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立春節(jié)氣風俗

時間:2022-12-04 18:19:24 春節(jié) 我要投稿

立春節(jié)氣風俗(4篇)

立春節(jié)氣風俗1

  立春習俗——矜恤緩刑

立春節(jié)氣風俗(4篇)

  我國古代在立春之前,均有對囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為!抖Y記·月令》中寫有:“命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。犧牲毋用化,禁止伐木,毋毅巢,毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥,毋度,毋卵。”漢朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時,經(jīng)常下詔,撫恤囚犯,減免刑罰,救濟輝寡孤獨。例如漢章帝元和二年,曾經(jīng)下詔三公日:“方春生養(yǎng),萬物革甲,宜助萌陽,以育時物,其令有司,罪非殊死,且勿案驗,及吏人條書相告,不得聽受,冀以息事寧人,敬奉天氣!惫湃苏J為,春天陽氣生發(fā),萬物開始生長,如果唯獨人類除外,便不合情理,所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句!洞呵锓甭丁ぶ嗡逍小分幸嘤校骸傲⒋撼鲚p繁,去拘留,除栓桔,開閉閡,通障塞,存幼孤,矜寡獨!边@些都有因時教化的意思。

  所以,在古代立春習俗中,時常于立春前一星期,由各級官員將所有積壓案件逐一處理,并視案情輕重,對“罪非殊死”的一些案犯,酌情減免刑罰,目的在于使人精神振作,并增益人口。對自首之人,允許悔過自新,以示與歲更新。

  立春習俗——迎春

  立春習俗中在立春前一日,先要迎春。春至而萬物生。古人把農(nóng)事叫作春事,農(nóng)忙叫作春忙!稌鴤鳌分杏涊d:“冬寒無事,并人室處,春事既起,丁壯就功。”黃庭堅有詩寫道:“田園恰恰值春忙!贝禾煊质遣シN的時節(jié),因此,說到耕地,也應(yīng)該稱為春耕。

  我國是農(nóng)業(yè)國家,對于節(jié)令,極為重視。迎春的禮儀,在《月令》中有所記載,到東漢明帝時逐漸完備,后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮,時間都在立春前一日。而在民間,迎春的儀式更是鋪張盛大,十分熱烈,其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕,注重生六一方面示人須珍惜韶光,不要辜負一年之中的最好季節(jié)。

  立春習俗——走馬

  立春習俗中的走馬就是跑馬,即騎馬,盛行于唐玄宗時。當時有人因此說道:“生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書!北狈饺俗怨乓虻乩淼貏莸木壒,大多喜好騎馬。

  立春習俗——蹴鞠

  蹴鞠在古代極為盛行,相傳起源于黃帝時,蹴鞠也是立春習俗中的一個習俗!妒酚洝罚骸疤幒笈!薄逗鬂h書》:“六博蹴鞠!薄稘h書·藝文志》有關(guān)于at鞠的文字二十五篇,顏師古在注釋中寫道:“鞠以韋(皮革)為之,實之以物,踢以為戲。蹴鞠陳力之事,在昔附于兵法。”《太平御覽》引用《三倉解話》稱:“鞠,毛丸,可踢戲!

  蹴鞠,就是如今的踢球。漢朝時做這種游戲,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因為球很容易跑到別的.地方,需要奮力追逐,所以還要挖出一條界線,示限制。(可參見《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時有專門的球場,寬廣平坦,和今天的運動場沒什么差異。毗鞠的時候,把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上,并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住,作為球門,以能踢進球的為勝。踢球的人分為左右兩隊,相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂,即用腳蹬踩在球上,拐彎奔跑。《唐語林·卷五》:“今樂人又有蹋球之戲,作彩畫木球,高一二尺,女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行,縈回來去,無不如意,蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》,上面羅列的規(guī)則很是詳細,涉及分左右兩隊、球門、社規(guī)以及踢法等許多細則。及至南宋臨安,蹴鞠打球已皆有社團。

  立春習俗——春臺戲

  各地民間舉行種種娛樂活動,用以迎接春氣,預(yù)兆豐牽。人們在開曠之處搭臺,聚資請戲班表演,祈福農(nóng)祥,稱為春臺戲‘賣春困立春過后,天氣漸漸和暖,往往使人容易隨睡,易于徽惰。兒童于立春當日應(yīng)特別早起,高呼:“賣春困!”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩:“從今春困不須賣,睡到日高三丈時。”此外,還有《歲首書事》,“賣困兒童起五更”,詩后自加注解:“立春未明,相呼’賣春困‘,亦舊俗也!

立春節(jié)氣風俗2

  每當春節(jié)期間,農(nóng)村中到處能聽到“咚咚旰”、“咚咚旰”的春鑼春鼓聲,并還伴有節(jié)拍的唱詞,原來是有人在打春。

  傳說,在明朝年間,有個知府,在上任的頭一年的春天,氣候非常寒冷,而且時間也冷得很長,雖說立春已有個把月了,花草樹木都未看見發(fā)芽。知府心想這不是一個好兆頭,他急于想見到樹草花木發(fā)的.芽。于是,他立即下令,要百姓去尋找發(fā)了芽的樹枝送到知府里。如誰送得早,就有獎賞。次日,便有一個姓吳的和一個姓周的兩個人,找到了幾枝發(fā)了芽的楊木,送到了知府的衙門。知府見了,心里自然大喜,認為是送來了吉祥。吳、周兩人得到了知府的重賞。知府又要他們兩人明年更早些來報春。恰巧,第二年因冬季比較暖和,正月初一立春,周、吳兩人手持發(fā)了芽的楊柳,各入還拿了一面小鑼半邊特制的鼓,一齊來到知府衙門報春。他們一邊敲鑼,一邊唱起自己編的一些好聽的吉利奉承話。知府格外高興,又給了周、吳二人雙倍的獎賞。這樣一來,周、吳受賞的消息傳到了其他老百姓那里。來年,其他百姓也仿照著周、吳二人的樣,成群結(jié)隊地上衙門報春。知府見到這樣多的百姓都來了,他再也不拿出自己的銀錢賞給百姓。知府便對大眾說:“報春是件大喜事,一年之計在于春,春回大地早,是萬民之福。你們可以拜吳、周二人為師,到各地村莊的鄉(xiāng)親們家里去報春。本府從今后,在立春時節(jié)辦個盛大的迎春大會,與民同樂!弊詮哪菚r候起,各地都形成了打春的風俗。

立春節(jié)氣風俗3

  立春習俗——矜恤緩刑

  我國古代在立春之前,均有對囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為。《禮記·月令》中寫有:“命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。犧牲毋用化,禁止伐木,毋毅巢,毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥,毋度,毋卵。”漢朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時,經(jīng)常下詔,撫恤囚犯,減免刑罰,救濟輝寡孤獨。例如漢章帝元和二年,曾經(jīng)下詔三公日:“方春生養(yǎng),萬物革甲,宜助萌陽,以育時物,其令有司,罪非殊死,且勿案驗,及吏人條書相告,不得聽受,冀以息事寧人,敬奉天氣!惫湃苏J為,春天陽氣生發(fā),萬物開始生長,如果唯獨人類除外,便不合情理,所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句。《春秋繁露·治水五行》中亦有:“立春出輕繁,去拘留,除栓桔,開閉閡,通障塞,存幼孤,矜寡獨!边@些都有因時教化的意思。

  所以,在古代立春習俗中,時常于立春前一星期,由各級官員將所有積壓案件逐一處理,并視案情輕重,對“罪非殊死”的一些案犯,酌情減免刑罰,目的在于使人精神振作,并增益人口。對自首之人,允許悔過自新,以示與歲更新。

  立春習俗——迎春

  立春習俗中在立春前一日,先要迎春。春至而萬物生。古人把農(nóng)事叫作春事,農(nóng)忙叫作春忙!稌鴤鳌分杏涊d:“冬寒無事,并人室處,春事既起,丁壯就功!秉S庭堅有詩寫道:“田園恰恰值春忙!贝禾煊质遣シN的時節(jié),因此,說到耕地,也應(yīng)該稱為春耕。

  我國是農(nóng)業(yè)國家,對于節(jié)令,極為重視。迎春的禮儀,在《月令》中有所記載,到東漢明帝時逐漸完備,后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮,時間都在立春前一日。而在民間,迎春的儀式更是鋪張盛大,十分熱烈,其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕,注重生六一方面示人須珍惜韶光,不要辜負一年之中的最好季節(jié)。

  立春習俗——走馬

  立春習俗中的走馬就是跑馬,即騎馬,盛行于唐玄宗時。當時有人因此說道:“生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書!北狈饺俗怨乓虻乩淼貏莸木壒,大多喜好騎馬。

  立春習俗——蹴鞠

  蹴鞠在古代極為盛行,相傳起源于黃帝時,蹴鞠也是立春習俗中的一個習俗!妒酚洝罚骸疤幒笈。”《后漢書》:“六博蹴鞠。”《漢書·藝文志》有關(guān)于at鞠的`文字二十五篇,顏師古在注釋中寫道:“鞠以韋(皮革)為之,實之以物,踢以為戲。蹴鞠陳力之事,在昔附于兵法!薄短接[》引用《三倉解話》稱:“鞠,毛丸,可踢戲!

  蹴鞠,就是如今的踢球。漢朝時做這種游戲,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因為球很容易跑到別的地方,需要奮力追逐,所以還要挖出一條界線,示限制。(可參見《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時有專門的球場,寬廣平坦,和今天的運動場沒什么差異。毗鞠的時候,把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上,并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住,作為球門,以能踢進球的為勝。踢球的人分為左右兩隊,相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂,即用腳蹬踩在球上,拐彎奔跑!短普Z林·卷五》:“今樂人又有蹋球之戲,作彩畫木球,高一二尺,女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行,縈回來去,無不如意,蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》,上面羅列的規(guī)則很是詳細,涉及分左右兩隊、球門、社規(guī)以及踢法等許多細則。及至南宋臨安,蹴鞠打球已皆有社團。

  立春習俗——春臺戲

  各地民間舉行種種娛樂活動,用以迎接春氣,預(yù)兆豐牽。人們在開曠之處搭臺,聚資請戲班表演,祈福農(nóng)祥,稱為春臺戲‘賣春困立春過后,天氣漸漸和暖,往往使人容易隨睡,易于徽惰。兒童于立春當日應(yīng)特別早起,高呼:“賣春困!”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩:“從今春困不須賣,睡到日高三丈時。”此外,還有《歲首書事》,“賣困兒童起五更”,詩后自加注解:“立春未明,相呼’賣春困‘,亦舊俗也!

立春節(jié)氣風俗4

  立春不僅是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣,立春是從天文上來劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春意味著風和日暖,鳥語花香;春也意味著萬物生長,農(nóng)家播種。古籍《群芳譜》對立春解釋為:"立,始建也。春氣始而建立也。"立春期間,氣溫、日照、降雨,開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數(shù)地方來說僅僅是春天的前奏。

  立春是中國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。"立"是"開始"的意思,自秦代以來,中國就一直以立春作為孟春時節(jié)的'開始。所謂"一年之計在于春",自古以來立春就是一個傳統(tǒng)節(jié)日。中國自官方到民間都極為重視,立春之日迎春已有三千多年歷史。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收。

  戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》"十二月紀"中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這八個節(jié)氣,是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。標示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為夏季,立秋到立冬前為秋季,立冬到立春前為冬季。

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