講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿9篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿，希望能夠幫助到大家。
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿1
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天我要講的題目是“講究衛(wèi)生，從我做起”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“不亂扔垃圾”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不講衛(wèi)生的行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不講衛(wèi)生的行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的xxxxxx廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的xxxxxx廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與xxxxxx廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。以上兩個事例表明，我們國家在講衛(wèi)生、講文明上與別的國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成講衛(wèi)生、講文明的習慣。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不講衛(wèi)生的行為。例如，我們的過道、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑和零食包裝袋，有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如洗手間里，同學們把吃過飯擦嘴的餐巾紙丟在洗手池里，個人講衛(wèi)生了，但不講公共衛(wèi)生；還有男同學如廁不跨上一步，使得廁所里臭氣熏天。這樣的例子還有很多，我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明的衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的衛(wèi)生習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；講衛(wèi)生已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把衛(wèi)生習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做文明學生，管住我們的口，不在校園里吃零食；管住我們的手，不亂扔垃圾。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿2
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿3
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
著名心理學巨匠威廉·詹姆士曾經(jīng)說過:“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運�！逼鋵崳@句話的含義就是:一個好習慣成就美好人生。今年為了建設文明縣城，我縣推出了“告別陋習，攜手文明”活動，作為小學生，我們更應該從我做起，樹立良好的榜樣。
古人云:不學禮，則無以立;人無德，則事不成。說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有學好禮節(jié),有好的道德品質(zhì)，才能在社會上立足,我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國身邊的文明卻出現(xiàn)了一些問題。
在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。便被人稱譽“送人玫瑰,手余留香”。
其實，要想成為一名“改陋習，講文明，樹新風”的時代好少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;在校遵守校規(guī)校紀，美化校園環(huán)境;儀表整潔大方;尊敬師長;團結(jié)同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。做到這些就是對“告別陋習，攜手文明”活動的最好回饋。
從現(xiàn)在起我們一步一個腳印的改掉我們的惡習，講文明，懂禮貌，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同去陋習，共同為文明縣城而努力!
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿4
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好。
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
曾經(jīng)有幾則報道讓我震驚。來長城游玩的韓國游客自動清理長城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標注：請把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國家的整體形象。長此以往，“文明古國”何在？“禮儀之邦”何在？
“文明與否，我們有責。”作為祖國未來的建設者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
讓我們把文明帶向社會吧。在呼和浩特市的街道上曾經(jīng)有一道另類的風景：在主要街道交叉口上，都設有交通崗亭和紅綠交通燈。每當紅燈亮起來的時候，自動播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請您停在停車線以外；現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請您停在停車線以外；交警謝謝您的合作！”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在，有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風景”，難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快？
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈�！�，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿鳌⑶笾�。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿5
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字�！蔽覀兊腵一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵�？�，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿6
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
從某種意義上來說，人類可以在地球上生存，并且發(fā)展之急速都歸功于“文明”。處在文明社會的我們，做到文明，應該是我們每一個人都該擁有的習慣，而不是一時興起的所作所為。
而這朵美麗的文明之花，在我的校園開的異常的艷麗：焦灼的陽光灑在空蕩蕩的田徑場上，照的人睜不開眼。午飯鈴響過后，田徑場上一下子聚滿了人，一陣喧鬧后，人群散了。一切，又回歸了寂靜。可，遠遠的，田徑場的那頭，還有一群身著紫色馬甲的學生正埋頭尋找著什么。只見他們一手拿著鉗子，一手拿著一個垃圾袋，貓著腰，低著頭，頂著烈日，在偌大的田徑場上尋找著一切可以看見的垃圾�？匆娨粋�，撿一個，干得起勁，全然不顧火辣辣的'太陽早已讓他們汗流浹背。帶隊的老師，汗已經(jīng)浸濕了襯衣，身邊的垃圾袋也是“堆積如山”。我的心里有種說不出的滋味，既是對滿地的垃圾深深嘆息，又是對這些學生和老師的做法由衷的贊嘆。環(huán)視校園，隨處可見文明的影子：衛(wèi)生間，水池邊，無一處不貼上了關(guān)于節(jié)水的標語，每一句，都在提醒同學們要文明用水，文明如廁;樓梯上，每隔兩節(jié)階梯，就會有一個醒目的綠色的，靠右行的箭頭;圖書館里，又可見提醒同學們愛護書籍，看完書后放回原位的語句。而這標語，這箭頭，又是同學們純手工制作的……這種種，都是校園中文明之花的體現(xiàn)。
記得劉備說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币庠诮逃齼鹤觿⒍U不可因為一件好事小就不去做這件事，也不可以因為一件壞事小就去做這件壞事。劉備教兒子劉嬋如何做人，但他同時也在教我們?nèi)绾巫龅轿拿�，我們中國，是千年的文明古國，祖先們也早已告訴我們，做到文明，比金錢，比地位，比一切，都重要。而我們又有何理由做不到“文明”二字呢?因為方便?因為隨意?這些都不是理由。而，我們，學生，是文明這朵花的栽種者，培養(yǎng)者，校園，是孕育這朵花的大地。
現(xiàn)在開始，讓校園里的文明之花，開的更加碩大艷麗吧，讓它，深深的扎根在每一個人心中。記住，文明遠遠比你所擁有的一切，更重要。
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿7
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
同學們，當你走進地板很干凈的教學樓，你會想起那個經(jīng)常拿著拖把使勁擦地板的同學嗎？當你和朋友在操場上玩耍時，你認為我們應該珍惜這樣好的學習條件嗎？當你在干凈整潔的校園里走來走去，你是否感受到拖垃圾車的阿姨的辛勞？我們知道我們的生活是美好的，但你應該知道我們的校園應該是純潔文明的！
在這樣一個美麗的校園里，同學們，怎么能不去理會那些飛向自己心滿意足的果皮紙屑，而不伸出雙手呢？怎么忍心讓白墻留下一串腳印，幸災樂禍的笑？怎么能在老朋友面前玩刀劍，推搡掠奪？你沒有注意到老師眼中一絲一毫的擔憂嗎？同學們，一個美麗的校園不僅需要別人的努力，還需要你我的文明禮貌！
目前，我們校園中的不文明行為可以總結(jié)如下：
1、在早上的最后一段時間，體育課的學生經(jīng)常喜歡把他們丟棄的紙屑、礦泉水瓶和籃球留在操場上。
2、下課后，不管學生多低，多中，多高，都喜歡在走廊里追著跑。
3、四樓個別同學愛從樓上扔紙屑和水瓶。
4、高一段個別男同學總是破壞學校的公共設施。
5、放學排隊愛喊罵。
學生的文明是風，可以吹動每一個學生的心；文明是一朵花，可以讓校園更美。同學們，讓我們互相監(jiān)督，互相提醒，不要做以上五件不文明的事情。每個學生都努力做一個引領文明風氣的文明學生！
我相信通過我們的努力，我們的校園會像春天一樣充滿希望和活力！謝謝大家！
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿8
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我今天演講的題目是《和諧校園，重在風氣》。
眾所周知，和諧校園由干凈的校園環(huán)境和良好的校園氛圍組成。至于校園環(huán)境的改善，相信大家都是前段時間通過“垃圾不落地，校園更美”的活動了解到了具體的內(nèi)容，也初步形成了良好的習慣�，F(xiàn)在，就讓這位高一新生和大家談談改善校園氛圍的問題。
我覺得校園氛圍要注意兩個方面，學習和生活。
“活到老，學到老�！边@句話家喻戶曉，婦孺皆知。但是有見識就夠了嗎？下面，給大家講個故事：
智者和愚者走到十字路口，前面的路縱橫交錯，就像一根不清晰的線。智者優(yōu)雅地、慢慢地、慢慢地彎下腰，自言自語道：“想辦法。”傻子看了看，大膽的走到中間，一邊走一邊管理。過了幾天，傻子回來了。他衣衫襤褸
爛，身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路，那條路上，灑著斑斑點點的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫，又出發(fā)尋找新的道路去。那位智者依然在很優(yōu)雅地理著，依然在自言自語地說道：“要找出一條路來。”
其實誰智者誰愚者呢？敢于躬身實踐、學以致用的人才智者，只準備而不行動的人才愚者。正如《荀子》的《勸學》所說的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也�！�
經(jīng)過十多的寒窗生涯，們應該都了解到生活對學生的影響之大。但是你們可曾想過，其實真正能左右們的絕不是環(huán)境，而是們對這一切持什么樣的態(tài)度。積極的，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初十五不樣。面對生逆境或困境時所持的樂觀、積極的態(tài)度，遠比任何事都來得重要。態(tài)度決定們的生活，想要好的生活，就請先擁好的生活態(tài)度。
當們的學習和生活都有所改善時，相信們的校風，必將得到更大的改善；校園，將更加的和諧！
謝謝大家！
講文明講衛(wèi)生樹新風演講稿9
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
很高興今天能夠站在這里作為學生代表就“講文明樹新風”講一些話，我知道，我能夠站在這里演講，全都是因為我一直以來都做到了以禮待人，給同學們老師們一種講文明的印象，而這種講文明的印象，是我從小在身邊人那里耳濡目染來的。
我家算是一個知識分子家庭吧，爸爸是報社的記者，媽媽是法院的律師，爺爺是公安局的退休警察，奶奶則是一直都在家從事湘繡的傳承與創(chuàng)作，他們相處的方式是非常文明的，彬彬有禮的相互尊重，甚至都不需要教我要注意什么，我都能夠在他們的言行舉止里學到“文明”的內(nèi)涵。不過我今天要講的并不是這些耳濡目染，而是文明是可以學習和培養(yǎng)的，這是一個后天可以學習和努力的事情。
我有一個鄉(xiāng)下的表哥，他從去年開始，轉(zhuǎn)入了我們這個城市上學，他來我們家的時候，還帶著他們鄉(xiāng)下那邊非常不拘小節(jié)的隨意，經(jīng)常吃飯把食物扔在地上，或者扔的滿桌子都是，但是通過我和他講道理，通過我爸爸媽媽對他的演示，他現(xiàn)在已經(jīng)完全改過來了，甚至比我還講衛(wèi)生講文明，經(jīng)常會叫我出去玩的時候，先輕輕敲我的門，等我開門了，他才問我要不要出去玩，以前他可是直接闖進我的房間，把我拽出去玩，也不管我愿不愿意的。我想這就是文明的力量，這種文明是可以后天養(yǎng)成的。我們也都是可以通過努力來“講文明樹新風”的!
同學們，你們想想一個不講文明的人都是什么樣?隨地吐痰，這個我也不知道那些隨地吐痰的人是怎么做得出來這些事情的，反正我是做不到這樣，這個就跟在大馬路上撒尿一樣，讓我難為情。亂扔果皮紙屑，這一點大家也許會覺得沒什么，可是當一張紙屑或者一塊果皮被檢查的人看見了，扣了我們班級或者學校的分，讓我們與文明獎無緣的時候，我們就可以想象得到一塊果皮或者一張紙屑會帶來的損失了。
還有很多很多不文明的現(xiàn)象，我想大家應該也都見過，而且見到的時候會覺得不可理喻，自己無意中做的時候，又都感覺不到文明不文明。這部分的現(xiàn)象，我希望大家都能在生活中留意一下，不要讓自己成為了一個不文明的人之后才有所醒悟，從現(xiàn)在開始，我們一起做一個文明的人，講文明樹新風吧!
我的演講完畢了，謝謝大家!
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