紅樓夢的二十一回讀后感（通用36篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的紅樓夢的二十一回讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇1
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，
還原了當(dāng)時的社會生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠(yuǎn)的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的'那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X得這個“偷”和“借”用得特別好。
還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆�！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別優(yōu)美。作者會寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊藏含義，真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時封建社會的生活。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇2
我在教師的圖書角內(nèi)借了一本書，它就是我國四大名著之一——《紅樓夢》。《紅樓夢》是我國古典文學(xué)名著，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物......
正是如此，剛拿到書，我就愛不釋手了，懷著急迫和激動的心情，我翻開了這本書的第一章......
第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》，
還沒看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了，便津津有味地看了下去......一節(jié)課的時間實在是太短暫了，下課的鈴聲響起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作業(yè)，我就迫不及待地拿出書，看了起來。終于，我花了一星期的.時間，看完了這本長篇小說。呵呵，要不是故事被縮減過，讀起原著來，我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了，里面林黛玉和賈母相見時的情景，
讀了都會讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語言藝術(shù)，也不得不讓我佩服，就像“看她的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，倒是個嫡親的孫女”這句話，王熙鳳不僅稱贊了林黛玉，還稱贊了惜春、探春、迎春等人，真是個語言大師啊!
精彩的故事還有很多，我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國府》，都很值得大家一看呢!在此，我也希望《紅樓夢》能夠祖祖孫孫傳下去，供后代觀看。
《紅樓夢》!這顆文學(xué)界閃耀的明星，一定會永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!
紅樓夢的二十一回讀后感 篇3
中國四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》而做為一個
女孩子，雖然前三部都很吸引人，不過最讓我愛不釋手的莫過于《紅樓夢》了。
在《紅樓夢》書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。
她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的.寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
我很喜歡林黛玉，我對她真是又愛又恨那！愛她那學(xué)富五車的才能，愛她那乖巧美貌，恨她那不開朗的性格，恨她那總是暗自落淚的自卑心理。相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，
憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢》，真不愧是四大 曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認(rèn)為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過份指責(zé)她的"多心"，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，
只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句"寶玉，你好……"，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠心。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人"，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇4
初讀《紅樓夢》時，已在看八七版《紅樓夢》電視劇之后，看電視劇那年我正在上初中，看得囫圇吞棗，走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個個美如天仙，身穿綾羅綢緞，彩帶飄拂，鶯歌燕舞，姹紫嫣紅，羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食，猶如小姐一般，想想要是我也能在大觀園中當(dāng)個丫鬟也是很好的。
當(dāng)拿起《紅樓夢》一書品讀時，才真正感受到《紅樓夢》所散發(fā)出的魅力，一旦捧起來讀時再也難以放下。慢慢會被書中的故事情節(jié)深深吸引，更為書中精彩描寫片段而深深折服。會自然而然地讀，不為顏如玉，不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀，隨性隨緣，自由自在地讀。
讀《紅樓夢》，似真似假，似虛似幻。隔著煙云，淡淡的，如夢如幻。隔著水聲，輕輕的，玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事，只是好像水中月，鏡中花的一場唯美的夢幻，讀的人卻更愿意把自己置身在這場夢幻之中，一起游歷。悠然自得，樂在其中，不知是仙里夢里。
第一次讀《紅樓夢》時，為林黛玉的悲情而唏噓，為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆，為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫如此生動，仿佛這些個人物有血有肉，有思想，有靈魂。
從金陵十二釵正冊到副冊的伏筆描寫，到后來的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”外貌描寫，以至于到后來的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露，不同人物的不同特點鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前，甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫得如此逼真。
縱觀《紅樓夢》中的人物，每個女孩都是那么可愛，與眾不同。林黛玉手扛鋤頭，一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心？一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶，身腰輕閃，香汗淋淋，把個未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來，一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫面展現(xiàn)在讀者面前�！坝虑琏┎⊙a雀衣”，那個爭強好勝，美麗妖嬈的俏丫頭一覽無余地展現(xiàn)在讀者面前……
每個人的語言、動作、神態(tài)都能顯露出每人的個性特征，所以我們看到了大家閨秀，看到了紈绔子弟，看到了村婦，看到了達(dá)官顯貴，看到了形形色色的人物。
第二次讀《紅樓夢》，就想品一品櫳翠庵的梅花雪，想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞，想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉，也想試一試那滋陰補氣的燕窩粥，更想置身于大觀園中，看亭臺軒榭，賞秀山明水，一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠，聽嗔鶯咤燕……
所有的繁華在書中陳列，可悲的是最終都化為煙花，灰飛煙滅。萬種風(fēng)情都化成了萬種閑愁，流水落花，無語怨東風(fēng)。嗟嘆，再華麗的人生也只是一場過往！莫不如做個平平淡淡的人，過著平平凡凡的生活，真實而無風(fēng)無浪，安然靜好。
淡然人生，返璞歸真。超越自我，找到真我，活出真性情，方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧！到頭來，無非都落得個“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”
如今再讀《紅樓夢》，我學(xué)會學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆，欣賞史湘云靈慧韻致的詩句，喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩風(fēng)，也佩服香菱的聰明好學(xué)……
黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰隱？”不僅說出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨，也悲嘆了自己孤單可憐的命運。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門”，把一個大家閨秀穩(wěn)重端莊的`身姿喻現(xiàn)出來。史湘云的“隔座香分三徑路，拋書人對一枝秋�！备窍阋粞U裊，韻味無窮。妙語連珠的要屬林黛玉了，李紈也夸黛玉的詩句風(fēng)流別致，更勝一籌。
品讀《紅樓夢》，尋找一種不同凡響，清新淡雅，超然物外，豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢，在心底與紅樓歡欣，與紅樓惆悵，與紅樓嘆息，也是一種樂在其中的情趣。
一部《紅樓夢》，十年的心血，給世人帶來唯美的感觀，浪漫的追求。以奇特的視角，別致的筆風(fēng)，不一樣的結(jié)尾，讓這部巨著千古不朽，世代流傳！
如此經(jīng)典名著，少之又少，雖然我對書中所深藏的博大知識也只是略讀皮毛，但我是懷著一顆赤子之心來鐘愛《紅樓夢》的。一生中，總有些令你回味的話，總有些令你喜歡做的事，總有些讓你丟不下的牽掛……誰會讓你這樣魂牽夢繞呢？《紅樓夢》做到了！
紅樓夢的二十一回讀后感 篇5
我看完了《紅樓夢》這本書之后，感觸很大。
《紅樓夢》這本書寫出了由家族悲劇構(gòu)成的社會悲劇。此書以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇為中心，描繪了賈，王，史，薛四大家族的興衰，寫出了從家族到社會悲劇命運，
揭露了封建社會后期的黑暗現(xiàn)實和不克服社會矛盾，對封建社會統(tǒng)治集團和封建制度的腐朽予以批判，
預(yù)示了行將崩潰的歷史命運，同時歌頌了青少男女爭取自由，爭取愛情的反抗精神。魯迅曾對《紅樓夢》的思想和藝術(shù)成就總結(jié)道：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！�
看完《紅樓夢》我在對烹飪，醫(yī)藥，詩詞，小，繪畫，建筑，戲曲等都有了獨到見解�！都t樓夢》的.博大精深在世界文學(xué)也是罕見的。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇6
桐階月暗，連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀。瀟湘館里，香魂一縷隨風(fēng)散，苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種，悲恨相續(xù)。
悲，如此絕貌，竟香消玉殞。初入賈府時，閑靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風(fēng)；心較比干多一竅，病如西子勝三分。能將古時四美之首西施比下，說黛玉有那“傾國傾城”的貌絲毫不為過，但在那”一年三百六十日，
風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的賈府，寄人籬下的嬌花沒有遮蔽，終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”，病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損，在冷冷清清的瀟湘館里，香魂歸天，悲乎！再無容貌似其者！
又悲，伶俐才情，個性解放終是曇花一現(xiàn)。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不識字，不大通，不過一概是世俗取笑。
更有顰兒這促狹嘴，用‘春秋’的法子，潤色比方出來，一句是一句�！闭秋A兒柔弱俏黠，才使她在賈寶鶯歌燕舞，花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去，再無人悲唱《葬花吟》；顰兒一去，《柳絮詞》已成絕唱；顰兒一去，鮮花著錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值，她贊紅拂私奔的壯舉，她悲五美凄慘的結(jié)局……一切都隨黛玉的死，隨風(fēng)散盡，有如曇花一現(xiàn)，雖短暫，但也極致美麗。悲乎！再無才情似其者！
恨，木石煙緣終敗于金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，青梅竹馬，又惺惺相惜。如此天造地設(shè)，卻有違于封建禮教�！敖鹩窳季墶睂扇瞬鹕�，“木石姻緣”碎了一地。常言道：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮？可兩人相隔的.不是遙遠(yuǎn)的銀河，而是一整個社會，兩人奮力也擺脫不了的枷鎖，跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉，下一世顰兒以淚還恩�？上�，再多的情也被羈絆。恨無常！
花落人亡兩不知，紅消香斷有誰憐？嗚呼哀哉！
紅樓夢的二十一回讀后感 篇7
翻開《紅樓夢》，眼前剎那間出現(xiàn)了一個飄渺的戲臺。戲臺上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無，一聲聲，不可捉摸地從另一個世界傳來……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊，沒完沒了的歡笑，沒完沒了的宴席，沒完沒了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過來。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，
始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣。可這份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個社會的'吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢》，那個二百年前的戲臺，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽見那從云外傳來的聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報應(yīng)。欠命的命已還……好一似，食盡鳥投林，落了個茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰解其中味！
有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，對于一本紅樓，何止是一千個……
紅樓夢的二十一回讀后感 篇8
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。
寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的'多愁善感，詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！
紅樓夢的二十一回讀后感 篇9
讀了這本書，大致了解了故事內(nèi)容，我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧，那就來看看吧!
這本書主要講：金陵賈家是個官宦家族，
卻出了一個頑劣的公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行為怪癖。不愛功名不羨官場，只是整天與宮中的小姐丫頭廝混，并說女兒清爽怡人，男子卻濁氣逼人。
表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病，但才情過人，人高氣爽。兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最后，戴玉含恨離世，寶玉大悟后出家。看，黛玉夠可憐的吧!
這本書好看嗎?我描敘的`這么樣，如果好那就給個點評。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇10
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，
通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，
還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的`微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇11
牛頓曾經(jīng)說過，他只是一個在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點貝殼，至于真理的大海，他還沒有發(fā)現(xiàn)。
牛頓只是這么評價他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒有資格在這個神圣的殿堂上竊竊私語。
周匯本《紅樓夢》是周汝昌《石頭記會真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢》已經(jīng)問世。但這并不是一個完整的句號。
他做到了，可是我們大家卻沒有做到。當(dāng)班上同學(xué)拿起我買的周匯本《紅樓夢》時總免不了問上一句"為什么你這《紅樓夢》才八十回""《紅樓夢》不是有一百二十回之類的話來。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭婚"卻不曾聽說"落花水流紅"的意境。用趙大叔的.話來說就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢》卻不曉得真正的《紅樓夢》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過失問題，故在這里我們暫不討論。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個叫曹雪芹的人和一個叫高鶚的人合作寫出的，以為一百二十回的《紅樓夢》就是曹雪芹的《紅樓夢》。
《紅樓夢》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強，失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動"，至于程高續(xù)的后四十回就更不像了，簡直就是垃圾，嚴(yán)重違背曹公的原旨。
難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認(rèn)為高鶚的四十回續(xù)書，不應(yīng)該在跟曹雪芹的文字合在一起印行，他的續(xù)書可以單獨出版，誰愿意看，可以拿去看，卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤，所謂"《紅樓夢》曹雪芹高鶚著的印法，必須改變。誠然，斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂，才賣響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。那么，迷失了結(jié)尾的《紅樓夢》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎？
為了維持這條"尾巴"的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的傷口。就連女媧補天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯謬。
通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時被"夾帶"在賈寶玉口中落草�？蛇@一點就迷住了多少的眼睛，更不要說那些被斬斷的草繩灰線。這句話是什么意識想必大家都清楚。
而現(xiàn)在我們只要打開周匯本《紅樓夢》，我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢》第五回太虛幻境的一副對聯(lián)：幽微靈秀地；無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀(jì)念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧！
曹雪芹是個奇人，原著是"奇人之書"；續(xù)書者是個俗人，后四十回是"俗人之書"。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過，二百年來讀《紅樓夢》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時段里博得一些喝彩聲，也沒有什么奇怪的。
然而，歷史是車輪滾滾向前，紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年，到了二十一世紀(jì)的今天，"兩種《紅樓夢》是需要雅俗分流各歸其位了，不是嗎？"
紅樓夢的二十一回讀后感 篇12
夜晚。
守著一盞昏黃的臺燈，守著屬于自己的寧靜，當(dāng)浮躁的心完全平靜下來的時候，我聽到了……
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇見他……”
過去。
讀《紅樓夢》，心中只覺惆悵及對黛玉的悲哀，一個芙蓉般清純的女子竟永遠(yuǎn)只流淌著些小女子的哀、怨的眼淚，而口中卻是刻薄尖銳的言語，淚水消散了她的嘆息般的眼光，丁香般的惆悵和游蕩在她和寶玉之間的情愫……
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
這些都曾是她含淚吟出的無調(diào)的歌。過去，我以為這是多愁善感，深鎖閨閣的傷春愁思，無緣無由。
今年。
柳絮不再紛飛，蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離著，我重讀了《紅樓夢》，重讀了那個讓我愛而不能，舍而心碎的女子——黛玉。
都說第二次是第一次的重復(fù)，第二次也許會趨于平淡，但第二次是一種堅持，一種回味，一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡，或許那隨心所欲的青春灑脫已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個與寶玉吵架只會傷心流淚的女子；不再是“留得殘荷聽雨聲”的孤僻小姐；不再是花自飄零水自流低頭落淚的癡顰了。
在蟬的聒噪中，從質(zhì)樸而又情真意切的'文字中，我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉促之淚，她的淚是一種情的凝結(jié)，是一個靈魂的最高哀痛，是一個悲劇的絕美體現(xiàn)，是文章的爽朗性靈之美。
黛玉的品格、幻想和追求，她的高出流俗的“行止見識”……如果我不能了解這一切，深深感到這是一個高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，愛她之所愛，和她同憂同樂，同笑同啼，她的悲劇就不會使我這樣，回腸蕩氣，驚心動魄。
試想，曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚？他必定要達(dá)到心碎的效果。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看，價值愈高，悲劇愈大。黛玉本身就是一個悲劇，卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚，便知紅顏薄命，便知這首由無數(shù)女子吟唱的紅樓曲也不過是一首短暫的悲歌。
“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”，在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉，在最后，讓她“玉帶林中掛”，含恨而死。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。黛玉的絕佳才情感動了多少人。她的毀滅讓我心中隱隱地痛，為之可悲，為之可惜。這痛便像那湖面長年不散的霧氣，永不知那朦朧美，久久不散那份奇異的陶醉……
在這萬籟俱寂的夜晚，我耳邊縈回著這一首絕唱。思緒在這無邊的黑夜馳騁，黛玉已消散了，我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織著。
當(dāng)遙遠(yuǎn)的聲音在耳邊徘徊時，
我又一次翻開《紅樓夢》找尋黛玉……
紅樓夢的二十一回讀后感 篇13
清朝小說家曹雪芹，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來家道中落，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析，在評定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。后來，乾隆年間進(jìn)士高鶚，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興，則違背了原作的本意。
讀過《紅樓夢》以后，感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語，把賈府上上下下哄得團團轉(zhuǎn)，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。
《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造，而每一個人物又都有自己鮮明的特點：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端;賈母體貼周到，和藹可親;賈寶玉自由散漫，癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來，一句是一句。”很多人認(rèn)為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn)，但我覺得，這不過是林黛玉借機說出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺而已，更顯示出她純真、耿直的個性。
魯迅曾經(jīng)說過：“讀《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象，生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實面貌�！皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實在太多了，值得我們讀百遍!
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的'女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。
《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是很美好的。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇14
《紅樓夢》是我國四大名著之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的.真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個故事的美，這個故事的真是，看著曹雪芹寫的《紅樓夢》，就好像里面的人物都跳出來一樣，每一個動作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
紅樓夢的二十一回讀后感 篇15
《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病；閑靜如姣花照水；形動如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時新生的社會經(jīng)濟關(guān)系的.萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员�、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇16
《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。
在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災(zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的`敗亡的逃路，與寶玉之終于出家，同一小器。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇17
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習(xí)慣，一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣，會陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說實話，他對酒的.要求并沒有對茶的要求高，所以不能稱為品酒，只能說是喝酒。
爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉(zhuǎn)著杯子，一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體，仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時，他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲�？磿鴷r品茶，學(xué)習(xí)時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷�！白砦讨獠辉诰啤�，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!
紅樓夢的二十一回讀后感 篇18
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味�！币徊拷�(jīng)典之大作,因壓迫而問世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來后世的百年珍藏。
紅樓一夢在末世開篇,演繹了一出似實非實的愛情悲劇，刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場夢,一場慘淡的夢,更是曹公的無法正視的現(xiàn)實。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國家的命運，哀傷著。然而，面對著時人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對著統(tǒng)治階級的腐敗無能,他無力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫下心中無限憤慨，寫下對世人的真誠勸告。
《紅樓夢》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”，并極力說明這書里的內(nèi)容是假的.,只是為了在那敏感的社會里留一方地給《紅樓夢》容身。無論是“作假真時真亦假,無為有處有還無”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個時代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書未成,人已去。我想曹公此時可能身處太虛,然而無論如何，歷史終究是歷史,過去了便是過去，正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇19
假期里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人感情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得個性精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都能夠用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我個性喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時是社會所不能容的。
但是，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物!
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房構(gòu)成了強烈的比較：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就十分佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的`寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇20
讀《紅樓夢》的時候，誰又能忽視那個貫穿全書的主人公，那個出生時就口含著一塊美玉的少年呢？
作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”，并且還勸告人們“莫效此兒形狀”，但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面，還要看背面想要表達(dá)的內(nèi)容，當(dāng)真事被隱去，我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。
悲劇是對美好的毀滅，我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對理想、對純凈、對世間美好的描摹與象征。
作者說賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在賈府外強中干的時候，他心愛的林妹妹都會在心里替他們算計著各項出入，冰雪聰明的林妹妹說如今府上入不敷出，
可賈寶玉卻覺得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污，不需要在仕途經(jīng)濟上埋沒了美玉的光芒，所以他純凈得近乎虛假，連物質(zhì)的事情都不去考慮。
人也只有在年輕的時候才能擁有純真，擁有無條件的善良，對未來有著無限的憧憬，對他人報以溫情的愛。人一旦面臨著世俗的謀生，便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻，那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去，失去青澀，忘卻癡情，踏碎了竹馬青梅。
大觀園見證著他們生命中最初的`也是最后的美好，那時候百足之蟲死而不僵，他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的溫柔翻作后來的哀傷。
作者只能讓那個他心目中代表著理想的少年選擇出家，因為也只有如此，他才能像當(dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他，是個最盛大的收場。紅塵茫茫，他看破了這世間的繁華如夢。花朵含苞待放時是羞澀含蓄的美，盛放綻開時是熱烈恣意的美，可枯萎時呢？作者不忍寫他的枯萎，不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫，舉止粗鄙、斤斤計較，為了五斗米折腰，只能把他送到佛門，歸彼大荒。
我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局，少年留在歲月的岸上，那就夠了，我不想看翩翩少年的老去，那如寶似玉的少年，不許人間見白頭。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇21
或許，人生是如詩一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，
有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路�！睂Π�，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去�！都t樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光！想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶！
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的.愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢的二十一回讀后感 篇22
在閑暇的午后，坐在書房中，一杯香茗，一本《紅樓》，可謂，悠哉。能在百年之后，品讀這一經(jīng)典，與作者進(jìn)行心靈的交流，又可謂，幸哉。
——題記
《紅樓夢》對于我來說，并不陌生——作為中國的四大名著之一，在媽媽的影響下，我至今已讀了三遍。書中的情節(jié)跌宕起伏，尤其是書中對于人物的描寫，那可以稱得上是生動形象，栩栩如生，無不令人叫絕。例如寶玉的風(fēng)流瀟灑，黛玉的多愁善感，寶釵的雍容大氣，都在我的腦海中留下了深刻的印象？但其中的一位老人家，卻讓我在前后三次讀《紅樓夢》的過程中有了三種不同的感覺。她便是——劉姥姥。
初讀時，第一次看到這個角色，是在榮國府外，一位“村氣”十足的老嫗，牽著孫子，不停朝著府內(nèi)張望。接下來，劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類型中，插著滿頭的花朵，喝得酩酊大醉，見到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已，甚至還說出了“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑？當(dāng)時我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節(jié)中安插的一個使讀者發(fā)笑的閃光點，僅此而已。對此，我并不深究，只一笑而過。
再讀《紅樓夢》，書中的人物已不再陌生，再加上情節(jié)的輔助，對于許多人物的看法，我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥，我也不再認(rèn)為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”，她初次見到賈母時會立刻想出一個奇特的稱呼“請老壽星安”，這是多么的巧妙而恰當(dāng)！此后，和賈母的許多對話又多么得體。當(dāng)在筵席上鴛鴦和鳳姐設(shè)計取笑她時，她將計就計，博得了眾人的歡笑，此時的她心里是雪亮的，只不過裝傻罷了。
她還會投賈母和寶玉所好，講一些稀奇的事兒，那樣的“信口開河”讓我刮目相看。另外在二進(jìn)榮國府時，王熙鳳要劉姥姥為自己的.女兒取個名字，說要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆，將來“事敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人�！钡墓适掠纱碎_始。在這個時候，劉姥姥這樣一個老嫗卻比賈雨村這樣的飽學(xué)之士更講義氣，更能擔(dān)當(dāng)。因此，我認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢》中的作用除了好笑，還注入了一份難得的小智慧，大義氣，大擔(dān)當(dāng)和同情心。
第三次讀《紅樓夢》，我在不經(jīng)意間和作者已有了細(xì)微的心靈交流，合上書本，細(xì)想，在整本書中，和劉姥姥年齡相仿的賈母，生活在大觀園中兒孫滿堂，安享天倫，而劉姥姥呢？只有和板兒相依為命。那些照輩分來看本應(yīng)稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲”，對她進(jìn)行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢》的主題中看似不重要，就是不寫這個人物對于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實則熟悉曹雪芹的讀者，大概都知道作者的一生何其坎坷，他出生貴胄，享慣榮華，后來家道中落又受盡貧苦無援之苦，故深知朱門深鎖的生活空虛，也深知一切卑微無依小人物的哀愁，為了使讀者在閱讀過程中有深入的感受，于是他塑造了劉姥姥這個人物形象，希望借她的眼睛一探富貴豪門之奢侈浪費，不自知慚愧，反以窮人開心。
但反過來，試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權(quán)有勢的管家奶奶們，有誰能像劉姥姥這樣心地淳厚，遇事待人都能滿懷一顆感恩的心？那一些生前享盡富貴榮華之輩，到頭來，
還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這樣的下場。而劉姥姥呢？一對孫兒得以安享晚年，可嘆命運弄人��！《紅樓夢》的作者用這樣一個鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來作對比，此時，劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細(xì)想想，在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾，形同枯槁，而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運！“家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。”
讀了三遍《紅樓夢》，認(rèn)識了三遍劉姥姥�！岸佳宰髡甙V，誰解其中味？”我感謝這位老人，通過對她的一次次改觀，我漸漸撥開了這紅樓之中的一場“富貴煙云”，更體會到了作者的獨具匠心。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇23
在六神的“磚頭行動”中，迎來了最后一部共讀收官之作《紅樓夢》。這部被太多人解讀過的號稱中國古代文學(xué)巔峰之作的章回體小說，又重新擺上了案頭。不知道六神還會不會繼續(xù)組織這樣的讀書活動——每期邀請不同的領(lǐng)讀嘉賓根據(jù)閱讀進(jìn)度分章節(jié)深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來看，這次活動毫無疑問是一場文學(xué)鑒賞的盛宴。讀無遺漏，既有對寫作手法簡潔凝練的討論，也有對故事結(jié)構(gòu)鞭辟入里的分析，更有對人性本源幽微細(xì)膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠的態(tài)度甚至超過了解讀作品本身的魅力。
在讀書上有幾點我特別贊同：第一，就作品本身來解讀作品；第二，不要被其他人對作品解讀帶偏，尤其是《紅樓夢》這種被過度解讀的作品，一定要摒棄所有成見，先看原本；第三，逐字逐句地細(xì)讀，好的作品幾乎是沒有廢話的，每一個細(xì)節(jié)都值得揣摩和回味。如同我們?nèi)コ砸坏烂麖N佳菜，一口吞下去，還是細(xì)細(xì)品來，差別可太大了。
還需要補充一點，一部作品寫出來后，如何解讀其實與作者關(guān)系不大了。就像一個毛坯房已經(jīng)建好，外觀固然是不錯，但要讓這個房子跟你有關(guān)系，就得根據(jù)整體結(jié)構(gòu)裝修成自己喜歡的風(fēng)格，才住得進(jìn)去。這個裝修過程就是你的理解和感受。
解讀一部作品有各種角度，讀者自有其解讀的自由，我們對他人的解讀也有接受與否的自由，喜歡的擊節(jié)而贊，不喜歡的擱置一旁罷了。比如對《紅樓夢》的解讀，張愛玲的《紅樓夢魘》就不是我所喜歡的（但就解讀角度而言，也許和那個時代圍繞紅學(xué)進(jìn)行解讀的主流方向有關(guān)），蔣勛老師的《細(xì)說紅樓夢》卻聽來津津有味。個人覺得愛玲過于放大作品中的瑕疵，而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引，輸出自己對生命、對美、對善的看法，是價值觀的輸出。
至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢，又是另外一種超越作品之外，圍繞作者、歷史背景、作品內(nèi)外人物關(guān)系的角度解讀了。個人認(rèn)為和故事本身倒沒有什么關(guān)系，但聽聽也蠻有趣。不管對什么作品，所有能自圓其說的解讀，都是一種不同思維視角的洗牌，不用說“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無比正確的話，倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的`價值觀，更坦然地面對所處的這個世界，以及這個世界上發(fā)生的每一件事，生活的每一個人。
看到群里的小伙伴根據(jù)六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書筆記和大家熱烈的討論，心中感慨不已，更多是感動——原來有這么多人，如此認(rèn)真而堅定地走在這條“無用之用”的路上。這場活動中牛人很多，聽聽看看就可以讓人受益頗豐，從來沒有參與打卡，恐落得拾人牙慧。但行至最后一程，總覺得該做點什么表達(dá)對這次活動的態(tài)度，也是對六神的敬意。萬一，沒有以后，也可聊作紀(jì)念。
假日將至，以初探的心態(tài)重讀《紅樓夢》，用我筆寫我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇24
“又感紅樓深深夢，嘆是孰能為誰情�！币槐尽都t樓夢》，竟能讓人捧讀再三，這本書究竟有何魅力？這個暑假，我細(xì)讀了一遍《紅樓夢》，深深地被它那無窮的魅力所吸引。
《紅樓夢》的魅力在于它批判了封建上層社會的黑暗，以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸，給人們還原了一個真實的封建末世圖�！百Z不假，白玉為堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，一道護官符，顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗，吃喝玩樂的浪蕩公子，他們仗著自己有錢有勢，就欺難霸女。還和官府串通一氣，使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。
《紅樓夢》的魅力在于它歌頌了人性的解放，唱出了一首愛情的贊歌�！耙粋�是閬宛仙葩，一個是美玉無瑕”。賈寶玉和林黛玉，志趣相投，個性相似，初次見面，兩人便心頭一震，“倒像是在哪見過一般”。在風(fēng)光旖旎的大觀園中，賈寶玉和林黛玉朝夕相處，有時雖然也吵吵鬧鬧，但沒次爭吵過后感情都會更加甜蜜，正如賈母所說：“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒有不散的宴席，寶玉最后被迫娶了寶姐姐，而林妹妹在一聲令人心碎的：“寶玉，你好”。聲中魂歸離恨天。“厚地高天，堪嘆古今情不盡，癡男怨女，可憐風(fēng)月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，讓人們唏噓不已，無比惋惜。
《紅樓夢》的魅力在于，它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。
曾經(jīng)霸占兩條街，樓閣如云，僮仆如雨，擁有良田萬畝，富可敵國的.賈府是那樣的不可一世，可就在轉(zhuǎn)瞬之間，就被滾滾紅塵給淹沒了。元春死了，賈府失勢了賈府被抄了，大觀園空了，黛玉病逝，寶杈守寡，迎春被夫家虐待，探春遠(yuǎn)嫁外邦，惜春出家成了尼姑，王熙鳳被休會了娘家，賈寶玉成了邋遢的乞丐�！都t樓夢》不僅預(yù)言了封建社會的末日，更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》誕生至今已有數(shù)百年，可仍吸引著無數(shù)的讀者去品味，去追尋……。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇25
紫鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己有今日是這樣的下場，當(dāng)初，你還會進(jìn)賈府嗎？
那年你十六歲，母親突然因病去世了，體弱多病的你，怎能經(jīng)受如此的打擊，你也重重地病了一場。于是你父親林如海把你送進(jìn)了賈府。你的命運便由此發(fā)生了改變。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠�！边B王熙鳳都直夸沒見過如此標(biāo)致的人。賈寶玉見了你，忙說：“這位妹妹好像在哪見過�！倍悖瑢Z寶玉問你有沒有玉，你說：“玉是稀罕東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉就往地上砸去，說：“妹妹沒有的東西，可見不是什么東西。我也不要有�！辈￠缴系哪悖蛇�依稀記得，當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了很多眼淚。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不干凈，須是埋進(jìn)土里才行。于是，每當(dāng)落花之期，你都小心翼翼的將花瓣收集起來，再埋進(jìn)土里，還不眠傷感的哭一場。如今，花鋤猶在，但它的主人再也不能用它來葬花了……。
“花落水流紅，閑愁萬種�！奔木淤Z府，雖說衣食無憂，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐，勾心斗角。身處這樣的'環(huán)境，你該有多大的勇氣去消除那些憂愁啊。
“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”你不�？戎�吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼睛……。
黛玉啊，我無法接受你離開的事實，我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面，該有多少你在賈府流的眼淚�。縼砩氵�會進(jìn)賈府嗎？
紅樓夢的二十一回讀后感 篇26
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕�？墒寝D(zhuǎn)念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，
我，寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權(quán)勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的.一語定音。
美黛終損，誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，有誰明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終，最終，那個眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是十分疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當(dāng)家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最終被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結(jié)尾詩中結(jié)束了……
紅樓夢的二十一回讀后感 篇27
一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰隱？一樣花開到底遲，是九月，秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是，會有人看懂，只可是，時間未到罷了。
千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝；這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里，蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢？
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她？人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。
的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強清高的菊，怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢？千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外；千年之后，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂�；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的'人�。�
有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢？
不禁想起爺爺?shù)拇髸�。從那里，我翻出了多少書？猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉必須冷到了極點，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種�！边�是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，應(yīng)對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱？一樣花開到底遲。”
庭院深深，沒有回答，僅有回音。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇28
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的.畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢的二十一回讀后感 篇29
紅樓夢不過是時代的一場夢，輕易興衰的一場夢，只不過是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個大府在一夜之間敗落。哀呀!
全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實林黛玉和賈寶玉的.愛情正是因為生于如此家庭，才會以悲劇結(jié)尾。本是愛，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收場，賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。
賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱，人稱“鳳辣子”，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個?”……
賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個個游手好閑的，誰人治家興家呀!三、賈府講究排場，不能節(jié)儉，面子還在，但是錢財早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷洌蛴商唷?/p>
封建貴族沒落的生活不過如夢一場，夢醒一切散盡罷了。太多錯綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢豈不是夢紅樓而已。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇30
這個暑假，我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢》�！都t樓夢》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。
《紅樓夢》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母，便投靠了外婆賈母。到了榮國府，賈母對黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見，似曾面熟，便慢慢建立起友誼和感情。最后，二人不得以分開，一個離世，一個出家，命運太殘酷呀......
這本書我當(dāng)初看時，很矛盾，既被人物關(guān)系的復(fù)雜而頭暈，又被感人的情節(jié)給吸引了。于是，每當(dāng)“蹦”出一個人物時，我就不得不翻到人物出場時介紹，并在人物關(guān)系圖上記下來。
這個故事很憂傷，甚至有點慘兮兮的感覺。最后黛玉的死，就像黑夜里一株小草一樣，無人知曉。
這本書有三個亮點;它們分別是：人物的`刻畫、插入的詩句、場景與景色描寫。人物的刻畫中，王熙鳳和劉姥姥這兩個人刻畫的入木三分，活靈活現(xiàn)!插入的詩句也有很多，大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手，簡直是爐火純青!場景與景色的描寫更是身臨其境!
被人稱作為，“不可超越的文學(xué)作品”的《紅樓夢》在這個暑假，我總算領(lǐng)悟到了，什么叫經(jīng)典，什么叫“不可超越”了。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇31
翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關(guān)系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運會是如何。“可嘆停機德，堪憐詠絮才�！边@里寫了兩個人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓�！邦A(yù)示了他們?nèi)齻�的.未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著，演繹著這悲傷的《紅樓夢》。
這里有著太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢的故事又怎么會有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人�；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時候，我的心里就會有一種很輕松的感覺，也許是她帶著的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個人。當(dāng)她還在襁褓中時就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢》，我只能用我的見解去看這本書，有人說：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想，這便是我的感想。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇32
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎么繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢�！都t樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過是當(dāng)時社會的一個縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的`婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇33
《紅樓夢》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開父親，只身北上，投靠外祖母。雖說外祖母是因為心疼黛玉，才執(zhí)意接她入賈府照顧，但對當(dāng)時的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽到些只言片語，心中自然十分忐忑，謹(jǐn)小慎微。
“這林黛玉常聽母親說過，他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去�！�
小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見，“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶�！币搀w現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。
后與寶玉相見時，寶玉見黛玉也沒有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。
果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說：‘今兒才來，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過！’”
聽蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時只有十二三歲，就又佩服起她來。
到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族，禮儀、言談沒出半點錯，著實厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的`小孩子，對比之下實在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時覺得確實讓人覺得厭煩，但想到她只是個十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時住校，一個月回家一次，開學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說說笑笑，不覺得。到晚上睡覺時，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀(jì)就離開家，到全然陌生的環(huán)境，著實令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇34
秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時節(jié)最適合看紅樓夢了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔，縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛，被質(zhì)問及學(xué)業(yè)時答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過學(xué)，在陌生的地方無依無靠，無讀書無知己，他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書，共同喜歡的詩句，詩人共同在桃花林下吟誦詩句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因為如此，所以便一眼可望見他們的愛情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說，放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當(dāng)前的那個時代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?
但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽到林黛玉丫頭，紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的`確確認(rèn)林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。
兩個敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結(jié)親上加親的時代，這樣的愛情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語言文字從他們的吟詩作對，從他們的詩情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。
紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過了，品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上，我們不能過多的學(xué)習(xí)王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見風(fēng)使舵。
讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散，紅粉佳人香消玉殞，偌大的賈府早已人去樓空。那是一個繁榮時代的落幕，亦是一群妙齡女子的劫難。而當(dāng)時那個冷月葬花魂的黛玉，可否安好?
我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點點，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個手捧詩卷、眼淚盈盈的女子。
你本是天上的一株仙草，為報答神瑛侍者的滴水之恩，轉(zhuǎn)世下凡，發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在床的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。
有人正燕爾新婚，有人卻抑郁而終。偌大的賈府，在一片張燈結(jié)彩的祝福中，是否有人還會記得這個清高嬌俏的女子?在一片對金童玉女的稱贊中，是否有人會對這個佳人感到一絲痛惜?
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個黑暗的年代。
黛玉，也許有人會說你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗，以詩人的才華抒發(fā)對自己命運的感慨，以生命去維護愛情。你愛《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。
我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個眉眼盈盈的你，遇到了那個才氣無雙的你，遇到了那個冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時光不復(fù)。我只愿你，還是那個淺笑倩兮的黛玉。
他年葬儂知是誰?
知是誰?
終是花落人亡兩不知!
紅樓夢的二十一回讀后感 篇35
人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現(xiàn)的時候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時，不僅不回避，反而一直盯著她看，還“時刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個矛盾的，或說是“偽君子”的賈雨村，卻說出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”，他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”，而此時，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說“若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語畢，他又細(xì)細(xì)解釋：“大仁者，則應(yīng)運而生；大惡者，則應(yīng)劫而生。運生世治，劫生世危�！彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊。”此一番大智，讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認(rèn)為，這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年，始皇一統(tǒng)天下，他雖殘暴，可他為統(tǒng)一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的`傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞�，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，開創(chuàng)了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時，在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得，他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”，不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
當(dāng)然，賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩書，見解獨到，獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示，但也值得人深思。
紅樓夢的二十一回讀后感 篇36
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的！我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的'書了，自從“紅學(xué)”形成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢》，直到現(xiàn)在！
《紅樓夢》成書于清代乾隆年間，屬章回體古典長篇小說，為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學(xué)家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪�！都t樓夢》，又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認(rèn)為是中國最具文學(xué)成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)，種。種不調(diào)和的矛盾。
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