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搶占心智讀后感（精選7篇）
讀完一本書(shū)以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的搶占心智讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
搶占心智讀后感 篇1
看完搶占心智第一章節(jié)，感觸良多。我發(fā)現(xiàn)里邊的許多內(nèi)容，貓叔似乎也說(shuō)過(guò)許多相類似的話語(yǔ)。我來(lái)說(shuō)說(shuō)感觸比較深的幾個(gè)點(diǎn)：
成為行家，賺錢(qián)將不再是難事
本書(shū)第一章節(jié)我看到的第一句話，人生應(yīng)該以服務(wù)為目的，而賺錢(qián)只是結(jié)果，頓時(shí)讓我想到貓叔開(kāi)營(yíng)的時(shí)候說(shuō)成為了專家，賺錢(qián)將不再是難事，成為了專家，用戶更愿意相信你，專家是幫用戶解決難題的，所以說(shuō)人生如果以服務(wù)為目的，賺錢(qián)就只是結(jié)果了。
與顯而易見(jiàn)的真理反向走——差異化定位
書(shū)中舉了個(gè)例子是說(shuō)關(guān)于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，上學(xué)那會(huì)我沒(méi)有想過(guò)為什么哥倫布會(huì)向西走，為什么是他發(fā)現(xiàn)了新大陸？不是別人？
我當(dāng)時(shí)的思考是，可能是人比較少，又比較膽小，哥倫布可能是個(gè)膽大的，剛好那片土地沒(méi)有人走過(guò)，所以就被他發(fā)現(xiàn)了，我一直以為是碰巧，但是哪有這么多巧合。然而今天讓我看到了一個(gè)新奇的結(jié)論是：無(wú)論向西走發(fā)現(xiàn)什么，哥倫布都會(huì)是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，他的歷史地位由他與別人反向走決定。
我的天，我沒(méi)有想過(guò)，為什么要反其道而行之，我的認(rèn)知告訴我，你和別人不一樣，你就會(huì)被別人用異樣的眼光看待，他們會(huì)覺(jué)得你是瘋子。
但是恰恰是你與別人的.不一樣，才讓你脫穎而出！
這讓我學(xué)會(huì)看待問(wèn)題要多學(xué)會(huì)與顯而易見(jiàn)的真理反向走，當(dāng)然書(shū)中也說(shuō)了，差異化定位是一種方法，不是唯一的一種成功的道路。
用戶認(rèn)知與品牌的重要性
說(shuō)到用戶認(rèn)知就讓我想到廣告文案的巨大效應(yīng)，說(shuō)明廣告文案的重要性，因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)涉及到做logo設(shè)計(jì)，VI設(shè)計(jì)，我每次都當(dāng)成是一個(gè)流程，沒(méi)有意識(shí)到品牌的重要性，文中說(shuō)了一個(gè)王老吉和加多寶商標(biāo)之爭(zhēng)，廣藥集團(tuán)將王老吉商標(biāo)成功收回，在只有5個(gè)人的團(tuán)隊(duì)中，花了幾年時(shí)間，取得了70%的戰(zhàn)場(chǎng)（市場(chǎng)占有率）我覺(jué)得這個(gè)例子可以充分說(shuō)明，品牌的核心價(jià)值。
如果不是作為任務(wù)完成的話，我可能也不會(huì)閱讀這本書(shū)，就第一章讓我感觸到了新大陸，我的認(rèn)知里發(fā)現(xiàn)居然還可以這樣！
用句通俗易懂的話語(yǔ)就是，我get到了。
搶占心智讀后感 篇2
今天讀了《搶占心智》第三章，學(xué)到選擇和優(yōu)化渠道的重要性，即如何利用有限的資源最大限度地推銷自己的產(chǎn)品？
分眾傳媒的選擇讓我很驚訝，物業(yè)云創(chuàng)意別出心裁，從小區(qū)垃圾分類回收來(lái)判斷消費(fèi)者個(gè)人偏好。這不僅讓它更了解消費(fèi)者需求，而且能判斷他們的購(gòu)買(mǎi)力如何，潛在做了一份無(wú)聲的問(wèn)卷調(diào)查。
基于信息大爆炸環(huán)境，人們的注意力很有限，讓大家花費(fèi)大量時(shí)間盯著你的宣傳方案很可能出錯(cuò)，所以渠道推廣不能流于形式。
我反思之前把自己的公眾號(hào)文章發(fā)送到上百人的群里做宣傳，可能收效甚微。這是大家的常用群么？有多少人會(huì)留意打開(kāi)？已經(jīng)對(duì)鏈接產(chǎn)生疲勞的我尚且會(huì)選擇性關(guān)注消息，那么其他人？有些人即便打開(kāi)文章，也不意味著真的.看下去了。所以現(xiàn)在我已經(jīng)避免多用這種低效率的宣傳方式。
你不可能讓所有人都愛(ài)你，要做的是讓愛(ài)你的人更愛(ài)你，這句摘自原文。它警醒我們要學(xué)會(huì)聚焦，學(xué)會(huì)取舍，找到精準(zhǔn)的宣傳目標(biāo)。
我的公眾號(hào)定位偏向于個(gè)人成長(zhǎng)，那有上進(jìn)心，經(jīng)常投資學(xué)習(xí)，熱衷買(mǎi)課，主動(dòng)參加學(xué)習(xí)社群的人，勇于突破自身限制的人，我視為潛在目標(biāo)用戶。
作者讓我們不要寄希望于一條廣告投放所有渠道，海飛絲成功實(shí)踐:投放廣告到終端領(lǐng)域，大力刺激了消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲。
我的公眾號(hào)線下終端應(yīng)該是座談會(huì)，讀書(shū)會(huì)，演講社團(tuán)等，這些人對(duì)身學(xué)習(xí)能力要求高，主動(dòng)性強(qiáng)。我能通過(guò)分享，讓他們對(duì)我產(chǎn)生興趣。曾經(jīng)有過(guò)實(shí)踐，加入讀書(shū)群討論問(wèn)題，提出自己的不同觀點(diǎn)，大家自然有關(guān)注到我，進(jìn)一步關(guān)注了我的公眾號(hào)，多了一些目標(biāo)用戶。
所以，凡事要多思考如何選擇和優(yōu)化渠道，以達(dá)到最終的宣傳效果。
搶占心智讀后感 篇3
不如再來(lái)?yè)Q個(gè)問(wèn)法，我們能主動(dòng)做點(diǎn)什么？
不是看到了希望才堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才看到了希望。
以前挺喜歡這句話，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這句話說(shuō)對(duì)了一半。
“動(dòng)機(jī)策略者”理論中，動(dòng)機(jī)是至關(guān)重要的；多巴胺是可以決定動(dòng)機(jī)，但動(dòng)機(jī)也可以影響多巴胺的分泌，從而形成一個(gè)閉環(huán)。
所以在前半段，人一定是看到了希望才堅(jiān)持。希望是推動(dòng)我們?nèi)プ龈鞣N各樣行動(dòng)的原始動(dòng)力，它的本質(zhì)就是大腦提前“預(yù)支”的獎(jiǎng)賞反饋。
但長(zhǎng)路漫漫，如果一直得不到正向反饋，我們對(duì)穩(wěn)定性的追求，就會(huì)不斷降低期望，進(jìn)而影響多巴胺的分泌，進(jìn)一步的減少行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。
一個(gè)良性的`循環(huán)是：先給自己設(shè)置一個(gè)小目標(biāo)，通過(guò)行動(dòng)去完成它，獲得獎(jiǎng)勵(lì)；然后再稍微提高目標(biāo)，讓自己付出更多的的行動(dòng)去攻克它；在這個(gè)過(guò)程中，“不知不覺(jué)”地提高自己的能力，讓自己成長(zhǎng)。
這就是堅(jiān)持了才看到了希望。
這就是內(nèi)驅(qū)力形成的過(guò)程，這也是一個(gè)不斷突破自我，不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。
想清楚，去行動(dòng)，就是我在這本書(shū)里找到的答案。
搶占心智讀后感 篇4
心智力這本書(shū)讀了兩遍這次體會(huì)又不一樣，心智模式就是對(duì)待事情的慣性模式，它存在于人的內(nèi)心深處，是人的思想所依據(jù)的“標(biāo)準(zhǔn)”，也就是我們生活中所說(shuō)的“三觀”——世界觀、價(jià)值觀、人生觀。它以一種不被察覺(jué)的方式，決定一個(gè)人面對(duì)或處理事情過(guò)程中的思維模式與情緒模式。心智力—心智有多重要？它不但操控我們的思維模式和情緒模式，影響我們的行為。同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)，心智模式還是一種底層思維。所有企業(yè)老大的問(wèn)題都是其心智模式的問(wèn)題。唯有改變自身心智模式，提升心智力，我們才能做到輕松、滿足、成功、快樂(lè)。
我是誰(shuí)，在我人生這個(gè)身份定位可能就注定這個(gè)人一輩子用什么心態(tài)來(lái)活。每個(gè)人追求更多成功輕松滿足感，你必須在所在的系統(tǒng)里面關(guān)系都好。你跟人，事，物關(guān)系怎么樣。人事物是唯我所用。
我不允許我比我自己父母更快樂(lè)那你很難做到輕松滿足。內(nèi)心有沖突，人生要活的有意義，在別人身上或其他的事物上面作出貢獻(xiàn)。
我們看待問(wèn)題要從物質(zhì)世界，心理世界和系統(tǒng)世界三層看待問(wèn)題
物質(zhì)世界層面：是管理學(xué)可以統(tǒng)計(jì)學(xué)找解決方案�？己薻pl運(yùn)營(yíng)商學(xué)知識(shí)解決直接都是談?wù)摰?金錢(qián)而不是價(jià)值。但有時(shí)候往往也管理效果達(dá)不到。
心理世界層面：在感受世界，感覺(jué)體驗(yàn)�；ヂ�(lián)網(wǎng)企業(yè)為何做的好是感受。更多的關(guān)注心理層面心理這種方法用了還是辛苦達(dá)不到。
系統(tǒng)世界層面：關(guān)注的更多是人事物系統(tǒng)。辛苦的就是在系統(tǒng)世界層面。被父母和社會(huì)都告訴你要想成功就必須辛苦。人，物，事關(guān)系。如果你辛苦肯定是方法錯(cuò)了。
管理事物和管理人的管理方法不一樣。把管事物一套來(lái)管理人就不好管理。人需要培養(yǎng)自生力，不斷自我突破，保持生態(tài)發(fā)展的能力。
社會(huì)絕大部分人都不愿意讓你輕松滿足。從父母?jìng)鹘y(tǒng)那一輩就會(huì)告訴你要辛苦才能成功。人的心情語(yǔ)言行為都可以影響到我們情緒。
尋找工作的意義，如果我們的工作能給別人創(chuàng)造價(jià)值，我們就沒(méi)有那么多痛苦。如果我們只是為了單純的為自己掙錢(qián)，如果沒(méi)有得到，我們就會(huì)有痛苦。我們要發(fā)掘自己工作的意義，而不是帶著痛苦忍受的心情，在工作的時(shí)候耗時(shí)間。既沒(méi)有放松，又沒(méi)有效率。
吃得苦中苦，方為人上人”的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了，成功不一定非要吃苦，任何事情都可以做得輕松、快樂(lè)、成功、滿足。有什么樣的心智模式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)和創(chuàng)造什么樣的效果。我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候，首先要改變的就是心智模式。
搶占心智讀后感 篇5
有人說(shuō)想要快樂(lè)需要這么費(fèi)勁嗎？
那要看你需要什么樣的快樂(lè)。我相信，快樂(lè)的確是有層級(jí)的'。
最低級(jí)的快樂(lè)，是短時(shí)間內(nèi)給你快感和愉悅感，讓你爽，但僅此而已。
高一級(jí)的快樂(lè)，是給你長(zhǎng)期穩(wěn)定的滿足和歸屬感。它會(huì)使你的幸福曲線平穩(wěn)上升。
最高層級(jí)的快樂(lè)，是給你意義、成就感、和自我效能感。它不但會(huì)使你的幸福曲線平穩(wěn)上升，更會(huì)不斷堆高你的高度，幫你找到使命和方向，讓你聯(lián)系更多的個(gè)體，乃至世界，為你的生命賦予更崇高的意義。
并不是說(shuō)不需要低層級(jí)的快樂(lè)，而是不要沉溺于其中。
搶占心智讀后感 篇6
如果我們把快樂(lè)當(dāng)成人生追求，很容易想到快樂(lè)因子-多巴胺。對(duì)于男人而言，最容易想到的獲取多巴胺的途徑就是吸煙。很多人可能不知道，其實(shí)我嘗試過(guò)。但是它沒(méi)能緩解我的焦慮，也沒(méi)能讓我感到快樂(lè)，所以我并沒(méi)有養(yǎng)成吸煙的習(xí)慣。我不知道為什么對(duì)別人有價(jià)值的東西對(duì)我卻沒(méi)有作用。
直到看書(shū)里說(shuō)：多巴胺調(diào)節(jié)的是動(dòng)機(jī)，而快樂(lè)是由快樂(lè)熱點(diǎn)調(diào)控。
快樂(lè)與認(rèn)知目標(biāo)密切相關(guān)，當(dāng)你從認(rèn)知上認(rèn)為一個(gè)東西是重要的，并且你得到了它或離它更近一步，你就更容易感到快樂(lè)。
那么接下來(lái)的問(wèn)題是：人是否是理性的，是否總能知道什么東西是真正重要的？
1984年，蘇珊·菲斯克和謝利·泰勒在《社會(huì)認(rèn)知：從大腦到文化》中提出了認(rèn)知吝嗇鬼理論。
大腦有一個(gè)內(nèi)在的固定的傾向，那就是對(duì)絕大多數(shù)事物，都希望采用走捷徑的方式，快速理解處理它，因?yàn)檫@是最省力，最節(jié)能的做法。
后來(lái)心理學(xué)界提出雙系統(tǒng)模型，其中最有名的就是丹尼爾·卡尼曼提出的系統(tǒng)一和系統(tǒng)二，系統(tǒng)一是直覺(jué)的、快速的；系統(tǒng)二是深思熟慮的。當(dāng)我們需要進(jìn)行決策判斷的`時(shí)，由于系統(tǒng)一的速度遠(yuǎn)高于系統(tǒng)二，因此我們通常會(huì)下意識(shí)的使用系統(tǒng)一，從而做出一些不準(zhǔn)確、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛唷?/p>
但大腦只是在默認(rèn)情況下會(huì)傾向于系統(tǒng)一，只要我們保持更加謹(jǐn)慎的態(tài)度，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，我們能夠更好的運(yùn)用系統(tǒng)二。
2004年，蘇珊·菲斯克和謝利·泰勒對(duì)認(rèn)知吝嗇鬼模型進(jìn)行了修正，提出了動(dòng)機(jī)策略者理論。
人們可以通過(guò)強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，來(lái)克服天性中對(duì)捷徑的傾向，使用更加深思熟慮的方式思考問(wèn)題。
而多巴胺是動(dòng)機(jī)因子。
思考又被拉回起點(diǎn)。
搶占心智讀后感 篇7
一看到這本書(shū)的名字，我就在想它和《進(jìn)擊的巨人》有什么聯(lián)系，拿到書(shū)之后果然，作者是巨人的粉絲，甚至本書(shū)的邏輯結(jié)構(gòu)都和巨人能扯上關(guān)系。
《進(jìn)擊的心智》里，推崇要讀“新一點(diǎn)”的心理學(xué)，并以三個(gè)點(diǎn)來(lái)闡述何為“新一點(diǎn)”。第一，“掌控情緒”，對(duì)應(yīng)三笠的“依戀與忠誠(chéng)”；第二，“優(yōu)化思維”，對(duì)應(yīng)阿爾敏的“智謀”輸出；第三，“明智行動(dòng)”，對(duì)應(yīng)艾倫的“意志”輸出。作者魏知超希望，從知情意三重結(jié)構(gòu)里，通過(guò)將心理學(xué)和佛學(xué)結(jié)合，發(fā)覺(jué)人類的新潛力，實(shí)現(xiàn)自我提升，達(dá)到一種個(gè)人即是團(tuán)隊(duì)的效力。
姑且不論這種心理學(xué)是否是“新一點(diǎn)”，畢竟弗洛伊德、榮格等人的經(jīng)典著作我沒(méi)有完整的看過(guò)，《進(jìn)擊的巨人》我甚至都看不進(jìn)去，但是將心理學(xué)和儒釋道相結(jié)合的另類心理學(xué)我或多或少還是看過(guò)了一點(diǎn)。不外乎如是，什么“看破不說(shuō)破”、“人生難得糊涂”、“樂(lè)知天命故不憂”等等之類的人生大道理。說(shuō)實(shí)話，看多了打著心理學(xué)幌子的心靈雞湯，確實(shí)更“糊涂”，放棄思考，什么心理問(wèn)題都沒(méi)有。
不過(guò)生活中大多數(shù)情況是你會(huì)一直“清醒”，那么看《進(jìn)擊的心智》這類書(shū)肯定就是不可避免的了。
“掌控情緒”的.第一章就是“看破紅塵有危險(xiǎn)”，那該怎么解決呢？
作者給出的結(jié)論是佛家的“無(wú)我”，或者說(shuō)大道皆空，說(shuō)來(lái)說(shuō)去皆成空，空空如也，脫離情緒，審視情緒，超然物外，你是你，你又不是你，苦是苦，苦又不是苦。是不是很玄幻？好好的佛學(xué)能解釋釋?xiě)训摹翱唷保闪诵睦韺W(xué)中享受“苦”，大道千千萬(wàn)，全都是紅塵。
第二章調(diào)節(jié)情緒的偏方，儀式感、自我關(guān)懷、生活規(guī)則、時(shí)間良藥、宣泄悲痛、自我修復(fù)、觀察痛苦、向外坦誠(chéng)，聽(tīng)起來(lái)一大半都成空，遇到痛苦，我們要宣泄的同時(shí)，聚焦肉體的疼痛，用生理壓制心理，美其名曰正念冥想。如果還無(wú)濟(jì)于事，請(qǐng)想親朋好友開(kāi)誠(chéng)布公的尋求安慰，且不說(shuō)中外的思想開(kāi)放程度不一致的問(wèn)題，就說(shuō)你愿意說(shuō)，共情的清淺程度造成的二次傷害又該如何面對(duì)呢？這是個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題。
“幸福的迷思”，討論了自尊和自強(qiáng)的矛盾，若說(shuō)是積極心理學(xué)，自信不是更幸福嗎。幸福的定義太多，不幸福的人也多，各種各樣幫助人獲取幸福的奇思妙想也很多，但是不幸福的陰影卻并沒(méi)有被遏止，甚至仍在不斷蔓延，這是不是意味著某些靈丹妙藥只是虛有其表的心靈毒藥？這又是個(gè)未解之謎。
如果情緒掌控真能如三笠與生俱來(lái)依戀艾倫這般輕巧，可能情緒問(wèn)題就不會(huì)如此折磨一代又一代的人。如果情緒環(huán)節(jié)都不太精巧，后續(xù)的知意恐怕也是話不投機(jī)半句多。
《進(jìn)擊的心智》，誠(chéng)不欺我，確實(shí)如《進(jìn)擊的巨人》一樣，不知道是為了防城外的“巨人”，還僅僅是在圈養(yǎng)城內(nèi)的“美食”。讓“心理”新一點(diǎn)，讓“佛理”飛一會(huì)。
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