快與慢作文(匯編15篇)

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的快與慢作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

快與慢作文1

　　快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神�？炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

　　快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡單，學(xué)會珍惜現(xiàn)有的一切事物。

　　愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的'文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)��；慢則使人內(nèi)心寧靜，追求閑適。

　　袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。

　　快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。

　　漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評說。

　　快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

快與慢作文2

　　子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

　　快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達(dá)摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的'標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時(shí)如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。

　　快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶謫經(jīng)年無以酬志，只好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時(shí)，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí)，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來，再無前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時(shí)光，坐在院里清茶晚報(bào)，坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢，自是理所當(dāng)然。

　　快與慢取決于文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無不是耗時(shí)耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里，用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個(gè)橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。

　　無論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融；因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！

快與慢作文3

　　身為一名學(xué)習(xí)委員，同學(xué)的作業(yè)要立馬交了就立馬送到老師辦公室。因?yàn)槲覀兪莾蓚�(gè)語文學(xué)習(xí)文員，但共同干同一件事——收全班同學(xué)的語文作業(yè)。當(dāng)時(shí)競選班長，我被選上當(dāng)語文學(xué)習(xí)委員，而另一個(gè)同學(xué)曾經(jīng)已經(jīng)是語文學(xué)習(xí)委員了，又被選上了，所以她所得的經(jīng)驗(yàn)會比我多一些。但漸漸的我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象……

　　這位和我擔(dān)任同樣職位的人，名叫李鸝歌。她收作業(yè)從來不慌不忙，這星期的作業(yè)可以收到下星期也沒上交給班主任。我真的是挺佩服她的。做事從來不緊不慢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我剛上任，也不太了解要做些啥，我只知道跟著李鸝歌做就行了。但卻沒想到她收的作業(yè)，可以收那么久。或許因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)剛上任，小組組長交作業(yè)都已經(jīng)習(xí)慣交給李鸝歌了，記名也是她記，也夠累的。至于，其實(shí)現(xiàn)在也是這樣。當(dāng)時(shí)我只負(fù)責(zé)送作業(yè)，好輕松��！李鸝歌收作業(yè)慢慢吞吞，而我正好相反，今天做的作業(yè)，巴不得一來到學(xué)校就收齊交給班主任。所以最近，一做完操我就開始向每一組的小組長催語文作業(yè)，沒寫完的也不等了，直接記名，上報(bào)給班主任，沒寫完的下午留堂。所以，現(xiàn)在收的作業(yè)可以第一節(jié)課還沒上就送到老師辦公室。但偶爾有時(shí)候，作業(yè)過多，收得亂七八糟，又有好多人沒做作業(yè)，我們又記不過來，經(jīng)常有人渾水摸魚就過了關(guān)。因?yàn)槲覞u漸發(fā)現(xiàn)，只要在第一節(jié)課上課之前沒收完作業(yè)，你就甭想再把作業(yè)收好。一下課大家都跑去瘋玩了，教室里亂糟糟的。所以在第一節(jié)課上課之前，我都會催組長交作業(yè)。

　　再把鏡頭轉(zhuǎn)向李鸝歌，人家正在優(yōu)哉游哉的吃早餐呢，誰叫我不在學(xué)校吃，在家里早早的就吃完了，不過，她也是有工作的.，記名。有些交的慢的組長，直接把名字告訴我，由我來匯報(bào)給李鸝歌，由李鸝歌來把名字填寫在黑名單里。我怕忘了誰的名字，就一直再念，沒想到李鸝歌剛拿出本子就不緊不慢的說：“今天幾號？”我一回答，把剛才記得名字全給忘了。

快與慢作文4

　　兩分鐘有多久？有人會覺得兩分鐘很短，有人會覺得兩分鐘很漫長�？墒钦l又會知道兩分鐘有多久呢？

　　今天，我來到作文二課堂學(xué)習(xí)，一進(jìn)教室，就聽見有些同學(xué)再說，今天有可能是楊老師，或是彭老師。時(shí)間一分一秒的過去了，耳邊響起清脆的上課鈴聲，一看見是楊老師走進(jìn)教室，同學(xué)們便歡呼的鼓起了掌。老師告訴我們作文題目：兩分鐘有多久。我心想：兩分鐘能玩什么游戲呢？兩分鐘這么快，怎么不玩長一點(diǎn)呢？我?guī)е鴿M腦的疑問進(jìn)入了游戲世界。我們玩了一個(gè)兩分鐘定格，老師選了兩個(gè)同學(xué)上來做動作，一個(gè)同學(xué)下了一個(gè)豎叉，一個(gè)同學(xué)雙手平舉雙腳并攏，再下蹲，他們臉上洋溢著笑容，同學(xué)們看著他們做了一個(gè)這么有特點(diǎn)的.動作，一個(gè)個(gè)都忍不住哈哈大笑起來。時(shí)間一分一秒的過去了，臺上的兩位同學(xué)似乎有些堅(jiān)持不住了，下“一”字的同學(xué)腿有些痛了，他雙手握成拳頭，撐著地面，原先高興的表情如今變得很痛苦，顯出一副煎熬的表情，另一個(gè)同學(xué)也堅(jiān)持不住了，雙腿開始發(fā)抖，頭上的汗珠不知什么時(shí)候冒了出來，終于，開始了倒計(jì)時(shí)：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1、”最后，老師說：“時(shí)間到！”兩位同學(xué)疲憊的回到了坐位上。

　　從這個(gè)游戲讓我知道了時(shí)間過的可真慢，可是時(shí)間也有過得快的時(shí)候。

　　下面，我們又玩了兩個(gè)游戲，一個(gè)叫兩分鐘寫作。我們從書包里拿出了一個(gè)本子和一支筆，要求在兩分鐘的時(shí)間里寫一篇作文，我聽了，心想：兩分鐘寫作又能寫多少呢？不可能吧。老師一聲令下，我們一個(gè)個(gè)埋頭寫作文，可是時(shí)間就是過的這么快，我還只寫了一的開頭，就結(jié)束了。后來，我們又玩了一個(gè)游戲，叫：兩分鐘自由活動。在活動中，有些同學(xué)在寫小說，有些同學(xué)在玩溜溜球，有些同學(xué)在打牌……我和劉溢思她們正在高興的聊天，正聊的高興的時(shí)候，時(shí)間過去了，唉，時(shí)間可真短暫��！

　　我現(xiàn)在終于知道了兩分中的快與慢。

快與慢作文5

　　我們生活在這樣一個(gè)時(shí)代——快餐、快遞、快車已然成為時(shí)尚，只要稍稍放慢腳步，就跟不上時(shí)代滾滾而去的車輪�！坝�速則不達(dá)”“慢工出細(xì)活”漸漸在現(xiàn)代人的生活中消失。

　　此時(shí)，人們不禁疑問：快與慢到底孰優(yōu)孰劣?

　　二戰(zhàn)時(shí)，德國能在短時(shí)間內(nèi)取得很大勝利，主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。德國通過快速反應(yīng)裝甲部隊(duì)在短短幾十天內(nèi)，攻占了大部分的歐洲國家。而面對德國的閃電戰(zhàn)術(shù)，英法等國似乎毫無察覺，過慢的反應(yīng)讓他們措手不及，損失慘重。

　　快，總是能造就成功。不拖泥帶水，快刀斬亂麻，讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢，一夜急狠換得官渡之勝;面對非典，果斷的命令、快速的`隔離、緊急的治療才挽救了一個(gè)個(gè)垂危的生命……快，讓我們的生活充滿了競爭與速度感，讓我們馬不停蹄，抓住一個(gè)又一個(gè)機(jī)會。

　　那么，快就優(yōu)于慢嗎?

　　“寧停一分，不爭一秒”這句交通警示語發(fā)出了的聲音。

　　李時(shí)珍十一年著成《本草綱目》，司馬光十九年完成《資治通鑒》，曹雪芹十載著就《紅樓夢》。他們經(jīng)歷悠悠歲月，傾注畢生心血，終成傳世著作。相比之下，當(dāng)代許多作家，一味求快，連續(xù)不斷地出版作品，往往忽略了內(nèi)涵和深度，成為曇花一現(xiàn)。

　　慢是一種智慧，一種豁達(dá)，一種享受。在阿爾卑斯山口，樹立著這樣一塊路牌：慢慢走，欣賞啊!有時(shí)，慢能讓我們的生活更加充實(shí)，看到更多美好，體驗(yàn)更多經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品嘗生活的酸甜苦辣。

　　其實(shí)，快與慢并不是對立的，快慢共存，往往能擦出令人驚喜的火花。

　　巴黎塞納河的兩岸，就是快與慢的完美結(jié)合。右岸繁華喧鬧，蓬勃奢侈，生活快速地進(jìn)行;左岸悠然寧靜，滄桑樸素，一切舒緩而有條不紊。其是，右岸是生活的縮影，左岸是藝術(shù)的代言。生活也應(yīng)是如此，該快則快，該慢則慢，重要的是找到快慢的平衡點(diǎn)，就能在快與慢之間游刃有余。

　　生活，應(yīng)是快與慢的交響曲。

　　圓谷幸吉，可以說是日本一度最出色的長跑運(yùn)動員。

快與慢作文6

　　面對落后，面對落后就要挨打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當(dāng)今社會快速發(fā)展，卻出現(xiàn)了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來呢？因此，快與慢是各具特色優(yōu)勢，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。

　　果斷地選擇快“腳步”，國家會變強(qiáng)，變大。建國初期，我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬，究其本質(zhì)是我們國家弱，國家落后，腳步慢人一拍。經(jīng)過幾十年后，我國果斷抓住機(jī)遇，進(jìn)行改革開放。通過實(shí)施一系列的政策，我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，比之前的翻了好幾翻。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，GDP的'飛速上升，我國的國際地位一躍就躍上了前列，備受國外關(guān)注。因此可見，面對特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對落后，果斷進(jìn)行改革開放，加快發(fā)展的步伐，從而建設(shè)了一個(gè)富強(qiáng)，偉大的祖國。因此，選擇快的腳步，讓我們強(qiáng)大，更能讓國家強(qiáng)大。

　　君不知“過猶不及”的含義嗎？在這里，我們可以引申為過快的發(fā)展，會造成種種弊端。因此，我們在加快步伐的時(shí)候，也應(yīng)該稍微“慢”下來，整治一下我們的弊端。

　　當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮，人們?yōu)榱俗屟矍暗睦�益，盲目地加快腳步，創(chuàng)造業(yè)績。但正因?yàn)槿绱耍瑓s給廣大人民群眾造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個(gè)冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時(shí)更令人反思，思考。毫無疑問，我們應(yīng)該意識到，在這快速發(fā)展的社會里，卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象，出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此，我們在加快步伐的今天，也是時(shí)候稍微慢下來，整治一下我們以往的弊端了。

　　辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡，是位撐桿運(yùn)動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一厘米之上。因?yàn)樗�明白過快，會令自己倒退，不如慢下來，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會更容易成功。

　　辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會更能成功，國家會更加強(qiáng)大。

快與慢作文7

　　并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂，同樣，并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé)，也并不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會需要快節(jié)奏與慢動作的共同演繹。

　　這方面，朱光亞是我們行動的指南！

　　面對百廢待興的新中國，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國；面對一封由北京發(fā)來的加急電報(bào)，他懷揣著內(nèi)疚之心離開年老的雙親，趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快，他的.快是因?yàn)榕瓮�祖國的崛起，民族�?qiáng)盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重，這樣的快是構(gòu)建和諧社會所不可或缺的。

　　是誰？在汶川地震發(fā)生時(shí)第一時(shí)間趕往災(zāi)區(qū)？是誰，在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時(shí)第一時(shí)間率領(lǐng)專家趕往現(xiàn)場，指導(dǎo)救災(zāi)？是溫總理，是劉金國。因?yàn)樾膽寻傩�，心懷天下，他們不顧危險(xiǎn)，不怕困難，以最快的速度趕赴現(xiàn)場。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動！

　　快的節(jié)奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會悅耳動聽嗎？

　　古人說欲速則不達(dá)。在如今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的社會，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？

　　提起高速度，那些發(fā)生在我們身邊的畫面浮現(xiàn)在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機(jī)啟動稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場所，看見長龍般的隊(duì)伍就心情急躁，恨不得“見縫插針”；在機(jī)動車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……

　　形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯(cuò)失了多少沿途的美景？吞噬多少無辜的靈魂？

　　該慢的時(shí)候還是慢下來吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會的途徑。

　　這個(gè)社會需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！

快與慢作文8

　　如果將人生比作一條路，我們就是這路上的旅人。我們時(shí)而步履匆匆，時(shí)而悠然緩行。有時(shí)安靜駐足，有時(shí)卻不得不迅速奔跑�？墒牵�只有徐疾有致才能在時(shí)光中從容安定。

　　當(dāng)代中國，能出版書籍的作家很多，但真正能夠成為經(jīng)典的卻寥寥無幾。聞一多先生十年心血方成校補(bǔ)。陳忠實(shí)先生數(shù)年磨一劍，歷盡艱辛，終于成就《白鹿原》。很多事情好似煲湯，只有時(shí)間越長，速度越慢，方可知其中滋味。

　　但是在滾滾發(fā)展的時(shí)代洪流前，我們要緊隨時(shí)代步伐。若當(dāng)時(shí)清政府積極向西方學(xué)習(xí)，而不是閉關(guān)鎖國，盲目自大，自以為天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無。也許，現(xiàn)在的中國會更加繁榮昌盛。

　　回首望去，慢是五柳先生結(jié)廬在人境，而無車馬喧的淡然；是王摩詰明月松間照，清泉石上流的悠閑；是趙師秀有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花的閑適；慢是唐寅酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠的清閑。只有慢一些，我們才能享受生活的沉靜，品位生活的醇美。

　　可若快一點(diǎn)，你會驚嘆于獵豹捕食的速度，你會欣賞到運(yùn)動員們矯健的步伐。只要快一點(diǎn)，你會感嘆逝者如斯夫，不分晝夜中時(shí)間的飛逝；會感悟岳武穆莫等閑，白了少年頭，空悲切中時(shí)間的珍貴；會回味于李白黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還的悲愴。

　　時(shí)間之快，是晏殊無可奈何花落去，似曾相識燕歸來的無奈；是楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄的.蒼茫；還是劉希夷年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的傷感�？煲稽c(diǎn)，你所拋棄的今天，將會是許多人可望不可即的明天�？煲稽c(diǎn)，我們就能以最快的速度達(dá)到目標(biāo)。

　　快，是一瀉千里，是轟轟烈烈。慢，是小橋流水，是細(xì)水長流。只有真正把握好快與慢的人，才會在生活中一路前行�？�，是在成長，是在蛻變；慢，是在駐足歇息，是在準(zhǔn)備下一段旅途。只有快慢同行，疾徐有致，才能在歲月里從容前行。

快與慢作文9

　　生活在這個(gè)步履匆匆的時(shí)代，人們?yōu)榱松�活、為了理想都在不停地奔波著，朝九晚五的生活對于大多�?shù)人來說稀松平常，慢下來享受時(shí)光，變得越發(fā)奢侈。

　　午后的陽光灑在著仍舊繁忙的大地上，我選擇了僻靜的樹蔭，攜一本好書，泡一杯香茗，告別忙碌的生活，靜下來享受這難得的閑暇時(shí)光。

　　微風(fēng)拂過樹梢，穿過樹葉間的空隙，落在樹葉上的斑駁，像個(gè)調(diào)皮的孩子不停地跳動，我在這跳動的文字中，穿越時(shí)空。置身于辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的沙場；置身于柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的長亭痛別；置身于陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。贊嘆李白“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的自信；領(lǐng)悟鄭思肖“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的高潔；感嘆李清照“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的愁苦。我的思緒與詩人同步，心也隨之跳動，書本在我和古人之間搭起一座溝通的橋梁。

　　有人說：讀一本好書，就是和一位高尚的人對話。在書中，聆聽先人孜孜不倦的教誨。讀《論語》中的“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”，于是懂得了凡事都要穩(wěn)中求進(jìn)，不要被眼前的利益遮蔽雙眼。讀《孟子》中的“富貴不能淫，貧賤不能移”，于是知道了堅(jiān)守本心的重要性。讀《老子》中的“合抱之木，生于毫末”，于是明白了成功起于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，在古人的教誨中，不斷完善自我，那些教誨成為我今后人生路上的指路明燈。

　　在書中，還可以領(lǐng)略祖國哦的錦繡河山，看“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的.壯闊，賞“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的雄偉。贊嘆祖國的碧海藍(lán)天，滔滔江水，青山相依，綠水相連，風(fēng)光旖旎。欣賞這種神州大地的繁花似錦。

　　置身書中，于是忘了生活中的奔波忙碌，在物質(zhì)充實(shí)的世界里，尋求內(nèi)心的那一份安謐。以書為伴，不用去想繁瑣的工作，也不用為那些遙不可及的夢想而感到苦悶。以最好的狀態(tài)，最自由的姿態(tài)，縱深躍入文字的海洋。在那里，為自己打開一個(gè)全新的世界，隨心暢游。

　　不知不覺已是午后，一片枯黃的秋葉，打著旋兒飄落在了書的最后一頁，輕靈地，裊娜地，凄美得宛如一位舞者的謝幕演出。它表面的紋路像是歲月鐫刻留下的痕跡，我將它輕輕夾在書里，慢慢站起身來，微笑地看著這個(gè)世界……

快與慢作文10

　　獵豹以快作為自己行動的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。

　　快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。

　　生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競爭的時(shí)代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。

　　瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽，為了加快他學(xué)英語的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

　　生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無疑會比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做更多的事。他會永遠(yuǎn)走在別人的前面，比別人看的高，看的遠(yuǎn)。豐富的見聞與經(jīng)驗(yàn)會慢慢開發(fā)思維，人們常說“手腳越動越勤快，腦子越動越靈活”，快，無疑也是思維活躍的體現(xiàn)。

　　我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上，當(dāng)聽到一些國家代表公開攻擊共產(chǎn)主義，會議出現(xiàn)危急之時(shí)，立馬提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)會議賀滿成功。周恩來那驚人的應(yīng)變能力，誰說不與他那日理萬機(jī)的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢？繁多的事物促使周恩來加快處理問題的'速度，也使他見多識廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對問題的能力。

　　生活節(jié)奏快，才能在競爭中取得優(yōu)勢。當(dāng)今社會，競爭無處不在，競爭不僅表現(xiàn)為實(shí)力競爭，更表現(xiàn)為一種時(shí)間的競爭，速度的競爭，效率的競爭，這三點(diǎn)無疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系，養(yǎng)成快的生活節(jié)奏，可使我們相對別人贏得更多的時(shí)間和更多的機(jī)會，會留下時(shí)間讓我們?nèi)スタ藙e人沒有攀越的難關(guān)，獲得更多的知識和技能，擴(kuò)展我們的知識面，同時(shí)又可以讓我及時(shí)復(fù)習(xí)，達(dá)到“溫故而知新”，如此一來，還真可謂是一舉三得。

　　讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會讓我們效率倍增，讓我們達(dá)到一種前所未來的高度與境界

快與慢作文11

　　在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？

　　快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎(chǔ)，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國人的。他們比美國人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營養(yǎng)的餐飯；他們也比美國人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。

　　快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑著說：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的.翅膀便在手心輕微地扇動�！靶囊�慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。

　　快與慢彼此相融，沒有“慢”的調(diào)和，就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。

　　因此，快與慢并不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

快與慢作文12

　　自古以來，“快”似是都與“草率行事“掛鉤。寓言曾“輕吟”，“急急忙忙，惹人笑斷暢”。急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業(yè)毀于一旦。這匆匆一念，似是很可怕．可現(xiàn)如今，快節(jié)奏的生活像一條無形的皮鞭，抽打著還處于安樂椅上的人們�！翱臁�，又成了當(dāng)今生活的信條�？靹t通，通則遍，遍則成�！翱臁�，促成了鱗次櫛比的高樓，促成了新時(shí)代的繁榮。可就像寓言中所說，揭開“快”亮麗的面紗，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜。“慢”也就不得不登場。“慢”雖不及“快”高效，卻也精細(xì)。滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破堅(jiān)石，不是不可，只是少了歲月積累的潤澤與包漿，也就破壞了自然本真的美。日出日落，緣何為美？只因一個(gè)“等”，在慢節(jié)奏中才能全程體味悸動與欣喜．有時(shí)“慢”中，更能知其本質(zhì)。

　　千百年來，眾說紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進(jìn)行．“快““慢“實(shí)無界．鐘表擺動的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節(jié)奏的`協(xié)奏曲．在這個(gè)問題上，“快“慢”的中庸則是最好的詮釋�！翱炻�“與“高低“在本質(zhì)上是并齊的，就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪為死水．俗言道：“剛?cè)岵��?jì)“套用這個(gè)模型，就換成了“快慢并施”。“快“更有力道，更果斷，而“慢”則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情。

　　秉承這個(gè)道理，也就達(dá)到了做事的致高境界，“一箭雙雕”。高效和質(zhì)量雙雙“落網(wǎng)”。在這條信息高速公路上，你有快的優(yōu)勢，慢的心靜；快的頭腦，慢的斟酌．快入慢出，任你在這個(gè)世界馳騁．但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚和熊掌，你得哪個(gè)呢？哪個(gè)又更好呢？在不同時(shí)期，這道無解題有它特有的答案。

　　別做“惹人笑斷腸”的“瞎忙活兒”，也別做“磨磨嘰嘰”的“愛磨噌”，把自己的日程安排地“錯(cuò)落有致”，讓別人舒心，更讓自己舒心。

快與慢作文13

　　快馬揚(yáng)鞭何需急，慢步賞花自在行�？炫c慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。

　　慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢》的橫空出世；魯迅致力文學(xué)半生，只為國民思想的覺醒；保爾的不懈追求，只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。

　　慢是一種境界。潯陽岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無一人的長街獨(dú)賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜。

　　等一等，讓疾風(fēng)助舞浮云，聆聽畫梁雙燕驚殘夢的呢喃；停一停，讓微風(fēng)輕撫燥怒，探尋馳騁萬里戰(zhàn)沙場的動魄。我行爾動，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。

　　快是一種時(shí)尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式。快餐、快遞、快車，衣食住行無一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆�？欤�成了時(shí)代的代名詞。

　　快是一種能量。李小鵬是中國體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后，沒有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時(shí)刻，但他卻從未貪戀過。他不斷地追求，不斷的`拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。

　　人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。現(xiàn)代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯(cuò)過秀麗山河？慢下腳步，傾聽靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。

　　在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是最精彩的人生。

快與慢作文14

　　快與慢，它們各具特色，在生活中，我們既不能盲目地追求快，也不能執(zhí)著于慢。

　　這天，慢先生和快夫人都不謀而合地訂了黃鶴樓的門票，準(zhǔn)備去欣賞武漢美不勝收的景色。

　　早晨，“叮叮”的鬧鐘聲伴隨著窗外的鳥鳴聲響起時(shí)，快夫人立刻驚醒，麻利地穿好衣服下床。刷牙、洗臉、吃早餐這些小事，快夫人不一會兒就完成了。按照她的計(jì)劃，要先看今天會不會堵車，再選擇交通工具去黃鶴樓游玩。

　　慢先生在快夫人踏出家門時(shí)才慢慢悠悠地起床，伸了個(gè)懶腰，不慌不忙地找衣服，決定今天要好好打扮一番再出門。

　　快夫人坐在公交車上，望著窗外，感到十分無聊，于是與慢先生打電話：“你出門了嗎？我現(xiàn)在都快到黃鶴樓了�！薄鞍�，我現(xiàn)在還在吃飯呢！”“你怎么這么慢啊？快點(diǎn)！待會兒還要排隊(duì)呢！”慢先生雖然答應(yīng)著：“好好，我快點(diǎn)。”但他依舊慢悠悠地喝著咖啡，吃著面包，一邊看著一本新送來的雜志。

　　快夫人下了車，來到黃鶴樓檢票口，還好她來得早，排隊(duì)的人只有三四個(gè)，快夫人檢完票后，急急忙忙地沖入園內(nèi)，開始拍照。

　　慢先生正準(zhǔn)備踏出門檻時(shí)，快夫人又開始發(fā)短信催促他了。他只好跑出小區(qū)，結(jié)果跑累了，本來是打算騎自行車的，但現(xiàn)在氣喘吁吁的他恐怕蹬不了自行車踏板了。

　　快夫人好不容易才爬上黃鶴樓樓頂，站在金碧輝煌、古色古香的黃鶴樓上，她匆忙地看了幾眼遠(yuǎn)方的江城風(fēng)景，吹了兩秒涼爽的風(fēng)，很快便反應(yīng)過來，趕緊拿起手機(jī)自拍打卡，發(fā)朋友圈。

　　慢先生坐上小轎車，由于出門時(shí)間太晚，正趕上高峰，堵了一路的'車才到東湖櫻園。剛到櫻園時(shí)，居然碰巧遇見了快夫人，他驚訝地說：“你不是在黃鶴樓嗎？怎么到東湖來了？”“一個(gè)黃鶴樓不夠啊，多去幾個(gè)地方好打卡。哦，對了！你不會才到吧？怎么總是慢慢吞吞的？”“這不，堵車了嘛，正好也能欣賞一下路邊的風(fēng)景，武漢的街道真干凈。”

　　快夫人和慢先生一起進(jìn)入東湖，快夫人只顧拍照，拍好照片就火速趕往下一個(gè)目的地。慢先生一直欣賞著那一樹樹嬌嫩的櫻花。快夫人準(zhǔn)備洗漱休息時(shí)，慢先生才剛剛回家。

　　快與慢，就如我們的左手與右手，缺一不可，各有各的風(fēng)采，我們只有調(diào)整好節(jié)奏，不要太快，也不要太慢，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，一路上才會春暖花開。

快與慢作文15

　　“快”與“慢”是一對反義詞，它們各具特色�？�，能讓我們捷足先登；慢，可以使我們明察秋毫。但快與慢都有自身的不足，只有把握好節(jié)奏才能把握住生活的航標(biāo)。

　　從前在一座小城里，住著一對夫妻，他們是慢先生和快夫人，顧名思義，兩人一個(gè)做事慢條斯理，一個(gè)卻風(fēng)風(fēng)火火。這不，他們一起來武漢度假。一大早快夫人就起床了，她快速地刷牙、吃早餐、穿衣服，一切安排得都有條有理。她瞟了一眼手中的計(jì)劃表，時(shí)間還多余了幾分鐘，可她按捺不住自己的期盼心情，急匆匆地出門了。這次旅行他們約好了不將就對方，各自分頭行動。

　　而這時(shí)，另一邊的`慢先生還在床上呼呼大睡，手機(jī)鈴聲一遍又一遍地重復(fù)，小鳥嘰嘰喳喳地叫著，這兩首音樂陰差陽錯(cuò)地成了一曲交響樂，不得不使慢先生從床上慢悠悠地爬起來。他左晃晃、右晃晃，迷迷糊糊地走向了洗手間。

　　快夫人已火速到達(dá)了目的地，天空明媚晴朗，矗立在一旁的黃鶴樓十分宏偉壯觀，使人贊不絕口。見此快夫人從包里掏出手機(jī)慌忙地拍了幾張照，發(fā)了個(gè)朋友圈，搞定！時(shí)間又多了幾分鐘�？煽旆蛉藳]有管，急急忙忙地奔向下一個(gè)景點(diǎn)打卡了。

　　還在家里轉(zhuǎn)悠半天的慢先生才吃完早飯、準(zhǔn)備出門。剛走出小區(qū)的他拍了拍腦門，糟糕！忘帶手機(jī)了！他又慢吞吞地上樓拿手機(jī)。

　　此時(shí)，快夫人來到了武漢大學(xué)看櫻花，校園里彌漫了櫻花的清香，嬌艷動人的粉櫻盡情地綻放自己，向人們展示自己最美的一面�？旆蛉伺牧藥讖堈�，又馬不停蹄地趕往了東湖。她騎行了一圈后，發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)暗了下來，便掏出計(jì)劃表：6：30回家吃晚飯。

　　慢先生拿完手機(jī)后，被一曲美妙的音樂吸引了，竟情不自禁地跟著音樂晃動起來。突然，門“咔嚓”一響，慢先生這時(shí)起了警惕之心，掏出身后的一根木棍，本以為是強(qiáng)盜，定睛一看，原來是快夫人，他倆相視一笑。

　　快夫人邊吃飯邊翻看手機(jī)，看著看著她搖搖頭，一整天都只顧著拍照、打卡，連有的景點(diǎn)的名字都不知道。唉，其實(shí)慢一點(diǎn)才能發(fā)現(xiàn)生活中更多的美��！慢先生發(fā)現(xiàn)快也是一種好的生活方式，一整天都慢吞吞的，連門都沒有出，江城武漢的美景都沒欣賞到，多遺憾��！

　　“明天，我們……”“要不一起出門！”他們幾乎是同時(shí)開口，說罷，兩人都笑了。

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