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孔子名人格言語(yǔ)錄匯總90句精選
中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。這篇文章是小編特意為各位讀者整理的孔子名人格言語(yǔ)錄，希望能夠幫助到你。
1、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
2、君使臣以禮，臣事君以忠。
3、子曰："知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。"
4、子曰："志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。"
5、子曰：“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
6、是可忍也，孰不可忍也？
7、君子欲訥于言而敏于行。
8、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
9、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
10、君子喻于義，小人喻于利。
11、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
12、子曰："興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂。"
13、往昔不可諫，來者猶可追。
14、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
15、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
16、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
17、不遷怒，不二過。
18、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
19、知者樂水，仁者樂山。
20、躬自厚而薄責(zé)于人，則沉怨矣。
21、雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有镃基，不如待時(shí)。
22、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
23、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
24、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
25、不能正其身，如正人何？
26、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
27、過而不改，是謂過矣！
28、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說。
29、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
30、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
31、大德不逾閑，小德出入可也。
32、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
33、君子恥其言而過其行。
34、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
35、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
36、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
37、溫故而知新，可以為師矣。
38、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
39、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
40、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
41、已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
42、"子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
43、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
44、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
45、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
46、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
47、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
48、學(xué)而不厭，誨人不倦。
49、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
50、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
51、子曰：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
52、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
53、子曰：士而懷居，不足為士矣！
54、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。
55、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
56、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
57、不遷怒，不二過。
58、入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也；從道不從君，從義不從父，人之大行也。
59、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
60、剛、毅、木、訥近仁。
61、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
62、孔吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
63、孔有教無(wú)類。
64、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
65、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
66、其知可及也，其愚不可及也。
67、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
68、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
69、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。
70、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
71、人沒有對(duì)將來的`考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
72、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
73、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)�，以德為�?"德若水之源，才若水之波"
74、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
75、在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。
76、君使臣以禮，臣事君以忠。
77、未知生，焉知死？
78、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
79、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
80、天下之眾本在一人。
81、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
82、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
83、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
84、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
85、大德不逾閑，小德出入可也。
86、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"
87、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
88、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
89、智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。
90、好直欠勤學(xué)，其蔽也絞；好勇欠勤學(xué)，其蔽也亂；好剛欠勤學(xué)，其蔽也狂。
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