師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
國(guó)家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設(shè)活動(dòng)，通過(guò)這次全校活動(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì)這樣想：“教師不外乎就是向?qū)W生傳授知識(shí)，解答疑問(wèn)�！逼鋵�(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而忽略了老師在其他方面對(duì)學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對(duì)學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人。你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對(duì)待學(xué)生方面，應(yīng)樹(shù)立平等的對(duì)待觀，以及正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵，我們提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應(yīng)主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì)比較順利。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
教師在樹(shù)人的過(guò)程中必須以師德作為典范，用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者，好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。
一、愛(ài)國(guó)守法
愛(ài)國(guó)守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個(gè)教師要教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，他本身就必須是愛(ài)國(guó)的，這是方向性的問(wèn)題。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的老師教育學(xué)生愛(ài)國(guó)充其量只能成為空喊口號(hào)。教師的愛(ài)國(guó)情感主要體現(xiàn)在：
1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代都是國(guó)家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力，教師作為教育中最重要的部分，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)，只有真正認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù)，才會(huì)全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師，為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛(ài)國(guó)的行為，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，“一切為了孩子，為了孩子一切”，真正能做到這一點(diǎn)，就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。
2、肩負(fù)國(guó)家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”，更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會(huì)學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感；除了教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生存，還要教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生活；除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英，還要造就一代又一代的人才。教師在推動(dòng)國(guó)家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。
3、依法執(zhí)教。守法是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則，任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣，要依法執(zhí)教。這就要求教師在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中要使自己的教育行為符合各類(lèi)法律法規(guī)的要求，要在法律允許的范圍內(nèi)開(kāi)展各種教育活動(dòng)�！吨腥A人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù)，教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時(shí)還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī)，教師的教育活動(dòng)根本無(wú)法正常進(jìn)行，更不可能達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
作為一名教師首先要對(duì)教育行業(yè)，教育事業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。教育是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，要堅(jiān)守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年，所以要樹(shù)立一種樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹(shù)立一種責(zé)任意識(shí)。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任，和軍人保家衛(wèi)國(guó)、醫(yī)生救死扶傷一樣，教師有教書(shū)育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的，但又是重要的，所以要對(duì)自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生
關(guān)愛(ài)學(xué)生是實(shí)德的靈魂，是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛(ài)�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”是師愛(ài)的最好體現(xiàn)。教育需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育。
1、尊重每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生最基本的愛(ài)。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛(ài)好，建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格，教師不應(yīng)以威脅、恐嚇，甚至暴力來(lái)對(duì)待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性，不成熟也是學(xué)生的固有特性，所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛(ài)。
2、公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分，并進(jìn)行差別對(duì)待，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對(duì)待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)教聽(tīng)話的學(xué)生，所以難免會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，但那些學(xué)業(yè)成績(jī)相對(duì)落后、性格相對(duì)調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛(ài)和平等對(duì)待。公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。
3、用愛(ài)感染學(xué)生。愛(ài)，是人生最永恒的主題，作為一名教育者，除了愛(ài)學(xué)生以外還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師無(wú)論如何都不可能教育出有愛(ài)心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛(ài)心去愛(ài)學(xué)生，才能真正在行動(dòng)上以身作則，學(xué)生耳濡目染，久而久之就能擁有一顆同樣充滿愛(ài)的心。
四、教書(shū)育人
教師以教書(shū)育人為使命�！敖獭本褪墙虒�(dǎo)、教授，“書(shū)”就是知識(shí)、技能，“育”就是培育，“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書(shū)”是途徑，“育人”是目的，兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重“教書(shū)”又要注重“育人”。只注重“教書(shū)”的教育培養(yǎng)出來(lái)的更多是一批批只會(huì)考試的“機(jī)器”。他們可能知識(shí)淵博、學(xué)富五車(chē)，但是因?yàn)槿狈ι畹募寄�、技巧，其心理、情感、道德可能存在缺陷；只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來(lái)的則又是缺少社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的人。即使?jié)M口的仁義道德，但始終都很難得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。所以，“教書(shū)”和“育人”的結(jié)合甚為重要。
在教育工作中，無(wú)論是脫離了育人的教書(shū)，還是脫離了教書(shū)的育人，都是不完整的教育過(guò)程。要把兩者結(jié)合起來(lái)，這就要求教師首先必須具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
五、為人師表
著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！睘槿藥煴砭褪且蠼處熥⒅厣斫虅儆谘越獭Ｒ�?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，正所謂“親其師，信其道”。教師的很多言行、舉止都會(huì)被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個(gè)非常重要的地位，因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起，從身邊做起，要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)，自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己；要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，自己必須先要親力親為；要教育學(xué)生樂(lè)于助人，自己就必須要有一顆助人為樂(lè)的心。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！痹囅�，一個(gè)只會(huì)空喊口號(hào)、只會(huì)對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，夸夸其談，說(shuō)一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服？總的來(lái)說(shuō)，為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。
六、終身學(xué)習(xí)
教育家馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)。”可見(jiàn)，教師的學(xué)識(shí)是評(píng)價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更替日新月異，教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的，而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念�！盎畹嚼希瑢W(xué)到老�！币粩鄬W(xué)習(xí)新的知識(shí)和理論，努力為自己充電，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力；不斷深入專(zhuān)研教材、創(chuàng)新教法，推陳出新。
然而，在師德不斷被質(zhì)疑的今天，如何將師德細(xì)化成具有較強(qiáng)時(shí)效性和好操作性的日常行為準(zhǔn)則才是最重要的問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾方面入手：
一、不斷加強(qiáng)師德教育
首先，各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān)，保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí)，要積極引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，各學(xué)校需不定時(shí)地對(duì)在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育，使他們?cè)诮處煹男袠I(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。
二、完善教師的準(zhǔn)入制度
加強(qiáng)教師資格考核，對(duì)于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問(wèn)題的人員限制其進(jìn)入教師行列，提高教師準(zhǔn)入的道德門(mén)檻，嚴(yán)守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。
三、實(shí)行師德與個(gè)人信用掛鉤
建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系，不定期地對(duì)教師的各方面進(jìn)行考核。在對(duì)教師的個(gè)人考核中，若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問(wèn)題的，立即記入其個(gè)人檔案，降低其社會(huì)信用值，問(wèn)題嚴(yán)重的應(yīng)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的處分。
四、完善師德評(píng)價(jià)考核制度
完善師德的評(píng)價(jià)考核制度，建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生，以權(quán)謀私，變相收費(fèi)，嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時(shí)，還可以將師德的定期考核結(jié)果等級(jí)化，作為教師職稱(chēng)評(píng)定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。
五、表彰師德模范
鼓勵(lì)全社會(huì)的師德模范，對(duì)受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰，并要求其他教師自覺(jué)地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過(guò)評(píng)選或評(píng)優(yōu)等活動(dòng)激勵(lì)教師不斷進(jìn)取。
師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守輿論的正確方向，傳播師德的正能量，每一位教育工作者個(gè)人必須認(rèn)真重視，嚴(yán)于律己，用高尚的思想道德情操武裝自己，做人民的教師，做合格的人民教師，做師德高尚的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出合格的人才。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正圈理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過(guò)程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。能夠說(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。異常是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧�。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師僅有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一齊，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自我的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表此刻課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他教師。否則，不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏能夠后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦構(gòu)成，就很難再改變。所以，教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的職責(zé)心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。僅有視教書(shū)育人為自我的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但能夠準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景，也能夠了解整學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情景和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改善。學(xué)生見(jiàn)教師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，異常是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情景。如我在對(duì)專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不一樣的專(zhuān)科學(xué)校，對(duì)同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對(duì)于這種情景，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情景地一味灌輸。正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自我編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地供給給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)教師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。期望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自我的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
通過(guò)此次假期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到知識(shí)業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
同時(shí)，教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施�?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)。如果教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
因?yàn)閻?ài)因?yàn)閴?mèng)想，我努力學(xué)習(xí)，參加考試，成為真正的一名英語(yǔ)老師。 踏入講臺(tái)雖然只有半年多，但與孩子們尤其是小學(xué)生們接觸后，我感覺(jué)當(dāng)一名老師不是只有喜歡就行，還要有更多的責(zé)任心，更好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更先進(jìn)的教學(xué)水平，獨(dú)特的個(gè)性和一顆慈愛(ài)的心。
為了能更好的教好學(xué)生，我學(xué)習(xí)了一些有關(guān)師德師風(fēng)的理論，體會(huì)如下：
一。 愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，專(zhuān)心教學(xué)，學(xué)習(xí)，反思。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二。 尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待。作為一名老師，更要去關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生，不能因?yàn)橥瓿刹涣私虒W(xué)任務(wù)，或者學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)而隨意的呵斥學(xué)生或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該去了解原因，聯(lián)系家長(zhǎng)多幫助孩子，上課更應(yīng)該讓這些孩子多發(fā)言，幫助他們找到自信。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
三。 刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。作為一名農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)老師，更要利用網(wǎng)絡(luò)，書(shū)籍，音響提高自己的口語(yǔ)，聽(tīng)力，擴(kuò)大自己的詞匯量，學(xué)會(huì)營(yíng)造純英語(yǔ)的小學(xué)英語(yǔ)課堂，能夠讓學(xué)生接觸更多的英語(yǔ)語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì)。同時(shí)，老師要多鉆研，開(kāi)辟更多的新的符合小學(xué)生心理的教學(xué)方法。提高孩子們的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，同時(shí)老師要以一顆包容的心對(duì)待每個(gè)孩子，增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。
這些是我最近學(xué)習(xí)師德的淺薄的體會(huì)和心得。教師職業(yè)是一份神圣而又艱巨的任務(wù)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，教師更要不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，反思。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓自己能做得更好。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。
相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師？為人師表，首先要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類(lèi)人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)，而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí)，都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo)，成為道德教育的基地；要按照“以德治國(guó)"的要求，改革學(xué)校的德育。
教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r如何，將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)�？梢哉f(shuō)，師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則，即：愛(ài)的原則，愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生；平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生；公正的原則，公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生，給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外，應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范：第一，熱愛(ài)教育，忠于教育事業(yè)；第二，傳道授業(yè)結(jié)合，教書(shū)育人；第三，學(xué)而不厭，誨人不倦；第四，尊重同仁，相互支持
教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！懊總�(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話，多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因?yàn)槲抑�，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：理想中的老師不必有天神的博愛(ài)，但要有慈母慈父般的偉岸；理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈；理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲，但不可無(wú)自信。接著他又在括號(hào)里寫(xiě)了一句：老師你問(wèn)什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你�？吹竭@句話的時(shí)候，我滿心歡喜滿心感動(dòng)，淚慢慢落下。愛(ài)是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài)，我還有何求？愛(ài)是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感，因?yàn)閻?ài)的涌現(xiàn)，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，前者因?yàn)閻?ài)而美麗飄逸，后者因?yàn)閻?ài)而尊嚴(yán)高貴。
教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟，樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
師德，不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。
不忘初心，方得始終
每天早晨起來(lái)照著過(guò)于清晰的鏡子，都會(huì)覺(jué)得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯(cuò)覺(jué)，也明白這是事實(shí)，量變終會(huì)達(dá)成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春，改變著我們的模樣，但有樣?xùn)|西我們可以保持她當(dāng)初的模樣，那就是我們的心。
“山無(wú)棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！”是之于戀人的癡心，“會(huì)當(dāng)擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫(xiě)我詩(shī)盈四壁，我題君詩(shī)滿屏風(fēng)”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留到丹心照汗青”是之于國(guó)家的忠心……
那么對(duì)于教師這份職業(yè)我們應(yīng)該報(bào)以何心呢？
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)之心，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感化之心，“諄諄如父語(yǔ)，殷殷似友親”的關(guān)愛(ài)之心，“字斟句酌細(xì)推敲，拈精撮要費(fèi)咀嚼”的鉆研之心……是的，有時(shí)覺(jué)得這個(gè)社會(huì)對(duì)老師的要求真的是太多了點(diǎn)，可不正是因?yàn)檫@樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺(tái)的嗎？
記得自己還是師范的學(xué)生，一位老師問(wèn)我們：“你們想當(dāng)老師嗎？”回答者有之�！澳悄銈�?yōu)槭裁聪氘?dāng)老師呢？”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問(wèn)題反問(wèn)了老師。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗，但我們那位老師回答了這個(gè)問(wèn)題。
她說(shuō)：“一開(kāi)始我的理想是成為一名偉人，但是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機(jī)會(huì)渺茫；我就想不然做偉人的妻子也挺好，認(rèn)真考查了一番覺(jué)得周?chē)哪猩艹蔀閭ト说臋C(jī)會(huì)也同樣渺茫；于是我想如果我的人生一定和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話，那就成為偉人的老師吧!”
她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺(tái)的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場(chǎng)會(huì)擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺(jué)得自己“生無(wú)可戀�！泵刻於分嵌酚�，各種苦口婆心……偶爾也會(huì)其樂(lè)融融。好在自己的悟性并不算差，慢慢也學(xué)會(huì)了如何安撫這些躁動(dòng)的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉，原來(lái)是自己的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她知道類(lèi)似的事情在很多人身上都會(huì)發(fā)生，果然遠(yuǎn)比跟在那說(shuō)學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報(bào)，原來(lái)他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書(shū)太長(zhǎng)，我也不會(huì)真的去看，但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀？”
“老師我沒(méi)事�！�
“喜歡唐家三少嗎？”
“唐家三少？”
“《斗羅大陸》的作者。”
“老師……”
“我們今天說(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著迷的書(shū)是怎么寫(xiě)出來(lái)的吧！”
……
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！蔽艺J(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識(shí)，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的`各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：
一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考
1、人文關(guān)懷，精神扶持
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)�！�
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)�，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
在教育中，教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
所以，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
在聆聽(tīng)了岳林中心小學(xué)陳曉蕾老師的專(zhuān)題報(bào)告后，心靈更為之顫動(dòng)。是啊，教師的無(wú)私付出會(huì)贏的學(xué)生幾倍的心靈回應(yīng)。
因此，在日常的教學(xué)工作中，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
國(guó)家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！蔽覀兦宄匾庾R(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，絕不能厚此薄彼。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及曾有過(guò)精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚的意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
教育著先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫無(wú)保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國(guó)教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策、法律法規(guī)，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)和需求。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。千百年來(lái)，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān)持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益；平等、公正地對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強(qiáng)加的，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的愛(ài)護(hù)信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。
三、行為示范，為人師表。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。
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x月23日下午，我有幸聆聽(tīng)了由全國(guó)特級(jí)教師、正高級(jí)教師，首批“首都基礎(chǔ)教育名家”，化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問(wèn)題來(lái)闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來(lái)源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長(zhǎng)指出，“化錯(cuò)教育”要做到：首先，錯(cuò)是錯(cuò)，溫暖地“容”，要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次，要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次，錯(cuò)還是錯(cuò)，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對(duì)出錯(cuò)過(guò)程的回眸，是對(duì)差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念，真正做到立德樹(shù)人。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
教師是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡耍處煾菍W(xué)生美好心靈的塑造者。所以，從今以后，我會(huì)時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感 ， 熱愛(ài)教育事業(yè)
教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師”。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)持續(xù)地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提升自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，教師的師德師風(fēng)要在對(duì)古代師德繼承的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展，賦予新的內(nèi)涵。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。要做一個(gè)合格的新時(shí)代的大學(xué)教師，就要加強(qiáng)自身師德水平的培養(yǎng)，努力做到以下幾點(diǎn)：
一、工作重點(diǎn)方面
在工作重點(diǎn)上，要努力轉(zhuǎn)到中高職教育協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)。今后，我們的高職生源中，從對(duì)口高職升上來(lái)的學(xué)生和3+2的學(xué)生越來(lái)越多，他們的基礎(chǔ)與應(yīng)屆高中生有很大的差異，并且個(gè)體素質(zhì)也相差較大，因此如何良好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)課程中高職無(wú)縫對(duì)接，將是我們重點(diǎn)要研究的內(nèi)容。我們要認(rèn)真分析中職、高職“礦井通風(fēng)與安全”專(zhuān)業(yè)的課程體系和課程標(biāo)準(zhǔn)，并且要采用新型的教學(xué)方法，在教學(xué)中要因材施教，既不能讓中職升上來(lái)的學(xué)生感到困難重重，也不能讓?xiě)?yīng)屆高中升上來(lái)的學(xué)生感到過(guò)于簡(jiǎn)單乏味、沒(méi)有挑戰(zhàn)性。
二、在教學(xué)態(tài)度方面
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教
育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽�。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教學(xué)生怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工
作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
最后，我們要在加強(qiáng)自身師德建設(shè)的基礎(chǔ)上，投入到新的課程改革的實(shí)踐中去。我們知道，新的課程改革只有在實(shí)踐中才能逐步成熟完善。我院正處于課程改革的初級(jí)階段，這是因?yàn)槲以航ㄐr(shí)間短、課程體系還不十分完善、還沒(méi)有完全適合我院自身本土化的課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。所以，作為一個(gè)教育工作者，要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實(shí)的態(tài)度，本著對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任的精神，在課改實(shí)踐中探尋教育規(guī)律，兼收并蓄，切實(shí)把有值得推廣價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)展示出來(lái)。
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一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出學(xué)校門(mén)到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原先我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更的提高。
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