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祠堂重建倡議書（通用19篇）
在現(xiàn)在社會，越來越多人會去使用倡議書，倡議書一般由標題、稱呼、正文、結尾、落款五部分組成。那么一般倡議書是怎么寫的呢？以下是小編整理的祠堂重建倡議書，僅供參考，歡迎大家閱讀。
祠堂重建倡議書 篇1
尊敬的各位宗親：
為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂！
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的'宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我三溪口張姓（包括17村趙氏），歷史悠久，源遠流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規(guī)模宏大的宗祠，我三溪口張氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我張氏一族之力，重新培建張氏祠堂（年久失修、破爛不堪），對歷史上各個時期作出突出貢獻的張氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時代潮流，又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂培建工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭！
為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇2
尊敬的易氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。易氏始祖來我們村立基發(fā)源已有200多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祖堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經應召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“易氏祖堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
通過理事會多次和議，準備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長18米，寬9米，約200平方的`上下兩重祖堂，工程款控制在30萬元左右。我們村是一個雜姓村，我們易姓男丁約有180個左右，按每個男丁1000元計算總數為18萬元，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大。
為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重建之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建祖堂之大業(yè)。另，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設，振興家族，建言獻策，再創(chuàng)輝煌！
附易氏祖堂重建理事會成員名單：
名譽會長：易xx
會長：易xx139959xxxxx、071488xxxxx
副會長：易xx、
成員：
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇3
各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言："山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。"的確，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū)，規(guī)劃以"菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事"為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發(fā)家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的'重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇4
宗親：
你好！
由中華亓氏聯(lián)誼總會籌委會倡導修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計劃在今年5.1長假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會，具體時間另行通知。
一、祠堂建設的動因。
萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經有近七百年的歷史，人口從當初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬人的大家庭。
從掌握的資料看，目前所有生活在國內外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。
2001年我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續(xù)譜臨時辦公室的解散，不免讓回來尋根的宗親無落腳之地而產生失落之感。
2021年10月，由部分亓氏宗親代表聚會萊蕪，召開了成立中華亓氏聯(lián)誼總會和修建亓氏宗祠兩項內容的籌備會。
會議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū)，籌備會上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負責人亓克德、亓克寶二人負責兩項內容的籌備工作。
二、祠堂的地理優(yōu)勢。
位于高莊街道境內的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風貌，氣勢恢宏。
上億年前形成的自然景觀讓無數達官顯貴、文人墨客紛至沓來流連忘返。
明代，一門九世祖亓詩教辭官后隱居蒼龍峽，過著世外桃源般的生活。
昔日，峽東岸的白衣廟內鐘聲悠揚，吸引著無數虔誠的善男信女前來祈福納祥。
聳立的古塔，神秘詭異的傳說帶給人們無限的遐想。
從2004年至今，蒼龍峽旅游開發(fā)公司投資上千萬元對資源進行綜合開發(fā)利用，景區(qū)建設初具規(guī)模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。
祠堂建在峽口上端。
祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過；西面倚嶺，蟒道山余脈繞過祠堂與峽口相接；u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠眺群山連綿不斷；北望大汶河，市區(qū)景色盡收眼底。
難怪五臺法師到此駐足嘖嘖稱奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱羨。
祠堂占據風水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。
蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里，交通便利，城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。
祠堂在蒼龍峽建設已成為亓氏族人的不二之選。
三、祠堂的設計、預算和規(guī)模。
祠堂是由泰安市設計院參照泰安岱廟大殿設計。
整個園區(qū)占地20畝，建筑用地1333平方米，院內主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺、大門和院墻組成。
建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。
主殿東西長19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。
主殿內安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長18米的大型浮雕長卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴肅穆、古色古香。
東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。
祠堂院外主要有長廊、涼亭和碑林組成。
碑林以功德碑、藝術碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。
祠堂整個工程總預算350萬元，建筑面積預算300萬元，路橋建設硬化、綠化及配套設施50萬元。
祠堂于20xx年12月破土動工，經過兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。
四、資金來源及捐款狀況。
在祠堂建設中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會的鼎力支持，無償的為祠堂建設提供一切方便。
祠堂建設政府不撥款，資金來源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。
像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬元；亓剛宗親捐款3萬元；亓傳海宗親捐款2萬元；亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬元。
特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專門班子到祠堂工地實地考察。
臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設捐出1萬元，并表示再次為祠堂建設做出貢獻。
棗莊感動山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅車到祠堂瞻仰祭祖，建言獻策；亓蓮之、亓京會兩宗親為宗祠裝修不計報酬，積極提供物資支持，家族情結，讓人為之動容。
山西宗親興杰、長安，濟南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠里建華多次到祠堂捐款。
萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。
目前，多數村莊捐款正在進行當中。
截止目前，籌委會共收到捐款70余萬元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設進行了捐款捐物，但是，離祠堂建設資金還相差太多，籌委會再次發(fā)出倡議懇請廣大宗親，特別是有經濟實力的宗親要為宗祠建設慷慨相助，我們的付出將會讓子孫后代所銘記。
五、牌位的`請放。
宗祠是一個家族團結和睦的象征，也是一個客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂牽夢縈的地方，落葉歸根的傳統(tǒng)理念，始終改變不了宗祠在一個后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉著家族的先人，在過去無論是誰，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內，那將是莫大的榮耀，既是對逝者一生的褒獎，也是對生者孝道的肯定。
民—國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩教祖、之偉祖等。
本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無法實現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的請放，籌委會在廣泛征求外地宗親意見的基礎上，采取傳統(tǒng)請放和市場化運作相結合的辦法，一致同意采取誰捐款誰受益的做法，經籌委會研究商定，大殿內除請放二至四世先人的牌位（一世祖有漢白玉雕像）外，將富余的100余尊牌位，公開饋贈于為祠堂建設捐款萬元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請放一尊牌位（牌位名諱捐款者可與時更換）。
籌委會將按捐款的數額和時間為序，106尊牌位請完為止。
并對捐款百元以上的宗親留名功德碑，對百元以下的載入紀念冊，以示紀念。
此次牌位的請放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨家遷往外地的；二是因參加革命后沒再回萊蕪的；三是有女無男戶，女兒出嫁后家里無有兄弟祭祀父母的；這三種情況大多數老家里已沒有親人，故去的老人又魂無去處，無法祭祀。
祠堂的建設可以解開在外宗親無法盡孝的心結，可根據情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節(jié)日祠堂都有專人侍奉和祭祀活動。
六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會”。
懇親大會上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。
舉行由各省、市、縣分會選舉產生的“中華亓氏聯(lián)誼總會”成立大會。
總會將充分利用亓氏祠堂這一平臺，廣泛聯(lián)絡分布在中華大地的亓氏宗親，加強信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。
幾年來，籌委會一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設和發(fā)展。
祠堂一期工程完工后應多數外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求，進行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補本的資料征集和編撰工作，與第七次續(xù)修族譜合為一部。
目前，外地多數漏續(xù)宗親的資料已經交到籌委會。
敦親睦族，造福社會。
凡是與家族事業(yè)有關的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設中來，關心家族事業(yè)，為萊蕪的社會發(fā)展和經濟建設，為中華亓氏的興旺發(fā)達做出我們應有的貢獻。
在此，籌委會向關心支持和捐款宗祠建設的亓氏宗親和社會各界朋友一并致謝。
聯(lián)系地址：萊蕪市長勺南路（機關印刷所院內）
開戶行：工商銀行卡號：xxx
山東省農信社卡號：xxx
聯(lián)系人：xxxx
電話：xxx
手機：xxx
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇5
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!
"衣食足而知榮辱"，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，"葛氏宗祠修建理事會"已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的`召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經多次預算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數額。
謝謝您的支持!
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇6
尊敬的槎溪易氏族親：
易氏始祖來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祠堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動員和組織。“槎溪易氏祠堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
通過理事會多次和議，預計修繕工程款達70多萬元。前期理事會成員已從易氏家族以男丁50元∕人標準籌集款項二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號召我們槎溪易氏族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手。族親們踴躍響應，捐款場面十分熱烈。在深圳經營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的'打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的款項共計十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會代表槎溪易氏的父老鄉(xiāng)親表示對他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。
為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設，振興家族，建言獻策，再創(chuàng)輝煌！
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇7
親愛的孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的.重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責；積德行善，人生快事；揚名千古，丈夫作為！切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身！
順祝康安幸福，萬事如意！
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇8
尊敬的李氏族親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。李氏一族來韓寨居住，歷時已久，經世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數次動十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠。李氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現(xiàn)今境內韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內一大姓旺族。李氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，重修李氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的'召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔當和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請李氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經宗族共議，成立修建李氏宗祠宗親會，負責籌資、籌建事宜。宗親會內設日常工作組，由xx等人組成，負責建祠日常事務。
宗祠重建為古建結構，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎、材料購置及木工等工作。建祠預計需用資金20萬元左右。族親同心結善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請與宗親會人員聯(lián)系，時間從即日起截至20xx年農歷正月28日。
李氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
xx
20xx年x月x日
祠堂重建倡議書 篇9
各位李氏宗親、鄉(xiāng)親、社會各界人士：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯小塘李氏大宗祠，始建于明朝間，歷史悠久，現(xiàn)已定為廣東省文物保護單位。解放前夕，小塘村民在小塘李氏大宗祠內興辦起小塘學校，自此小塘李氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地。幾十年來，小塘學校為小塘村培養(yǎng)出不少各行各業(yè)的`精英人才。為了教育事業(yè)，小塘李氏大宗祠付出了不朽的貢獻，因學校教育事業(yè)所需已幾經改建，如今小塘李氏大宗祠僅剩下前門大廳，隨著歲月的流逝，也因年久失修，面貌破敗，風光不再。
小塘學校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給李氏大宗祠。所謂得天地人和之利，重修李氏大宗祠，勢在必行。經小塘村兩委會及鄉(xiāng)親父老商討議定：在原址上重修小塘李氏大宗祠，恢復其原貌，如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修好李氏大宗祠，希得到各位李氏宗親及社會各界人士支持，更需倡議全體鄉(xiāng)親、族人鼎力相助捐資，隨緣樂助，廣種福田，共襄善舉，籌集資金。懇切希望李氏子弟及各鄉(xiāng)親積極行動起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修小塘村李氏大祠堂之大業(yè)。捐款數量不限，捐款叁佰元以上者，刻名銘志留念。我村兩委會將專門成立籌備組，統(tǒng)籌資金及修建工作。歡迎熱心人士親臨垂詢、監(jiān)督、指導，共同搞好小塘李氏大宗祠重修工作。
懇請社會各界人士、鄉(xiāng)親、族人踴躍參與。
xx
20xx年x月x日
祠堂重建倡議書 篇10
尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：
你們好！
萍西陂頭蕭氏宗祠自1821年建成以來一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉,風風雨雨浸蝕，歷經數百年滄桑，仍保存至今，但已經是破爛不堪。為倡導崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開來，為緬懷祖先，弘揚先祖創(chuàng)業(yè)精神，啟迪后輩；為使宗祠恢復當年風采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發(fā)起，多次開會研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費用也多�，F(xiàn)予以廣泛倡導并征求意見，收集踴躍樂捐意向。百年大計，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與！
萍西陂頭蕭氏宗祠理事會
xx年6月30日
祠堂重建倡議書 篇11
尊敬的孫氏一族同胞們及社會各界朋友們：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯隆回孫氏宗祠，始建于清代乾隆皇朝，規(guī)模龐大，氣勢恢宏。牌樓上的畫龍雕鳳，吞云吐霧;精雕細刻的歷代英雄人物形象，栩栩如生;孫氏先輩們經常在這里教育子孫勤耕勤讀，忠于祖國，孝敬長輩;每逢重大節(jié)日，族人們歡聚一堂，載歌載舞，把酒闊論。所有一切，彰顯著孫氏大族的繁榮與昌盛!
天有不測風云，二十世紀七十年代，這座美麗而富有深遠歷史意義的古建筑，一夜之間被夷為平地，孫氏族人無不扼腕長嘆!
可喜!改革開放的春風吹響神州大地，政通人和，百廢俱興，為了挖掘地方特色的`文化遺產，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，各地宗祠紛紛拔地而起。宗祠作為旅游景點，向世人傳播著精神與物質文明，被賦予了新的使命。與是乎，重建孫氏宗祠之呼聲漸起，接著被納入了我族人的議事日程。
然而，由于種種原因，在原址復修已難成現(xiàn)實，只能另擇寶地。通過族人多方選址，充分醞釀，權衡利弊，最后選新址于湖南省隆回縣三閣司鎮(zhèn)早禾田村皇竹寨下的茶籽坪。這里背靠巍峨挺拔的皇竹寨，面向碧波蕩漾的子龍河，大家一致公認是塊修建祠堂的風水寶地。
如今，隆回孫氏宗祠已于20xx年3月29日順利奠基并開工，將以其原有風貌為基礎，結合現(xiàn)代建筑先進工藝，貼近群眾，力求吸引更多的仁人志士積極參與，推進孫氏家族文化進一步繁榮與發(fā)展。
簽名：xx
時間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇12
尊敬的各位宗親：
據寶應縣志記載，刁氏宗祠座落在寶應縣城東門外觀音庵東側（現(xiàn)亞細亞廣場西側），系寶應刁氏始祖七五公十五世祖小梧公倡建，是刁氏家族逢年過節(jié)祭祀祖先、緬懷先人、激勵后代的重要場所。解放后由于歷次運動和縣城東移，吾刁氏宗祠早已不復存在。隨著“盛世修譜”文化傳統(tǒng)的興起，前幾年，刁氏族人齊心合力，將失修一百多年的《刁氏宗譜》于20XX年續(xù)修問世，使各支血脈世系傳承，有了族譜可依。幾年來，刁氏族人本著對祖上的敬仰之情，每年清明節(jié)各支系均采取不同形式進行一年一度的祭祀活動，由此又迸發(fā)出一種共同的愿望--重建寶應刁氏宗祠，作為族人祭祖告天、垂教訓導的.基地，以上報祖宗恩德，下佑子孫興旺。經多方考察論證，擬定在刁氏居住相對集中的水泗刁舍重建刁氏宗祠�，F(xiàn)向我宗族人發(fā)出倡議：撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，建祠安祖乃百年難。
懇切希望刁氏宗親、刁氏親戚、刁氏能人志士積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，為重建刁氏宗祠慷慨解囊。力求本族團結，異姓和睦，社會和諧，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明共舉，家族與民族復興并行，為實現(xiàn)重建宗祠之大業(yè)貢獻自己應有的力量！
簽名：xx
時間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇13
各位宗親:
首先恭祝您們萬事順意，事業(yè)騰飛飛，人興財旺!
不知祖，不足以為人。只有知祖，才能尊祖、愛家、愛國、愛人民。據《族譜》記載;源美公于明洪武二年(公元1369年)攜子開基梅縣烏蓼沙，又于明洪武十四年(公元1381年)攜次子文濱公、三子文深公、四子文汜公再次開基興寧和山瓦塘，長子文淵公留守梅縣烏蓼沙。文淵公后代德聰公又移居興寧黃槐龍歸洞立業(yè)。興寧何氏都是源美公一脈相傳，源美公裔孫約有三十五萬，分居全國各地，布遍世界各國。源美公裔孫為了紀念先祖于明朝萬歷四十四年(公元1620xx年)，在興寧市興城時辰牌巷始建何氏宗祠，又于清朝嘉慶年間(公元1820xx年)在興城水關口再建新祠，又于民國十六年(公元19xx年)裔孫們募資在廣州中華北路興建“源美書院”。每逢佳節(jié)，來自海內外宗親，絡繹不絕，奉香參拜，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。
隨著社會發(fā)展，城市改造，原有“宗祠”“書院”都失去了原有功能。20xx年上屆“宗親會”，雖曾募資在興城購置了四層樓房一座，作“源美書院”，使興寧何氏宗親會有了會址，有了辦公、議事的地方。但與何氏望族大姓還不相稱。新一屆宗親代表大會全體代表一致認為:老前輩為族事立下了功勞，老前輩為我們做出了榜樣。如今，我們正處在共和國國泰民安、盛世發(fā)展時期，秉著紀念先祖，傳承祖德，弘揚何氏宗族文化，建設和諧、幸福大中華為宗旨，按“世總”何道深總會長、“省總”何云標總會長建設“廬江文化園的重托。首先在興寧和山(即:何仙巖，是源美公遺留下的地方)興建何氏源美宗祠�！白陟簟毙轮肥秋L水寶地:前望興城似“金海”，后倚和山峰連峰，龍勢雄偉氣昂昂，眾人喜呼“(金)龍出海”。左是青龍案山寨，右是水財金印山，乙山兼辰房房發(fā)，實屬人、財、貴三全。“宗祠”初步設計:建筑面積約4000平方米，廣場面積約8000平方米，“宗祠”內設：敬祖廳、祖德族史陳列廳、裔孫議事、接待廳;歷代名人、現(xiàn)代裔孫功德展示長廊等�！白陟簟苯ㄖ纫哂泄糯ㄖ木A，又要具有客家建筑的`特色。“宗祠”建成，祖先有歸位的圣地，裔孫對祖先有拜祭、奉香的地方，先賢、名人功德有宣揚展示的場所。興建“何氏源美宗祠”成立籌建委員會�！盎I建委員會”倡議眾宗親以高度的敬祖睦親情懷，為興建“何氏源美宗祠”慷慨解囊，鼎力捐助，共襄善舉。讓“宗祠”中的磚、瓦、沙、石都凝聚著每一個源美公裔孫對先祖、先賢的孝忠。
喜聽興建“宗祠”，源美公裔孫紛紛表示:能參與興建“宗祠”是我們的福份，有錢出錢，有力出力，人人要參與，戶戶要捐款。建祠所需用地，由寧中鎮(zhèn)大瑩村沸水湖何屋宗親無償捐贈，他們值得眾宗親學習!一人捐款，全家得福!捐款“宗祠”福蔭后人!捐款“宗祠”，世代流芳!
“源美宗祠”籌建委員會肩負全責。財務公開，及時公布，宗親監(jiān)督，做到陽光工程、優(yōu)質工程、勤儉工程。
“宗祠”竣工后，編寫“祠読”(紀念冊)，凡對興建“宗祠”出錢、出物、出力者，全部載入“祠読”，以作読念!
對捐資者的具體鼓勵辦法:
�、� 凡捐資不足百元者，張榜公布存入檔案;
�、� 凡捐資一百元以上者，勒石読念;
③ 凡捐資五百元以上者，除勒石読念外，個人照片載入“祠読”;
④ 凡捐資一干元以上者，除勒石読念外，夫妻彩照載入“祠読”;
�、� 凡捐資五仟元以上者，除勒石読念外，全家福彩照、個人建樹載入“祠読”;
�、� 凡捐資一萬元至五萬元以內者，享有上述①至⑤鼓勵辦法;
�、� 凡捐資五萬元以上者，除享有上述①至⑥鼓勵辦法外，視捐款金額再勒石標明捐建項目。
簽名：x xx
時間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇14
尊敬的原式族人：
原氏家族，源遠流長，人之有祖，如木之有本，樹之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先，為人予者，當思木本水源，須重慎終追遠，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強大地凝聚力之根本原因也。
吾族原氏自得姓至今數千余年，立足於泱泱大國之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠播，福澤綿長數沒盡文壇通儒，武將，名標青史，為后人所敬仰。3020xx年地歷史長河，人事雖有代謝，而原族則綿延發(fā)展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂業(yè)，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時移，而族風沒墮，先祖之謙讓，開拓，進取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。
為弘揚原氏先祖地優(yōu)良文化傳統(tǒng)及敬祖思親之美德，加強原族之凝聚力�，F(xiàn)廣東省惠東縣平海鎮(zhèn)大水坑村準備籌建原氏宗祠，總費用為90萬元，本村籌資15萬元，現(xiàn)資金缺口為75萬元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的.捐款芳名冊上，捐款500元以下用紅紙公布一年。一方有困難，百方相扶助是我原氏的傳統(tǒng)美德，為了籌集祠堂建設資金，確保工程早日順利完成，特向國內外全體原氏宗親和社會各界人士倡議：伸出您的雙手，積極行動起來，興建原氏祠堂盡裔孫之誼，踴躍捐款，慷慨解囊，同心協(xié)力，共囊盛興。
箴言：
出力者是福，出錢者是福，無私貢獻者享福，祖先永遠保佑您，讓您心想事成，一生平安。
謝謝各位宗賢們和社會各界人士!
倡議人：xx
戶名：xx
卡號:xxxxxx
注：
1、捐款者通過銀行轉賬存入以述賬戶，保留銀行轉賬憑證，然后打電話通知原浩新，說明：捐款人姓名、地區(qū)、金額，以便將捐款者公布(捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊上，捐款500元以下用紅紙公布一年);
2、上述賬戶由廣東宗親會會長原醒昌保管密碼、原錦明保管銀行卡、原浩新保管存折，兩人以上才能將捐款取出，移交惠東宗親會。
簽名：xx
時間：20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇15
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
你們好！
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。xx始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修，歷經風雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx等同志身體力行，積極動員和組織�！皒x祠堂重修組委會”已經成立并開始工作，全面的`集資動員工作正式啟動！通過組委會多次合議，預計修繕工程款達xx余萬元。
族人xxx千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人xxx捐款40萬，族人xxx也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會代表xx的父老鄉(xiāng)親對他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經組委會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應廣大族人的提議，凡我xx族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
倡議人：xxx
20xx年x月x日
祠堂重建倡議書 篇16
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年xxx公元前204年xxx，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的`精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇17
全市各醫(yī)療衛(wèi)生機構、廣大醫(yī)務工作者：
麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠流長，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結了魏晉以前中醫(yī)脈學的光輝成就，編撰了中國醫(yī)學史上第一部脈學專著《脈經》；搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》；倡導飲食養(yǎng)生，開醫(yī)學養(yǎng)生之先河；因此他也被尊稱為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學會也將王叔和與原有定論的李時珍、萬密齋、龐安時、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年(265－280年)寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。
歷經1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的'心中。為了傳承祖國醫(yī)學遺產，弘揚王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學、濟世救人的思想，自2011年以來，麻城市衛(wèi)生局著手對藥王文化進行挖掘、研究和宣傳，開展了紀念王叔和誕辰1810周年紀念活動，成立了王叔和研究會，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專輯》，提出籌建王叔和紀念園的設想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實傳開，省市多名領導和專家學者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長為首的干部職工，先后多次來藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬元、組織干部職工捐款10余萬元用于修繕建設藥王廟。 多年來，藥王廟雖有投資修繕，但因財力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生??寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對長眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國運昌，文事興。時下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時期，也是文化麻城建設之期。建設王叔和紀念園，宣傳王叔和學術思想、弘揚王叔和醫(yī)學精神，對我們弘揚中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進文化麻城的建設，有著重要意義。
建設王叔和紀念園，預計用三年的時間，對白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進行開發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國醫(yī)館等標志性建筑，建成后的紀念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風的教育基地、麻城重要的旅游景點。
鑒于王叔和紀念園工程龐大、耗資甚多，而沒有專門的項目資金可以爭取，在此，我們誠望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻，集腋成裘，眾志成城，促使
修建工程得以圓滿成功，以報藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個人皆刻碑留芳！
專此倡議，誠希踴躍認捐，以期共襄盛舉！
麻城市衛(wèi)生局
20xx年1月8日
祠堂重建倡議書 篇18
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：
盛世修祠堂xxx廟xxx，功德耀千秋!我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡，將原奎洋后美堂xxx祠堂xxx的原材料xxx木料、瓦片、角子、石柱xxx等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂業(yè)，仕農工商，發(fā)展順利，文化教育、成績卓然，現(xiàn)有大學生十余個，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代!相關重建事宜皆經過醞釀討論后，再經祈公祖問卜及地理師確定。
將原舊地點擴大重建祠堂xxx廟xxx結構：設計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設實行公開招標。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個《后美堂》，中梁木料、石柱中標者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚!現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達，福祉綿綿，世界功德無量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書 篇19
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：
我組柯氏祖屋是吾輩先祖得以安置之處，如今我柯氏宗親人丁興旺，人才輩出，事業(yè)興旺發(fā)達；眾人紛紛發(fā)起重建呼聲。
每逢春節(jié)元宵佳節(jié)，鄉(xiāng)人潔衣正冠入屋，鳴炮上香進禮，瞻仰圣神；即莊重肅穆，又熱鬧喜慶，場面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的祖屋，對傳承民族文化、弘揚先祖美德，提高后代的文化禮儀素質，激勵族人團結向上努力進取等方面發(fā)揮了不可替代的。積極作用；它即是神圣的地方，還是紀念祖先的重要場所，只可惜神圣可親的祖屋歷經蒼桑，現(xiàn)已殘舊不堪，亟待重修。
倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱；當前國泰民安，社會和諧，百業(yè)俱興。國家倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升，先人開基創(chuàng)業(yè)之功，無論斗轉星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經地儀，無可厚非，有鑒于此，柯氏子孫，能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩的`責任。子孫孝則祖屋興，祖屋興則宗族榮；祖屋是宗族團結和力量的重要體現(xiàn)和象征，重修柯氏祖屋上敬祖宗，下貽子孫，此舉一則承傳本鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，豐富民間活動的需要，二則凝聚我宗族民心，振奮協(xié)作精神；三則體現(xiàn)經濟繁榮，促進加快崛起、和諧發(fā)展。
然而重修祖屋非數人盡心可哉，眾擎易舉，獨力難支，需仰賴本族各戶協(xié)力，共襄盛舉。身為本宗子民，理當積極參與，齊心協(xié)力，為我祖輩之傳承、我宗族事業(yè)之繁榮及各戶各方之和諧添磚加瓦，壘±成山，納川成海，深信有眾人的通力協(xié)作，我柯氏祖屋將重盛，弘揚祖德，人文昌泰；舊貌變新顏的情景將指日可待。
經本宗族多人倡議，定于20xx年5月9日下午2點在祖屋埕共商修膳祖屋之計劃，望本宗族子民積極參與，出謀獻策，為我宗族的重興作出必要的貢獻。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
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祠堂捐款倡議書12-14
祠堂修建倡議書08-23
重建宗祠的倡議書12-21
祠堂冬至祭祖倡議書12-08
關于修建祠堂的倡議書09-15