曾國藩名人格言語錄匯總（精選100句）

　　概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。下面這篇文章是小編特意為各位讀者準備的曾國藩名人格言語錄,一起來看看吧。

1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

2、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

3、富貴氣太重，亦非佳象耳。

4、人必誠，然后業(yè)可大可久。

5、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

7、處毀譽要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。

8、凡用兵打仗上的事，做一節(jié)就說一節(jié)，若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié)，到后來往往與事實不符。

9、弟處在這種百事都不順利的時候，也只有采取逆來順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

10、死與生，我已置之于度外，但求臨死的`時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。

11、凡用兵打仗，必須儲蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。

12、趨趕時尚的人，博取的是無識的歡喜，損失的是道德學(xué)問上的真實。

13、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動，"臣勞"之謂也。——《曾國藩書信》。

14、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣�！�—《曾國藩書信》。

15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！�—《曾國藩書信》。

16、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！�—《曾國藩書信》。

17、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。

18、帶勇之法，以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。

19、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散�！�—《曾國藩書信》。

20、軍無后繼，是古來一大忌�！�—《曾國藩書信》。

21、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！�—《曾國藩書信》。

22、凡打仗，一鼓再鼓，而人不動者，則氣必衰減；凡攻壘，一撲再撲，而人不動者，則氣必衰減�！�—《曾國藩書信》。

23、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！�—《曾國藩家書》

24、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！�—《曾國藩家書》

25、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》

26、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛恚�處之以淡，方不為快心所惑�！�—《曾國藩家書》

27、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣�！�—《曾國藩家書》

28、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

29、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了�！�—《曾國藩家書》

30、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二�！�—《曾國藩家書》

31、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

32、一家興旺氣象，斷不可忽�！�—《曾國藩家書》

33、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國藩家書》

34、見得年紀已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可。——《曾國藩家書》

35、切不可浪擲光陰�！�—《曾國藩家書》

36、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)�！�—《曾國藩家書》。

37、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》。

38、舉世之所迷，智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。

39、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！�—《曾國藩家書》。

40、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也。——《曾國落日記》。

41、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮�！�—《曾國藩家書》。

42、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路�！�—曾國藩

43、去山中之賊易，去心中之賊難�！�—曾國藩

44、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！�—曾國藩

45、以能立能達為體，以不怨不尤為用�！�—曾國藩

46、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機�！�—曾國藩

47、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！�—曾國藩

48、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！�—曾國藩

49、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！�—曾國藩

50、有才干，定要表現(xiàn)之�！�—曾國藩

51、慎能遠禍，勤能濟貧。

52、經(jīng)一番挫折，長一番識見。多一分享用，減一分志氣。

53、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

54、血氣盛，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國藩

55、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

56、久利之事勿為，眾爭之地勿往。

57、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。

58、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國藩

59、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

60、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

61、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

62、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

63、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。

64、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

65、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。

66、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

67、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。

68、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績，永奠湖湘子弟魂。

69、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。

70、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。

71、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

72、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽�！�—曾國藩

73、常常提其朝氣為要�！�—曾國藩

74、為人不可過于聰明。——曾國藩

75、無好小利。——曾國藩

76、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩

77、將來不迎，當下不雜，過往不念�！�—曾國藩《戰(zhàn)天京》

78、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國藩

79、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

80、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩

81、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？ ——曾國藩

82、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩

83、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩

84、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

85、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀澤在他的影響下課業(yè)大進，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。

86、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。——曾國藩

87、慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。

88、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久�！�—曾國藩

89、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國藩

90、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當知出乎爾者反乎爾。

91、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。

92、去其不善而勉進于善，是謂之善學(xué)�！�—曾國藩

93、學(xué)者有益，須是日新。

94、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。

95、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者，十敗其九。為人做善利便者，其后受惠 …… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

96、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。

97、無實而享臺甫者必有奇禍。

98、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。

99、從人可羞，獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

100、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

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