益(無(wú)論是個(gè)人便利還是作為一種研究方法的便利)，就是好的。
大學(xué)生作文 篇6
梅花可能不喜歡嚴(yán)冬的肅殺與無(wú)情，卻依然傲霜迎雪發(fā)出陣陣幽香；魚(yú)兒可能不喜歡波濤的洶涌與暴烈卻依然在江河中破浪暢游；雄鷹可能不喜歡狂風(fēng)的殘暴與無(wú)忌卻依然在長(zhǎng)空自由飛翔。身處逆境卻依然無(wú)畏無(wú)懼，為何？
非洲戈壁灘上生長(zhǎng)著只有一條細(xì)長(zhǎng)的根莖的依米花，必須用五年的時(shí)間才能完成根部對(duì)泥土的植入，第六年方才吐蕊。更讓人驚嘆的是他的四片花瓣顏色各不相同，紅、黃、藍(lán)、白煞是嬌艷絢麗。但花期只有兩天，兩天過(guò)后依米花連花帶莖枯萎死亡。在茫茫天地風(fēng)沙肆虐，動(dòng)物吞噬，昆蟲(chóng)蛀咬，嬌弱的依米花一一承受。經(jīng)歷六年的風(fēng)霜雪雨，只為兩天的盡情綻放。她細(xì)小的莖脈里肯定有如火般的信念在支撐著她——開(kāi)花、開(kāi)花，熱烈而又坦然地開(kāi)花。
有的人卻像依米花一樣，在命運(yùn)無(wú)常的風(fēng)云里不懈抗?fàn)�，開(kāi)出自己獨(dú)特的顏色。不管生命多么艱難短暫都無(wú)怨無(wú)悔全情投入。
花兒在風(fēng)雨中綻放
稍縱即逝的光陰就這樣從我們的容顏上擦過(guò)，不知道我們流了多少汗，但是我們卻知道，風(fēng)雨同舟的日子里我們會(huì)永遠(yuǎn)記住這段艱辛而快樂(lè)的光陰。
烈日下，我們把站姿練，把起步正步認(rèn)真的走在腳上，我們是累，因?yàn)榱胰詹粫?huì)憐憫我們這點(diǎn)的痛苦。我們是苦，因?yàn)檐娙说淖饑?yán)不會(huì)給我們放松的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們穿上這身軍服時(shí)，我們就擁有了一份軍人的責(zé)任與威嚴(yán)，一朵朵軍中綠花也許還未綻放出最美的花兒，但是，那朵朵含苞待放的花朵也會(huì)吸引更多的游人為我們喝彩。我們面對(duì)的也許不是全國(guó)的人民，我們面對(duì)的也許不是驚濤駭浪，但是，我們面對(duì)的是我們自己，是所有的大學(xué)生，我們不能做花苞，我們要爭(zhēng)做那綻放中最美的花朵，因?yàn)槲覀円阶约�，超越現(xiàn)實(shí)。
花兒在風(fēng)雨中綻放，請(qǐng)相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，做軍中綠花，讓所有人為我們喝彩。
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