故鄉(xiāng)學(xué)生讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的故鄉(xiāng)學(xué)生讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
故鄉(xiāng)學(xué)生讀后感1
在暑假中，老師要求我們讀三本書(shū)。其中，我最喜歡的一本書(shū)就是魯迅的作品集《故鄉(xiāng)》。這本書(shū)是我從圖書(shū)館借的。當(dāng)時(shí)，我毫不猶豫的把這本書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)，迫不及待的想細(xì)細(xì)閱讀。
這本書(shū)包含了魯迅一生所著的各種各樣的散文和小說(shuō)，展現(xiàn)了他的才華橫溢以及獨(dú)特的寫(xiě)作技巧。
在“散文輯”中，我個(gè)人最喜歡的就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。文中，魯迅通過(guò)回憶童年往事來(lái)敘述他與阿長(zhǎng)的故事；通過(guò)童年對(duì)長(zhǎng)媽媽的情感以及她名字的來(lái)歷、外形的特點(diǎn)進(jìn)行詳述。告訴我們魯迅原是尊重阿長(zhǎng)，但阿長(zhǎng)謀害了隱鼠，已導(dǎo)致他對(duì)阿長(zhǎng)的敬意慢慢淡化了。雖然如此，可阿長(zhǎng)的一個(gè)舉動(dòng)又喚醒了自己對(duì)她的敬意。我想，別人不肯做的，也不愿意做的事，她卻能夠做成功。謀害隱鼠的怨恨，從此消失了。
在“小說(shuō)輯”中，令我難忘的是許多名言以及他獨(dú)特的寫(xiě)作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句話“大約孔乙己已的確死了”來(lái)說(shuō)吧。這句話原是個(gè)病句。因?yàn)椤按蠹s”和“已經(jīng)”互相沖突了。可魯迅卻敢大膽地使用它。這樣就表達(dá)了魯迅對(duì)孔乙己死活的懷疑。還有《閏土》中的結(jié)尾部分“我想，希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路�！边@句話的后半部分，被世人當(dāng)作是他的名言，與“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！币粯�，廣為傳頌。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)魯迅、了解魯迅，從而成為讓我希望可以閱讀更多魯迅著作的一扇窗。它讓我真實(shí)的感受到他的才華橫溢以及獨(dú)特的寫(xiě)作技巧。從而拓展了我的知識(shí)面和閱讀量。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，我愛(ài)讀書(shū)！
故鄉(xiāng)學(xué)生讀后感2
寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》，在《吶喊》中我讀到一篇小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見(jiàn)到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路�！�
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見(jiàn)多識(shí)廣，活波開(kāi)朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)等技能，是魯迅先生的偶像；而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹(shù)皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。
我覺(jué)人在二十的時(shí)光是最快樂(lè)的，最無(wú)憂無(wú)慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友��！可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒(méi)有過(guò)多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。所以，應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力。
故鄉(xiāng)學(xué)生讀后感3
“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@是魯迅先生在他的文章里寫(xiě)的一句話，如此一句話，卻深深的扎根于我的腦海，至今還引我深思。
魯迅先生的文字，將我?guī)肓怂貞浀睦顺崩铮瑺恳也饺肓怂墓枢l(xiāng)——紹興。兒時(shí)的回憶總是那么美好，包括魯迅先生也有一份美好回憶，這份美好回憶來(lái)自于他兒時(shí)的伙伴，閏土。
“深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的'西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去……”這些充滿童趣的文字，使我更加體會(huì)到了魯迅先生在回憶兒時(shí)閏土?xí)r的心情，仿佛處于滿片的花海，蝴蝶翩翩起舞，陽(yáng)光也傾灑而下。
在那樣一個(gè)備受壓迫、飽受艱辛、磨難的社會(huì)生活環(huán)境下，人們變得麻木、自私自利。文章中的閏土和楊二嫂的前后變化令我感到咋舌，從少年天真活潑的閏土變?yōu)楝F(xiàn)在滿臉愁苦、麻木遲鈍的中年閏土，從年輕、美麗、守本分的豆腐西施變成如今尖酸刻薄、搬弄是非、唯利是圖的楊二嫂，這一個(gè)個(gè)鮮活的例子，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)典型的市儈形象，不得不讓我感嘆。
魯迅先生回到故鄉(xiāng)后，所見(jiàn)所感全都抒發(fā)在了這一片文章里。
故鄉(xiāng)的蕭索景象和故鄉(xiāng)人的蛻變，使魯迅內(nèi)心感到失望，并同時(shí)燃起對(duì)新生活的向往。
正如魯迅先生他自己所說(shuō)的：“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！币苍S正是因?yàn)轸斞赶壬倪@份對(duì)未來(lái)新生活的向往和希望，也激發(fā)起我對(duì)自己充滿未知未來(lái)的向往和探索的勇氣。
伴隨著魯迅先生的回憶，我又深深的品味起那一句引人深思的話語(yǔ)。
故鄉(xiāng)學(xué)生讀后感4
《故鄉(xiāng)》是語(yǔ)文教材指定書(shū)目，也是我們小學(xué)生必讀的一本書(shū)。這本懷念故鄉(xiāng)的小說(shuō)是湖北武漢的董宏猷，這本書(shū)一些自己故鄉(xiāng)的事，以及懷念故鄉(xiāng)為引線，主要寫(xiě)了自己回憶兒時(shí)的喜，怒，哀，樂(lè)。讓我們真實(shí)的感受到了作者小時(shí)候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中描繪了許多與作者小時(shí)候有關(guān)的人物。如：善解人意的母親，小時(shí)候調(diào)皮搗蛋的玩伴閏土，摳門(mén)，又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂，還有行蹤不定，十分神秘的外鄉(xiāng)人阿Q……其中，我最喜歡的人物是閏土，他雖然有些調(diào)皮搗蛋，但是他還是一個(gè)愛(ài)和別人分享的人。
有一次作者去海邊游玩時(shí)，碰到了閏土，兩個(gè)人一起玩兒的非常開(kāi)心，每到一個(gè)地方，潤(rùn)土都會(huì)細(xì)心的教他一些知識(shí)，雖然這些知識(shí)不多，可能作者也懂得，但閏土還是毫無(wú)一絲保留的，全部教給了作者。
在這篇章節(jié)中，閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識(shí)。還和朋友玩的非常開(kāi)心。反觀我自己，在生活中，有一次同學(xué)來(lái)問(wèn)我一道非常難的題，這道題我看了一遍，是我想了好久才做出來(lái)的，所以我裝作面露難色的對(duì)于我的同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，這道題我也不會(huì)。”看到同學(xué)失望的走了，我心里暗自高興，覺(jué)得這是我好不容易做出來(lái)的題，不能就這么隨便的教給了同學(xué)�，F(xiàn)在想想，這真是不應(yīng)該。以后我會(huì)像閏土一樣，去大方的和別人分享我所擁有的知識(shí)，讓自己擁有更多的朋友，并且變得更大方。
品讀《故鄉(xiāng)》，讓我從中獲得了許多知識(shí)，我以后一定也要去學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)里的人物精神，做一個(gè)更好的自己。
故鄉(xiāng)學(xué)生讀后感5
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
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