八佰觀后感集合15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的八佰觀后感，希望對大家有所幫助。
八佰觀后感1
昨天我們在段老師的帶領(lǐng)下觀看了八佰這部電影之后我的內(nèi)心久久不能平靜。戰(zhàn)士們奮勇抗敵英勇戰(zhàn)爭的形象在我腦海中久久不能離去。
影片中租界是一片祥和的地方，他那里沒有戰(zhàn)爭，而只有一河之隔的對面，是戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場。租界里燈火通明人來人往燈紅酒綠的花花世界。然而河對面戰(zhàn)場上橫尸遍野。戰(zhàn)火紛飛。雖然敵人的攻勢猛烈，但戰(zhàn)士們卻一波一波地扛了下來。敵人們的武器先進。但戰(zhàn)士們英勇無畏，絲毫沒有畏懼之心。敵人攻勢越來越猛了。軍隊里的戰(zhàn)士絲毫沒有畏懼，但也有貪生怕死之輩，可是最終他們堅持了下來，與將士們一起對抗敵人。從馬棚里放出來的白馬在戰(zhàn)場中奔跑，這匹白馬代表著和平與美好生活的向往。敵人攻勢越來越猛烈了，他們決定撤退了。
一些勇敢的士兵們身上綁滿了手榴彈，一邊喊著娘一邊縱身躍下，看著河對面的年輕人為了一根電話線倒在了血泊中，還有那面旗幟在戰(zhàn)士的拼搏中一次次的飄揚在半空中。我為戰(zhàn)士們驕傲，也為戰(zhàn)士們留下了眼淚。他們準(zhǔn)備撤退時。敵人卻早有預(yù)謀。用一顆閃光彈發(fā)現(xiàn)了士兵們的準(zhǔn)確位置。士兵們沒有畏懼一步一步的沖上去可傷亡慘重，再沒有退縮，沒有畏懼，部分士兵撤離了�？捎行┤藚s永遠留在了這片戰(zhàn)場上。
影片最后一匹白馬從廢墟中走出來這代表著人們對美好生活就像看了影片之后你明白了今天的新中國。今天的美好生活，是由戰(zhàn)士們的鮮血渲染出來的。美好生活來之不易，我們要懂得珍惜，天下興亡，匹夫有責(zé)。所以我要好好學(xué)習(xí)，天天向上。將來做一個能為社會為國家有貢獻的人。
八佰觀后感2
恨！恨！恨！我們的祖國曾受太多的打擊，有太多的傷痕和割肉之痛。為什么？只有戰(zhàn)爭、反抗才能換來和平。
從1937年7月7日那日開始，中華大地上，戰(zhàn)爭的煙火滾滾，中國軍人血濺云霄，中國人民遭到了無數(shù)次的侮辱屠殺和野蠻蹂躪。日本侵略者的鐵蹄，踐踏著祖國的河山，如秋風(fēng)掃落葉般的炮火在我們的母親身上留下千瘡百孔。
在這之前，甲午戰(zhàn)爭，日本依仗國家財政、軍事力量強于滿清政府。硬是將大批的軍隊運往中國，攻占城市。中國戰(zhàn)敗，賠償日本大量白銀。但是日本野心未泯，繼續(xù)發(fā)展軍事，為再次侵略中國做準(zhǔn)備。
同學(xué)們，你們知道嗎？在中國的土地上曾經(jīng)樹立著“中國人與狗不得入內(nèi)”的警示牌；你們知道嗎？被日本人追殺的中國人在自己的家園里流連失所，他們留的血曾一度染紅了這片沃土；你們知道嗎？一雙雙渴望著自由、和平的眼睛在沾滿鮮血的武士刀下不瞑！
我憤慨，我無法原諒日本帝國主義在祖國母親身上所犯下的暴行；我慶幸，我激奮，因為，在那之后就是中國人民強烈的反抗！
將日軍引入包圍圈，使其精良裝備無法發(fā)揮作用。山林、峽谷、巷道就是日軍的葬身之地�！拔靼彩伦儭焙�，“國家臨到最后關(guān)頭，地?zé)o分南北，年不分老幼，皆奮起抗戰(zhàn)，以救國家生存！”，國共開始合作，萬眾一心，團結(jié)一致，全世界中華兒女一致抗日。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍自力更生、自強不息、持久抗戰(zhàn)，采用運動戰(zhàn)、陣地陣、游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種作戰(zhàn)方法，使數(shù)百萬日軍陷入戰(zhàn)爭的汪洋大海之中不能自拔。八路軍利用地形優(yōu)勢，最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，日本法西斯受到全人類的唾棄！
同學(xué)們！“警鐘長鳴，勿忘國恥！”
八佰觀后感3
這部電影結(jié)束時，全場鴉雀無聲，都在默默的離開，這樣的場景絕無僅有。大家心情都很沉重，忍不住的默默流淚。值得肯定的這是一部好的歷史題材電影，以歷史為框架進行改編，刻畫出在抗日時期軍人民眾的真實寫照。我覺得一部好的歷史題材電影，就是在大家觀影結(jié)束后忍不住思考，并且去了解背后的歷史。讓我心生慚愧對這段歷史知識的空白，這部影片是我重拾歷史認(rèn)知的契機。的確這樣歷史應(yīng)該被人記住，更多的抗日英雄更應(yīng)被人銘記。而“他們”的出現(xiàn)就是群像而非個人，“他們”沒有決策的權(quán)利，或許姓名都沒能載入歷史，拼死戰(zhàn)場，為抗日戰(zhàn)爭做最后的犧牲。
《八佰》全篇的戰(zhàn)場群像是以一群小人物的心理刻畫展現(xiàn)，在家國情懷、民族危難之際，小人物隨之成長，以細(xì)膩的心理寫實手法層層遞進情感。在不同小人物的成長過程中，也反映著當(dāng)時各種類型各種群體各種不同的內(nèi)心活動。更是以一條河作為天堂和地獄的諷刺，在戰(zhàn)爭年代大多數(shù)民眾由麻木轉(zhuǎn)變?yōu)槿窨谷盏膬?nèi)心轉(zhuǎn)變。這部影片中你記住的不是一個人、兩個人，而是一個群體。他們向死而生的精神，全場有多個事件不斷地有層次的烘托宣揚愛國情懷。整部影片的故事流暢性很細(xì)膩同時也很悲壯。電影的觀感帶入性很強，仿佛就在經(jīng)歷著這場殊死搏斗�！案舭断囝櫍卧冈贌o喧囂。”“國人皆如此，倭寇何敢！”震撼人心，牢記歷史，勿忘國恥！
中華民抵御外侮民族氣節(jié)未曾改變，用鮮血和生命換來了新中國的成立。珍惜和平年代！
無論大家以何種角度去解讀這部電影，文明理性討論。
八佰觀后感4
我看了《八佰》，心中久久不能平靜，一股熱血馬上沖上心頭，每個人的刻畫仿佛自己身臨其境一般，四行倉庫的英雄們守護住了國家的最后一點尊嚴(yán)，不屈不抗，英勇就義，為了國家，為了民族，為了祖國同胞們做出的犧牲，國人們銘記在心。
在觀看中段期間，日軍揚言三小時之內(nèi)攻下四行倉庫，想要擊潰這上海的最后一絲反抗，當(dāng)日軍試圖通過工事摧毀墻體，讓倉庫中的中國士兵失去作戰(zhàn)的陣地。緊要關(guān)頭，有人身體上綁了炸彈，開啟了自我犧牲式的爆破，去摧毀日軍的工事。緊接著就是一個接一個的士兵排成隊，身體都綁了炸彈，只留下自己的姓名，然后就為國獻身了。
看到這兒的時候，眼睛里滿是淚水與激情，國人的勇敢與拼搏，外寇怎能成功，英雄是偉大的，國家的民族氣概是偉大的，任何人都無法戰(zhàn)勝，國家威武！民族威武！國人威武！
天空中的飛機中有各國的觀察員，為了向其他國家表明中國的立場，冒著挑釁敵軍的危險，中國士兵決定升旗，護旗手被機槍掃射，旗桿將倒之際，中國士兵用身體繼續(xù)護旗，不顧生命的成為旗桿下的水泥樁。戰(zhàn)斗機中的士兵對這種舉動甚是驚訝，飛機的玻璃時不時被中國士兵打中，展示了我們的決心和大無畏的精神。
最后為了保存實力，去喚醒更多的中國人，四百名士兵決定沖過橋的對面，沖到安全區(qū)。明知道會被機槍掃射，但是這是我們必須的選擇，就好像那幾個冒死將電話線送到倉庫的英雄一樣，多活一個就是多一份希望。
危難之際，我們能看到同胞之情，安全區(qū)的教授也會拿出自己的槍，不愿再忍受別人的欺負(fù)，混血后代也會貢獻自己的一份綿薄之力，因為身體里流著一半中國人的血。無數(shù)的人們拿出最珍貴的物資，為的就是爭一口氣。
戰(zhàn)爭是萬惡的，處在和平時代的我們，要感謝英雄的先驅(qū)們，給了我們現(xiàn)在幸福美滿的生活，同時作為現(xiàn)代的我們也要學(xué)習(xí)先驅(qū)的英雄精神。最后一句話：國家興亡，匹夫有責(zé)。犯我中華者，雖遠必誅！
八佰觀后感5
電影《八佰》中，至少有三個角色將情感表達訴諸傳統(tǒng)戲曲。一個是小湖北，他多次幻想自己的哥哥端午是騎在白馬上趙子龍式的人物。另一個是李晨扮演的山東兵，愛好唱皮影戲，當(dāng)歐豪扮演的端午把撿到的皮影修好還給他時，兩人還聊起趙子龍和光復(fù)漢室等三國演義話本。再就是團長謝晉元，他背后河對岸租界里的戲臺上，起初一直唱《走麥城》，四行倉庫鏖戰(zhàn)后換成了《長坂坡》。上述片段構(gòu)成影片中一條看似不起眼的重要線索。
那么，這條線索有何作用？《走麥城》《長坂坡》等傳統(tǒng)戲曲，在元末明初日漸興盛，是中國式市民社會的通俗文化。這種通俗文化伴隨中國社會近現(xiàn)代化，到清末民初在全國范圍達到比較高的普及程度。在抗戰(zhàn)初期，文化現(xiàn)代化遠沒有實現(xiàn)時，調(diào)動小湖北、端午、山東兵這些普通國家認(rèn)同感的，依然是戲曲這些傳統(tǒng)文化資源。
因此，小湖北等人口中的光復(fù)漢室，是其對當(dāng)時日本帝國主義侵略的文化心理反應(yīng)。影片也是通過這些來表達中華民族不能亡的同仇敵愾。所以，片中傳統(tǒng)戲曲看似下里巴人，其實連接著現(xiàn)代意義上的民族國家身份認(rèn)同。
圖片
市民社會的通俗文化在二戰(zhàn)前后，逐漸演變成大眾文化意義上的通俗流行文化，開始與現(xiàn)代傳播媒介緊密結(jié)合，例如電影和電視等。二戰(zhàn)結(jié)束后，這種通俗流行文化更加商業(yè)化。好萊塢也正是在二戰(zhàn)后，從通俗流行文化領(lǐng)域開始向外滋蔓，進而掌握世界范圍通俗流行文化的話語權(quán)。
當(dāng)前全球范圍的新一輪通俗流行文化浪潮，主要通過移動互聯(lián)網(wǎng)時代的直播、短視頻和游戲推動，通俗流行文化的中國經(jīng)驗，也已經(jīng)開始在許多領(lǐng)域與發(fā)達國家并駕齊驅(qū)。世界各國間的文化競爭日趨激烈。從《八佰》中的傳統(tǒng)戲曲，到今天的直播、短視頻和游戲等，其背后是通俗流行文化百年來一以貫之的發(fā)展脈絡(luò)，它們在相當(dāng)程度上關(guān)乎一國的文化身份認(rèn)同和文化軟實力。
八佰觀后感6
20xx年看的第一場是《雪人奇緣》，8月21日上映了一部名為《八佰》的電影。有很多同學(xué)已看過，我看了預(yù)告片兒，感覺很有興趣。
上午下了古箏課后來到奧斯卡影城，取票進場，進入了二號廳，發(fā)現(xiàn)人并不多，前四排只有我一個人。這倒與我預(yù)想的場景不同。后來想想，電影結(jié)束時正是飯點兒。所以人少也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
電影開演了，我逐漸被精彩的劇情所吸引。背后持續(xù)傳來兒童哭聲，真是大煞風(fēng)景，破壞用戶體驗。我心想，小孩不敢看，就帶出去，為什么要影響他人。
《八佰》改編于歷史真實事件，講述的是1937年淞滬會戰(zhàn)末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，以租借一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)四晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰(zhàn)爭。名為八百，實則只有420人。造就了這個奇跡�！栋税邸窔v時230天拍攝，整部電影用了300顆照明彈來重現(xiàn)當(dāng)年戰(zhàn)場上的照明效果。共燒掉300多斤煙油和近五噸的報紙。設(shè)置相當(dāng)于十部大戰(zhàn)爭劇總和的5萬個地面子彈點，打造了一個硝煙彌漫、炮火四起的真實戰(zhàn)場。
蘇州河把1937年的上海一分為二：左邊蒼夷滿目、硝煙四起；右邊則燈紅柳綠，一片繁榮，曼妙女倚欄望，而這里卻是時時有生命危險。
最令我震撼的是升國旗，升國旗會激怒日軍，可是明明在自己的地盤上，憑什么不能升？那還有什么尊嚴(yán)？國旗升起來了，日軍飛機來炸，人肉來擋，無論如何，國旗不能倒。
四萬萬中國人在戰(zhàn)爭面前。竟不如那400人，“國人皆如此，倭寇何敢？”
八佰觀后感7
暑假里的一天晚上，我和爸爸媽媽一起去看一部名叫《八佰》的一部電影。
1937年，日本侵略上海，國民黨組織70萬軍隊發(fā)動了淞滬戰(zhàn)役，由于當(dāng)時國家不夠強大，淞滬戰(zhàn)役失敗了。國民黨在大規(guī)模撤退以后，組織420人留守四行倉庫，為上海抗戰(zhàn)保留了最后的希望，史稱“八佰壯士”。
看完電影，我的心情久久不能平靜，他們的這種愛國和不怕犧牲的精神值得所有中國人學(xué)習(xí)。如果我長大了，中日再發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定會獻出生命，像那些英雄們一樣，奮勇保護自己的國家。我希望，中國人民團結(jié)起來，讓中國更加強大，永遠屹立在世界之林。特別讓人感動的是所有貼近人性的真實表達。沒有人生來就是英雄，在成為英雄前他們都是普通人，很多角色思想轉(zhuǎn)變非常貼近人性。害怕，想回家，最后無論是正規(guī)軍，雜牌軍，還是游擊隊，都是為了中華民族的榮譽而戰(zhàn)斗，用謝晉元團長的那句話，是作為種子去叫醒另外的人。當(dāng)那英演唱的片尾曲《蘇州河》響起，遲遲不愿離開影院，只因想看看很多真實人物介紹，知道他們的名字和籍貫，有的戰(zhàn)士甚至連張照片都沒有留下……
影片盡量給我們還原了這樣一個真實的歷史故事，拍攝場景震撼，拍攝手法巧妙，鏡頭設(shè)計總是巧妙從租界記者的望遠鏡內(nèi)轉(zhuǎn)場到戰(zhàn)場，強烈的對比感震懾著每一位觀眾，無論是彩色繁華的租界，灰黑破舊的四行倉庫形成的對比，還是鏡頭的最后，高樓林立的現(xiàn)代大魔都依然挺立的滿布彈孔的大樓舊址�？赐暧捌闹谐烁袆优宸�，更多的是致敬，致敬那場戰(zhàn)役中犧牲的以及幸存的人們，無論是留下姓名的，還是不知名的英雄，無論是軍人還是平民，你們都是好樣的。
八佰觀后感8
因為疫情，已經(jīng)有半年多沒有走進電影院，昨天拿著讀書打卡兌換的電影票終于觀看了2020年第一場電影—八佰。實實在在地被感動哭了，怎么能這么好。
電影出現(xiàn)的人物眾多，能被記住的角色多達十幾二十個，卻一點不凌亂，很多情節(jié)點通過個體以及幾個群體間自由切換的視角下得以完整順暢呈現(xiàn)，不得不說，管虎導(dǎo)演為這個故事選取的視角以及所做的視角轉(zhuǎn)換是一劑敘事的良藥。一部熱血沸騰的愛國教育片，讓我們再次感受到華夏熱血兒郎的家國情懷！
淞滬會戰(zhàn)末期，中國軍隊西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生與死的抉擇中，“八百壯士”愿為和平、奔赴沙場，發(fā)出了不當(dāng)亡國奴的怒吼。他們以血肉之軀誓死堅守，彰顯了中華民族寧死不屈的氣節(jié)。開頭，一條河隔著四行倉庫和租界。河的這邊斷壁殘垣滿目蒼痍，河的那邊萬家燈火歌舞升平。八百壯士，真實又熱血。不是神劇，他們是真實的人，會死，會害怕，也想逃，一堆男人在一起也想討媳婦，也看著對面一河之隔的美女眼神發(fā)直。這群真實的人，守著一個倉庫，守護上海群眾的信念。明知是死，還拼盡全力的樣子，有著讓人無法直視的美。我們都知道現(xiàn)實，可是若在現(xiàn)實里完全丟失了理想，就真的有點無趣，是吧？！
戰(zhàn)場的刻畫從小角色入手，角色有成長，最后家國之情是自然的流露。電影首先展示他們是普通的真實的人，伴隨著他們親歷了一些事情，最后都成長為英雄。堅韌的抉擇與覺醒在重壓下更顯彈性， 每一個底層士兵的人性被解析重構(gòu)，中華民族抵抗外侮的民族氣節(jié)未曾改變。我歌頌每一位英雄。
無論從何種角度解讀，2020年能夠在影院看到《八佰》都意義非凡，久違的熱血浪漫，愿世間再無喧囂。
八佰觀后感9
前幾天我看了剛上映的電影《八佰》。說實話，給我的震撼還是非常大的，看完這部電影，心里有種說不出來的感受，都是有血有肉的戰(zhàn)士，他們也有親人，也有朋友，但他們還是選擇了放棄小家保大家。
一條河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰(zhàn)，對面是紙醉金迷的千里洋場。這就是電影《八佰》里展現(xiàn)的畫面。影片一上映票房就破億，它所帶來的不僅是希望與絕望相纏繞所呈現(xiàn)出的震撼，更是民族的恥辱與自豪交加的心靈撞擊。
《八佰》中的人物并不是非白即黑，而是摻雜了許許多多的灰色地帶——租界地的民眾，起先想要逃跑不想抗戰(zhàn)的士兵，開賭場的大姐等等，他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”他們是在等待被喚醒的一個個灰色的靈魂。影片中的人物曾說過；“那邊是天堂，這邊就是地獄”。河的這岸是滿目蕭然，河的那岸確實繁榮。這一反差，的確讓人心酸與憤怒�！疤焯谩背涑庵槟�，“地獄”充斥著不屈與堅守。“地獄”承載著卻是我們這一民族的脊梁。
當(dāng)主動的壯士們，一個個從樓頂無畏的跳下引爆自己時，接連不斷地爆炸聲炸醒了河對面愚而又麻木不仁的民眾�！皣私匀绱�，倭寇何敢”，這句話被深深地印在每個人的心底。當(dāng)國旗被升起時，民眾歡呼叫好時，中國人的家園情懷，才被真正喚醒了。
影片最后在廢墟中出來的白駒，則意味著中華民族遭受著重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望。
那匹白駒，它是希望，也是灰暗天空下最耀眼的曙光，四行倉庫的八百壯士，一起重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不曲折的脊梁。
八佰觀后感10
對于我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的一代人來說，電影《八佰》演繹出了另一種我們無法體會的人生，因為大多數(shù)人的態(tài)度如同影片中的端午初到四行倉庫時一樣，抗日救國民族大義是別人的事情，他沒有殺過人，也不想殺人，他想的只是回家，然而事實卻證明了，當(dāng)戰(zhàn)爭真的來臨時，沒有人能夠真的置身事外，毛之不存皮將焉附的道理在這一刻得到了最真實的體現(xiàn)。
影片《八佰》講述的是一段大家都很熟悉的戰(zhàn)役，又或者說它甚至算不上一場戰(zhàn)役，這只是身為軍人的他們猶如困獸一般最后的堅守、支撐，堅守著他們身為軍人的榮耀，支撐這國人對這場戰(zhàn)爭的希望。在我看來這部電影的核心就是“升旗”的片段，同時也是很多人無法理解的，更有甚者甚至認(rèn)為這是導(dǎo)演的一種渲染手段，為了讓影片達到悲壯的感覺，可是這部影片從開始就已經(jīng)注定了是一場不可能勝利的戰(zhàn)斗，它從開場就已經(jīng)注定了是以悲壯而結(jié)束的，如果你以“升旗”為中心點上下串聯(lián)來看，升旗前，有的人想逃，河對岸的群眾在看，所有的人都想要遠離這個悲壯的舞臺，安安靜靜的當(dāng)個觀眾，升旗之后，逃跑的人不逃了，群眾開始應(yīng)援，大家都開始明白，自己必須是這個舞臺上的主角，士兵們雖然還在被動的防守著，但是士氣、心氣卻完全提升到了極致。中華民族的崛起，正是因為有著一群這樣不怕犧牲、勇于犧牲的人用自己的血肉之軀鋪就而成的，同樣坐在影院的我們也不是看客，因為只有我們把我們心中的旗升起來，中華民族才能屹立不倒。
近代的中國是一個苦難的時代，但是中國人民沒有屈服，而是奮起抗?fàn)帲悄燮鹆送致哉哐獞?zhàn)到底的勇氣展現(xiàn)出了我們不畏強暴、敢于橫掃一切來犯之?dāng)车臍鈩�，我們要銘記歷史，不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起我們每個人內(nèi)心中對和平的堅守，更是為了從歷史中汲取我們前進的'力量。
八佰觀后感11
今天，老師領(lǐng)著我們一起看了電影《八佰》。
電影講述的是1937年淞滬會戰(zhàn)末期，中日雙方激戰(zhàn)持續(xù)三個月，10月末上海瀕臨淪陷，第88師420余人奉命留守上海四行倉庫，孤軍堅守的戰(zhàn)斗故事。
影片中，戰(zhàn)士們英勇殺敵，誓要守住上海，和敵人展開了浴血奮戰(zhàn)，由于敵我力量懸殊太大，戰(zhàn)斗傷亡很重，小湖北的哥哥和叔叔相繼犧牲……戰(zhàn)斗持續(xù)了四天，直至10月30日戰(zhàn)士們才獲令撤往英租界。小湖北等人在敢死隊的掩護下成功撤入英租界。
死，對于普通人來說意味著什么？意味著永遠消失，意味著不復(fù)相見。但對于敢死隊的兵士來說，他們的死意味著戰(zhàn)友的生，意味著中華民族的勇，還意味著…
你知道嗎？在《八佰》里有一些非常感人的鏡頭：為了保住四行倉庫上的旗積旗幟盡管倉庫頂上已是硝煙滾滾、血流成河，但兵士們依然英勇地沖了上去，緊緊抓住旗桿，誓死不松手，為了保住旗幟，戰(zhàn)士們付出了生命的代價。也許你會說：“一面旗子而已，哪里抵得上幾十條人命？”你可知道對于戰(zhàn)士們來說，軍旗不倒就代表著士氣不倒，勇氣不倒，中華民族屹立不倒！
戰(zhàn)斗中，日本鬼子妄圖爆破樓體，一些兵士以死相拼，將炸藥捆在腰間，一邊高喊著：“娘！兒子不孝，回不去了！”縱身跳下樓，讓炸彈在敵軍中間爆炸，自己卻在煙霧之中化為灰燼。為了守住上海、守住國土，他們英勇犧牲，換來了國人的平安！
電影片頭有這樣一句話：“在我化為灰塵之前，我希望看到你的笑容�！蔽蚁雽τ⒘覀冋f：倭寇早已被逐出中華，如今祖國繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)！
八佰觀后感12
夜深了人靜了，指尖在手機滑到一篇報道時突然停下，大致內(nèi)容是:電影《八佰》或許就是想通過回顧那段悲慘的記憶，向我們傳遞這樣一個主旨，歷史無法改變，但可以銘記，過往無法改變，但可以創(chuàng)造新的未來。
電影《八佰》講述的是在淞滬會戰(zhàn)后期，中國軍隊第88師524團附謝晉元臨危受命，率領(lǐng)400余名官兵——為增強氣勢對外稱有800人，堅守閘北四行倉庫
一座橋，兩個世界，天堂和地獄。天堂是法租界，而地獄就是四行倉庫。
在戰(zhàn)斗中有勇敢的軍人，也有懦弱的逃兵。
懦弱的逃兵其實并不懦弱，他們也有自己的苦衷，他們有自己想念的家人，有自己心疼的孩子，有心儀的愛人，也有自己想要保護的人。在同伴受傷時即使面臨著將死的險境，也會把同伴救出來，這對他們來說已經(jīng)是很大的蛻變。他們從一開始時戰(zhàn)斗只想躲起來，一心只想逃跑的心到為了消滅敵機而犧牲，為同伴的撤退爭取時間，這都是作為一個中國人的覺醒。
勇敢的戰(zhàn)士是人們所歡呼的，那為了抵擋敵人攻擊而在自己身上綁炸彈的軍人，為了營救戰(zhàn)友而受傷犧牲的軍人，是你們的精神使得在法租界的人們得到了覺悟，使他們有了戰(zhàn)死也要連接電話線、也要送國旗的決心，戰(zhàn)士們也沒有辜負(fù)他們的犧牲，他們用自己的身軀支起了那一次又一次倒下的國旗，擊退了一次又一次的敵人。
在接到撤退的命令時，即使不情愿，也抱著只要有一個人活下去榮譽就還在的決心，這不是認(rèn)輸，相反，這是另一種意義上的勝利，他們向法租界的人們傳遞了為國家犧牲的精神，在戰(zhàn)士們倒下的時候，無數(shù)人們伸出了自己的手，那是一堵手墻，是扶起中國的手墻。
孤軍的背后是一個國家的悲痛，但也正是這群孤軍激起了法租界中國人的斗志。
八佰觀后感13
最近火爆的電影《八佰》上映了，朋友圈和抖音都反響強烈。爸媽為了加強我的愛國情懷，讓哥哥給我們訂好了電影票。我懷著激動又復(fù)雜的心情來到電影院，因為這是我第一次看戰(zhàn)爭類的電影，我無法想象電影里的畫面，竟然是真正的歷史重現(xiàn)。
這部電影主要講了1937年淞滬會戰(zhàn)時期，國民革命軍第88師254團留守在上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)四晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰(zhàn)爭。為壯聲勢，團長謝晉元怕日本人發(fā)起下一場猛烈進攻，就把420人稱作800人。
第四個晝夜最讓我激動。外面日本人越來越多，但是戰(zhàn)士們子彈也越來越少，他們一個個背上炸藥包，打算和日本人同歸于盡，只要人在，就不會讓日本人靠近一步，勢必堅守著上海最后一道防線。讓我最感動的是有一個護送電話線的任務(wù)，租界原本可以安安全全的活下去，但他們知道自己是中國人，并沒有隔岸觀火，而是紛紛報名參加這次護送任務(wù)，犧牲了不知道多少人，才最終接上電話線。戰(zhàn)斗進入后期，謝晉元團長為了保住戰(zhàn)士們的生命，選擇沖過護城橋，雖然最終成功，但是只有三成的人生還。
在這部電影里，我認(rèn)識到了雖然粗魯?shù)菒蹏鴲奂胰说睦纤惚P；年齡雖小，但是不屈不撓的小湖北；頑強向前，忠肝義膽的謝晉元團長……雖然人物角色都不同，但是都是保家衛(wèi)國的抗戰(zhàn)英雄。一寸山河一寸血，我們的五星紅旗是戰(zhàn)士們的鮮血換來的，我們和平也是英雄們的生命換來的。我們不能安于現(xiàn)在舒適的現(xiàn)狀，要有居安思危的精神。對于日本在中國犯下的惡行，我們沒有資格代替先輩選擇原諒。勿忘國恥，向英雄致敬，向偉大的中華民族致敬！
八佰觀后感14
“我聽到對面的樓里有人在喊，父親說：‘那些人在保護我們’，我只記得那時候酒釀圓子很好吃，卻不記得發(fā)生了什么”。
熒幕上炮火連天的場景看的我心驚肉跳，甚至都有一種想要找一個日本人打一架的沖動，即使我知道那樣是不對的。像我這種出生在和平年代的人自然不會知道那種感受。但是即使是在觀看電影，我也能深刻的體會到當(dāng)年的生活在那種情況下人的感受。我相信很多人也是這樣，認(rèn)為這就是家國情懷。
電影中的各個角色扮演的十分真實，開始很多人想當(dāng)逃兵，但后來漸漸的變得勇敢了起來，最后竟加入了掩護部隊逃生的敢死隊，被人們稱作英雄。有的人肯定想說，他們憑什么算英雄，他們一開始可是想方設(shè)法的逃跑的人啊。對啊，他們是人啊，他們也有血肉有感情的啊，再說沒有人生來就是英雄。
回家的路上，心里百感交集；本以為可以快樂的看完一場電影，但電影那沉重的內(nèi)容卻讓我怎么也開心不起來，而此時已經(jīng)到家了，于是我決定玩會手機解解悶。正要的起勁時，我忽然想到電影中有很多人在對岸看著那些保家衛(wèi)國出生入死的軍人，一邊說著軍人加油，一邊放著煙花說笑，對于這種隔岸觀火，還看熱鬧不嫌事大的行為我很厭惡；但我看了看自己現(xiàn)在的狀態(tài)：了解到這些沉重的歷史，卻不因為自己生在和平年代而努力學(xué)習(xí)將來建設(shè)祖國，而用手機來麻痹自己。這和那些隔岸觀火的人有什差別？
其實，一開始那個吃酒釀圓子的人就象征著我們，生活在和平年代里燈火輝煌的大城市里，又有多少人記得那老舊倉庫里曾經(jīng)的戰(zhàn)火。
既然我們愛國，那就要多多少少為國家做一些貢獻，而不只是在嘴上說說自己愛國��！所以，我們要居安思危，懂得國泰民安來之不易！山河雖已無恙，吾輩更當(dāng)自強！
八佰觀后感15
一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫是刀槍火海的浴血戰(zhàn)場，對面租界則是歌舞升平，紙醉金迷，形成鮮明的對比。國民革命軍為了守住上海最后一個陣地——四行倉庫，以相差許多的日本軍隊進行戰(zhàn)斗，在這場激烈的戰(zhàn)斗中，僅僅只有四百多人的部隊就要面臨30多萬的日軍，這是一場力量懸殊的戰(zhàn)爭，這就是影片開頭，用鮮血染成的兩個字“八佰”，深深地震撼著我的心靈。
那四百多人，讓我們看到的是他們誓死保衛(wèi)祖國，熱愛祖國的心，這部電影沒有主角，但每一個人又都是主角，每個人物的形象都刻在我的記憶當(dāng)中。
比如，陳樹生，當(dāng)時在敵軍的猛攻下，漸漸的，部隊就要戰(zhàn)力不支了，他毫不猶豫地在身上綁上不下七八個炸彈，與敵人同歸于盡，那是因為他考慮到他自己，別無選擇，自己的犧牲會給部隊帶來更大的勝利。還有端午，他以為他只是來上海清理戰(zhàn)場的，只想著能夠跟著弟弟小湖北好好的活下去，一起來上海拍照，等和平之后再去英國旅游，可是他為了讓國旗升起，他也沖到戰(zhàn)場與敵人大戰(zhàn)，可最終中彈而亡。還有第八十八師五二四團團附謝晉元，他帶領(lǐng)部隊要沖過橋到租界，可是中途不幸中彈，在他倒地前還撕破喉嚨地喊著“全體沖橋！全體沖橋！”
租界那邊的愛國人士也盡心幫他們：楊慧敏游過蘇州河給軍隊送國旗，賭場的老板給他們送藥，熱心的市民也捐贈物品……瞧，橋?qū)γ孀钔怀龅氖且粋�五歲左右的小女孩，在向?qū)γ娴膽?zhàn)士們敬禮，四行倉庫這邊的戰(zhàn)士們看到紛紛站起來立正向小女孩敬禮，這是一幅多么感人的畫面啊，又一次深深地震撼了我。
這“八佰”人，是真真正正的中國人！他們且行在血霧中，喚醒了沉睡的麻木的自以為是的中國人民。“八佰”不僅僅是八佰人，更是一種向死而生的精神！
【八佰觀后感】相關(guān)文章：
八佰觀后感12-20
《八佰》觀后感06-17
《八佰》觀后感06-06
《八佰》觀后感09-12
《八佰》觀后感07-13
《八佰》觀后感01-05
八佰電影觀后感12-23
八佰觀后感(15篇)12-30
《八佰》觀后感（精選35篇）10-27
看電影《八佰》觀后感06-17