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除夕守歲的寓意是什么(3篇)
除夕守歲的寓意是什么1
目錄
除夕守歲的寓意是什么
守歲的傳說
除夕夜不能關(guān)燈嗎
除夕為什么祭祖
除夕守歲的寓意是什么
守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。守歲的“守”,即有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即將到來的新年懷希望之意。
守歲的傳說
傳說一:守歲熬年
相傳,遠(yuǎn)古洪荒時代,有一種叫“年”的兇惡怪獸,它生性兇殘,喜食肉類,從飛禽走獸,到鱗介蟲豸,以至于人類,一天換一種口味。
“年”的口味活動規(guī)律,是每隔三百六十五天,就要吃一次人,而且都是在天黑后來人間,雞鳴破曉時分離開。人們就把“年”肆虐的這一夜,視做關(guān)口來熬,這也就是“年關(guān)”的來歷。
每到這天晚上,家家戶戶就把家門關(guān)好,雞鴨鵝圈好,牛羊豬拴牢,不敢睡覺,坐等天亮。為消磨時光,也為壯膽,人們喝酒、吃飯,這就是“年夜飯”。
因這頓飯兇吉未卜,故置辦得很豐盛,全家老小圍在一起,表示和睦團(tuán)圓;吃飯前還要先祭祀祖先,祈求祖先神靈保佑,平安地度過這一夜。除夕熬年守歲的習(xí)俗就這樣慢慢形成了。
傳說二:守歲克照跑驅(qū)走邪瘟病疫
相傳,邪魔、瘟疫病毒害怕燈光、火光,除夕夜通宵點燃燈光、旺火、放鞭炮,可以把這些對人們不利的邪瘟病疫都嚇跑驅(qū)趕走,在新的一年不至于為害人間。
除夕夜不能關(guān)燈嗎
民間有這樣的說法。除夕晚上睡覺的時候,是不能關(guān)燈的,只能到年初一天亮才能關(guān)燈。除夕整個晚上,家里一般都不關(guān)燈,特別是供養(yǎng)祖先的屋子更是不能關(guān)燈。
通宵開燈趕跑窮鬼來年就順順利利了。而且大年三十都要點長壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點亮燈籠,而且要點一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。
除夕夜守歲也是一項流傳久遠(yuǎn)的習(xí)俗,早在西晉《風(fēng)土記》中就有明確記載:“終夜不眠,以待天明曰守歲!眰髡f守歲是為了防止一種獨角獸的侵害,而這種獨角獸最怕火光、紅色和聲響,所以人們就在除夕夜穿紅衣、點紅燈、貼紅紙、放煙花炮竹,焚香祈禱,徹夜不眠,也就有了“守歲”習(xí)俗。《帝京歲時紀(jì)勝》記載:“高燒銀燭,暢飲松醪,坐以達(dá)旦,名曰守歲,以兆延年。”
許多地方也稱除夕夜叫“吉祥夜”。在這個晚上,無論大人抑或是小孩,都要說吉祥話,不可說晦氣話、臟話和不敬之語,否則一年都要倒霉。因此,歡歡喜喜、和和氣氣、團(tuán)團(tuán)圓圓,是除夕夜的最大主題。
除夕為什么祭祖
中國人有慎終追遠(yuǎn)的'傳統(tǒng),過節(jié)總不會忘記祭拜死去的先人,春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意,是中國普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動最主要的內(nèi)容之一。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”,時時刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護(hù)和保佑。
春節(jié)時必須祭祖,緬懷自己的祖先,激勵后人。但因各地習(xí)俗不一,所以有的地方在年夜飯之前祭拜;有的地方在除夕夜子時前后祭拜;有的地方在初一早上開家門前祭拜;而臺灣地區(qū)是在除夕午后,進(jìn)行一年中最后一次祭拜祖先。還有的地方初一在家里祭拜之后,還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的,俗稱墓祭,主要是在墳地?zé)、上供、叩拜。近代一般是到親人的墓地祭拜。
除夕守歲的寓意是什么2
除夕守歲介紹
在晉代就有除夕守歲習(xí)俗,南北朝時已很普遍,進(jìn)入隋唐后守歲很盛行,宋代沿襲唐風(fēng)更盛。另外,漢代已有除夕夜晚飲椒柏酒(用草藥配制的藥酒)以驅(qū)邪祛病的習(xí)俗,后世改為飲屠蘇酒,王安石有詩“春風(fēng)送暖入屠蘇”。現(xiàn)如今,我國南方仍有年節(jié)時全家老小歡聚酣飲屠蘇酒的風(fēng)俗。
除夕之夜民間有守歲的習(xí)俗!稏|京夢華錄》第十卷《除夕》說:“士庶之家,圍爐團(tuán)座,達(dá)旦不寐,謂之守歲。”除夕守歲之俗由來已久,其最早的記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱日“守歲”。
進(jìn)入近現(xiàn)代,在除夕這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團(tuán)圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。大年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。
在北方,有的人家還要供一盆飯,年前燒好,要供過年,叫作“隔年飯”,是年年有剩飯,一年到頭吃不完,還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮,北京俗話叫“二米子飯”,是為了有黃有白,這叫作“有金有銀,金銀滿盆”的“金銀飯”。
不少地方在守歲時所備的糕點瓜果,都是想討個吉利的口彩。如吃棗(春來早),吃柿餅(事事如意),吃杏仁(幸福人),吃長生果(長生不老),吃年糕(一年比一年高)等等。
除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘,其樂融融。喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。
除夕守歲的意義
守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年!比藗凕c起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。守歲的“守”,即有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即將到來的新年懷希望之意。
守歲的故事
傳說一:守歲熬年
相傳,遠(yuǎn)古洪荒時代,有一種叫“年”的兇惡怪獸,它生性兇殘,喜食肉類,從飛禽走獸,到鱗介蟲豸,以至于人類,一天換一種口味。
“年”的`口味活動規(guī)律,是每隔三百六十五天,就要吃一次人,而且都是在天黑后來人間,雞鳴破曉時分離開。人們就把“年”肆虐的這一夜,視做關(guān)口來熬,這也就是“年關(guān)”的來歷。
每到這天晚上,家家戶戶就把家門關(guān)好,雞鴨鵝圈好,牛羊豬拴牢,不敢睡覺,坐等天亮。為消磨時光,也為壯膽,人們喝酒、吃飯,這就是“年夜飯”。
因這頓飯兇吉未卜,故置辦得很豐盛,全家老小圍在一起,表示和睦團(tuán)圓;吃飯前還要先祭祀祖先,祈求祖先神靈保佑,平安地度過這一夜。除夕熬年守歲的習(xí)俗就這樣慢慢形成了。
傳說二:守歲克照跑驅(qū)走邪瘟病疫
相傳,邪魔、瘟疫病毒害怕燈光、火光,除夕夜通宵點燃燈光、旺火、放鞭炮,可以把這些對人們不利的邪瘟病疫都嚇跑驅(qū)趕走,在新的一年不至于為害人間。
守歲的原因
除夕守歲是最重要的年俗之一。除夕之夜講究一見人團(tuán)圓,而守歲從吃年夜飯開始,全家人圍坐在一起,有的家庭一桌年夜飯有時候能吃一夜。但大部分家庭會在在吃過年夜飯后,將茶點瓜果擺滿一桌,全家人圍桌談話。
關(guān)于守歲,有三個不同的傳說。一個為,迎接灶王奶奶。相傳玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”,深知百姓的疾苦,常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。從臘月23開始,“灶王奶奶”便開始收集年夜飯所需東西,直到除夕才收集齊,為了為了人們能過個好年,連夜趕回人間,人們守歲就是為了迎接她。
還有一個傳說為“守歲熬年”。這也是人們最常聽說的一個傳說,即為了一年來一次的年獸,每到除夕之夜,人們把“年”肆虐的這一夜,視做關(guān)口來熬,為消磨時光,一家人團(tuán)聚交談,有祈求平安度過這一夜的意思。時間長了后,除夕熬年守歲的習(xí)俗就形成了。
守歲還有驅(qū)走邪瘟病疫之說。傳說邪魔、瘟疫病毒害怕燈光、火光,因此人們在除夕之夜燈火通明,放鞭炮等,就是為了驅(qū)走對人們不利的邪瘟病疫。
守歲要注意的東西
1、如果是自家大門對準(zhǔn)鄰居家大門,那么,請務(wù)必在自家大門口外面的門框上掛兩個中國結(jié),以趨利避害。
2、大門上的“!弊,千萬不要倒著貼。
3、家中破損的家居要處理:該扔的扔、該修理的修理。千萬不要屆時坐在搖晃的椅子上。
4、晚上所有的燈要打開,一直開它三天三夜。
5、晚上八點之前要燒香拜佛。
6、要穿紅衣裳、掛紅燈,放鞭炮。以圖吉利。
7、大年三十這一天千萬不要罵小孩,更不能爭吵,否則來年不利。
8、自己單獨過年的朋友,大師建議你將你的電視機(jī)全天全夜開放,以增加自己的“氣場”。
除夕守歲的寓意是什么3
一、除夕為什么要守歲
除夕守歲是為了迎接新一年的到來,在這天晚上,一家人團(tuán)聚交談,有祈求平安度過這一夜的意思。除夕守歲也叫做“熬年”,是為了消磨時光。除夕過后,12點整時,家家戶戶開始放鞭炮,慶祝新一年的開始。
除夕晚上通宵守夜,有好的寓意,其中有兩點。一是期待著新的一年,全家能夠平安順利、吉祥如意。二是寓意著把疾病驅(qū)走,一家人能夠健康平安的意思。當(dāng)然,除夕守歲還有其他的寓意,都是一種好的象征。
不同的地區(qū)其守歲意義不一樣,比如年齡稍微大一點的人守歲,是珍惜時間的意思,而對于年輕人來說,日子相對不多,要珍惜每一天,過好每一天。每年的除夕夜,家家戶戶都會準(zhǔn)備許多好吃的,一家人坐在桌子面前,其樂融融。
此外,除夕這天,大家都會坐在電視機(jī)面前看春節(jié)聯(lián)歡晚會,等到0點新年鐘聲敲響的那一刻,家家戶戶都開始放鞭炮,慶祝新的一年到來。除夕這天長輩們需要準(zhǔn)備好紅包,因為第二天就有晚輩們要來拜年,對于年紀(jì)小一點的孩子,需要給他們壓歲錢。
二、除夕守歲的寓意是什么
傳說遠(yuǎn)古時代有一個被稱為“祟”的小妖怪,它長著黑黑的身子,但手卻是雪白的。每年春節(jié)除夕夜,它都要到人間害人,專門摸熟睡的小孩子的腦門。
凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病,莫名其妙地發(fā)高燒,整夜說胡話,等到十幾天高燒退去后,小孩就會變成癡呆瘋癲的傻子。
所以,每年到了除夕這一天,家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子,就整夜亮著燈,陪孩子一起玩,不讓他們睡覺。這在當(dāng)時叫做“守祟”。
后來,人們覺得說“祟”這個怪物有些晦氣,又因為“歲”與“祟”諧音,于是人們就慢慢改“守祟”為現(xiàn)在所說的“守歲”了。
如今,隨著生活水平的提高,每個家庭的除夕之夜都有了新的內(nèi)容,特別是春節(jié)電視文藝晚會(即“春晚”)的興起等,使除夕之夜過得更開心,更熱鬧。
三、除夕習(xí)俗
祭全神
這項活動一般在中午或者傍晚舉行,由家庭主婦主祭。首先給各個神位上香,在院內(nèi)天地神案上擺放最豐盛的供品菜肴,焚紙、點蠟燭,跪拜、祈禱、放鞭炮,然后端著供品到每個神位前舉供,跪祭,用意是答謝各位神仙一年的眷顧,祈求保佑來年平安、健康,五谷豐登。進(jìn)行完各項祭祀儀式后,全家人才能用餐。從此開始,每餐都要先敬神仙和祖靈后食用。
所謂全神,是指家中貼上神碼的各位神仙,例如天地神、財神、倉神、灶君、關(guān)帝、觀音、土地、碾神、磨神、井神、牛馬神、上房仙、路神、山神、水神等等。這種信仰源于古老的萬物有靈觀念和自然崇拜,表達(dá)對各種為人類生存繁衍做出貢獻(xiàn)的神仙,動物和自然資源的感念。其中雖有封建迷信成分,但卻是中華民族古代先民天人合一追求與世間萬物萬象和諧相處的樸素哲學(xué)思想的寫照。
吃餃子
餃子又稱“扁食”或“水餃”,據(jù)史料考證,是由魏晉南北朝時的“堰月形餛飩”發(fā)展而來的一種家家都享用的食品。北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》稱:“今之餛飩,形如堰月,天下之通食也”。堰月就是半月形,半月形的餛飩,就是今天餃子的早期形制。民間有句俗話叫“好吃莫過餃子”,可見它在中國食品中的地位。他是由面粉搟制的圓形皮包裹各種肉餡,菜餡而成,形似半月,煮熟后香甜可口,佐以香醋,堪稱佳肴。中國人愛吃餃子,是因為餃子不僅五味俱全,而且象征團(tuán)圓和美滿。其中有新鮮蔬菜,還表示“咬春”的'意思。因此,各家在包餃子時,都十分精心和講究,外觀要好看,整齊排列好似兵陣,水煮不能破。對過新年的人來說,煮破餃子是一種不吉利。
明燈旺火
所謂明燈旺火,就是指除夕這日入夜,要點上長明燈燭,給神位上香,要徹夜明亮。有的地方(比如上海)稱作“照虛耗”;也有的地方生一盆旺火,一家人圍坐旺火旁守歲;也有的地方不僅在神靈,祖靈前點長明燈,還在院內(nèi)的房檐上每隔不遠(yuǎn)點一盞長明燈。家中主人或子女,每隔一段時間就給燈添油撥捻,使院內(nèi)院外,屋內(nèi)屋外通宵明亮。明燈旺火,預(yù)示著來年紅紅火火,闔家興旺,其實也是古代火崇拜的遺孑。
年夜飯
所謂年夜飯,即指除夕入夜,全家人聚在一起吃的最后一餐晚飯,又叫“年飯” “合家歡” “分歲飯”等等,是籌備春節(jié)過程中家家戶戶合家歡聚,最熱鬧的時候。豐盛的菜肴擺滿一桌,請家中長輩上座,其他人按輩份和歲數(shù)大小依次而坐,合家團(tuán)聚,敬酒說笑,共敘天倫,處處洋溢著和美團(tuán)圓,幸福快樂的氣氛。由于這是一年中的最后一頓飯,生活在農(nóng)耕時代的人們對這頓飯極其重視,一是必須要全家聚齊進(jìn)餐,即使家中有人羈糜在外不能及時趕回,也要在餐桌上留出他的位置,碗筷,象征全家團(tuán)圓;二是盡其所有而豐盛,以酬勞全家人一年的艱辛和奉獻(xiàn),堪稱一家老小的大會餐。
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