高中以端午節(jié)為題隨筆
在學(xué)習(xí)、工作生活中，說(shuō)到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是過(guò)去社會(huì)較為流行的一種文體，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷。想要學(xué)習(xí)寫(xiě)隨筆嗎？以下是小編精心整理的高中以端午節(jié)為題隨筆，歡迎大家分享。
高中以端午節(jié)為題隨筆1
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的的沙丘上過(guò)的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上，夾在門(mén)把后，還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言，滿是對(duì)兒孫健康，幸福的祝福。
有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái)，而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的，喝完無(wú)根水，象征性的用無(wú)根水洗洗臉，下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他十個(gè)，而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè)，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過(guò)，看誰(shuí)能第一個(gè)爬到呢。往上爬時(shí)不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰(shuí)的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。
登上處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時(shí)，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
高中以端午節(jié)為題隨筆2
節(jié)日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復(fù)一年，日復(fù)一日平淡無(wú)奇的歲月中，為了打破這份寧?kù)o，辛勤勞動(dòng)的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來(lái)的、歡樂(lè)氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長(zhǎng)河中，有了慶祝、歡慶，生活才過(guò)得有滋有味，才過(guò)得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來(lái)，傳承至今的理由吧。
就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，就是沒(méi)有屈原，窮苦的人們也會(huì)在五月編造出節(jié)日來(lái)。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒(méi)有紀(jì)念屈原之說(shuō)，而是一段神話故事。這個(gè)故事祖祖輩輩傳承下來(lái)，這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說(shuō)在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要?dú)缛祟?lèi)。這位惡神派下來(lái)一位善良之神，讓他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)。可這位善良之神，動(dòng)了惻隱之心。下凡后對(duì)人類(lèi)說(shuō)，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時(shí)候，家家戶戶，房門(mén)插樹(shù)枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀!世間人類(lèi)真死絕了，你看，房門(mén)口都長(zhǎng)出樹(shù)枝了，窗戶上都長(zhǎng)野草了。就這樣又過(guò)了好多年，惡神知道了內(nèi)情，殺死了善良之神，還為人間降下了災(zāi)難。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念善良之神，在每年的端午節(jié)這一天，每家每戶，門(mén)口插柳樹(shù)枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達(dá)對(duì)這位善良之神的愛(ài)戴。
至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個(gè)傳統(tǒng)是怎么來(lái)的就不得而知了，反正小時(shí)候，只要是過(guò)端午節(jié)，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個(gè)帶上百索兒。在老家也有人說(shuō)是為了讓孩子長(zhǎng)命百歲;也有人說(shuō)是，五月里蛇出現(xiàn)了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說(shuō)都是為了祈求孩子身體健康，命運(yùn)順利。
對(duì)于吃粽子，在我老家根本就沒(méi)有這種習(xí)慣。我小時(shí)候也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學(xué)以后，課本里學(xué)到的，那時(shí)候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節(jié)那天，家里人會(huì)用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的。小時(shí)候盼望過(guò)節(jié)，過(guò)節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里，過(guò)節(jié)是最好的日子。
在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹(shù)，每年端午節(jié)時(shí)，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來(lái)。這也是天打不動(dòng)的規(guī)矩，自從我媽到我家，就有了這一規(guī)矩。有一年，端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問(wèn)了好長(zhǎng)時(shí)間。尤其端午節(jié)吃杏兒，這在我兒時(shí)是最驕傲的，因?yàn)槲彝馄偶业男幼颖任壹亦l(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié)，下午上學(xué)，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手?jǐn)Q在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學(xué)們看著杏子，饞的口水直流。那時(shí)候就喜歡同學(xué)們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個(gè)嗎!掰半個(gè)也行嗎?我們倆是好朋友……等等”當(dāng)我掰半個(gè)杏仁給同學(xué)，看著同學(xué)們吃，我特有滿足感。因?yàn)橥馄偶业男幼�，個(gè)大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學(xué)二年級(jí)那年，倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核，還打了起來(lái)最后鬧到班主任那里。
初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道，粽子也是端午節(jié)的美食，可家里窮，父母沒(méi)有買(mǎi)過(guò)。當(dāng)時(shí)的粽子也是外地運(yùn)過(guò)來(lái)的，老貴了，一個(gè)五塊。那年我小姨，從外地打工回來(lái)，剛好是端午節(jié)，就往我家拿了幾個(gè)粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個(gè)撥開(kāi)就吃。嘗了一口，新鮮感就沒(méi)了，一點(diǎn)都不好吃，就像玉米糊糊，沒(méi)放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒(méi)想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點(diǎn)蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒(méi)勁。哎!豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒(méi)嘗出味道，一個(gè)粽子糟蹋了。當(dāng)時(shí)就埋怨小姨，為什么不多拿幾個(gè)，一人一個(gè)，真沒(méi)意思，心里有一種失落感。心里從沒(méi)有想過(guò)，那時(shí)候誰(shuí)家里都沒(méi)錢(qián)，吃粽子也是奢侈品。在當(dāng)今社會(huì)，粽子多了，卻沒(méi)人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個(gè)粽子，只是為了過(guò)節(jié)。今年端午節(jié)回家，拿了幾個(gè)粽子，我女兒一個(gè)咬一點(diǎn)，說(shuō)不好吃，就讓我家豬，過(guò)了端午節(jié)了。
不過(guò)我女兒對(duì)百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時(shí)候也喜歡百索兒，端午節(jié)早上起來(lái)第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時(shí)候我媽忙，頭天晚上沒(méi)來(lái)得及擰，就催著讓她擰。端午節(jié)那天，綁不好百索兒是不會(huì)去上學(xué)的。端午節(jié)過(guò)后，還一直帶著，一直到農(nóng)歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛(ài)玩，不講究衛(wèi)生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時(shí)候還不死心，自己找來(lái)各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長(zhǎng)越好。在孩童時(shí)代節(jié)日是越多越好，越長(zhǎng)越好，而對(duì)于有負(fù)擔(dān)的大人，還是要以過(guò)日子為重。
對(duì)于百索兒來(lái)說(shuō)，大人們是不會(huì)綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節(jié)，砍柳枝，割艾草，還是自己的'強(qiáng)項(xiàng)。自從上了初中，每年端午節(jié)都會(huì)隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說(shuō)這樣吉利。我對(duì)吉利倒沒(méi)有感覺(jué)，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說(shuō)的一句話，“年輕娃，耍性子�！痹谀菚r(shí)候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺(jué)得特別有面子，誰(shuí)要就趕緊拿點(diǎn)，臉上永遠(yuǎn)帶著燦爛地笑容。人總是要長(zhǎng)大，對(duì)好多事也有淡化之時(shí)。上高中以后就再也沒(méi)有上山割過(guò)艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié)，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對(duì)我爸犟嘴，今天滿大街都是買(mǎi)的，跑那么遠(yuǎn)干嘛?我還心里嘀咕，都好幾年沒(méi)上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致?最后我爸一人上山割了艾草。后來(lái)才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹(shù)枝，放大鍋里煮水，來(lái)為出月子的女人洗身子。傳說(shuō)這種水洗身，對(duì)女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當(dāng)兒子的卻不知道，自己真是個(gè)糊涂蛋。
隨著社會(huì)發(fā)展，文化大融合，家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)已無(wú)人說(shuō)起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節(jié)的說(shuō)法，卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說(shuō)。對(duì)于社會(huì)低層的勞苦大眾，怎樣的傳說(shuō)都不重要，重要的在于一家人快快樂(lè)樂(lè)，健健康康、幸福美滿的生活。
我總認(rèn)為，只有節(jié)日，才能清晰地記錄著勞動(dòng)人民豐富而多彩的社會(huì)生活和文化內(nèi)容;只有一次次的紀(jì)念才能讓中原文化淵源流傳;祖祖輩輩記住正能量的東西，社會(huì)才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒?jiǎn)栁叶宋绻?jié)是怎么來(lái)的，我會(huì)對(duì)她說(shuō)：“因?yàn)橛幸晃粣?ài)國(guó)詩(shī)人，在端午節(jié)這一天跳江了，所以每年我們都來(lái)紀(jì)念他�！倍粫�(huì)說(shuō)，神、鬼之詞。
高中以端午節(jié)為題隨筆3
快到了端午節(jié)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就想起端午節(jié)的粽子。
端午節(jié)前幾天，媽媽就從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節(jié)那天，就把它們拿出來(lái)，用水浸濕，洗干凈，然后開(kāi)始包粽子。她拿起一些粽葉，疊成開(kāi)列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放進(jìn)鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時(shí)，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開(kāi)線團(tuán)，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時(shí)弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來(lái)，味道好極啦。
聽(tīng)大人們說(shuō)，端午節(jié)這天有一個(gè)古老的故事。據(jù)史料記載，春秋時(shí)期楚國(guó)的大詩(shī)人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見(jiàn)國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國(guó)而無(wú)力回天，憤然之下，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子等的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念屈原。時(shí)過(guò)境遷，人事物非，可端午節(jié)一直流傳至今，成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。
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