歷史名人事跡（通用25篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過事跡吧，事跡是指對(duì)本單位具有突出事跡的集體和個(gè)人整理出的文字宣傳材料。那么擬定事跡真的很難嗎？以下是小編整理的歷史名人事跡，希望對(duì)大家有所幫助。

　　歷史名人事跡 篇1

　　東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡展開激戰(zhàn)。兩軍實(shí)力相差懸殊，袁軍數(shù)倍于曹軍，曹操部將大多認(rèn)為袁軍不可戰(zhàn)勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資、圖冊(cè)兵藏被曹軍繳獲。

　　在清點(diǎn)戰(zhàn)利品時(shí)，曹操的'一名心腹發(fā)現(xiàn)了許多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好，然后抱著信件去向曹操匯報(bào)：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函!”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對(duì)心腹說：“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉?主公，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎?”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當(dāng)初，袁紹兵力遠(yuǎn)勝于我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結(jié)只是他們不得已的選擇啊�！�

　　原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當(dāng)眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時(shí)也愈加感激，軍中士氣更盛。

　　曹操趁勢(shì)進(jìn)擊，冀州各郡紛紛獻(xiàn)城投降。曹操實(shí)力大為增強(qiáng)，為此后統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

　　歷史名人事跡 篇2

　　應(yīng)該說，這種類型的紀(jì)錄片是很難拍攝出新意的。故事就是這么些個(gè)故事，歷史早已經(jīng)是既定事實(shí)，尤其是蘇軾，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，要把他的事跡拍的好，讓大家即使知道也依然想看是比較難的，所以我認(rèn)為，這種記錄片的重點(diǎn)不是內(nèi)容上，而是如何通過拍攝呈現(xiàn)出蘇軾的精神以及風(fēng)骨，所謂畫貓畫虎難畫骨，風(fēng)韻神情，才是真正難拍攝的的地方。

　　本篇用了故事的形式將蘇軾的`一生講述出來，在拍攝手法上也是濃濃的中國風(fēng)。蘇軾被捕入獄前景悲涼，一排房檐下雨水拍打著地面，后來一直到冬天，皚皚白雪已經(jīng)深深的覆蓋那肅穆紅墻青磚黛瓦，遠(yuǎn)處唯有一株寒梅迎風(fēng)綻放，這種感覺怕是讓人夏天也覺得冷吧。蘇軾游赤壁，清風(fēng)朗月，水光粼粼，一行人與竹筏中靜坐，面前有美酒，身旁有知音，耳畔有蕭聲，還有一船夫默默劃舟于水上，這場(chǎng)景，任誰看了恐怕也想加入其中吧。

　　宋詞本就不同于唐詩給人的感覺，且宋朝也不同與唐朝的開放，宋朝儒雅，宋詞更是讓人品評(píng)時(shí)美到骨子里，所以這類型紀(jì)錄片非得用無數(shù)場(chǎng)景做形容詞來描述這一場(chǎng)精彩的故事，這部紀(jì)錄片在美術(shù)設(shè)計(jì)上完全達(dá)到了此種境界，而且展現(xiàn)出了蘇軾的曠達(dá)之情，讓人在了解蘇軾之時(shí)也有一場(chǎng)美的享受。

　　歷史名人事跡 篇3

　　追了半個(gè)月的《蘇東坡》，昨晚看完了。這無疑是部成功的歷史劇。以蘇軾為線索，使觀眾明白宋朝的興盛衰亡原因。君主遠(yuǎn)小人而近賢臣，則國盛，反之，則國衰。

　　雖然本劇為了體現(xiàn)蘇軾的文學(xué)才能和政治之道，把其他同期的政治文人反面性格描述得比較過頭，可是我還是喜歡上了這部劇，并且一看就斷不了。當(dāng)蘇軾閉眼老去的那一刻，我的心情如同當(dāng)時(shí)的百姓一樣沉重。蘇軾離世了，去天上繼續(xù)做他的文曲星了;大宋少了一位憂國憂民的好官，世界少了一位詩文書畫皆精的大才子。悲傷的同時(shí)，我又為他終于擺脫人世間的疾苦開心，他終于不用受制于人，勞苦奔波于世。

　　原本對(duì)蘇軾也就《水調(diào)歌頭》，《赤壁賦》的印象，現(xiàn)在真的'從心底里喜歡這個(gè)愛國愛民，為人正直的東坡先生。他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于直面圣上，擊鼓為民請(qǐng)命;他不怕降罪，開糧倉，解民缺糧之困;他勘察地情，挖井引水，解人民飲咸水之苦……這樣的事太多了，我腹中墨水畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上這位東坡先生，不知該如何去表述了。

　　通常觀后感，應(yīng)該有對(duì)自己生活的思考，我這里也來說下。像我這樣的弱小女子，在平凡的崗位做著平凡的小事，關(guān)于天下，我既沒有什么發(fā)言權(quán)，也不甚關(guān)注;說到自己，與蘇軾一比，簡直無地自容。遇到客戶催單就急得如熱鍋上的螞蟻，心里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，若更悲劇者，發(fā)貨方無法準(zhǔn)時(shí)發(fā)貨，我便恨不得能到工廠，逼他給我變出貨來。如果像我這樣，一遇到不順心的事情就郁郁寡歡，那蘇軾這一生可就有得罪受。但他沒有，并且，每貶至新處，總能做些政績來，他做事從不為取悅領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，只一心為著百姓，我想這就是他總是“貶不敗”的原因吧。

　　人生不如意事太多，如何能夠做到處變不驚，這是值得我一生探索的事。我要好好向東坡先生學(xué)習(xí)!

　　歷史名人事跡 篇4

　　吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一帶。有的以游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。他們的紡織業(yè)和治濤業(yè)平也很高。

　　吐蕃人飼養(yǎng)牛，馬和單鋒駝等，種植青稞，小麥和蕎麥。吐蕃人已會(huì)制造金屬器血和鎧甲，兵器。將士的鎧甲精良，用勁弓利刀都很難穿破。全副鎧甲的士兵，全身只露兩個(gè)眼窩。吐蕃習(xí)俗以戰(zhàn)死為榮，一家?guī)状�人連續(xù)戰(zhàn)死，被看做‘榮譽(yù)甲門’。

　　7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的`贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

　　松贊干布少年時(shí)，父親遇害，貴族舉兵叛亂，他在動(dòng)亂中繼位。年少的贊普，驍勇而有謀略。他依靠叔父和親信大臣，團(tuán)結(jié)各方力量，很快平息叛逆，穩(wěn)定了局勢(shì)。

　　而我所喜歡的文成公主可是個(gè)才女！文成公主自幼熟讀詩書，是個(gè)有才識(shí)的女子。她出嫁吐蕃，帶去許多書籍和谷物，蔬菜種子，還帶去大批手業(yè)大臣。從此，吐蕃人學(xué)會(huì)了平整土地，種植蔬菜，學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶剿絲，防治刺繡，等等。

　　文成公主的進(jìn)入，使吐蕃有了新的開始，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住文成公主一樣的歷史人物。

　　歷史名人事跡 篇5

　　安史之亂也稱天寶之亂，是唐玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)，同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。由于發(fā)起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。

　　安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì)矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的.矛盾等等。

　　唐玄宗改元天寶后，志得意滿，開始放縱享樂，從此少問國事。在納楊玉環(huán)為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長達(dá)十八年，使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國忠為相，此時(shí)期又開始出現(xiàn)了宦官干政的局面，高力士的權(quán)勢(shì)炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常挑起對(duì)異族的戰(zhàn)事，以邀戰(zhàn)功。又由于當(dāng)時(shí)兵制由府兵制改為募兵制，使得節(jié)度使與軍鎮(zhèn)上的士兵結(jié)合在一起，就出現(xiàn)了邊將專軍的局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵，在天寶十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機(jī)和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，次年十二月叛軍攻入首都長安，史稱“安史之亂”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝，年號(hào)圣武。經(jīng)過8年時(shí)間這場(chǎng)叛亂才被平定。

　　安史之亂使得唐朝元?dú)獯髠�，從此由盛轉(zhuǎn)衰。此時(shí)均田制已經(jīng)逐步瓦解，土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，租庸調(diào)制也無法實(shí)行。藩鎮(zhèn)割據(jù)的形勢(shì)已經(jīng)形成。

　　唐代宗時(shí)，劉晏改革鹽法，改善了國家的財(cái)政狀況，唐德宗任用楊炎為宰相，于建中元年(780年)開始實(shí)行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結(jié)果發(fā)生奉天之難。戰(zhàn)爭持續(xù)了5年，最后雖然朱泚和李希烈等敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮(zhèn)妥協(xié)，條件是取消王號(hào)，朝廷承認(rèn)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán)。從此割據(jù)局面進(jìn)一步深化。

　　歷史名人事跡 篇6

　　很久很久以前，有一戶人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過得非常貧困。

　　有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當(dāng)空，曬得他頭昏眼花，于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光，想起父親說過，在河的最深處有許多珍寶，可是誰也不敢去，因?yàn)槟抢镒≈�一條兇猛的`黑龍叫驪龍，他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進(jìn)冰冷的河里。

　　開始他還看得見四周的小魚在游來游去，再往深處，光線變得越來越暗，水也越來越?jīng)�，最后，他什么都看不見了，四周一團(tuán)漆黑。他心里有點(diǎn)害怕，不知該往哪兒游。就在這時(shí)，不遠(yuǎn)處有一個(gè)圓圓的物體在閃閃發(fā)光，定睛細(xì)看，啊，原來是明珠！他憋足一口氣游過去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。

　　父親一見明珠，就問他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說：“好險(xiǎn)哪！這顆價(jià)值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的，你摘它的時(shí)候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒命了�！�

　　故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。

　　歷史名人事跡 篇7

　　庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫贊詞，贊詩云： "披裘當(dāng)夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。 "《五月披裘畫》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說故事。 -德育名人小故事

　　相傳，春秋日時(shí)期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱披裘公。一天，他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子，季子便對(duì)披裘公說： "你把那錠遺金撿起來吧。"扳裘公一聽便發(fā)了脾氣，他"真目拂手"，說道： "為什么你自處高潔，卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負(fù)薪，甘于自食其力，豈是拾人造金之人?!"一番話說得季子面紅耳赤，無言以對(duì)，心里卻更欽佩披裘公的.為人了。 -德育名人小故事

　　窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實(shí)表現(xiàn)了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮據(jù)困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金，受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德，因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚(yáng)光大。

　　歷史名人事跡 篇8

　　晉安帝義熙二年(公元406年)，四十一歲的大詩人陶潛在彭澤縣(今江西湖口縣東)當(dāng)知縣，一個(gè)月領(lǐng)五斗米的官俸，臘月將盡的一天下午，陶潛辦完公事，換上便衣，回到內(nèi)衙翻看過去的詩作。突然，一名小吏從外面闖進(jìn)來稟報(bào)： "九江李太守派督郵張大人來縣巡察，請(qǐng)老爺趕快更衣迎接。"

　　"哪個(gè)張大人?為什么非要穿官服不可呢?"剛來彭澤縣不到三個(gè)月的陶縣令不解地問道。小吏解釋說："那督郵張大人是我縣富豪，一向講究排場(chǎng)，眼下又是李太守的親信，在禮儀上要是稍有不周，恐怕對(duì)老爺?shù)?前程不利。"

　　生性耿介的陶潛本來已十分痛恨官場(chǎng)黑暗，想離開這個(gè)骯臟之地。現(xiàn)在聽說這個(gè)督郵就是本縣的富豪，靠精于吹牛拍馬得到太守寵愛，竟然也成了自己的上司，還要叫自己去隆重迎接他。想到這些，陶潛不禁長嘆一聲，憤然說道： "我不能為五斗米的薪俸，去向一個(gè)低能無知的小兒彎腰行禮!"說罷，便取出知縣的印信交給小吏，說; "你把它交給督郵轉(zhuǎn)呈太守，就說我陶潛告病還鄉(xiāng)，不當(dāng)這個(gè)知縣了。"然后收拾行裝，昂然歸隱而去。 "不為五斗米折腰"的格言，

　　就這樣流傳下來了。

　　歷史名人事跡 篇9

　　1970年4月，張海迪跟著下放的父母，坐著一輛大卡車，來到山東莘縣十八里鋪尚樓村，開始了農(nóng)村生活。

　　起初，張海迪感覺農(nóng)村非常陌生，沒有電燈和自來水，生活也十分艱苦。但是，在那些淳樸的村民身上，張海迪卻感到了更真、更樸素的愛。

　　剛到莘縣那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一樣。不久，一群十一、二歲的孩子們跑過來，圍到張海迪身邊，搶著問道：“玲玲姐，你是城里來的吧？你的臉怎么這么白啊！你的腿怎么了？”望著孩子們的笑臉，張海迪笑了，慢慢的`把自己的故事講給孩子們聽。

　　僅僅才過了半個(gè)月，張海迪就同鄉(xiāng)親們相處得十分融洽了。鄉(xiāng)鄰們爭著搶著往玲玲家送地瓜、咸菜等東西，還為她做了一張木輪椅。

　　孩子們都愿意推張海迪出去散步。這個(gè)男孩子說：“玲玲姐，我推你！”那個(gè)男孩子搶過來說：“我推，我推！”經(jīng)過幾番爭執(zhí)后，由孩子們輪流推著，來到了田野里。

　　為了回報(bào)這些樸素的愛，張海迪也想為大家做點(diǎn)什么。于是，她開始在昏暗的油燈下學(xué)習(xí)一本本醫(yī)學(xué)書，還讓父親給她買來體溫計(jì)、聽診器和針灸用的銀針，成了一名靠在輪椅上給人看病的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

　　在莘縣生活期間，張海迪為群眾治病一萬余多人次，針灸技術(shù)也在當(dāng)?shù)爻隽嗣�，前來看病的人絡(luò)繹不絕。由于經(jīng)�？吭谳喴紊辖o人看病，她的肋間神經(jīng)總會(huì)感到劇烈的疼痛，脊椎甚至彎曲成了“S”型，但是，為治好村民的病，回報(bào)他們的愛，張海迪始終堅(jiān)持著。

　　歷史名人事跡 篇10

　　從前有個(gè)小國家叫杞國。杞國有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。這個(gè)人一會(huì)兒擔(dān)心天會(huì)崩塌下來，砸扁了腦袋；一會(huì)兒擔(dān)心地會(huì)陷落下去，埋住了身體。他越想越害怕，從此以后，整天憂心忡忡，白天吃不下飯，夜里不敢睡覺。這件事慢慢地傳開了。

　　有個(gè)熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣子，擔(dān)心他把身體弄壞了，就去開導(dǎo)他說：天不過是一團(tuán)積聚的`氣體，上下四方到處都有。人的一舉一動(dòng)，一呼一吸都要和它接觸。你整天在氣體里活動(dòng)，為什么還要擔(dān)心它會(huì)掉下來呢？

　　這個(gè)杞國人將信將疑地問：如果天真是一團(tuán)積聚的氣體，那么太陽、月亮和星星不就有掉下來的危險(xiǎn)了嗎？

　　不會(huì)，不會(huì)！熱心人回答，太陽、月亮、星星也不過是氣體中會(huì)發(fā)光的物質(zhì)。就是掉下來，也不會(huì)傷人的。你盡管放心。

　　杞國人又繼續(xù)問：那么地要是塌下去怎么辦呢？

　　熱心人說：地不過是堆積起來的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的土塊。你東走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活動(dòng)，根本不必?fù)?dān)心它會(huì)塌陷下去。

　　杞國人聽了，心里好像放下了千斤重?fù)?dān)，臉上露出了笑容。那個(gè)熱心人，因?yàn)榻獬�了杞國人的憂愁，也十分高興。

　　后來，人們就根據(jù)這個(gè)故事，引申成杞人憂天這句成語。

　　歷史名人事跡 篇11

　　秦青是戰(zhàn)國時(shí)有名的歌唱家。有許多人都慕名前來，投到他的門下拜師學(xué)藝。在他的學(xué)生中，有個(gè)名叫薛譚的人長得很帥，也很有唱歌的.天賦。他在秦青這兒學(xué)了幾年，歌唱水平大大提高，于是，他產(chǎn)生了自滿的情緒，以為自己的水平已經(jīng)快要趕上老師，沒有必要再向老師學(xué)習(xí)了。

　　有一天，他就向老師提出回家的要求。秦青很喜愛薛譚，有心要把他培養(yǎng)成為出名的歌唱家。這時(shí)，他見薛譚前來辭行，知道他有點(diǎn)驕傲自滿，但他也沒有當(dāng)面批評(píng)和挽留薛譚，只是說：“哪好吧！明天我在大路口為你設(shè)宴送行。

　　第二天，秦青帶著其他學(xué)生，備了酒菜，在大路口設(shè)下酒宴為薛譚送行。席間，秦青對(duì)薛譚說：“你就要走了，我唱首歌給你留作紀(jì)念吧！”秦青說完，就一面打著節(jié)拍，一面唱了起來。這是一首專為送行而作的歌，歌聲雄渾悲壯，充滿了依依不舍的真摯感情。秦青唱得很投入，聲情并茂，極富感染力。那些樹木仿佛被他的歌聲震動(dòng)了，連天上飄浮的云朵也好像被他的歌聲所吸引，止住了腳步聆聽著，不再飄動(dòng)。薛譚聽了老師的歌，感到非常慚愧。他這時(shí)才知道，自己的歌唱水平根本無法與老師相比。他跪在秦青的面前，誠懇地請(qǐng)求老師的原諒，表示自己還想繼續(xù)跟老師學(xué)習(xí)，不回家了。秦青見薛譚認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，非常高興，就讓他留了下來。

　　從此以后，薛譚更加努力地學(xué)習(xí)，終于成為一名很有造詣的歌唱家。

　　歷史名人事跡 篇12

　　東漢后期，宦官專權(quán)，陷害忠良。大臣張儉得罪了中常侍郎侯覽，侯覽等人便找到一個(gè)機(jī)會(huì)，將張儉判為死罪。

　　張儉預(yù)先知道了消息，趁機(jī)逃跑。于是朝中下了一旨，有藏匿留宿張儉者，罪當(dāng)連坐，即也要獲死罪。

　　張儉和孔融的哥哥孔褒十分要好，便跑到孔褒家去躲藏�？墒莿偤每装�外出沒有歸來，他的弟弟孔融在家，孔融剛剛 16 歲，知道張儉是逃難而來，便說道：“兄雖外出，難道我就不能為君做主嗎?”于是留張儉住了幾宿。

　　不想張儉留宿孔家的消息被官府聞知，官吏到孔府追捕，這時(shí)張儉已經(jīng)走了。官吏無法報(bào)命，就把孔融及剛剛回家的.孔褒抓了去。

　　在公堂上，孔融首先站出來說：“張儉留宿我家確有其事，今已他去，不知何往。只是吾兄沒在家，是我留的張儉，要判死罪，我去承當(dāng)好了，與兄長無關(guān)�！�

　　此話剛落，孔褒也站了出來說：“張儉本與我交厚，他是來投我的。而我的弟弟年少不懂事，與弟弟無關(guān)，有罪我去承當(dāng)，把弟弟放了吧�！�

　　不一會(huì)兒，大門口又進(jìn)來一個(gè)老婦人，原來是孔母�？啄笇�(duì)官吏說：“妾夫已死，吾是一家之主，家事都由我承擔(dān)。所以留宿張儉的罪過，應(yīng)該只是我一個(gè)人，而與他們兄弟無關(guān)。”

　　這一下把官員弄懵了，不知道怎么辦才好，只得把供辭申報(bào)朝廷。最后，朝中下了批文，把孔褒連坐問斬，孔母及孔融釋放回家。

　　歷史名人事跡 篇13

　　劉備伐吳的時(shí)候，張飛奉命帶兵去江州會(huì)合，還沒出發(fā)，因鞭打士卒，被部下張達(dá)、范強(qiáng)所殺死的。

　　張飛脾氣暴燥。在閬中鎮(zhèn)守，聞知關(guān)公被害，旦夕號(hào)泣，血淚衣襟。諸位將領(lǐng)以酒勸解，張飛酒醉后，怒氣更大。帳上帳下，只要有過失士兵就鞭打他們，以至于多有被鞭打至死的。劉備知道后，就勸他，你鞭打士兵，還讓這些士兵隨你左右，早晚都要被禍的。對(duì)待士兵，平常應(yīng)該寬容。有一天，張飛下令軍中，限三日內(nèi)制辦白旗白甲，三軍掛孝伐吳。

　　次日，帳下兩員末將范疆、張達(dá)，入帳告訴張飛：白旗白甲，一時(shí)無可措置，須寬限才可以。張飛大怒，喝道：我急著想報(bào)仇，恨不得明日便到逆賊之境，你們?cè)趺锤疫`抗我作為將帥的'命令！就讓武士把二人綁在樹上，每人在背上鞭打五十下。打完之后，用手指著二人說：明天一定要全部完備！如果違了期限，就殺你們兩個(gè)人示眾！打得二人滿口出血。二人回到營中商議。

　　范疆說：今日受了刑責(zé)，讓我們?cè)趺茨軌蚧I辦？這個(gè)人性暴如火，如果明天置辦不齊，你我都會(huì)被殺��！張達(dá)說：比如他殺我，不如我殺他！范疆說：只是沒有辦法走近他。張達(dá)說：我兩個(gè)如果不應(yīng)當(dāng)死，那么他就醉在床上，如果應(yīng)當(dāng)死，那么他就不醉好了。二人商議停當(dāng)。張飛這天夜里又喝得大醉，臥在帳中。范、張二人探知消息，初更時(shí)分，各懷利刀密入帳中，就把張飛給殺了。當(dāng)夜，拿著張飛的首級(jí)，逃到東吳去了

　　歷史名人事跡 篇14

　　春秋時(shí)期，吳王闔閭殺了吳王僚，奪得王位。他十分懼怕吳王僚的兒子慶忌為父報(bào)仇。慶忌正在衛(wèi)國擴(kuò)大勢(shì)力，準(zhǔn)備攻打齊國，奪取王位。

　　闔閭整日提心吊膽，要大臣伍子胥替他設(shè)法除掉慶忌。伍于胥向闔閭推薦了一個(gè)智勇雙全的勇士，名叫要離。闔閭見要離矮小瘦弱，說道:“慶忌人高馬大，勇力過人，如何殺得了他?”要離說:“刺殺慶忌，要靠智不靠力。只要能接近他，事情就好辦。”闔閭說:“慶忌對(duì)吳國防范最嚴(yán)，怎么能夠接近他呢?”要離說:“只要大王砍斷我的右臂，殺掉我的妻子，我就能取信于慶忌�！标H閭不肯答應(yīng)。要離說:“為國亡家，為主殘身，我心甘情愿�！�

　　吳都忽然流言四起:闔閭弒君篡位，是無道昏君。吳王下今追查，原來流言是要離散布的。闔閭下令捉了要離和他的妻子，要離當(dāng)面大罵昏王。闔閭假借追查同謀，未殺要離而只是斬?cái)嗔怂�的右臂，把他夫妻二人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

　　幾天后，伍子胥讓獄卒放松看管，讓要離乘機(jī)逃出。闔閭聽說要離逃跑，就殺了他的妻子。這件事不斷傳遍吳國，鄰近的國家也都知道了。要離逃到衛(wèi)國，求見慶忌，要求慶忌為他報(bào)斷臂殺妻之仇，慶忌接納了他。

　　要離果然接近了慶忌，他勸說慶忌伐吳。要離成了慶忌的.貼身親信。慶忌乘船向吳國進(jìn)發(fā)，要離乘慶忌沒有防備，從背后用矛盡力刺去，刺穿了胸膛。慶忌的衛(wèi)士要捉拿要離。慶忌說:“敢殺我的也是個(gè)勇士，放他走吧!”慶忌因失血過多而死。要離完成了刺殺慶忌的任務(wù)，家毀身殘，也自刎而死。

　　歷史名人事跡 篇15

　　歐陽修是北宋時(shí)期的著名學(xué)者，是杰出的文學(xué)家、史學(xué)家、是唐宋八大家之一。他出身于封建仕宦家庭，其父歐陽觀是一個(gè)小吏。在歐陽修4歲時(shí)，父親就離開了人世，于是家中生活的重?fù)?dān)全部落在歐陽修的母親鄭氏身上。為了生計(jì)，母親不得不帶著剛4歲的歐陽修從廬陵到隨州，以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽修叔父的照顧。

　　歐陽修的母親鄭氏出生于一個(gè)貧苦的家庭，只讀過幾天書，但卻是一位有毅力、有見識(shí)、又肯吃苦的母親。她不斷給年幼的歐陽修講如何做人的.故事，每次講完故事都把故事做一個(gè)總結(jié)，讓歐陽修明白做人的很多道理。她教導(dǎo)孩子最多的就是做人不可隨聲附和，不要隨波逐流。歐陽修稍大些以后，鄭氏想方設(shè)法教他認(rèn)字寫字，先是教他讀唐代詩人周樸、鄭谷及當(dāng)時(shí)的九僧詩。盡管歐陽修對(duì)這些詩一知半解，卻增強(qiáng)了讀書的興趣。

　　眼看歐陽修就要到上學(xué)的年齡了，鄭氏一心想讓兒子讀書，可是家里窮，買不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草，突發(fā)奇想，用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎？她就用荻草稈當(dāng)筆，鋪沙當(dāng)紙，開始教歐陽修練字。歐陽修跟著母親的教導(dǎo)，在地上一筆一劃地練習(xí)寫字，反反復(fù)復(fù)地練，錯(cuò)了再寫，直到寫對(duì)寫工整為止，一絲不茍。這就是后人傳為佳話的“畫荻教子”。

　　歷史名人事跡 篇16

　　介之推的傳說

　　相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣就找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。

　　十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的`人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

　　歷史名人事跡 篇17

　　中國很久以前有一種叫年獸的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。年獸長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年獸獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避年獸獸，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年'獸趕走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

　　半夜時(shí)分，年獸獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。年獸獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，年獸渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，年獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的`家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。年獸大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕年獸獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　歷史名人事跡 篇18

　　守夜，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守夜，俗名“熬年”。

　　探究這個(gè)習(xí)俗的.來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守夜的習(xí)慣。

　　守夜習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守夜的詩文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

　　歷史名人事跡 篇19

　　讓我難忘的歷史故事我們偉大的祖國，飽經(jīng)滄桑，終于迎來了今天幸福的生活。往事不堪回首，西方列強(qiáng)和日本侵略祖國的一幕幕，又歷歷在目浮現(xiàn)在我的腦海里，其中最讓我難忘的是八國聯(lián)軍侵略中國的故事。

　　小時(shí)候，常聽家人講述舊日的祖國，每每聽起，心中就涌起一股對(duì)西方列強(qiáng)的憤怒，和對(duì)為祖國的解放而英勇奮戰(zhàn)的烈士們的敬意。二年級(jí)的時(shí)候，偶爾的一次機(jī)會(huì)，我在電視上看見了八國聯(lián)軍侵略中國的畫面，那種燒殺搶掠的殘酷罪行，讓人不堪忍睹。我想當(dāng)時(shí)任何一個(gè)有良知的中國人，看了如此悲慘的局面，都會(huì)忍不住心中的怒火，都想沖過去和喪盡天良的洋鬼子們搏斗一翻，哪怕渾身碎骨。那時(shí)的我也深深地理解了那些為祖國而奮斗的英烈們，他們?yōu)槭裁纯嫌蒙�命來換取祖國的和平與安寧。媽媽告訴我，落后就要挨打，那時(shí)的中國，因?yàn)榍逋醭�的閉關(guān)政策和腐敗，所以招來八國聯(lián)軍的瘋搶，再看今日的祖國，像一只高傲的雄雞巍然屹立在世界的東方，我們每天坐在寬敞明亮度的教室里，周圍再也沒有炮火連天的.聲音，而是經(jīng)常映入耳簾的是歡慶的禮炮聲，偉大的祖國在經(jīng)過洗禮后，迎來了破繭似的的蛻變，獲得了美麗的重生。

　　憶往昔崢嶸歲月，看今朝騰飛祖國，怎不叫人心潮澎湃，激動(dòng)萬分。我們是祖國的花朵和希望，回顧過去，我們更應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為祖國明天的飛躍而奮斗。

　　歷史名人事跡 篇20

　　蘇秦，字季子，戰(zhàn)國時(shí)洛陽人，著名的縱橫家，為“合縱”派的代表人物。但他發(fā)跡之前，沒有人看得起他，甚至連父母、妻子都輕視他。

　　有一次，蘇秦父親過生日。他哥哥端了一大杯酒去祝壽，父親高興地贊嘆道：“真是美酒，好甜啊！”等到蘇秦端了酒去祝壽，他父親罵道：“酒太壞，酸的！”蘇秦只好從哥哥處借了一大杯酒去祝壽，他父親仍然罵道：“酸酒！”蘇秦不服地申辯：“這是從大哥處借來的酒�。　备赣H卻說道：“你這倒楣的人，好東西經(jīng)過你的'手就壞了！”蘇奏學(xué)習(xí)縱橫術(shù)后，游歷秦國而不被重用，等到他回到故鄉(xiāng)時(shí)，錢用光了，衣服也穿破了，一副窮困潦倒的樣子。他的妻子見到他居然不�？�，嫂子也不愿為他準(zhǔn)備飯食，父母也不和他說話。蘇秦深受刺激，于是用錐刺股苦讀，精研縱橫術(shù)，后來游說六國，合縱成功，身掛六國相印，終于功成名就。

　　功成名就后，蘇秦北投趙王，路過洛陽，回故鄉(xiāng)一趟。這次，他的兄、弟、妻、嫂對(duì)他皆側(cè)目而不敢正視，俯伏侍奉飲食。蘇秦見狀，于是笑著對(duì)他嫂子說：“為何前倨而后恭呢？”他嫂子又怕又羞，跪在地上以頭叩地說：“見叔叔位高多金。”蘇秦聽了，不禁感嘆地說：“貧賤則父母不子，富貴則親戚畏懼，人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉！”

　　歷史名人事跡 篇21

　　遠(yuǎn)古時(shí)期，我國就有關(guān)于龍的傳說。傳說、故事里的龍都是神通廣大、威力無邊的，《周易》也曾有“飛龍?jiān)谔臁�、“云為龍”、“震為龍”的說法，意思是說，天上的烏云、閃電和雷鳴，都是龍所為。由此看來，龍?jiān)谌藗冃闹惺菬o所不能的.，在我心中也是如此。

　　在我心目中，所有贊美、夸獎(jiǎng)的詞用在龍的身上都是最合適不過的。龍，在我心目中，是矯健、機(jī)靈和勇猛的，它縮小如蠶蟻，伸展能遮天；它能騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，翻攪起四海云水，根本不費(fèi)吹灰之力。爺爺曾經(jīng)對(duì)我說過：“龍并不是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，龍是一種精神，它代表著積極向上、勇往直前、永不退縮。人們之所以那么崇敬龍，是因?yàn)辇埻瑫r(shí)也象征著自由歡騰和完美。”

　　盡管龍不存在于這個(gè)世界上，但它還是存在于我們的心目中，長江從三峽大壩上噴涌而下，那是龍?jiān)谵Z鳴；列車在京九線上呼嘯而過，那是龍的身影；西昌基地火箭直沖云霄，那是龍?jiān)陲w騰……現(xiàn)實(shí)生活中，龍存在于人們的生活中，如，人們?cè)谄矶\幸福時(shí)，用“金龍獻(xiàn)瑞”、“龍鳳呈祥”、“龍飛鳳舞”……“賽龍舟”、“舞龍燈”這些節(jié)日活動(dòng)，讓人百看不厭，每個(gè)人臉上都洋溢著快樂的笑容我們是龍的傳人，不屈不撓的精神，擁有龍自由完美的能力。龍，雖然不存在于現(xiàn)實(shí)生活中，但他的精神值得每一個(gè)中國人學(xué)習(xí)龍，在中國人心中就是完美自由的代名詞，讓我們這一代，來賦予龍新的精神！讓我們把龍的精神傳播到，每一個(gè)角落！

　　歷史名人事跡 篇22

　　明朝名醫(yī)李時(shí)珍不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且頗有文采。

　　有一年，李時(shí)珍外出尋訪名師，在外面生活了五個(gè)月，在這期間，李時(shí)珍的夫人曾經(jīng)給他寫了一封別致的“中藥情書”：“檳榔一去，已過半夏，豈不當(dāng)歸耶?誰使君子，效寄生草纏繞他枝，令故園芍藥花無主矣。妾仰觀天南星，下視忍冬藤，盼不見白芷書，茹不盡黃連苦!古詩云：‘豆蔻不消心上恨，丁香空結(jié)雨中愁�！�奈何!奈何!”

　　在這封情書中，檳榔、半夏、當(dāng)歸、使君子、寄生草、芍藥、天南星、忍冬藤、白芷、黃連、豆蔻、丁香都是中藥。李時(shí)珍的夫人采用了連綴寫法，把中藥的名字串聯(lián)起來，表達(dá)了自己對(duì)夫君李時(shí)珍的思念之情。

　　李時(shí)珍看了夫人的情書，感慨萬千，心中也油然升起對(duì)夫人的'思念之情，他立刻回信寫道：“紅娘子一別，桂枝香已凋謝矣!幾思菊花茂盛，欲歸紫菀。奈常山路遠(yuǎn)，滑石難行，姑待從容耳!卿勿使急性子，罵我是蒼耳子。明春紅花開時(shí)，吾與馬勃、杜仲結(jié)伴返鄉(xiāng)，至?xí)r有金相贈(zèng)也�！�

　　李時(shí)珍的情書中寫的紅娘子、桂枝、菊花、紫菀、常山、滑石、從容、急性子、蒼耳子、紅花、馬勃、杜仲也是中藥。李時(shí)珍的回信寫得文辭纖巧，語意纏綿，傾吐了夫妻間深切的相思之情。有趣的是，李時(shí)珍在信中寫的“紅娘子”這種中藥與“妻子”雙關(guān)，非常別致。

　　李時(shí)珍和夫人的兩封情書巧用了二十四味中藥名串聯(lián)成篇，毫不牽強(qiáng)，妙趣天成，讀來情趣無限。

　　歷史名人事跡 篇23

　　王翦是我國杰出的軍事家，戰(zhàn)國末期秦國名將。在秦王嬴政打算出兵滅楚時(shí)，已是老將的王翦一口咬定非 60萬大軍不可。這幾乎是當(dāng)時(shí)秦國兵力的總和。另一位年輕將軍李信則表示，滅楚只需20萬兵馬。嬴政聽后，非常欣賞李信，當(dāng)即命他率兵攻打楚國。王翦因建議未被采納而告老還鄉(xiāng)。

　　不料，李信被楚軍打得落花流水，大敗而歸。嬴政大怒，這才想起王翦，便親自前去請(qǐng)他出山。王翦答應(yīng)率兵出征，但提出了新的條件——除了60萬兵馬外，還要賞賜他大片良田、屋宅。“作為大王的部下，我雖立過赫赫戰(zhàn)功，卻沒有資格封侯，所以要趁大王用得著我的時(shí)候，多為子孫討取賞賜以置家業(yè)呀�！辟�政笑了，滿口答應(yīng)。

　　數(shù)日后，王翦出征楚國。一路上，他先后5次派人回京向嬴政討要賞賜土地和房產(chǎn)。嬴政一一答應(yīng)下來，心想：“王翦這老賊還真貪，不過只要他能打勝仗，就滿足他吧�！蓖豸孱I(lǐng)到了賞賜，這才全力出戰(zhàn)，歷經(jīng)兩年終于消滅了楚國。

　　事后，有同僚問王翦：“您都這把年紀(jì)了，還討要那么多東西干啥?它們只能損壞您的名聲呀!”王翦笑了：“這60萬兵馬可是秦國的全部軍隊(duì)，大王能放心讓我率兵出征嗎?我只有多討些賞賜，且討來的這些土地和房產(chǎn)都在秦國，這樣才能消除大王的疑慮啊!”同僚恍然大悟，原來王翦是有意增加秦王控制自己的'砝碼，以消除對(duì)他擁兵叛亂的懷疑。王翦多次“討賞”的做法雖不值得借鑒，但他為了顧全大局，巧妙地將自己受制于人以安定人心，卻不失為智慧的謀略。

　　歷史名人事跡 篇24

　　“如掛角”的典故，說的是隋朝李密的故事，他曾做過瓦岡山反隋義軍的首領(lǐng)。李密，字法主，京兆長安人，祖籍遼東襄平（今遼寧遼陽南），祖上是北周和隋朝的貴族。李密少年時(shí)代，曾在隋煬帝的'宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)就免了他的職。李密并不懊喪，回家后發(fā)憤讀書，因以放牛為生，故此常坐在牛背上讀書。

　　有一次，李密聽說緱山有一位名士包愷，就前去向他求學(xué)。李密騎上一頭牛出發(fā)了，牛背上鋪著用蒲草編的墊子，牛角上掛著一部《漢書》。李密一邊趕路一邊讀《漢書》，正巧越國公楊素騎著快馬從后面趕上來，勒住馬贊揚(yáng)他：“這么勤奮的書生真是少見！”李密一看是越國公，趕緊從牛背上跳下來行禮。為此《新唐書李密傳》記載：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀�！�

　　李密談吐不俗，深深吸引了楊素。回家以后，楊素對(duì)兒子楊玄感說：“我看李密這個(gè)人的學(xué)識(shí)才能，都在你兄弟之上，將來你們有事可以與他商量�！�

　　大業(yè)九年（公元613年）李密參與楊玄感起兵反隋。楊玄感兵敗被殺，李密逃亡，后加入瓦崗軍，人稱魏王。李密發(fā)布討伐隋煬帝的檄文，數(shù)說楊廣的十大罪狀。其中有“罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡”的話。意思是，用盡南山的竹子作竹簡也寫不完他的罪行，決開東海的水也洗不盡他的罪惡，為后世留下了“罄竹難書”的成語。

　　歷史名人事跡 篇25

　　唐玄宗登基時(shí)期，迷戀一種游戲——觀賞斗雞，于是京城長安各處，甚至民間各地都陸續(xù)風(fēng)行這種游戲。

　　唐朝的神雞童據(jù)陳鴻祖《東城老父傳》記載，開元間童子賈昌由于善養(yǎng)斗雞，深得玄宗寵幸，因而“金帛之賜，日至其家”。時(shí)人既羨慕又嫉妒，嚯稱其為“神雞童”。

　　當(dāng)時(shí)京城長安流行的歌謠有：“生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。”這種現(xiàn)象引起了許多有識(shí)之士的關(guān)注，其中最突出的是大詩人李白。

　　唐玄宗天寶初年，時(shí)任宮廷翰林的李白很看不慣這種現(xiàn)象，他針對(duì)宦官、侍童、斗雞者仰仗皇帝，豪奢無度、威勢(shì)逼人的情景，憤而作《古風(fēng)》加以嘲諷。詩中有：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕�！边@四句寫供奉唐玄宗斗雞侍者的冠服、車蓋十分光彩，氣焰很高。

　　李白以“世無洗耳翁，誰知堯與跖”作該詩的結(jié)尾，借用“堯”(明君)和“跖”(惡人)的典故，影射唐玄宗昏庸，慨嘆當(dāng)世君王不辨賢愚，乃至奸人作亂。

　　果然，唐玄宗天寶十四年(775年)，安史之亂爆發(fā)。次年6月，叛軍破潼關(guān)直逼京城長安，唐玄宗被迫率文武百官逃向西南入蜀避亂。

　　至此，風(fēng)行20多年的'“神雞童”現(xiàn)象完全結(jié)束。

　　不過，斗雞作為民間群眾娛樂活動(dòng)的一個(gè)項(xiàng)目，千百年來并未失傳。如今云南、貴州、四川等省少數(shù)民族聚居的地方，每年秋高氣爽的時(shí)候，仍不時(shí)舉辦斗雞活動(dòng)。

【歷史名人事跡】相關(guān)文章：

歷史名人事跡11-13

歷史名人事跡(精品)07-05

歷史名人事跡集錦10-02

歷史名人事跡6篇01-07

歷史名人事跡8篇02-10

歷史名人事跡(8篇)02-10

世界歷史名人先進(jìn)事跡01-13

著名歷史名人事跡大全范文10-31

歷史名人事跡10篇[精華]08-10