2021感動(dòng)中國(guó)人物劉伯明個(gè)人事跡
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到事跡吧,事跡有兩種用途:一是宣傳典型,二是評(píng)選先進(jìn)。一般事跡是怎么起草的呢?以下是小編為大家收集的2021感動(dòng)中國(guó)人物劉伯明個(gè)人事跡,僅供參考,歡迎大家閱讀。
2021感動(dòng)中國(guó)人物劉伯明個(gè)人事跡1
讀書一天用一根蠟燭
在劉伯珍的記憶中,弟弟伯明是個(gè)勤奮刻苦的人!八细咧袝r(shí),每天天不亮就上學(xué)去,晚上披著星星回來。那時(shí)候,家里經(jīng)常停電,他就點(diǎn)蠟燭學(xué)習(xí),頭一天晚上燃掉半根蠟燭后睡覺,第二天天不亮就起來接著點(diǎn)蠟燭學(xué)習(xí)。說起來,當(dāng)時(shí)一根蠟燭得花1毛多錢,一天用掉一根蠟燭還是挺貴的。”
張福林是劉伯明在依安縣一中念高三時(shí)的班主任。他告訴記者,伯明上高中時(shí)是班級(jí)里最能吃苦的。雖然家與學(xué)校很遠(yuǎn),可他從來沒有遲到過!皬募依锏綄W(xué)校20多里地的路程大概得用40多分鐘。尤其到了冬天,騎到學(xué)校時(shí),棉帽子和棉襖后面全掛滿了霜,整個(gè)人就像‘雪人’一樣,看了都讓人心疼。”
“他平時(shí)話不多,但好學(xué)好問,學(xué)習(xí)比較有方法,在班里學(xué)習(xí)成績(jī)一直在前兩名。”張福林非?隙ǖ卣f:“即使不考‘飛’,伯明也能考上大學(xué)?梢哉f,是他這種頑強(qiáng)的毅力、自強(qiáng)不息的精神和孜孜不倦的求知欲,讓他從一名普通的農(nóng)村孩子走上了‘航天路’!
自古以來,齊齊哈爾市都是一個(gè)英雄輩出的城市,抗擊沙俄侵略的壽山將軍、打響中國(guó)武裝抗日第一槍的馬占山將軍、在全國(guó)叫響的'馬恒昌小組、殉職的養(yǎng)鶴姑娘徐秀娟……在齊齊哈爾市歷史畫卷上續(xù)寫下了一頁(yè)頁(yè)輝煌。這種厚重的城市文化底蘊(yùn)所凝聚的英雄情結(jié),無形中也在影響著翟志剛、劉伯明的人生軌跡:生在英雄的城市,更要擁有遠(yuǎn)大的理想,要踏著英雄的步伐向前邁進(jìn)。
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“二哥考‘飛’的時(shí)候,家里人問他怎么考這個(gè)多苦啊,當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)村教師不挺好的。二哥說,我的志向可不止于此,我要走得更遠(yuǎn)一些,學(xué)得更多一些!彪m然和哥哥劉伯明相差10歲,但妹妹劉玉芝至今仍清楚地記得,小時(shí)候二哥曾告訴她,他的理想是像美國(guó)宇航員阿姆斯特朗一樣能登上月球。
劉玉芝說,后來才知道,因?yàn)楦咧杏⒄Z教材里曾有一篇月球的課文,里面提到了人類登月一事,美國(guó)宇航員阿姆斯特朗的那句名言“這是一個(gè)人的一小步,卻是人類的一大步”,給二哥極大的震撼。二哥很向往藍(lán)天,他說也要像阿姆斯特朗一樣登上太空、登上月球。
因?yàn)榈ろ旡Q在毗鄰齊齊哈爾市區(qū)的扎龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)棲息,締造了人與自然和諧共生的美景,讓齊市有了“鶴城”的美譽(yù)。從北疆到長(zhǎng)沙、澳門,到翱翔于黃鶴樓,丹頂鶴讓“鶴城”美名傳遍九州,也為這個(gè)實(shí)力城市贏得了“中國(guó)魅力城市”稱號(hào)。這座魅力城市不斷演繹的獨(dú)特英雄歷程,與翟志剛、劉伯明從報(bào)考飛行員到真正成為一名飛行員、再成為航天員一樣,都是一飛沖天、越飛越高。
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1966年9月,劉伯明出生在黑龍江省依安縣的一個(gè)普通農(nóng)家,他在六個(gè)兄弟姐妹中排行第二。小時(shí)候,家里很窮,劉伯明很懂事。假期里,他上山放豬。在依安一中讀書時(shí),學(xué)校離家有20多里地,別的同學(xué)都住校,但懂事的伯明為了省住宿費(fèi)和餐費(fèi),每天騎自行車往返40多里路,也因此要比別的孩子早起兩三個(gè)鐘頭。高一暑假,劉伯明還到一個(gè)磚場(chǎng)做過工。
(1885年—1923年),名經(jīng)庶,字伯明。哲學(xué)家,教育家。專于道家老子哲學(xué),治西洋哲學(xué),精通英文,并通法文和德文,兼及希臘文與梵文。江蘇南京人。 南高師、國(guó)立東南大學(xué)教授(1919-1923)
1885年生,早年受業(yè)于章太炎門下,求讀于匯文書院,畢業(yè)后赴日留學(xué),參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì),積極從事民主革命活動(dòng)。英國(guó)侵占我云南片馬時(shí)他用英文寫了討英檄文,傳頌一時(shí)。辛亥革命成功后,他赴美攻讀哲學(xué)和教育學(xué),先后獲碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。自美回國(guó),即傾心于教育事業(yè),先受聘為金陵大學(xué)教授,任國(guó)文部主任,后受南京高等師范學(xué)校校長(zhǎng)郭秉文之聘,任哲學(xué)講座教授,1920年出任文史地部主任、行政委員會(huì)副主任(主任由校長(zhǎng)兼)和訓(xùn)育主任。是年4月9日南高召開校務(wù)會(huì)議討論籌備國(guó)立大學(xué)計(jì)劃,響應(yīng)政府?dāng)M在全國(guó)有國(guó)立四大學(xué)之議。經(jīng)郭校長(zhǎng)與江謙、蔡元培、袁希濤等之努力,于12月6日國(guó)立東南大學(xué)籌備處正式成立。1921年劉伯明改任校長(zhǎng)辦公處副主任(主任由校長(zhǎng)兼),因郭秉文為謀劃發(fā)展忙于外務(wù),在寧時(shí)間不多,實(shí)際校務(wù)皆委劉伯明主持,郭秉文離校期間則由他代理校長(zhǎng)職務(wù)。成為郭校長(zhǎng)的副手和東南大學(xué)創(chuàng)建人之一。
1921年7月教育部長(zhǎng)范源廉核準(zhǔn)組織大綱和招生計(jì)劃,9月任命郭秉文兼任國(guó)立東南大學(xué)校長(zhǎng),1923年1月將南高師并入于東大,一賴南高之舊,一秉南高之風(fēng),設(shè)有國(guó)文部、史地部、數(shù)理化部、教育科、農(nóng)業(yè)科、工藝科、商業(yè)科、體育科、校舍面積370畝,繼北大之后成立了我國(guó)第二所國(guó)立大學(xué)。其間劉伯明作為郭校長(zhǎng)之副手,為主持校務(wù),建樹學(xué)風(fēng)和創(chuàng)建東大日夜操持,成為當(dāng)時(shí)"高標(biāo)碩望,領(lǐng)袖群倫"的棟梁人物,終以積勞成疾,于是年11月24日以身殉職,年僅38歲。
劉伯明悉心致力于學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),就師生中好的思想、好的風(fēng)氣,結(jié)合人生理想、世界觀、氣節(jié)志節(jié)、科學(xué)民主,以及存在的和認(rèn)識(shí)不很一致的問題,做了刻苦認(rèn)真的研究,先后發(fā)表了許多哲學(xué)和教育學(xué)等文章,又就學(xué)風(fēng)、教育、世界觀等問題作了系列講演。教育貴于熏染,風(fēng)氣賴于漸成,積多年之努力,南高之民族、民主、科學(xué)精神,誠(chéng)樸、勤奮、求實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng),得以形成和堅(jiān)持,F(xiàn)摘錄其生前諄諄教于學(xué)生重視德育、智育、美育、群育之詞于下,以供吾輩后人深思得益。
"吾校同學(xué)率皆勤樸,無浮華輕薄氣習(xí)。而其最顯著之優(yōu)點(diǎn),在專心致力于學(xué)。其堅(jiān)苦卓絕,日進(jìn)不已,至可欽佩,實(shí)紈绔子之學(xué)生所不能及者也"。
"吾國(guó)古來學(xué)風(fēng),最重節(jié)操,大師宿儒,其立身行已靡不措意于斯。所謂不為燥濕輕重,不為窮達(dá)易節(jié),最能形容其精神。"
"吾人,生于科學(xué)昌明之世,茍冀為學(xué)者,曰惟真是求。惟其如此,故其心最自由,不主故常,蓋所謂自由之心,實(shí)古今新理發(fā)現(xiàn)必要之條件也。""世界知識(shí),其相互之關(guān)系,吾人亦應(yīng)稍加注意,俾治各種專門之學(xué)者,互相了解,于分門之中有一致之意,所謂同心相應(yīng),此即真正德謨克拉西之社會(huì)也。"(質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。調(diào)和文理,溝通中外,實(shí)為當(dāng)年南高辦學(xué)者之宏旨也。)
"通常之說人格者,僅及精神方面,而以與品性相混,不知所謂人格(西語曰 personality),而觀之,其中所涵要素,除自信、判斷能力,莊重、溫良等外,就其涉及形骸方面者,亦甚關(guān)重要。服裝、健康、運(yùn)動(dòng)、游息善事,均應(yīng)加以注意,勿以身體不強(qiáng)或不修邊幅為榮譽(yù)。美術(shù)能調(diào)和人之感覺性與理智性,故為教育上重要工具之一。如瀏覽諷誦各偉大之創(chuàng)作,可培養(yǎng)其美感。應(yīng)避免一切庸俗粗鄙之事物,應(yīng)生活簡(jiǎn)單無浮華鋪張之習(xí),并應(yīng)于可能時(shí),培養(yǎng)自己所有之真正藝術(shù)才能。其在西洋,如希臘雅典之教育,以音樂與體操并重,而兼重文藝。體操者,一方面以健康為目的,一方面以身體為美的形式之發(fā)展,希臘雕像所以完成空前絕后之美,即由于此。但南高學(xué)生在這方面似未能盡副辦學(xué)者的期望。外人參觀吾校,稱吾校學(xué)生有老夫子氣,其批評(píng)非毫無根據(jù)。"
"吾人治學(xué),宜有社會(huì)之動(dòng)機(jī),研究學(xué)問固不欲僅僅收效于目前,然其與人生之關(guān)系,不可不知,因世無離人生獨(dú)立之學(xué)問,而學(xué)問又不是供人賞玩的美術(shù)品。凡社會(huì)生活所生的結(jié)果,不必皆善,但一切善行若離社會(huì)而生活,則必不必。學(xué)校應(yīng)有自治的精神,對(duì)地方應(yīng)有公民的精神,對(duì)國(guó)家應(yīng)有共和的精神。"
"吾儕對(duì)于宇宙的態(tài)度,須信其永無消滅,繼續(xù)存在,有此理想,方可支持吾儕貢獻(xiàn)于社會(huì)之勇氣,而求人類之進(jìn)化。"
劉伯明言行一致,律己甚苛,儉樸無華,刻苦自勵(lì),樂于助人,待人寬厚,結(jié)誼同寅,唯誠(chéng)唯謙;對(duì)待后生,言傳身教,循循善誘;辦事務(wù)實(shí),處事務(wù)真,不畏權(quán)貴。南高、東大同仁,以其道德、學(xué)問,兩堪表率,奉為魁宿,譽(yù)為"南雍祭酒,純粹君子"。
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