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其他心得體會(huì)

英語游戲教學(xué)讀書心得

時(shí)間:2022-10-12 17:01:18 其他心得體會(huì) 我要投稿

英語游戲教學(xué)讀書心得

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編整理的英語游戲教學(xué)讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

英語游戲教學(xué)讀書心得

英語游戲教學(xué)讀書心得1

  在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實(shí)踐,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

  這本書,作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育。讀著書,就好象在讀自己,真的觸動(dòng)了自己的內(nèi)心。因?yàn)檫@么長時(shí)間來,總覺得自己的靈魂是孤獨(dú)的。而書中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來。

  的確如此,近幾年,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長,在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過困惑,就拿我自己來說吧。我經(jīng)常覺得我在課堂上很多學(xué)生一點(diǎn)聽課的心思也沒有,在下面做小動(dòng)作或者說話,嚴(yán)重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書后,我發(fā)覺我課堂行為缺乏一些教學(xué)機(jī)智,我的教學(xué)缺少心與心的交流,這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好,學(xué)生無心聽講的一個(gè)重要的原因!督虒W(xué)勇氣》教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_,如何用心地去上好每一堂課。

  帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們,首先,從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整,我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因,它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師,也可以是感動(dòng)我們的事件,也可以是我們的理想和抱負(fù),這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整,也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次,我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域,這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí),在這之前,自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整,我們就不需要躲在講臺(tái)后面,利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方,而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。

  在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后,使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科,學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來看待教學(xué),優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈,優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡單的降低在技術(shù)層面,而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此,正如這本書的名字,作為教師,我們應(yīng)該鼓起勇氣,去開放我們的心靈。讀了這本書,我真正認(rèn)識(shí)到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流,是生命本身的一件快樂的事。

  曾經(jīng)看過中國臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個(gè)孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來,重重地砸在我心上。今天,家長把一個(gè)又一個(gè)的孩子交給了我,多年以后,我能還他(她)一個(gè)怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后,我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話:記住我們是誰,就是把我們的全部身心放回本位,恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整,重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我,學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽光,教師也迫切需要透過學(xué)生的生命完善自我,重振敞開心靈的教學(xué)勇氣。

  我要努力朝書中所說的前進(jìn),為自己的心靈找到一個(gè)釋放和安放的地方,讓自己在享受教學(xué)的過程中保持純凈、健康的心靈!我會(huì)繼續(xù)閱讀,繼續(xù)品味,也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典。

英語游戲教學(xué)讀書心得2

  這本書建立這樣的理念上:“良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)!

  本書是對(duì)教師職業(yè)和教育工作的深度闡釋,適合所有把教育當(dāng)作事業(yè)的教師閱讀。

  這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻(xiàn)給孩子們,用心來教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?

  在本書中,帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情!斑@本書建立在一個(gè)簡單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”

  盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。

  帕爾默引導(dǎo)教師們進(jìn)行了一次精神之旅,幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。他也號(hào)召有關(guān)的教育機(jī)構(gòu)在這方面支持教師。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個(gè)過程中,孩子們學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來看世界,在這個(gè)世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵(lì)和引導(dǎo)來探索內(nèi)心世界,那么我們的教育、我們的學(xué)校將如何完成它的任務(wù)和使命?

  帕爾默的書總是使人激動(dòng)、令人感動(dòng)。這是一本具有開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。精彩書摘

  60年前,美國哲學(xué)家巴贊(Barzun,J.)出版了一本在當(dāng)今堪稱經(jīng)典的書,名為《美國教師》,里邊的一句話長久地縈繞在我心頭:“教學(xué)并非一項(xiàng)

  不復(fù)存在的藝術(shù),而是尊重它的傳統(tǒng)已不復(fù)存在!

  對(duì)美國人來說,這句話現(xiàn)在就像它在60年前一樣真實(shí),這既是好消息,又是壞消息。好消息是我們有許多教師不想讓教學(xué)藝術(shù)衰亡,例如,他們拒絕接受這種荒唐的觀點(diǎn):好的教學(xué)僅僅是信息轉(zhuǎn)移,且一臺(tái)電腦可以做得和一個(gè)活生生、呼吸著的人一樣好。然而,壞消息是指,這些好教師是在艱難甚至卑微的境況中進(jìn)行著他們的工作,這種境況產(chǎn)生于喪失了尊重教師和教學(xué)藝術(shù)的美國文化。

  中國智慧中有很多東西值得我們美國人學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),是因?yàn)槲以?jīng)與一位中國人產(chǎn)生了深厚友誼,他在我任教的學(xué)校呆了一年,我是那時(shí)候認(rèn)識(shí)他的。雖然我們最后一次對(duì)話已經(jīng)是大約20xx年以前了,但至今仍能感受到,他那強(qiáng)健而富于活力的精神風(fēng)貌印記在我的腦海和心頭。通過他——也通過我自己對(duì)中國歷史和哲學(xué)的研究——我了解到,在中國文化中古老而悠久的尊師愛教傳統(tǒng)。

  所以我深深地感謝吳國珍和楊秀玲教授、余巍博士把我的《教學(xué)勇氣》譯為中文。我希望它的出版會(huì)促進(jìn)兩國教育家之間的對(duì)話——讓中國讀者了解,在美國我們正在如何努力重新振興教學(xué)、恢復(fù)對(duì)她的敬重;讓美國人更多地了解那幾千年來豐富人類文明的、敬重教與學(xué)的中國文化。

  我們所有關(guān)心教育的人需要一起努力,來幫助人們認(rèn)識(shí)到,教和學(xué)屬于人類所有追求中最高雅、最迫切需要的追求。世界的未來依賴于這樣的教師和學(xué)習(xí)者——他們愿意向著環(huán)繞我們的外部世界和自己的內(nèi)心世界敞開頭腦和心靈,向著每一個(gè)人、向著日常生活、向著我們多災(zāi)多難的世界所固有的、值得珍惜的多種可能性,敞開頭腦和心靈。

英語游戲教學(xué)讀書心得3

  當(dāng)我有幸讀了帕克·帕爾默著的《教學(xué)勇氣》之后,使我的心靈為之一震,才明白自己對(duì)教學(xué)、教師認(rèn)識(shí)過于簡單,過于膚淺!督虒W(xué)勇氣》使我對(duì)教學(xué),優(yōu)秀教學(xué)和優(yōu)秀教師有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。帕克·帕爾默談到教學(xué)中的困惑源自三個(gè)方面:學(xué)科,學(xué)生,還有自己對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。學(xué)科像生命一樣廣泛和復(fù)雜;學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜;而更為復(fù)雜的是教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自己。如果僅僅從學(xué)科和學(xué)生兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)教學(xué)工作的復(fù)雜性,作為一個(gè)教師只要精通學(xué)科知識(shí),學(xué)習(xí)足夠的教學(xué)技巧,使得自己處于引領(lǐng)學(xué)生精神的地位,我們就可以引導(dǎo)學(xué)生去復(fù)制這個(gè)世界。當(dāng)我們對(duì)學(xué)科以及對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)并不是憑空產(chǎn)生的,而是源自于我們對(duì)自我的認(rèn)識(shí),依賴于關(guān)于自我的知識(shí)

  當(dāng)我們不了解自我的時(shí)候,我們就不了解我們的學(xué)生是誰,也就不能懂得我們所教的學(xué)科。然而在我工作的時(shí)候,我和同事經(jīng)常會(huì)抱怨現(xiàn)在的學(xué)生教起來怎么越來越難了,越來越多“來自地獄的學(xué)生”;課程改革對(duì)教師專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技巧的要求越來越高了,都不知道該如何應(yīng)對(duì)了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上理解教學(xué),我們也是在這個(gè)角度上來進(jìn)行著我們的教學(xué),很少從認(rèn)識(shí)自我這個(gè)角度來理解教學(xué),去理解我所教的學(xué)科,去認(rèn)識(shí)我所教的學(xué)生。在帕爾默看來我們教學(xué)的目的就是去簡單的復(fù)制這個(gè)世界,而不是在改造這個(gè)世界。

  這個(gè)世界是要不斷向前發(fā)展的,我們要想讓我們的教學(xué)的目的不僅僅去復(fù)制這個(gè)世界。作為教師就不能僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上去理解教學(xué),教師應(yīng)該去理解自我的知識(shí),認(rèn)識(shí)自我,把自我和學(xué)生、學(xué)科聯(lián)系在一起,形成一個(gè)共同體,去完成自己的教學(xué)工作。因此,一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅僅是有精深的學(xué)科知識(shí),好的教學(xué)方法,正如帕爾默所說的真正的好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師自身認(rèn)同與自身完整。在每一節(jié)課里,教師與學(xué)生建立聯(lián)系,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)科建立聯(lián)系,較少依賴于我所采用的方法,而更多的依賴于我了解和相信我自己,自我的身份認(rèn)同,我的自我個(gè)性,還有身為人師的“我”的意識(shí)。

  然而當(dāng)我回憶我這些年的教學(xué)工作時(shí),我發(fā)現(xiàn)我和我的同事有很多類似帕爾默所描述的狀態(tài):課堂中的“我”與真實(shí)生活中的“我”是分離的,缺少自我身份認(rèn)同和自我完整,“我”獨(dú)立于學(xué)生之外,獨(dú)立于所教的學(xué)科之外。

  當(dāng)我沒有讀這本書的時(shí)候,我以為這是在正常不過的事情,原因正如帕爾默所說的,在我們這個(gè)社會(huì)上占主導(dǎo)地位的認(rèn)識(shí)途徑是以“脫離我們的自我”為代價(jià),將我們帶入“真實(shí)”世界的“客觀”認(rèn)識(shí)途徑。而懸置于我們教師和學(xué)生頭上的高考試卷使我們更加默認(rèn)了這種認(rèn)知途徑,我們害怕,恐懼我們介入到我們的學(xué)科會(huì)受到評(píng)判,有可能招來漠視和嘲諷。因此,造成了課堂上的“我”與真實(shí)的“我”相分離,與所教的學(xué)科相分離。師生有別的思想作怪以及害怕,恐懼與學(xué)生發(fā)生沖突,造成了“我”與學(xué)生的分離。這種種由于害怕和恐懼所造成的分離更使我缺少了自我身份認(rèn)同和自我完整。我們在這種分離的狀態(tài)下日復(fù)一日的重復(fù)著相同的事情,造成了我們教師的職業(yè)倦怠,缺少了教育的熱情和沖動(dòng),本來生機(jī)勃勃的教育被我們弄得死氣沉沉。因此為了讓教育事業(yè)恢復(fù)它應(yīng)有的活力,發(fā)揮它應(yīng)有的對(duì)這個(gè)社會(huì)的功能,作為我們要尋找自我,尋找自身認(rèn)同和自我身份完整。

  我們應(yīng)該如何去尋找自身認(rèn)同和自身完整呢?帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們,首先,從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整,我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因,它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師,也可以是感動(dòng)我們的事件,也可以是我們的理想和抱負(fù),這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整,也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次,我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域,這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí),在這之前,自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整,我們就不需要躲在講臺(tái)后面,利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方,而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。

  在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后,使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科,學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來看待教學(xué),優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈,優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡單的降低在技術(shù)層面,而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此,正如這本書的名字,作為教師,我們應(yīng)該鼓起勇氣,去開放我們的心靈。

英語游戲教學(xué)讀書心得4

  讀了《教學(xué)勇氣》第二章《一種恐懼文化——教育和分離的生活》后,我有三個(gè)問題要問自己,我要求自己必須聽到靈魂最深處的回答:

  一、作為老師,你的“恐懼”主要來自哪些方面?

  我沉思,我的靈魂也沉思,然后,我聽到我的靈魂在說話:

  我恐懼我不能勝任教學(xué)工作。事實(shí)上,我對(duì)自己的表現(xiàn)嚴(yán)重不滿——雖然我因?yàn)榭謶滞碌谋梢暎瑥奈凑f過這樣的話。首先,我覺得自己的課堂并不是多么精彩,甚至十分拙劣;教材、《練習(xí)冊》中的一些問題,我也不能確切地說出令自己十分滿意的答案,出錯(cuò)的也有過幾次,我為此不知自責(zé)了多少次、慚愧了多少次;第二,學(xué)生的考試成績我也不是很滿意,多次考試只居于中流,沒有突破;第三,班主任工作方面,我被繁雜的事務(wù)纏身,疲于奔命,僅僅能夠完成學(xué)校下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù),工作毫無特色,更勿論班主任工作藝術(shù)。

  我還恐懼學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生家長對(duì)我工作的不認(rèn)可,如果我無法在他們的眼里看到肯定的、尊重的眼光,我就會(huì)有挫敗感,認(rèn)為辛勤的付出全是白費(fèi)。

  每到一個(gè)開學(xué)季,我心中總會(huì)開始焦慮,甚至于一想到開學(xué)就寢食難安。以前,我總以為這是工作倦怠的表現(xiàn),讀了《教學(xué)勇氣》后,我確認(rèn)這是一種恐懼心理,對(duì)工作、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的恐懼。

  二、你為什么會(huì)有如此多、如此深的恐懼?

  說到底是因?yàn)樽约翰辉缸鲆粋(gè)得過且過的人,正如帕克·帕爾默博士說的那樣,這種恐懼是我關(guān)注自己的教學(xué)技藝的一種證據(jù),這種恐懼堅(jiān)定了我的信心去冒這個(gè)凡是出色教學(xué)都需要的風(fēng)險(xiǎn)。這也正是帕爾默所說的恐懼的“健康”一面。

  但是,要讓恐懼真正發(fā)揮出健康的作用,就必就須擺脫其自我封閉、無動(dòng)于衷的方面。

  三、面對(duì)恐懼,你該怎么辦?

  以前,我的辦法就是回避:或者死死地壓抑在心底,或者分散注意力、暫時(shí)不去想它。可是,后果很嚴(yán)重,心態(tài)越來越消極,垂頭散氣、意志消沉;人前強(qiáng)顏歡笑,心中備受摧殘。

  現(xiàn)在,我不再這樣做了,因?yàn)槲乙呀?jīng)獲得了那么一點(diǎn)點(diǎn)的“教學(xué)勇氣”。

  告訴自己,我不再害怕,我可以同感、誠實(shí)我的教學(xué)恐懼。我要和我最要好的同事聊聊這個(gè)話題:我親愛的朋友,我是如此擔(dān)憂,我擔(dān)憂新學(xué)期我的學(xué)生成績沒有提高、我擔(dān)憂我的班級(jí)積分排名落后、我擔(dān)憂我不能很好的和咱們的新同事相處,你說說我該怎么辦?我相信這番談話會(huì)讓我釋放一些壓力,因?yàn)槲抑溃總(gè)人都或多或少的有同樣的感受,或許,他們經(jīng)過思考,已有了一些解決問題的方法。

  告訴自己,我不再害怕,我可以在好奇和希望中前行。雖然我有各種擔(dān)憂,但是我很愿意接受新的教學(xué)任務(wù),我愿意嘗試,也許我的班級(jí)就會(huì)發(fā)生改變,要是沒有了這個(gè)嘗試的機(jī)會(huì),那不是更加的遺憾嗎?

  告訴自己,我不再害怕,去思考突破的方向,針對(duì)我的恐懼逐條找到解決的方法。實(shí)在解決不掉的,就珍惜自己的問題,在今后的工作中慢慢尋找答案吧。

  有了解決的途徑,成竹在胸,心中的壓力就會(huì)小了很多。

英語游戲教學(xué)讀書心得5

  把教學(xué)游戲巧妙地穿插進(jìn)英語課堂教學(xué)中去會(huì)使得小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性持久,使小學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)英語,

  1.游戲能使復(fù)習(xí)變得生動(dòng)有趣。比如我們學(xué)了一系列食物以后,安排老師拿一種食物,學(xué)生說出來這樣的環(huán)節(jié),反復(fù)幾次,學(xué)生的積極性就會(huì)減弱,。這時(shí),老師安排游戲Who is missing? Who is fast? Magic eyes等,學(xué)生的積極性就被重新激起,一只只小手又會(huì)爭先恐后地舉起。

  2.游戲?qū)胧莻(gè)相當(dāng)快捷、有效的方法,能讓學(xué)生從思想上盡快進(jìn)入英語課堂。我經(jīng)常安排Listen and do, listen and point, look and say等簡單游戲,但要具有檢查性質(zhì)。學(xué)生在玩游戲的同時(shí),既復(fù)習(xí)了舊知識(shí),情感上又得到了體驗(yàn),而通過這些舊知識(shí)的復(fù)習(xí),我們自然過度到新知識(shí)的傳授,以舊帶新,一舉兩得。

  3.當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)“無聊”“困惑”的情緒時(shí),游戲可解“燃眉之急”。中高年級(jí)的學(xué)生會(huì)遇到背單詞,記單詞的難題。如果只是死記硬背,不但效果不好,學(xué)生的興趣也會(huì)逐漸減弱。此時(shí),如果能讓他們掌握正確的方法,促使他們主動(dòng)背單詞,對(duì)他們今后的英語學(xué)習(xí),無疑是一種莫大的幫助。尋找共同點(diǎn)、單詞接龍等游戲,既使學(xué)生始終處于積極思考的狀態(tài),又能提高他們課后記單詞的興趣。

  有些游戲的可用性很強(qiáng),像copy不走樣等游戲,無論什么內(nèi)容,都能套用。但有些游戲,卻不是什么內(nèi)容都合適的。作為教師要學(xué)會(huì)使用最恰當(dāng)?shù)挠螒。Flash and guess這樣的游戲僅適合單詞教學(xué),而不適合鞏固句型。

  不同年齡階段的學(xué)生,對(duì)游戲的口味也不同,我們要學(xué)會(huì)投其所好。低年級(jí)的學(xué)生喜歡趣味性強(qiáng)點(diǎn)的,像copy不走樣,high voice and low voice能引起他們參與的欲望。而高年級(jí)的學(xué)生則喜歡探索型的游戲,比如bingo,加減運(yùn)算對(duì)抗賽就很受他們的歡迎。

英語游戲教學(xué)讀書心得6

  一、蔡林森簡介

  “鄉(xiāng)村教育家”。曾獲揚(yáng)州市十佳教師、江蘇省中學(xué)特級(jí)教師、江蘇省首屆名校長等榮譽(yù)稱號(hào)。創(chuàng)立“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,在教育界取得了巨大的成功。

  二、《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》內(nèi)容特點(diǎn)

  一、“先學(xué)”,即學(xué)生看書(讀書)、檢測;二、“后教”,即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點(diǎn)撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”,即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前,有一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(1分鐘左右)。輔助環(huán)節(jié)包括:板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路旁的“引橋”,主要環(huán)節(jié)好像高速公路。“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法,讓中、小學(xué)各學(xué)科老師靈活運(yùn)用,上好新課程改革的課,教學(xué)生學(xué),讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用,很快通過“引橋”,奔馳在自學(xué)的快車道上,有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”。

  例如

  數(shù)學(xué)、常識(shí)課采用“四個(gè)一”的教學(xué)模式,即看一看(學(xué)生看例題)、做一做(學(xué)生仿例題,做習(xí)題)、議一議(學(xué)生更正、討論,教師點(diǎn)撥、歸納)、練一練(學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè));語文課采用“幾個(gè)比”的教學(xué)模式,即比讀書、比認(rèn)字、比寫字、比說話、比當(dāng)堂完成作業(yè),每一個(gè)“比”都是一次“先學(xué)后教”。

  三、讀后感

  課堂學(xué)習(xí)緊張、高效,把課外時(shí)間還給學(xué)生,真正地實(shí)現(xiàn)了“減負(fù)提質(zhì)”。

  給學(xué)生減負(fù)的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年了,可捫心自問,學(xué)生“減負(fù)”了嗎?學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重很大一個(gè)原因正是低效的課堂。課內(nèi)不夠課外補(bǔ)是很多老師的“法寶”。課堂上老師不是“滿堂灌”就是“滿堂問”,對(duì)此我也深有同感,不把課本上所有的內(nèi)容面面俱到地講一遍,就感覺沒有完成教學(xué)任務(wù),生怕遺漏了任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這種不注重實(shí)效地“滿堂灌”浪費(fèi)了大量的課堂時(shí)間。教師惟恐達(dá)不到教學(xué)目標(biāo),就給學(xué)生布置海量的課外作業(yè)。而“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法將“減負(fù)”真正落到實(shí)處,潛心打造“45分鐘高效課堂”。學(xué)習(xí)的全過程都是由學(xué)生自學(xué)完成,教師由原來的講授者變成了組織者。從前輔助性的課前課后練習(xí)被轉(zhuǎn)移到了課堂,每節(jié)課當(dāng)堂訓(xùn)練的時(shí)間不少于15分鐘,訓(xùn)練成了學(xué)習(xí)的重要手段,學(xué)生在不停地思考和動(dòng)手中接受和運(yùn)用新知識(shí)。作業(yè)當(dāng)堂完成,課后自然無需作業(yè),真正把課外時(shí)間還給學(xué)生。

  當(dāng)然,我們無論學(xué)習(xí)了哪些教學(xué)模式、教學(xué)策略或方法,都要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生適時(shí)適度的來使用;不是今天我們學(xué)了了先學(xué)后教,所有的學(xué)科、所有的課堂、所有的學(xué)生都適合使用“先學(xué)后教”,正所謂“教無定法”,蔡林森先生的“先學(xué)后教”又為我們提供了一種“構(gòu)建高效課堂”的模式,我們每一位老師都可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容來嘗試。

英語游戲教學(xué)讀書心得7

  暑假里,我認(rèn)真閱讀了一本關(guān)于“如何確立課堂教學(xué)新理念,如何提高自己課堂教學(xué)藝術(shù)水平”的書,書名是《小學(xué)英語有效教學(xué)》。讀完《小學(xué)英語有效教學(xué)》一書,我受益匪淺。作為一名英語教師,我感到了自己的停滯不前,我感到我有時(shí)的課堂是低效、無效,甚至是負(fù)效的。怎樣才能使自己的課堂更加有效?我困惑,我苦苦思索。這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念,體會(huì)到專家引領(lǐng)的那份頓悟,捕捉到最前沿的教育信息與動(dòng)態(tài),體會(huì)到名師的指點(diǎn)迷津。一堂小學(xué)英語課不再是簡簡單單的定義為熱熱鬧鬧的師生活動(dòng)或滿堂灌的教師一個(gè)人的口語獨(dú)角戲。眾多專家學(xué)者明確指出,中國的小學(xué)英語教學(xué),是學(xué)生對(duì)一門外語的學(xué)習(xí),而不是作為第二語言的簡單習(xí)得。因此,采用直接法和認(rèn)知法相結(jié)合的教學(xué)策略,使其在小學(xué)英語課堂中發(fā)揮最為恰當(dāng)?shù)淖饔,讓學(xué)生通過一堂課中的經(jīng)典活動(dòng)項(xiàng)目,沉淀出他們自身的英語知識(shí)和學(xué)習(xí)能力。

  有效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“有效”,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。我認(rèn)為有效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn),還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作中、課后的反思中及長期的關(guān)注中。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正有效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了有效,才能算是真正的有效教學(xué)。

  一、充分的課前準(zhǔn)備工作

  課前準(zhǔn)備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準(zhǔn)備,教師的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)任務(wù)的布置,教學(xué)環(huán)境的設(shè)置,以及學(xué)生課前應(yīng)做好的相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。比如在教授服飾的課堂上,就要利用學(xué)生的衣服來教學(xué),因此,上課前就要求同學(xué)們準(zhǔn)備好各種衣服。再如為了突出英語學(xué)習(xí)的氛圍,我們還可以在課后讓學(xué)生布置英語角,辦英語手抄報(bào)等,讓學(xué)生活躍在英語的氣息中。教學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準(zhǔn)備。

  1、首先,教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的應(yīng)有知識(shí)和能力水平,以及心理個(gè)性年齡特點(diǎn),并根據(jù)學(xué)生已有的這些特點(diǎn)確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),包括知識(shí)目標(biāo),能力目標(biāo),情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),確立目標(biāo)要符合學(xué)生實(shí)際并且難易適度,不能過高或過低。

  2、對(duì)教材的把握,對(duì)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì),F(xiàn)在小學(xué)英語教學(xué)普遍存在課時(shí)緊班容量大的問題,盡管一些專家和有關(guān)工作人員在多方努力但至今還沒有一個(gè)很好的解決辦法。這就要求我們小學(xué)英語教師更要抓住教材要點(diǎn),并根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)從實(shí)際水平出發(fā),靈活安排使用教材,從學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā),設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié),既不要太過復(fù)雜繁瑣又要引起學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)其參與的積極性,使他們的語言能力有所提高。

  3、學(xué)生對(duì)課堂所需材料的準(zhǔn)備。這部分包含兩個(gè)方面,一是對(duì)相關(guān)知識(shí)鏈接的準(zhǔn)備。比如我們要在新課上將11-15,那么對(duì)1-10的復(fù)習(xí)和對(duì)how many的回顧就非常必要,這一步可以在課前進(jìn)行,也可在新課的開始時(shí)通過Warm-up來完成。另一部份是對(duì)新課所需學(xué)具的準(zhǔn)備,如照片,詞卡,學(xué)生卡片,小組活動(dòng)的實(shí)物等,有些與學(xué)生個(gè)人情況相關(guān)的學(xué)具或大量實(shí)物教師很難靠自身能力短期準(zhǔn)備完成,我們可以讓學(xué)生在新課前準(zhǔn)備完成,這樣就可節(jié)省課上制作的時(shí)間,也可讓學(xué)生對(duì)新知有個(gè)初步的了解。

  我校的學(xué)生,對(duì)英語學(xué)科應(yīng)該說還是有很大興趣的,也有一定的語言感知基礎(chǔ),但由于不同年級(jí)的教材之間知識(shí)結(jié)構(gòu)安排和培養(yǎng)理念等方面都存在著很大差別,所以他們的現(xiàn)有知識(shí)還不夠系統(tǒng),因此,課前或新課之初對(duì)已有知識(shí)的梳理更能發(fā)揮其作用,利于新課的開展和學(xué)生對(duì)新知的理解。

  二、要進(jìn)行有效教學(xué),課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏

  所謂多信息,指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語語言材料和信息量。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生多聽些生動(dòng)、有趣、幽默的對(duì)話和短文,讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息,積累素材,豐富知識(shí),激發(fā)興趣。隨著教材的加深,逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量。通過長時(shí)間的積累,學(xué)生的視野拓寬,信息量加大,聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學(xué)生外語實(shí)踐的量大面寬。教師講解多,必然減少學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。要改變這種局面,就要激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí),提高外語實(shí)踐的密度。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)積極參與各項(xiàng)外語活動(dòng)。高密度要求在同一水平的基礎(chǔ)上的教學(xué)內(nèi)容并列和反復(fù)地進(jìn)行語言基礎(chǔ)知識(shí)和能力的訓(xùn)練,并在理解的基礎(chǔ)上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開,以增加外語實(shí)踐的量和外語實(shí)踐的人數(shù)。

  快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快,而是教學(xué)節(jié)奏明快,練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊,語速正常,學(xué)生操練外語的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時(shí)間,師生之間要達(dá)成一種默契,可借助于一些手勢語、體態(tài)語和暗示來表達(dá)教師的要求。在課堂上老師與學(xué)生都必須用正常語速,用外語提問只說一遍的好習(xí)慣,以保持明快的節(jié)奏感。

  1、課堂教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)要明確

  在小學(xué)英語課堂教學(xué)中我們應(yīng)該采用貼近學(xué)生生活的,易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。例如,在教學(xué)“What would you like?”的教學(xué)內(nèi)容時(shí),可以設(shè)計(jì)“Menu”讓學(xué)生“到餐館用餐”的活動(dòng),讓學(xué)生練習(xí)食物的單詞rice, fish, beef, soup, noodles, vegetable, juice, bread, milk, chicken, hot dog, hamburger和句型What would you like? Can I have some noodles, please? Sure. Here you are。這個(gè)教學(xué)活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)十分明確,學(xué)生表述食品和要求食物的能力都得到了一定程度的發(fā)展,這樣的教學(xué)活動(dòng)是有效的教學(xué)活動(dòng)。

  2、情境創(chuàng)設(shè)要真實(shí)便于操作,合理分配時(shí)間

  創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的貼近學(xué)生生活的真實(shí)的教學(xué)情境是小學(xué)英語課堂實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑。小學(xué)英語教學(xué)中主要有借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,借助動(dòng)作(活動(dòng))創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,表演,借助語言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,例如,在學(xué)習(xí)文具的`詞匯時(shí),我利用pen, pencil, pencil-case, eraser, ruler, crayon等實(shí)物或圖片進(jìn)行猜謎游戲,讓學(xué)生猜書包中的物品;再如在學(xué)習(xí)“At the zoo”話題時(shí),我設(shè)計(jì)了帶學(xué)生參觀動(dòng)物園的情景,讓學(xué)生口頭描述他們所熟悉的動(dòng)物如elephant, cat, dog, monkey, bear, tiger的特征,并能說I like monkey。這些情境的創(chuàng)設(shè)都有利于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確。

  然而,在一些課堂上,有些教師過于注重情境的創(chuàng)設(shè),用大量的時(shí)間和語言創(chuàng)設(shè)情境。如,有位教師在教授“My clothes”的內(nèi)容時(shí),設(shè)計(jì)了開服裝店,買服裝的活動(dòng)。教師可以課前安排學(xué)生分四人小組分別在家里draw一些服picture帶到課堂上開展活動(dòng)。但是在授課時(shí)教師首先教學(xué)生用紙和彩筆在課堂上制作shirt, T-shirt, skirt, dress, trousers,sweater, jacket, vest, jeans, pants等圖片,結(jié)果學(xué)生用了很多時(shí)間制作“clothes pictures”,最后教師匆匆忙忙讓學(xué)生用做好的“clothes pictures ”開展clothes shop,進(jìn)行對(duì)話練習(xí)。整節(jié)課的教學(xué)時(shí)間安排非常不合理,教師用了過多的時(shí)間進(jìn)行了非針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng),使得課堂教學(xué)的效率大大降低。

  3、運(yùn)用手勢喚醒學(xué)生積極的情感態(tài)度。語言學(xué)習(xí)與學(xué)生積極的情感態(tài)度和對(duì)語言的充分理解密不可分。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、充足的學(xué)習(xí)自信、堅(jiān)定的學(xué)習(xí)意志以及大膽的實(shí)踐精神能加快學(xué)生對(duì)輸入語言的吸收和內(nèi)化,提高課堂效率。有時(shí),一個(gè)眼神,一個(gè)表情,更多的時(shí)候只是一個(gè)手勢,就能一起學(xué)生的注意,是學(xué)生結(jié)合具體的教學(xué)情景及生活經(jīng)驗(yàn)來理解內(nèi)化來自老師的語言知識(shí),形成語言理解能力。

  4、簡筆畫讓英語課堂充滿活力。簡筆畫是學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式之一,是英語課堂教學(xué)中不可替代的一種有效的教學(xué)手段。簡筆畫的特點(diǎn)是:構(gòu)圖簡潔,畫法簡單,隨用隨畫,使用方便。其作用在于有效運(yùn)用簡練的繪畫語言,幫助學(xué)生理解事物的概念,辨析詞義,操練句型和掌握課文內(nèi)容等,起到化難為易,激發(fā)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量和效率的作用。

  5、英語教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用。與多媒體技術(shù)相結(jié)合的英語課具備了很多吸引學(xué)生注意力和提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)元素,如色彩、動(dòng)畫及音響等。教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)合理的課堂環(huán)境,解決重難點(diǎn),以提高英語課堂教學(xué)的效率。在英語課堂中引入多媒體技術(shù)既要發(fā)揮其容量大、節(jié)奏快和感染力強(qiáng)的優(yōu)勢,又要擺正其在英語教學(xué)中的位置,做到適時(shí)、適度、適量很重要。

  三、課后的及時(shí)多樣的鞏固練習(xí)作業(yè)

  雖然小學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)較為感興趣,但由于課業(yè)及家庭等多方面原因,學(xué)生課外用于英語學(xué)習(xí)的時(shí)間很難得到保障,而英語作為一門語言來學(xué)習(xí),鞏固的過程必不可少,這就要求我們教師要給他們設(shè)計(jì)豐富多樣有能夠起到有效作用調(diào)動(dòng)其積極性的課后作業(yè)形式。

  1、基礎(chǔ)型作業(yè)。給學(xué)生布置與所學(xué)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的聽讀寫作業(yè)。如:聽課文磁帶,熟讀課文,練習(xí)單詞書寫等傳統(tǒng)作業(yè),對(duì)學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)很重要,是作業(yè)中不可缺少的一部分,但要適量。

  2、說一說,演一演。根據(jù)所學(xué)的單詞和句型,讓學(xué)生結(jié)組進(jìn)行對(duì)話的創(chuàng)編活動(dòng),在課堂中進(jìn)行展示,小組中進(jìn)行交流,學(xué)生可以根據(jù)自己的能力選擇角色,確定內(nèi)容,既考慮了學(xué)生的差異,有可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  3、畫一畫,做一做。小學(xué)英語所涉及的單詞多是實(shí)物單詞,尤其是低中年級(jí)的單詞,大都有其具體的形狀顏色等外部特征,而這一年齡段的學(xué)生大多對(duì)繪畫很感興趣,五顏六色的彩筆對(duì)他們有著無限的誘惑。一次根據(jù)這一心理特點(diǎn),我們還可以把單詞鞏固作業(yè),設(shè)計(jì)成繪畫型作業(yè),如單詞卡片的制作,同類單詞一覽表等。

  4、收集型作業(yè)。讓學(xué)生根據(jù)要講的知識(shí)或是剛剛講完的知識(shí),收集有關(guān)方面的背景、文化、圖片,實(shí)物、語音等相關(guān)材料,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有深刻透徹的了解。即有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,又有利于學(xué)生對(duì)新知的了解掌握。

  5、錄制磁帶,觀看相關(guān)英語欄目等。

  四、教師自我的管理

  教師也要多學(xué)習(xí),多讀書,了解各種學(xué)習(xí)與教育理論。了解學(xué)生的需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,學(xué)習(xí)動(dòng)力的挖掘是有效教學(xué)開展的關(guān)鍵所在,而教師合適的教學(xué)方法和有效的教學(xué)手段是挖掘?qū)W習(xí)動(dòng)力的工具。其實(shí),“有效教學(xué)”,不僅有助于學(xué)生更好地成長,實(shí)際上也有助于每一位老師更好地發(fā)展。這兩點(diǎn)并不是對(duì)立的,它充分體現(xiàn)了我國古代教育家的智慧--“教學(xué)相長”。歸根結(jié)底,這是一種新的“教師文化”的創(chuàng)造。

  五、要進(jìn)行有效教學(xué),教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平

  有效教學(xué)要求英語教師具有精深的專業(yè)知識(shí),較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和交際能力,具有較廣博的世界人文地理知識(shí);同時(shí),教師須具有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,能夠自如地駕馭教材和課堂教學(xué)過程,了解新教材特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃,合理地安排教學(xué)內(nèi)容,有效地組織課堂教學(xué)活動(dòng)。所以,我們必須不斷地學(xué)習(xí)以更新自己的專業(yè)知識(shí),并深入研究教材,研究學(xué)生,絕不能閉關(guān)自守、滿足于現(xiàn)有的成績而寸步不前,要多接觸名師,學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法和理念,并付諸實(shí)施。在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時(shí),必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),對(duì)待學(xué)生必須循循善誘,樹立“一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生”的意識(shí),努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的充分自由發(fā)展!

英語游戲教學(xué)讀書心得8

  讀書是一種享受;是一種情懷。堅(jiān)持讀書是每一個(gè)老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處于這樣一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時(shí)代,只有讀書才能不斷提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。

  近段時(shí)間,讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》,收獲頗多,這也為作為新老師的我,在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路,讓我收獲頗多。

  書的開篇就記錄了蔡林森的成長歷程,從蔡老師的一生經(jīng)歷中,不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍,才能說出“吃苦是福、吃苦才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、吃苦才能當(dāng)好老師······”這樣具有感染力的話,讓我們每個(gè)讀者,都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中,找到自己的定位,從而與之產(chǎn)生共鳴,真正做到“甜從苦中來”。作為八零后的我,對(duì)于老一輩經(jīng)歷過的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的,但是讀過蔡老師的書后,我在意的似乎已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多慘淡,又多么的不公平,更多的是我對(duì)蔡林森老師那種面對(duì)艱難困苦仍然堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想,正是因?yàn)榻?jīng)歷過,所以才更有發(fā)言權(quán),這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說服力吧。

  “先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”是一種教學(xué)模式,是一種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),也是一種教學(xué)法。它包括三個(gè)主要環(huán)節(jié):一、“先學(xué)”,即學(xué)生看書、檢測;二、“后教”,即學(xué)生更正,學(xué)生討論,最后教師點(diǎn)撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”,即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前,又一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(一分鐘左右)。輔導(dǎo)環(huán)節(jié)包括:板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了我們基層老師們具體的操作方法,我們老師能夠靈活運(yùn)用,上好新課程改革的課,教學(xué)生學(xué),讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用,很快的奔馳在自學(xué)的快車道上,有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。這種課堂結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)實(shí)際上就是:全過程學(xué)生自學(xué)。

  自古以來,教師講、學(xué)生聽的這種模式幾乎已經(jīng)成為教育定式。社會(huì)需要發(fā)展,就需要教育的不斷更新,所以這種固有的模式也在逐步改進(jìn)。但是這樣一種填鴨式的教學(xué)方式在短期內(nèi)想要轉(zhuǎn)變?yōu)橛袑W(xué)生學(xué),老師點(diǎn)撥的方式,似乎也不是一朝一夕的事。蔡林森老師的這一本新書,完全是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,像我們宣告了,把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,既能充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)優(yōu)勢,也能讓老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行因勢利導(dǎo)的過程中自身得到不斷的提高。真正的做到了把課堂還給學(xué)生,也真正的做到了以學(xué)生為本,老師的角色也得到了充分的轉(zhuǎn)變,由“匠”轉(zhuǎn)變成了“師”,真正突破了固有教學(xué)模式的禁錮。

  作于一名新教師的我,在教學(xué)方面難免會(huì)落于之前的固有教學(xué)模式,把“教”放在主要位置,忽視了學(xué)生的主體性。以前我上課習(xí)慣于滿堂灌,一節(jié)課45分鐘只顧自己不停地講,同學(xué)們呢,不是昏昏欲睡就是交頭接耳,沒有一點(diǎn)學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果也很差,我很是苦惱。但是,讀了蔡老師的新書后,我開始反思,在以后的課堂中,我嘗試著運(yùn)用蔡林森老師創(chuàng)造的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法,盡量讓自己少講一些,留給學(xué)生的時(shí)間多一些,重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,課堂突然一下子就活起來了,且真正實(shí)現(xiàn)了“讓課堂回歸于學(xué)生”的教學(xué)理念。從此上課我輕松了很多,學(xué)生也有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,一學(xué)期后教學(xué)效果得到了明顯提高。

  書讀多了,我們的認(rèn)識(shí)就提高了,實(shí)踐也就有了方向、有了信心、有了力量,就能使自己的教學(xué)閃爍這睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的奇跡。讀了蔡林森老師的《教學(xué)革命》這本書后,我對(duì)深刻領(lǐng)悟到作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),還要有先進(jìn)的教學(xué)理念和方法作后盾,才能為祖國培養(yǎng)出杰出的人才!跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”這一場教學(xué)革命對(duì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天太重要了!

英語游戲教學(xué)讀書心得9

  在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實(shí)踐,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

  這本書,作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育。讀著書,就好象在讀自己,真的觸動(dòng)了自己的內(nèi)心。因?yàn)檫@么長時(shí)間來,總覺得自己的靈魂是孤獨(dú)的。而書中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來。

  的確如此,近幾年,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長,在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過困惑,就拿我自己來說吧。我經(jīng)常覺得我在課堂上很多學(xué)生一點(diǎn)聽課的心思也沒有,在下面做小動(dòng)作或者說話,嚴(yán)重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書后,我發(fā)覺我課堂行為缺乏一些教學(xué)機(jī)智,我的教學(xué)缺少心與心的交流,這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好,學(xué)生無心聽講的一個(gè)重要的原因!督虒W(xué)勇氣》教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_,如何用心地去上好每一堂課。

  帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們,首先,從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整,我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因,它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師,也可以是感動(dòng)我們的事件,也可以是我們的理想和抱負(fù),這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整,也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次,我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域,這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí),在這之前,自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整,我們就不需要躲在講臺(tái)后面,利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方,而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。

  在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后,使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科,學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來看待教學(xué),優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈,優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡單的降低在技術(shù)層面,而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此,正如這本書的名字,作為教師,我們應(yīng)該鼓起勇氣,去開放我們的心靈。讀了這本書,我真正認(rèn)識(shí)到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流,是生命本身的一件快樂的事。

  曾經(jīng)看過中國臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個(gè)孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來,重重地砸在我心上。今天,家長把一個(gè)又一個(gè)的孩子交給了我,多年以后,我能還他(她)一個(gè)怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后,我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話:記住我們是誰,就是把我們的全部身心放回本位,恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整,重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我,學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽光,教師也迫切需要透過學(xué)生的生命完善自我,重振敞開心靈的教學(xué)勇氣。

  我要努力朝書中所說的前進(jìn),為自己的心靈找到一個(gè)釋放和安放的地方,讓自己在享受教學(xué)的過程中保持純凈、健康的心靈!我會(huì)繼續(xù)閱讀,繼續(xù)品味,也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典。

英語游戲教學(xué)讀書心得10

  英語課程的總體目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。綜合語言運(yùn)用能力的形成是建立在學(xué)生語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。語言知識(shí)和語言技能是綜合語言運(yùn)用能力的基礎(chǔ),所以英語教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是通過讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)和掌握最基本的語言知識(shí)和語言技能,在活動(dòng)中不知不覺地運(yùn)用英語進(jìn)行交流,提高語言的運(yùn)用能力。為了更好地讓學(xué)生參與課堂活動(dòng)、積極互動(dòng),最近,我看了《好用的英語教學(xué)游戲》這本書,書里提供大量課堂游戲指令用語,以及典型的游戲教學(xué)實(shí)例,讓我受益匪淺。

  在課堂教學(xué)中,我根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特征有選擇、有變化的使用書中的一些游戲,并以這些活動(dòng)為載體,設(shè)計(jì)相應(yīng)的課堂教學(xué)任務(wù),使課堂教學(xué)不再顯得沉悶乏味。例如,在復(fù)習(xí)人身體各部位名稱時(shí),我先采用“頭腦風(fēng)暴”的形式,讓每組學(xué)生盡可能多地寫下知道的單詞,看哪組同學(xué)寫的有多又準(zhǔn)確。之后,我加入“聽口令、做動(dòng)作”游戲,如“Touch your head, Wave your arm, Shake your hands”等。學(xué)生在游戲中必須集中注意力才能完成動(dòng)作,這樣既活躍了課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又能讓學(xué)生記住了單詞和短語。

  英語的學(xué)習(xí)不僅是記憶、理解、書寫,更重要地是能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出來。對(duì)于我們職業(yè)學(xué)生來說,這一點(diǎn)比較難。學(xué)生文化基礎(chǔ)較差,缺乏自信,不敢開口,更別說在以后的工作生活中應(yīng)用了。在“Speaking”和“Real skill”的課堂教學(xué)中使用“角色扮演”游戲,給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)接近生活、輕松愉快的環(huán)境,讓他們有了表達(dá)的欲望。這樣,在不知不覺中訓(xùn)練了學(xué)生的口語,也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)生活的感受,提高了課堂任務(wù)的趣味性、互動(dòng)性和有效性。

  “開卷有益”,我相信,只要我們老師多去閱讀,多去學(xué)習(xí),多去總結(jié),多為學(xué)生考慮,多以學(xué)生的角度去思考,那么,教與學(xué)的“雙贏”局面一定能呈現(xiàn)在我們面前的。

英語游戲教學(xué)讀書心得11

  經(jīng)歷了近二十年的教學(xué)實(shí)踐,開始對(duì)教育教學(xué)問題自覺思考之時(shí),我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

  ——漫步教師心靈》通過相互滲透的三個(gè)方面,即智力、情感和精神,來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行解釋,這是本書令人滿意的地方。

  有沒有這種感覺?與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比,現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了?那時(shí)候,在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,心里總是替學(xué)生委屈,覺得老師太過分了。什么時(shí)候,我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下,再過幾年,十幾年,我們會(huì)變成什么樣子?覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn),我們身邊有很多不快樂的老師,教師這個(gè)職業(yè),給他們帶來的是壓力,是痛苦,是無可奈何的謀生手段。

  開始的時(shí)候,我們總是習(xí)慣于模仿?吹揭环N好的教學(xué)方式,就不顧我們自身的特點(diǎn),也想照樣子去做。這也許是一個(gè)必要的過程。但如果一直是模仿,就有問題了。我們要學(xué)會(huì)尋找,尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長,要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找?重要的是去認(rèn)識(shí)自己。

  “我”是什么樣的?先認(rèn)識(shí)自己,再談教學(xué)。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過一段漫長的“折磨”,才能找到自己的心靈所在。還記得《時(shí)代廣場的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎?只為選擇自己完整的獨(dú)特的生命,而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師,你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?大可不必,在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”,你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。不要吝嗇“贈(zèng)予”,在“贈(zèng)予”的同時(shí),你已悄悄收獲。在沒有體驗(yàn)之前,你也許會(huì)覺得這是老生常談,這是一種道德說教。只有自己充分體驗(yàn)之后,在真正獲得自身認(rèn)同后,你才知道此言不虛。

  有些老師,他們只顧一個(gè)勁兒地責(zé)怪學(xué)生。他們的話聽上去像醫(yī)生在說:“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們怎么辦。給我健康的病人,以便使我們看上去像醫(yī)生。”我們假定學(xué)生的大腦是死的,這種假定導(dǎo)致了一種使他們的大腦麻木的教學(xué)。我們很少考慮到學(xué)生在教室里可能會(huì)死氣沉沉,因?yàn)槲覀冇靡环N不當(dāng)他們是活生生的人的方法來教他們。在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生,他們的大腦不是死的:他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸,而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望。那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默,在這個(gè)成人世界里,他們感到疏離、無力。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后,是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想去發(fā)出他們的聲音,想讓人們聽見他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信地說話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生,很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學(xué)生,在一些老師的眼中,學(xué)生不是具體的“人”,而只是抽象的物體。只有站在學(xué)生的角度,去觀察他們,去傾聽他們,去了解他們,我們才會(huì)有更多的寬容和理解,才可能有真正意義上的教育。

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