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【實(shí)用】經(jīng)典作文500字四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的經(jīng)典作文500字4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
經(jīng)典作文500字 篇1
幾個(gè)企業(yè)高管,一次說(shuō)走就走的旅行。他們一路攀登,一路微博直播。殊不知,這只是一場(chǎng)虛偽的形式,他們的心靈依舊沉浸在都市的生活定式中,肉體雖然遠(yuǎn)離紛繁,可靈魂卻被一條名為“網(wǎng)絡(luò)”的繩索牽絆。
當(dāng)他們身處山頂時(shí),仍然不忘擺弄手機(jī),這說(shuō)明他們根本沒(méi)有從都市中“逃離”出來(lái),逃不出心靈的禁閉,又怎么能算真正的逃離?縱使風(fēng)景莽莽蒼蒼,他們也領(lǐng)略不到大自然真正的風(fēng)光,那是獨(dú)屬于淡泊者的風(fēng)光。
真正的“逃離”不應(yīng)該僅僅是口頭上的,更應(yīng)該是心靈上的。那無(wú)關(guān)乎地點(diǎn)環(huán)境等一切外在因素,只源于“心遠(yuǎn)地自偏”。內(nèi)心嘈雜,即使身處山林,亦不能平靜,因?yàn)閮?nèi)心對(duì)外界的牽絆依然沒(méi)有斬?cái)。?nèi)心安靜,即使身處鬧市,亦可以自成一片清凈天地!疤与x城市”應(yīng)該是一次全身心的放松,忘記外界的俗世塵埃,脫離社會(huì)的層層迷霧,當(dāng)自己站在什卡山巔,舉目仰望四方的無(wú)垠白雪之時(shí),便可找到自己心靈的安寧,領(lǐng)略天地之浩大。
我們即使身處俗世,但卻萬(wàn)萬(wàn)不可做俗世的奴隸,否則即使我們是肉體的主人,可心里卻被一條名為“習(xí)慣”的鎖鏈所禁錮。無(wú)論何時(shí),我們都要記住保持自己心中的.純?nèi)慌c寧?kù)o,人生道路還長(zhǎng),只要守住心中信仰,即使環(huán)境再為混亂也不會(huì)迷失自己。
陶淵明伴隨著一園菊花,周敦頤守護(hù)自己的一池白蓮,蘇軾遙望天邊的皎月。即使前路迷茫,狂風(fēng)暴雨,可他們卻巍然屹立,只因?yàn)閮?nèi)心的安寧,無(wú)論何時(shí)何地,他們都能堅(jiān)定的踏出腳步,穩(wěn)步前行。
旅行,給自己壓抑的神經(jīng)放個(gè)假,忘記那些不快與煩惱,痛苦與壓力,紛繁與緊張,想著自己是一個(gè)游俠,獨(dú)行與天地之間,仰視日月山川,聆聽(tīng)風(fēng)嘯雷鳴,從鋼筋與水泥的世界中解脫出來(lái),真真正正了解這個(gè)廣大的世界,感悟自己的人生。
經(jīng)典作文500字 篇2
我是一個(gè)悲傷、憂郁的女孩,別看我表面上很活潑,生活的很開(kāi)心,其實(shí)我的內(nèi)心很脆弱,每當(dāng)我傷心時(shí),都會(huì)把痛埋在心底或者去跑步,我覺(jué)得跑步可以發(fā)泄。常聽(tīng)人說(shuō),青春期正是愛(ài)幻想的年齡,特別是女孩,可我,卻不愛(ài)幻想,總是思考著我認(rèn)為很有哲理的道理。
每當(dāng)迎著微風(fēng)跑步時(shí),總愛(ài)想一些……
人生的`旅途好比跑步,第一圈就好比人生的開(kāi)始,千萬(wàn)不要輸在起跑線上,第一圈也就是人生的少年時(shí)代,往往是十分順利的,沒(méi)有煩惱,也沒(méi)有憂愁,自然也就容易度過(guò)了。
第二圈,人生的青年階段,正是風(fēng)華正茂的時(shí)候,不過(guò)也是煩惱很多的時(shí)候,情緒自然容易波動(dòng),時(shí)喜時(shí)憂,時(shí)樂(lè)時(shí)悲,青春應(yīng)該是充滿陽(yáng)光和朝氣的,是一生中最純真、最善良的時(shí)刻,也是一生中最叛逆、最迷惘的時(shí)刻,對(duì)任何事物都充滿著好奇,于是加速前進(jìn),但不一會(huì)又精疲力竭,只好懷著后悔與不甘心放慢腳步,所以一定不要郁郁寡歡,一定要拋棄煩惱,只有這樣,前途才會(huì)比較理想。
第三圈,人生的中年時(shí)代,一定不好度過(guò)了,煩惱更多,力氣不足,還有點(diǎn)想放棄的念頭,只要加把勁,努力向前沖,堅(jiān)持就是勝利,沒(méi)有什么坎過(guò)不去。
第四圈,人生的最后一個(gè)時(shí)期——老年時(shí)期,那就要看你的選擇了,如果你選擇放棄,你便會(huì)一事無(wú)成,你與勝利只能隔岸相望,但如果你選擇堅(jiān)持,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),勝利其實(shí)并不難。
我迎著微風(fēng)跑步,悟出了一個(gè)道理:在漫長(zhǎng)的人生旅途上,可能會(huì)遇到許多荊棘,有的人選擇放棄,被生活所拋棄,而有的人選擇堅(jiān)持,踢開(kāi)了絆腳石,以頑強(qiáng)拼搏來(lái)面對(duì)人生,被生活所接納,所以聰明的你,一定會(huì)選擇后者,不是嗎?
經(jīng)典作文500字 篇3
閑來(lái)無(wú)事,捧讀一本經(jīng)典,品嘗文字背后那份殷殷綿綿的情感。
一部經(jīng)典作品,即使我們初讀,也好像是重溫我們以前讀過(guò)的東西。每次捧讀經(jīng)典,我們都仿佛是在重溫生命中那一段曾經(jīng)十分熟悉的內(nèi)心律動(dòng),心中會(huì)泛起一種無(wú)法言語(yǔ)的美好與憧憬。我們的心會(huì)一下子被觸動(dòng),就像多年以后,邂逅一位知音或是老友,在燈光和音樂(lè)中與你對(duì)面,細(xì)訴別后的風(fēng)塵。
一部經(jīng)典作品是一本即使我們重讀都好像初讀那般帶來(lái)新意的書(shū)。每次重讀經(jīng)典,我們都會(huì)有一種意想不到的新發(fā)現(xiàn)。那種獨(dú)特、新穎和似曾相識(shí)的感覺(jué),正是經(jīng)典作品的魅力所在。經(jīng)典,從不會(huì)耗盡它要訴說(shuō)的一切。每一次溫故,都是知新。
從先秦的《詩(shī)經(jīng)》、晚周的諸子散文、屈原的《離騷》、漢的樂(lè)府和辭賦,六朝的駢文,直到唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō),在中國(guó)文學(xué)經(jīng)典這條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的巨川大河中,那份緩緩流淌著的美麗、浪漫和優(yōu)雅,曾經(jīng)多少次浸潤(rùn)過(guò)我們的心靈。
所以,無(wú)論時(shí)光怎樣變遷,無(wú)論世界怎么轉(zhuǎn)變,我們的心靈始終向往經(jīng)典的恒定、純粹與雋永,向往經(jīng)典中那熟悉、親切的`故園之思。
經(jīng)典,它是物質(zhì)之外的性靈,是流俗之上的精華,是繁雜之中的至純,是重壓之下的逸放,是人文的溫暖,是鄉(xiāng)愁的慰藉,是無(wú)替代的記憶碎片,是無(wú)盡流浪途中那一抹希望和愛(ài)的燈火!
經(jīng)典,永不消逝。
經(jīng)典作文500字 篇4
在經(jīng)典的詩(shī)文的長(zhǎng)河中,有許許多多的人沒(méi)有被遺忘。
他,不畏權(quán)貴,放蕩不羈,正直不屈,逍遙自在,貴妃研磨,力士脫靴已是家喻戶曉的事實(shí)了。曾一曲《嚇蠻書(shū)》,嚇得幾萬(wàn)南滿精兵屁滾尿流。
他,不畏強(qiáng)權(quán),“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,即為見(jiàn)證。
他,對(duì)朋友更是直抒胸臆,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。
他這樣一位才華橫溢的詩(shī)人,在大唐王朝卻屢屢碰壁,他不滿意深宮之內(nèi)的勾心斗角,他看不慣高力士那般兩面三刀、見(jiàn)風(fēng)使舵的丑惡嘴臉,更見(jiàn)不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂(lè)的奢侈生活。
這黑暗的官場(chǎng)豈是他的容身之所,他狂傲的性格怎能受到這小小的宮墻的約束,
他揮袖去了,游山訪水去了,或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創(chuàng)傷和他那豪放不羈的性格,他就是令后代萬(wàn)世敬仰的偉大的詩(shī)人---李白。
他,寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的.官場(chǎng)有一絲瓜葛,寧愿辭官不做,也不為五斗米折腰,寧愿歸園田居,也不肯與世俗同流合污,他也曾想過(guò)在官場(chǎng)之上一展宏圖,希望是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。冰冷的現(xiàn)實(shí)讓他大失所望。于是,他脫下了官袍。吟誦著優(yōu)美山水。從此以后,他以菊為伴,以花為友。整日無(wú)言的到跟在菊籬后旋轉(zhuǎn),開(kāi)荒南野,守拙田園。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”寫(xiě)出了他歸隱之后自得之態(tài)!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”更加表達(dá)出它的價(jià)值觀念。陶淵明他選擇了歸隱,他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦,他的思想被廣為傳播,他的精神將代代相傳。
這兩位圣人在歷史的長(zhǎng)河中或許只是滄海的一粟,或許會(huì)被人們所忘記,但歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們,經(jīng)典更不會(huì)辜負(fù)他們。
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